Созерцая Божественный Глагол в его бесконечности

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4

Часть III. ПРАКТИКА

В этой части даются упражнения и навыки, необходимые для преодоления Пути. Что касается упражнений и практик, то они могут быть самыми разнообразными. Это все на ваше усмотрение.

Главное, чтобы те способности, что описаны в этой части, были бы развиты. Вечный Путь - это путь управления восприятием и если вы сможете достичь этого при изучении боевых искусств, йоги или постом и молитвой, то это ваше личное дело. Каждый ищет свой Путь, а я могу привести только то, что сам опробовал и в чем уверен. В любом случае ответственность за результат лежит на вас самом, вы и выбирайте.

ШАГ ПЕРВЫЙ

На шаге первом человек систематически совершая покаяние и вживаясь в прошлые события формирует в себе несгибаемое намерение следовать по Пути и управлять собой, преобретает свободную энергию, необходимую для манипуляций точкой сборки, учится управлять точкой сборки в бодрствующем состоянии - в первом внимании. Намерение дает команду точке сборки сдвинуться в нужном направлении, энергия обеспечивает сдвиг. Законы Вечно-Идущих позволяют максимально сохранить вновь преобретенную энергию. Таким образом человек становится Вечно-Идущим. Наличие свободной энергии и развитого намерения формируют Волю, поэтому Вечно-Идущий получает возможность влиять на формирование причинно-следственных связей и таким образом влиять на жизненную ситуацию. Следовательно, Вечно-Идущий несет персональную ответственность за свою судьбу и не вправе обвинять кого-либо в событиях своей жизни.

Процесс Покаяния и выполнения законов Вечного Пути автоматически приводят человека к использованию таких свойств жизни Вечно-Идущего, как стирание личной истории, потеря чувства собствен-ной важности, непривязанности, практикованию контролируемой глупости и внутреннего безмолвия. Поскольку автоматичность формирования указанных свойств неочевидна, то остановимся на рассмотрении данных понятий, чтобы в дальнейшем использовать их осознанно.

СТИРАНИЕ ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ.

Процесс покаяния-пересмотра однозначно приводит к разэмоциональности личных воспоминаний и жизненного опыта. Почему необходимо покаяние, а не простой пересмотр? Кроме фактов события необходима также и эмоциональная оценка данных фактов с точки зрения вашего нынешнего развития. А поскольку вся наша деятельность направлена вовне, в окружающий мир, то можно предположить, что любое наше действие во внешнем мире повлечет какие-либо последствия для окружающих, не всегда полезные. Следовательно, учитывая возможность поступков, непрогнозируемо приводящих к негативным последствиям для окружающих, мы и подвергаем покаянию любой наш поступок или действие, бывшие в нашей жизни, тем самым создавая модель нашей жизни и прося у Мира прощения. И чем точнее модель, тем меньше Творцу нужна наша жизнь, тем меньше душа наша нуждается в очищении. А модель, как правило, наполнена не мыслями, а эмоциями и пережи-ваниями ситуации. Достоверно пережив еще раз прошлое, вы освобождаетесь от эмоций, связанных с ним, разрушаете психилогические блоки, которые на уровне подсознания влияют на всю вашу нынешнюю жизнь.

Освободившись от сопутствующих эмоций, ваши воспоминания превратятся в безразличные факты биографии, своей или чужой - не имеет значения. Вы уже наверное заметили, что говорить с кем-либо интересно только о том, что вызывает у вас эмоции. Если у вас имеются только голые факты, то говорить о них, все равно что говорить о том что дважды два именно четыре, а не пять и не три. Хотя, конечно, находятся оригиналы, которые находят удовольствие и в подобном разговоре. Таким образом получается, что сделав покаяние добросовестно, вы теряете личную историю, вы говорите о событиях в вашей жизни как о чем-то отвлеченном, лично вас не касающемся. А поскольку вас это уже не касается, то и говорить не о чем. И в этом имеется величайший смысл.

