Т. П. Гаак педагог дополнительного образования
| Вид материала | Пояснительная записка |
| Введение термина. Игра «Хоровод». Описание игры |
- Вот и закончился фестиваль «Под парусом надежды» в г. Пензе, 7.19kb.
- В концепции дополнительного образования указывается, что педагог дополнительного образования, 90.13kb.
- Образовательной программы Воспитатель детей дошкольного возраста (педагог дополнительного, 113.38kb.
- Бабела Анна Васильевна, педагог дополнительного образования отдела туризма Сыктывкар, 130.45kb.
- Учебная программа дополнительного образования детей «Школьный музей», 374.07kb.
- Поиск информации в Интернете, 224.6kb.
- Кузнецов Юрий Николаевич педагог дополнительного образования гоудод то «оцдютур». Тула, 760.52kb.
- Марина Владимировна Титова, педагог дополнительного образования Центра развития творчества, 47.99kb.
- Павлова Светлана Владимировна педагог дополнительного образования г. Псков 2009, 490.2kb.
- Пособие для руководителей геологических объединений. Подготовил педагог дополнительного, 268.45kb.
Давид и Вирсавия. Авессалом - сын Давида. Его гибель. Беседа о вероломстве и лжи.
Скульптура Микеланджело «Давид».
Урок 22.
Тема: Соломон.
Соломон - сын Давида и Вирсавии. Иерусалимский храм. Соломон и царица Савская.
Урок 23-24.
Тема: Притчи мудрости Соломоновой.
Спор двух женщин. Легенда о кольце Соломона.
Размышления над притчами, мудрыми выражениями из книги «Притчи Соломоновы», «Книги Екклесиаста».
Гравюра Доре «Суд Соломона».
Притча о Соломоне из книги Куприна «Суламифь».
Урок 25-26.
Тема: Сочинение рассказа-миниатюры с использованием крылатых выражений из книги «Притчей мудрости Соломоновых», «Книги Екклесиаста».
Личность Соломона. Споры вокруг имени Екклесиаста. Уяснение многозначности слова «притча». Выявление точки зрения детей по поводу смысла мудрых выражений из Библии: суета сует (Екк. 1,2), род проходит и род уходит, а земля пребывает вовеки (Екк. 1, 2; 1, 6), всему свое время и время всякой вещи под небом (Екк. 3,1-7), не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе (Притча 3, 31) и др.
Написание рассказа-миниатюры.
Урок 27.
Тема: Иов. Подвиг Юдифи (Иудифи).
Беседа о стойкости и терпении, о подвиге во имя народа и Родины.
Связь с изобразительным искусством: гравюра Доре «Юдифь и Олоферн».
Урок 28.
Тема: Пророки.
Илия и Елисей. Исайя. Иеремия. Иезекииль (обзорно). Рассказ о мудрости этих людей.
Урок 29.
Тема: Пророк Даниил.
Даниил истолковывает сон царя Навуходоносора.
Фразеологизм: «колосс на глиняных ногах».
Урок 30.
Тема: Даниил и Сусанна.
Мудрость Даниила. Разрешение им сложных жизненных ситуаций.
Урок 31.
Тема: Валтасаров пир. Даниил во рву со львами.
Загадочное явление. Предсказание гибели Валтасара.
Гравюры Доре «Валтасаров пир», «Даниил во рве со львами».
Фразеологизм: «валтасаров пир».
Урок 32.
Тема: «Псалтырь».
Происхождение слова (по-еврейски псалом - мизмор, по-гречески - псалмос - песня в исполнении щипкового инструмента). Создание и содержание книги «Псалтырь». Знакомство с 1-2 псалмами по выбору учителя. Выразительное чтение и заучивание 1-2 псалмов.
Урок 33.
Итоговый урок.
Урок 34.
Тестирование.
4 класс
Урок 1.
Вводный урок. Тема: Новый Завет – книга об Иисусе Христе.
Урок 2.
Тема: Повторение изученного в 3 классе
Урок 3.
Тема: Рождение Иисуса Христа по Евангелиям
Рождения Иисуса Христа по Евангелию от Матфея.
Рождение Иисуса по Евангелию от Луки.
Сходства и различия.
Причина сохранения различий в изложении события как основа истинности произошедшего.
Символическое значение даров, принесенных волхвами.
Празднование Рождества Христова. Сретение Господне.
Икона «Рождество Христово».
Дуччо ди Буонинсенья «Маэста».
Фра Анжелико «Благовещение».
Доре «Рождество».
Паоло Веронезе «Поклонение волхвов».
Хуго ван дер Гус «Поклонение пастухов».
