И капитальными трудами, тем не менее жаждет, интересуясь историей Отечества, хотя бы бегло пробежать по страницам, стирающим белые пятна в нашем великом прошлом
Вид материала | Документы |
- «белые пятна», 43.7kb.
- Сближение Церквей Евангельских Христиан для дела миссии. Перспектива развития Миссионерского, 2069.6kb.
- The Oxford World Macroeconomic Model Обзор, возможности, белые пятна, 59.47kb.
- И. В. Щепелина Научный, 602.07kb.
- Источники по истории раскола «Стоглав», 1551, 582.08kb.
- Электромагнитное поле, 612.32kb.
- -, 400.11kb.
- Ф. М. Достоевского «Белые ночи». Япрочитал повесть Ф. М. Достоевского «Белые ночи»., 22.65kb.
- Мкк, Лекция № лакуны, их виды, способы преодоления, 49.45kb.
- Лозинского Карло Гольдони. Комедии. Карло Гоцци. Сказки для театра Витторио Альфьери., 1167.12kb.
Ни одна из существующих гипотез не может быть признана абсолютно доказанной и достоверной, да, очевидно, это и невозможно сделать. Тем не менее, гипотеза В. С. Борзаковского, локализовавшего в конце ХIХ века место битвы в районе деревни Бортенево вблизи реки Шоша в 32 верстах от Старицы, бесспорно, намного убедительнее всех остальных.
Археологическая экспедиция подтвердила существование этого поселения на рубеже ХIII и ХIV веков. Самые древние Писцовые книги уже содержат этот топоним в указанном регионе. Исходя из данных математика Магницкого, данных энциклопедии Брокгауза и Ефрона, а также современного исследователя А. Гурштейна, по мнению которых древняя верста равнялась приблизительно 1.4 км., расстояние от указанного В. С. Борзаковским Бортенево до Твери соответствует летописному - 40 вёрст. На краю указанной деревни Ботенево существовала часовня, уничтоженная после революции, где священник ближайшего Ивановского прихода В. И. Ахматов регулярно, раз в год, служил благодарственный молебен в честь победы Тверского князя Михаила Ярославича. Сама деревня Бортенево была сожжена немцами при отступлении. И здесь обращает на себя внимание странное совпадение дат: Михаил Ярославич Тверской одержал победу при Бортенево над ордынцами 22 декабря 1317 г., был казнён за эту победу 22 ноября 1318 г., а сама деревня Бортенево была сожжена немцами в годовщину битвы 22 декабря 1941 года. Эти совпадения вызывают ощущение некоей закономерности или знака, которого мы пока ещё не поняли, но который, тем не менее, незримо привязывает битву именно к этому месту. Ни в одном другом месте, кроме указанного В.С. Борзаковским, не было обнаружено никаких народных легенд и преданий. Вот почему в 675-ю годовщину Бортеневской битвы, в 1992 году, на краю бывшей деревни был установлен памятный деревянный крест, а через пять лет, в 1997 году, в центре бывшей деревни Бортенево безвозмездно тверскими доброхотами из фирмы “Джой” был установлен новый, каменный, из чёрного гранита.
Но если в учебнике по тверскому краеведению умалчивается наиболее доказанная точка зрения о месте Бортеневской битвы, а учащимся без комментариев предлагается одна из наименее доказанных, то в учебнике “История отечества” для 6 - 7 классов Преображенского А. А. и Рыбакова Б. А. (М., Просвещение, 1996, с.86) фальсификация фактов имеет дальний прицел. Вот цитата: “...Юрий вступил в открытое противоборство с Тверью. В Орде признали великим князем владимирским тверского князя Михаила Ярославича, внука Александра Невского. С точки зрения старшинства это не нарушало существующего порядка” (выд. мною — П.Г.). Трудно предположить, что уважаемые авторы не знали, что Михаил Ярославич не был внуком Александра Невского, внуком был Юрий. Михаил был сыном Ярослава, родного брата Аександра Невского, и потому приходился последнему племянником и двоюродным братом Даниилу, младшему сыну Невского, отцу Юрия. Но эта, на первый взгляд невинная, ложь позволила авторам в искажённом свете представить взаимоотношения Михаила и Юрия с точки зрения старшинства, а следовательно, и права на Великое княжение. Из контекста как бы следует, что Михаил и Юрий, будучи оба внуками Невского, были равны и в правах на Великое княжение, но вот Орда предпочла Михаила, что ж, ей виднее, а отношение русского человека к Орде общеизвестно. На самом же деле не по прихоти Орды, а по действовавшему тогда на Руси закону “лествичного права” Великое княжение передавалось старшему в роду, а не в семье. И потому не прихотью Орды, а по русскому закону именно Михаилу, а не его племяннику Юрию оно и было отдано. А вот в нарушение этого права в 1317 г. Орда отобрала Великое княжение у Михаила и отдала его Юрию.