Вспомните о тропах Судьбы, по которым идет человек. Почему Вечно-Идущий может оставлять тропы Судьбы, а обычный человек не может? Это потому, что обычный человек всегда опирается на личную историю. Он ведь и шагу не может ступить, чтобы не подтвердить что-либо фактами из своей жизни, опыта, практики. Почему, спросите? Да потому, что он очень хочет подтвердить какие-то свои преимущества перед другими людьми и добиться каких-либо привилегий для себя. А чем же отличается Вечно-Идущий? Какие преимущества желает он получить для себя? Эти преимущества, как это не странно, совершенно не зависят от окружения. Единственное, чего желает Вечно-Идущий, это получить еще один посильный урок Судьбы для того, чтобы продолжить внутреннее развитие. Потому что именно внутреннее развитие, а не внешняя мишура, дают ему Шанс Жизни и чем глубже будет развитие, тем большим будет этот Шанс. На Вечном Пути нет смысла блистать перед кем-то своими достижениями, ибо главный судья - Смерть рассудит всех по справидливости. И малых, и великих! И здесь мы приходим к другому необходимому понятию, которое называется ЧУВСТВО СОБСТВЕННОЙ ВАЖНОСТИ.

Чем является чувство собственной важности и чем оно мешает Вечно-Идущему? Ответ на этот вопрос и простой, и сложный. Во-первых: я, конечно, очень хороший! Это, конечно, зависит от личных моральных установок, а они разные для разных людей. Но можно с уверенностью сказать, что чувство Собственной Важности обязательно опирается на Личную Историю. Сотрите последнее, на что будет опираться первое? У маленького ребенка еще нет чувства Собственной Важности, по мере развития оно появляется у всех. Попытки доказать что-то, превзойти, одолеть, очернить наконец - все это следствия чувства Собственной Важности, опирающегося на Личную Историю. Вы просто посмотрите вокруг непредвзято: на знакомых, на близких, на себя... И увидите, если чувство Собственной Важности не затуманит Ваш разум. Во-вторых: если я не смогу отстоять своего Я, то меня, конечно, затрут, забьют, затопчут! И, что самое прискорбное – это правда! Что же делать в таком случае? Для этого именно случая и для всех подобных существует понятие Контролируемой Глупости. Почему это Глупости? Да все очень просто. Человек существо разумное. А высшим предназначением любого разума является максимальное развитие своих ресурсов и возможностей. Хорошо, а чем тогда занимаются люди, которые развитие своих потенций заменили накоплением внешней мишуры и блеска? Стремлением к и славе? Глупостью! И мы, - Вечно-Идущие, находясь среди людей, и являясь ими, должны заниматься той же глупостью, что и все, иначе нас обязательно попытаются затереть, забить, растоптать! Ведь у нас нет Личной Истории, следовательно мы ничего из себя вроде не представляем. У нас нет чувства Собственной Важности, значит нас невозможно обидеть. А как ведет себя Любой человек, если он обидел кого-то (постарался), а тот не обиделся? Его планка чувства Собственной Важности прыгает на недосягаемую высоту, причем сразу, как только он данный факт осознал. Небось испугался! - думает, - Или грешок какой за душой есть! И в следующий раз действует наглее. О десяти заповедях Христовых, конечно, никто не вспоминает, какое там, тут дела такие, злодей обнаружился! А жаль! Вот для того, чтобы, согласно одной из заповедей Христовых, не искушать ближнего своего, практикуют Вечно-Идущие Контролируемую Глупость. И это относится не только к человеческому миру, а ко всем мирам, где может встретится ограниченность восприятия, где существуют догмы и придуманные законы, нарушающие естественный ход событий. Именно поэтому Вечно-Идущие, находясь в подобном окружении, применяют правила и законы данного места. Но, при этом, они никогда не забывают, что они делают и зачем, то есть не отождествляют себя с тем образом, который они избрали для внешнего окружения. На чем базируется понятие Контролируемой Глупости? Существует четыре определяющих правила для данной практики.

1) Трезвость в восприятии и оценке окружающей действительности.

2) Безжалостность в отслеживании своих реакций на окружающее.

3) Гибкость в решении возникающих противоречий.

4) Мягкость в воздействии на внешнюю среду.

Эти правила в скрытой форме присутствуют в законах Вечного Пути. Трезвость предполагает, что как бы не увлекся Вечно-Идущий развивающейся ситуацией, как бы натурально ни играл он роли, которую он на себя взял, он должен всегда сохранять в себе внутреннего наблюдателя, который оценивает события с позиций совершающейся Глупости.

Безжалостность в отслеживании самого себя заключается в выявлении всех своих побуждений и эмоций во время игры в Контролируемую Глупость, для дальнейшего очищения своей души от Личной Истории и чувства Собственной Важности. Гибкость в решении вопросов предполагает возможность использования всего арсинала средств и законов, которые практикуются в данном мире. Это означает, что если в данном мире за доблесть почитается обман, то и вы имеете возможность использовать обман, главное, чтобы вы, совершая подобное деяние, не вкладывали в него эмоций и не извлекали личной выгоды, кроме выживания и поддержания выбранного образа. Вы никоим образом не должны демонстрировать способностей, паранормальных для данного места, кроме случаев смертельной угрозы. В этом единственном случае вы должны навсегда уйти из этого места, сменить имя и образ с тем, чтобы данное событие в сознании свидетелей перешло в разряд галюцинаций и мифов.