Бартоломео Фра «Мадонна с младенцем».
Липпи Филиппино «Поклонение младшему Христу».
Ушаков Симон Федорович «Богоматерь Владимирская».
Эстебан Мурильо «Мария с младенцем Иисусом».
Связь с русским языком. Фразеологизмы: «Священная история», «Дары волхвов».
Урок 4.
Тема: История матери Христа.
Рождение Марии. Сретение Богородицы. Пребывание в храме. Замужество. Благовещение.
Связь с изобразительным искусством:
Икона «Владимирская Божья Матерь».
Якоб Ионоданс «Мадонна с младенцем в венке из цветов».
Дионисий «Благовещение».
Икона «Успение Божьей Матери».
Уроки 5-6.
Тема: Просмотр видеофильма «Иисус» с последующим обсуждением (видеоурок).
Урок 7.
Тема: Избиение младенцев.
Бегство в Египет.
История рождения Иоанна Крестителя и его волшебного спасения во время прихода солдат, посланных Иродом убить младенца.
Убийство Захарии – отца Иоанна крестителя.
Жизнь Иоанна Крестителя в пустыне.
Пророческая деятельность Предтечи.
Урок 8.
Тема: Крещение Иисуса Христа Иоанном Крестителем (Предтечей).
Смысл крещения. Сошествие Духа Святого и глас Божий при крещении Иисуса. Понятие о Новозаветной Троице.
Связь с изобразительным искусством:
Джон Эверт Миллейс «Христос в родительском доме».
Пьеро дела Франческа «Крещение Христа».
Прокопий Чирин «Господь Савоаф со спасом Эмманулом и Святым Духом».
Связь с русским языком. Фразеологизм «Святая Троица».
Урок 9.
Тема: Уход Иисуса Христа в пустыню.
Искушение дьяволом. История Денницы. Трагическая роль гордыни в его судьбе. Решение проблемы добра и зла с точки зрения христианства. Размышляем о природе добра и зла.
Связь с изобразительным искусством:
Доре «Искушение Иисуса».
Спинелло Аретино «Тяжелый камень».
Связь с русским языком: «не хлебом единым».
Урок 10.
Тема: Проповедческая деятельность Иисуса Христа.
Двенадцать учеников Христа – 12 Апостолов. Нагорная проповедь. Смысл слов, сказанных Христом. Заповеди Христовы.
Связь с изобразительным искусством:
Рафаэль Санти «Чудесный улов»
Ушаков Симон Федорович «Иисус Христос Вседержитель»
Урок 11.
Тема: Чудеса, творимые Иисусом.
Исцеление человека, имеющего сухую руку. Хождение по воде. Усмирение бури. Исцеление дочери Хананеянки (каждому по вере его).
Урок 12.
Тема: Преображение Христа.
Явление пророкам. Смысл преображения.
Связь с изобразительным искусством:
Икона «Преображение Господне».
Доре «Преображение Христа».
Стенли Спенсер «Воскрешение дочери Иаира».
Урок 13.
Тема: Притча как жанр. Повторение ранее изученного о притчах.
Притчи Иисуса. Причины того, почему Иисус говорит притчами. Религиозный и философский смысл притчи.
Притча о сеятеле. Ее религиозный и философский смысл.
Урок 14.
Тема: Притча о талантах. Притча о добром саморитянине.
Смысл притч. Религиозное, философское, этическое содержание притч.
Урок 15.
Тема: Притча о виноградаре.
Содержание притчи. Религиозный, философский, нравственный смысл. Беседа о стяжательстве.
Урок 16.
Тема: Притча о немилосердном хозяине.
Смысл притчи. Размышление по поводу общения между людьми. Телесный, душевный, духовный человек. Понятие духовности.
Связь с изобразительным искусством:
Икона «Воскрешение Лазаря»
Урок 17.
Тема: Отличие библейской притчи от литературной.
Легенды и притчи Сельмы Лагерлеф об Иисусе Христе. Апокрифы.
Урок 18.
Тема: Причта о мытаре и фарисее.
Ее религиозный и философский смысл. Нравственный смысл сказанного Иисусом.
Урок 19.
Тема: Притчи в Ветхом и Новом Завете.
Тематика и проблематика.
Урок 20.
Возвращение блудного сына
Связь с изобразительным искусством:
Рембрандт «Возвращение блудного сына»
Урок 21.
Тема: Въезд Иисуса Христа в Иерусалим.
Пасха. История праздника.
Урок 22.
Тема: Тайная вечеря.
Моление о чаше. Поцелуй Иуды. Предательство учеников. Судьба Иуды. Споры вокруг личности предателя в современной литературе.