И последнее. Быть может, некоторым читателям, воспитанным в жёстком, непримиримом атеизме, как, впрочем, был воспитан и сам автор, покажется художественным вымыслом финал этого исторического очерка с описанием ночного свечения между небом и местом стоянки гроба с телом Михаила Тверского в Маджарах и упоминание прочих чудес. Автор, не желая вступать в полемику на эту тему, просто хочет отослать читателя к тексту первоисточника - многочисленным вариантам “Жития Михаила Ярославича Тверского”, где присутствует и, гораздо более подробное, описание этого эпизода. Вот его текст, со страниц, приведённых на форзаце книги, по списку рукописи, хранящейся в Государственном архиве Тверской области в переводе С.Ю. Николаевой (ГАТО, ф. 1409, оп. 1, ед. хр. 1103, л. 119 об., 120):
“И оттуда послали тело в Мжачары со всеми боярами. И услышали об этом купцы, знавшие его, хотели прикрыть тело святого драгоценными покрывалами и со свечами достойно поставить в церкви. Но приставленные к нему немилостивые бояре не дали им даже посмотреть на блаженного, но со многими ругательствами поставили под стражей в одной хлевине. Но и тут прославил его Господь. Многие из разных народов, живущих там, всю ночь видели огненный столп, сияющий от земли до неба, другие же - дугу небесную, вознесённую над хлевиной, где лежало тело святого”.
К содержанию
Уважаемый читатель!
Хотелось, чтобы ты знал: купив эту книгу, ты внёс свою скромную лепту в строительство Храма Михаила Тверского в Твери на острове памяти, ибо все деньги за эту книгу будут перечислены в фонд строительства Храма.
Автор и художник книги, общество Михаила Ярославича Тверского, Фонд строительства Храма Михаила Тверского выражают огромную благодарность всем, кто способствовал выходу этой книги и прежде всего: администрации Тверской области и её губернатору В.И. Платову, архивному отделу администрации области и его руководителю М.А Ильину. Большая благодарность за финансирование издания ЗАО “Хлеб” и его руководителю Н.П. Болговой, ОАО Мелькомбинат и его руководителю С.С. Потапову, ОАО “Строительной фирме “БЕТИЗ” и её президенту М.Н. Селезнёвой, фирме “Берег” и руководителю её Тверского филиала Е.В. Ганюшкину.
*** Автор эпиграфа Михаил Квливидзе ( пер. Е.Евтушенко ).
Автор выражает благодарность за консультативную помощь в работе над книгой доктору филологических наук, профессору Е.М. Верещагину, кандидату филологических наук, доценту С.Ю. Николаевой, кандидату филологических наук, доценту Е.П. Беренштейну .
Пономарёв Георгий Николаевич - актёр Тверского Академического театра драмы, засл. арт. России, создатель дилогии “Князья Тверские” - двух моноспектаклей, идущих на сцене театра: “Михаил Тверской” (с 1988 г.), “Алексий и Михаил” (с 1998 г.), автор научных работ “Локализация топонима Бортенево” (Сборник – “Актуальные проблемы филологии в ВУЗе и в школе”, ТГУ, Тверь, 1993 г.), “К вопросу о месте и значении “Бортеневской битвы 22 декабря 1317 г.” ( Сборник – “Старица: путь длиною в семь веков”, Тверь 1997 г.), “В чём величие Михаила Тверского” (Тверь, 1997 г.) и др. 3.02.98 - 12.07.98
К содержанию
Георгий Николаевич Пономарёв, Тверь, 170000, ул. Советская 16, Драмтеатр, т. 34 71 43