Мягкость во взаимодействии с внешней средой предполагает минимальные изменения в окружении, необходимые для поддержания выбранного образа. То есть, обладая развитыми способностями, вы не должны, кроме заранее просчитанных случаев, принимать образ ответственного должностного лица, поэта, депутата и т.д. Эти люди всегда оставляют глубокий след, кроме того сам факт подобной деятельности предполагает пристальное изучение Личной Истории объекта и столь же пристальное наблюдение за его текущей жизнью. Исключение должно состоять лишь в исполнении задания (урока), взятого на себя с какой-либо целью.

Итак, исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод о том, что основная масса Вечно-Идущих ничем не отличается от среднего человека в обыденной жизни. У него есть Легенда о Личной Истории, у него есть культивируемое чувство Собственной Важности, и занимается внешне он той же Глупостью, что и все вокруг. Только все это происходит под Трезвым Безжалостным контролем, который не позволяет идентифицировать себя с выбранным образом. Ибо советчик и судья у Вечно-Идущего один - Смерть. Исключение составляют Проводники Вечного Пути - проповедники, кои сознательно несут на себе тяжесть внимания окружающих, и вынуждены более интенсивно практиковать покаяние для очищения души своей. Иначе у них неизбежно накопление Личной Истории и, как следствие, возрастание чувства Собственной Важности. На определенном этапе они могут быть потеряны для Вечного Пути, они утратят практику Контролируемой Глупости, и им придется начинать все сначала.

Но с другой стороны, более жесткая практика принуждает их быстрее совершенствоваться и тогда их развитие идет намного быстрее, чем в обычных условиях.

На начальном этапе, до пятого шага желательно Вечно-Идущим держаться друг друга и обмениваться опытом, так как опыт другого неоценим. Ведь каждый пойдет по Пути своей тропой, он одолеет уроки Судьбы, одному ему предназначенные, поэтому обмен опытом и взаимовыручка незаменимы на данном этапе развития. Много, очень много ловушек на Пути и когда вы знаете, что можно надеяться на помощь подобных вам, то уютнее будет вам на Пути. Когда мы говорим, что каждый проходит Путь в одиночку, то имеем в виду то,что уроки судьбы индивидуальны для каждого, и каждый должен одолеть их сам. А если непосилен урок судьбы, если переоценили вы возможности свои? В этом случае и поможет группа, которая приложит все усилия, чтобы выручить вас, ибо каждый из них может оказаться на вашем месте. А если возникают в группе разногласия,то вспомните о законах Вечного Пути, примените их к себе и разногласий не останется.

ОСТАНОВКА ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА

Характерной особенностью человека на нынешнем этапе развития является несмолкаемый внутренний разговор с самим собой или с воображаемыми собеседниками. Остановитесь на минутку и подумайте о чем нибудь. Вы сразу услышите, именно услышите, собственные мысли, текущие со скоростью речи. А теперь попробуйте сосредоточить взгляд на чем-нибудь и не говорить мысленно. Долго ли сможете сохранять мысленную тишину? Если не тренировались специально, то уверен - недолго. Обязательно возникнет какое-нибудь слово, фраза. И в этом имеется очень большой смысл. Все дело в том, что внутренний диалог является неотъемлимой частью нашей логики, обдумывания различных ситуаций. Кроме того, внутренний диалог выполняет роль фиксатора нашего восприятия в данном мире. Если смотреть глубже, то постоянный внутренний диалог фиксирует нашу Точку Сборки Восприятия в положении нашего мира. Во сне, когда мы засыпаем, наш логический аппарат отключается и прекращается внутренний диалог. Как следствие, Точка Сборки Восприятия освобождается, движется и мы видим сны. Следовательно, если мы хотим научиться управлять собственным восприятием, мы должны научиться соблюдать мысленную тишину, выключая внутренний диалог. Подобная практика применяется везде, где необходимо преодолеть привычный порог и темп восприятия, например, в технике быстрого чтения, магии, боевых искусствах и многом другом.

Техника тренировки внутреннего безмолвия и проста и сложна одновременно. Простота в том, что для внутреннего безмолвия не нужно никаких условий, вы это уже и так умеете делать.