Связь с изобразительным искусством:
Правоторов И. «Поцелуй Иуды».
Доре «Поцелуй Иуды».
Гвидо Рении «Се человек».
Связь с литературой:
Андреев Л. «Иуда Искариот».
Связь с русским языком: «поцелуй Иуды».
Урок 23.
Тема: Иисус Христос на суде у Пилата.
Ирод и Иисус. Понтий Пилат как историческая личность.
Ге Н.Н. «Что есть истина?».
Урок 24.
Тема: Крестный путь Иисуса.
Распятие. Смерть Иисуса Христа.
Связь с изобразительным искусством:
Антонис Ван Дейк (1599-1641) «Поругание Иисуса Христа».
Доре «Иисус под тяжестью креста».
Доре «Бичевание».
Джованни Антонио Бацци «Распятие».
Урок 25.
Тема: Воскресение Христово.
Смысл происшедшего. Явление Марии Магдалине, Апостолам. Фома неверующий.
Связь с изобразительным искусством:
Икона «Сошествие в ад».
Связь с русским языком: «Фома неверующий», «муки Христовы».
Урок 26.
Тема: Сошествие на Апостолов Святого духа.
Вознесение Иисуса Христа.
Икона «Вознесение».
Урок 27.
Тестирование.
Урок 28.
Тема: Деяния апостолов.
Их судьбы. Апостол Павел. Апостол Петр. Их мученическая смерть. Иоанн Богослов. Успение Богородицы.
Связь с изобразительным искусством:
Эль Греко «Петр и Павел».
Эль Греко «Апостол Иоанн».
Франческо Пармидитанино «Обращение Савла».
Икона «Успение».
«Владимирская Божья Матерь».
Урок 29.
Тема: Послание Иисуса Христа.
Смысл посланий. Адресаты посланий (практикум).
Урок 30.
Тема: Откровение Иоанна Богослова.
Личность Иоанна. Что такое откровение. Содержание памятника.
Урок 31.
Тема: Апокалиптический смысл памятника.
Попытки современной трактовки Откровения. Ответственность человека за судьбы мира.
Связь с изобразительным искусством:
А. Дюрер «Всадники апокалипсиса».
Связь с литературой:
Гумилев Н. «Слово».
Связь с русским языком; «альфа и омега», «чаша терпения», «тайна за семью печатями».
Урок 32.
Тестирование.
Урок 33.
Посещение Храма.
Урок 34.
Итоговый урок.
Встреча со священником. Беседа о нравственности и вере.
Л и т е р а т у р а
К разделу «Мифы древних славян»
1. Абевега русских суеверий. - М., 1986.
2. Азадовский М.К. История русской фольклористики. Т.1-2.-М.,1963.
3. Академические школы в русском литературоведении. - М., 1979.
4. Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. В 2-х т. - СПб, 1861.
5. Василенко В.М. Народное искусство. Избранные труды о народном творчестве. - М., 1974.
6. Велицкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. - М., 1978.
7. Глинка Г.А. Древняя религия славян. - Митава, 1804.
8. Голейзовский К.Я. Образы русской народной хореографии.
9. Кайсаров А. С. Славянская и российская мифология. - М.,1810.
10. Касторский М.И. Начертания славянской мифологии. - СПб., 1841.
11. Леже Л. Славянская мифология. - Воронеж, 1908.
К разделу «Мифы Древней Греции»
1. Античная Греция. В 2-х т. - М.,1989.
2. Античность как тип культуры. - М.,1988.
3. Античная цивилизация. - М., 1998.
4. Блаватский В.Д. Архитектура античного мира. - М., 1939.
5. Винничук Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. - М., 1988.
6. Голосовкер Я.Э. Логика мира. - М., 1987.
7. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. Вып. 1. От древнейших времен до в. - М., 1969.
8. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. - М.,1996.
9. Мифология древнего мира. - М., 1998.
10. Немировский А.И Мифы Древней Эллады. - М.,1993.
К разделу «Мифы Древнего Рима»
1. Кнабе Г.С. Древний Рим: история и повседневность. - М.,1985.
2. Кобылина М.М. Искусство Древнего Рима. - М.,1985.
3. Моммзен Т. История Рима. - М.,1993.
4. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима. - М.,1998.
5. Штаерман Н.А.Социальные основы религии Древнего Рима. - М., 1987.
К разделу «Мифы Древнего Египта»
1. Древние цивилизации. - М., 1989.
2. Египет. Боги и герои. - Тверь, 1995.
3. Жак К. Египет великих фараонов: история и легенда. - М., 1991.
4. Замаровский В. Их величество пирамиды. - М., 1986.
5. История древнего мира. т 1-3. - М., 1983.
6. Культура древнего Египта. - М., 1976.
7. Мифы и сказки Древнего Египта. Сост. Г. Мачинцев. - СПб., 1993
8. Рак И.В. В царстве Пламенного Ра. - М., 1996.
К разделу «Мифология Месопотамии»
1. Белицкий М. Забытый мир шумеров. - М., 1980.
2. Заболоцкая Ю. История Ближнего Востока в древности. - М., 1989.
3. Клима Й. Общество и культура Древнего Двуречья. - Прага, 1947.
4. Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня: легенда и история. - М., 1991.
5. Матвеев К.П., Сазонов А.А. Когда заговорила клинопись. - М., 1979.
6. Флиттнер Н.Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. - М.-Л., 1958.
7. Черняк В.З. Семь чудес и другие. - М., 1990.
8. «Я открою тебе сокровенное слово.» Литература Вавилонии и Ассирии. - М.,1981.
К разделу «Мифы Древней Индии»
1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. - М., 1993.
2. Гринцер П.А. Древнеиндийский Эпос. - М.,1971.
3. Древняя Индия. Три великих сказания. В 2-х т. - СПб., 1995.
4. Индия. Боги и герои. - Тверь, 1995.
5. Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока. - М., 1994, с. 246-330.
6. Повести, сказки, притчи Древней Индии. - М., 1984.
7. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы Древней Индии. - М., 1985.
К разделу «Мифы Древнего Китая»
1. Васильев. История Древнего Востока. В 2-х т. - М., 1994.
2. Бодде Д. Мифы Древнего Китая. (В кн. Мифология Древнего Мира), - М., 1977.
3. Китай. Боги и герои. - Тверь, 1995.
4. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. - М., «Советская энциклопедия», 1987.
5. Рифтин Б., Библиография (по древнекитайской мифологии) в кн. «Мифы Древнего Китая» - М., 1965.
6. Шицзин. Книга песен и гимнов. - М., 1987.
7. Юань К.Э. Мифы Древнего Китая. М., 1987.
8. Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. - М.,1989.
К разделам, изучающим библейскую историю
1. Библия. Любое издание.
2. Библейская энциклопедия. В 2-х т. - М., 1991.
3. Детская Библия. Любое издание.
4. Косидовский З. Библейские сказания. Сказания евангелистов. - М., 1991.
5. Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока. - М., 1994, с. 100-218
6. Флавий Иосиф. Иудейские древности. СПб., 1900.
7. Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом завете. - М., 1985.
8. Ширман И.Ш. Ветхий завет и его мир. - М.. 1987.
9. «О вере и нравственности по учению Православной Церкви». М., Московская Патриархия, 1991.
Приложение
Примерные разработки уроков и внеклассного мероприятия
Урок. Что такое миф. Древнейший славянский миф о солнце.
Цели уроки: Дать понятие о целях изучения мифологии, о том, что такое миф, чем отличается миф от других жанров (сказки). Разъяснить смысл использования солнечной символики в быту. Прививать любовь к отечественной культуре.
Оборудование:
- Изображение солнца.
- Изображение колобка.
- Карточки (3 шт.) с буквами «М», «И», «Ф».
- Рисунок избы с деревянным коньком на крышею
- Изображение деревянного коня, уточки.
- Рисунки с солнечной символикой.
Ход урока
- Организационный момент.
- Объяснение нового материала.
- Слово учителя с элементами беседы.
- Слово учителя с элементами беседы.
Можно использовать наглядные пособия: абак буквенный, азбука, азбука подвижная (разрезанная).
- Дети, сегодня мы с вами начнем изучать мифологию. Это наука о мифах. Попробуем сложить слово «МИФ» из букв.
- Удивительное это явление – миф. Давайте еще раз произнесем все вместе это слово и послушаем, как оно звучит. (Дети несколько раз произносят хором слово).
- А кто, ребята, знает, что такое миф? (Учитель подводит учащихся к выводу, что в сказках действуют герои, а в мифах – боги).
- Введение термина.
Миф – древнее народное сказание о богах. (Допустимо определение, что миф – это сказка о богах).
- Слово учителя.
- А кто такие боги? Это сверхсущества, которые могут все. Раньше люди не могли объяснить многие явления окружающего мира: почему падают звезды, почему происходит смена дня и ночи… Люди верили, что есть на свете существа, которым подвластно все. Они называли их богами, почитали, приносили им жертвы, устраивали в их честь веселье.