Во время сна и в бодрствовании, когда все ваше внимание сосредоточено на решении возникшей внезапно ситуации, внутренний диалог выключается автоматически, так как вся энергия восприятия направлена на решение жизненно важной проблемы. При этом принятое решение бывает неожиданным для вас, но оно, как правило, оказывается единственно верным.

Сложность задачи заключается в том, чтобы научиться сохранять внутреннее безмолвие длительное время. Здесь все зависит от внутренней установки и самоконтроля. Все дело в том, что внутреннее безмолвие является отличительным признаком Вечно-Идущего и является ключом к овладению навыками всех последующих шагов на Вечном Пути.

Во-первых, в состоянии внутреннего безмолвия энергия восприятия не растрачивается на бесконечный разговор с самим собой, а направлена на восприятие окружающей обстановки.

Во-вторых, в состоянии внутреннего безмолвия выключается логический аппарат и включается прямое восприятие мира. Как следствие, скорость обработки информации повышается многократно, снимаются внутренние установки на возможность или невозможность наблюдаемого факта или действия. Вы действуете в режиме "здесь и сейчас", то есть мгновенно реагируете на все изменения внешней ситуации, действуете не рассуждая.

В-третьих, в состоянии внутреннего безмолвия ваше восприятие уже не ограничивается рамками этого мира. Ваша точка сборки восприятия уже не фиксируется жестко в прежнем положении, что и приводит ко всем возможностям Вечно-Идущих, которые осваиваются на других шагах Вечного Пути.

Упражнения для достижения внутреннего безмолвия достаточно просты и их великое множество. Приведем здесь лишь несколько для использования, но если вы подберете для себя что-то другое, это ваше право - главное, чтобы был результат. Суть упражнений сводится к замещению внутреннего диалога чем-либо другим, замещения думания на наблюдение. Время упражнений не регламентируется, делайте столько, сколько сочтете нужным.

УПРАЖНЕНИЕ 1. Расположитесь удобно. Выберите какой-либо предмет в поле зрения, расслабтесь и рассматривайте его. Сосредоточтесь на деталях, цвете, тени, отождествите себя с предметом, почувствуйте его, короче, делайте с ним что угодно, но не говорите про себя.

УПРАЖНЕНИЕ 2. Сосредоточьтесь на своем теле. Мысленно скользите по телу и внутри его, ощущайте органы, потоки чего-то, вибрации, но не проговаривайте словами (мысленно). Просто отвлеченно наблюдайте.

УПРАЖНЕНИЕ 3. Слушайте звуки. Мы живем в мире звуков, поэтому звуки всегда есть. Слушаете звуки, их ритм, тон, тембр, станьте звуком. Слушая, выключите мысленный диалог, просто отвлеченно наблюдайте за звуком.

УПРАЖНЕНИЕ 4. Во время движения направьте взгляд прямо перед собой, вдаль. Не двигая глазами, обратите внимание на периферию. Постарайтесь удерживать внимание на всей полусфере перед вами, фиксируя все одновременно. Это так называемый мягкий взгляд, он пригодится вам и в дальнейшей практике. Выключите внутренний диалог - восприятие сферы сразу улучшится. Практикуйте мягкий взгляд как можно чаще.

Такие упражнения, как 1-3 желательно проводить также с обонянием и осязанием, а также с включением всех органов чувств, что значительно улучшит осознанное восприятие окружающего мира.

Как уже говорилось, длительность выполнения упражнений вы должны определять сами. Конечной целью является состояние управляемого внимания при отсутствии внутреннего диалога, сохраняемое любое необходимое время без напряжения.

Поскольку логика является очень мощным средством человеческого бытия, то ее нельзя отвергать полностью. Просто с первого плана осознания она должна отойти на второстепенное положение и использоваться по мере необходимости, наряду с другими возможностями осознания.

НЕПРИВЯЗАННОСТЬ.

Посмотрите, как живет человек. У него друзья, знакомые, соседи, родственники. Все они хотят знать о нем как можно больше. Зачем, спросите? А затем, чтобы контролировать его поступки с пользой для себя! Эта мотивация может быть и скрытой от поверхностного взгляда, но, тем не менее, это так. Один философ сказал:"Вы говорите что у меня два лица? У меня столько же лиц, сколько и знакомых!" Не ручаюсь за точность приведенной цитаты, но суть верна, потому что каждый ваш знакомый строит для себя модель вашей личности опираясь на известные ему факты и на свое мировоззрение. Вы бы очень удивились, узнав насколько вы отличаетесь от самого себя в восприятии разных людей. А к чему это приводит? А к тому, что имея знакомых, вы утрачиваете свободу действий и судьба ваша становится предопределенной! Не верите? Тогда попробуйте сделать что-нибудь, не свойственное вам, в присутствии ваших знакомых.

Вы почувствуете жесточайшее давление на свою личность, возможно и на телесном уровне. Но это еще не все. Все ваши знакомые постоянно диктуют вам, исходя из своих представлений, что вы должны делать в дальнейшем. И если вы вдруг имеете собственную точку зрения, то опять-же испытываете ощутимое давление.Какая уже тут свобода, если вы только и делаете, что защищаетесь. Я уже не говорю о других факторах бытия. Вот и получается, что энергии восприятия у вас только и хватает на то, чтобы просто жить, какое уж тут внутреннее развитие!

А добавьте сюда еще всю жизнь длящийся внутренний диалог, где вы спорите,доказываете самому себе и другим, планируете, даже в часы отдыха. А внутренние страхи, опасения, предпочтения, которые связаны с вашим жизненным опытом, в том числе и в раннем детстве. Вот и получается, что вся ваша жизнь настолько предопределена, что ни о какой свободе осознания не может быть и речи.

Как-же возможно разрушить предопределенность бытия? Ответ заключается в непривязанности. Человек привыкает к вещам, людям, распорядку дня и многому чему еще. Он дорожит тем, что у него есть и готов по мере сил защищать это. В этом-то все дело! Когда у человека есть что-то вне его, им можно управлять! И этим обязательно кто-нибудь воспользуется! Если человек непривязан к чему-бы то ни было, управлять им очень сложно.

Но здесь возникает другая крайность. Друзья, видя, что вы не дорожите ими, теряют к вам интерес, жена или муж обвинят вас в том, что вы не считаетесь с ними, соседи посчитают вас странным субъектом и начнут сторониться вас, относиться к вам с опаской. Перестав любить вещи, вы можете обрести неряшливый вид. Таким образом вы становитесь одиноким!

Неутешительная картина, не правда ли? Зато вы обрели внутреннюю свободу, без которой невозможно никакое развитие. Путь внутренней свободы - это путь одиночества. Человек рождается в одиночку и умирает в одиночку. Пройти Путь Жизни можно только в одиночку, когда есть только ты и Вселенная, один на один. И ты сам несешь ответственность за свою судьбу. Грустная картина? К счастью не все так печально! Нет необходимости отказываться от общества людей, от необходимых вам вещей и прочих атрибутов социальной жизни человека! Здесь нам на помощь приходит практика Контролируемой Глупости, которая позволяет вести обычную человеческую жизнь и при этом сохранять состояние внутренней свободы. Когда обычный человек теряет все, что он имел, для него это потеря смысла жизни. Когда Вечно-Идущий теряет все что он имел, то он идет дальше, ведь Цель не потеряна, а значит и смысл жизни остается. В этом и заключается его неуязвимость. Никакое действие Вечно-Идущий не ставит себе в заслугу - в зачет идет только реальное расширение своих возможностей, внутреннее развитие, движение по Пути. А все внешние действия являются лишь побочными эффектами и в конечном счете не важны.

АУТОГЕННАЯ ТРЕНИРОВКА

Аутогенная тренировка - это система приемов психического самовоздействия, обучающая управлению некоторыми вегетативными функциями и психическими процессами, поэтому может претендовать на роль одной из основных психотерапевтических методик.

1 СТУПЕНЬ. РЕЛАКСАЦИЯ.

ОСНОВНЫЕ СТАНДАРТНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ.

Упражнения выполняются путем мысленного повторения соответствующих формул самовнушения, которые заучиваются. Порядок упражнений не может быть изменен, т.к. усвоение каждого последующего упражнения строится на реализации предыдущего.

"Я совершенно спокоен" - подготовительная формула.

1 упражнение. "Моя правая (левая) рука (нога) тяжелая. Обе руки и ноги тяжелые." Разучивается на 3-4-х занятиях. Начинать нужно всегда с той руки, которая у вас рабочая, так как она наиболее чувствительная и послушная (для левши - левая).

2 упражнение. "Моя правая (левая) рука (нога) теплая. Обе руки и ноги теплые." Разучивается на 5-8-м занятиях. В дальнейшем 1 и 2 упражнения объединяются единой формулой: "Мои руки и ноги тяжелые и теплые".

Blog

Созерцая Божественный Глагол в его бесконечности

Часть III. ПРАКТИКА