Наши предки самым главным божеством считали бога солнца. (На доску вывешивается рисунок с изображением солнца). Прадеды называли этого бога Коло.
- Какое слово в русском языке напоминаем слово «коло» (Колобок, колокол, колесо).
- Действительно, слово «колобок» (солнечный и круглый бок) произошло от слова «коло». Колобом называли праздничный хлеб в честь бога и солнца. Пекла такой хлеб хозяйка и ставила на подоконник, чтобы солнышко и люди видели, как она почитает бога солнца. (Дети вспоминают сказку «Колобок»).
- Пересказ
(Сопровождается схематичными рисунками, которые учитель рисует на доске по ходу пересказа.)
2.5. Беседа.
- Ребята, как вы думаете. какое явление природы отражено в этой сказке?
(Восход и заход солнца).
- Движение солнца по небу и его закат. Наши прародители думали, что солнце сам движется по «тверди небесной», а его тянет золотой конек.
- Словарная работа.
- используется прием «логическое толкование предмета».
Древние думали, что небо твердое.
- используется прием «показ предмета».
Учитель показывает это явление с помощью двух рисунков, имитируя движение «
золотой упряжки солнца» по небосводу. Для этого к рисунку с изображением солнца подставляем впереди конька и ведем их по «небосводу».- Беседа.
- Ребята, кто видел на крышах домов изображение конька, уточки? (Дети вспоминают, описывают увиденное).
- А как вы думаете, почему так было, что конька ставили на крышу? Конек и уточка – это символы вечного движения солнца. Они были оберегами, т.е. предметами, которые оберегали дома и людей, живущих в них, от болезней, смерти и других бед. А еще на ставнях, крылечках вырезали вот такие знаки:
- Это тоже обереги, символическое изображение солнца. свастика – это один из древнейших знаков, изображающих солнце. Фашисты использовали этот знак в своей символике. Было у солнца еще одна имя – Хорс (Хорос). От этого слова образовалось в русском языке слово… (Можно подсказать детям слово, попросив 2-3-х встать с учителей в круг и поведя хоровод) … хоровод.
- Игра «Хоровод».
Дети встают в три круга (если позволяет место) и начинают водить хоровод. Учитель поясняет, что это был древний танец в честь бога солнца. Просит посмотреть под ноги и убедиться, что танец внутри себя содержит круг. Под руководством учителя заучивают рифмовку, позволяющую запомнить название солнечного нимба.
Водим, водим хоровод,
В хороводе Хорс живет.
Солнышко – колечко,
Выйди на крылечко.
(Все рифмовки, где нет имени автора, написаны Гаак Т.П. специально для курса «Основы мифологии и библейской истории»).
- Второе имя бога солнца свидетельствовало, что наши предки поклонялись солнечному диску (нимбу).
(Дети возвращаются на свои места. Вспоминают загадки, стихи. пословицы, песенки про солнце).
2.9. Отгадывание загадок.
Без огня горит,
Без крыл летит,
Без ног бежит.
(Солнце)
За лесами,
За домами,
Золотая кадка лежит.
(Солнце)
2.10 Творческая работа.
Дети сочиняют загадки про солнце. Для этого определяют: на что похоже солнце, как оно движется по небу. (Похоже на одуванчик, золотое колесо, золотую дыню).
Пример загадки, сочиненной детьми:
Золотая тыква по небу скатилась
И в воду свалилась.
- Итог урока.
3.1. Задаются вопросы, вспоминаются основные принципы, изученные на уроке.
3.2. Слово учителя:
- Ребята, наш урок подходит к концу. Древние люди, наши предки, думали, что солнце уходит за горизонт и там его проглатывает огромный змей Юша, на котором стоит Земля. Наука доказала, что это не так. Но сказка остается жить среди нас.
4. Домашнее задание.
- Придумайте к следующему уроку сказку о том. куда уходит солнце, почему оно покидает нас. Будет очень приятно, если вы нарисуете солнышко, колобок, змея Юшу, подберете загадки и стихи о солнце.
Примечание.
Если останется время, то можно разучить игру «Юша». Рекомендуется играть в эту игру, разделив класс на несколько групп.
Описание игры: Выбирается ведущий. Юша. Он садится на стул и делает вид, что спит. Дети подходят к нему и произносят слова:
Славный Юша. змей большой,
Спит, свернувшись, под землей.
Тише, дети, не шумите! Змея Юшу не будите!
«Юша», открывая глаза:
«Я проснулся, есть хочу,
Вас всех разом проглочу!»
Дети разбегаются. Ребенок, изображающий Юшу, пытается поймать убегающих. первый пойманный становится Юшей.