Странник

Вид материалаДокументы
Тай­ная двер­ца
Уп­раж­не­ние № 1 «роза».
Уп­раж­не­ние № 2 «уголёк».
Уп­раж­не­ние № 3 «свет».
Уп­раж­не­ние № 6 «музыка».
Уп­раж­не­ние № 7 «зов», «просьба».
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Тай­ная двер­ца


При­сту­па­ем к по­строй­ке но­во­го кра­си­во­го свет­ло­го зда­ния – до­ма здо­ро­вья. Для это­го на­до за­ло­жить ос­но­ву, по­стро­ить фун­да­мент. Ста­рый фун­да­мент про­гнил, об­ва­лил­ся или его не бы­ло во­все…

Ука­за­ния в этой гла­ве яв­ля­ют­ся ос­но­во­по­ла­гаю­щи­ми. Не бу­дет за­ло­же­на ба­за – не про­изой­дет из­ле­че­ния и оз­до­ров­ле­ния ор­га­низ­ма. Без фун­да­мен­та дом дол­го не про­сто­ит и не­ми­нуе­мо раз­ру­шит­ся.

Но всё де­ло в том, что в на­шем рас­по­ря­же­нии нет но­во­го, дру­го­го ма­те­риа­ла и строи­тель­но­го обо­ру­до­ва­ния, как преж­ний, ста­рый, по­лу­раз­ру­шен­ный дом и ком­на­ты, за­пол­нен­ные мра­ком и за­ня­тые чёр­ны­ми гос­тя­ми – на­ши­ми бо­лез­ня­ми. По­это­му, ско­рее все­го, это бу­дет не но­вое строи­тель­ст­во, а ос­но­ва­тель­ная пе­ре­строй­ка, об­нов­ле­ние, ка­пи­таль­ный ре­монт до­ма на­ше­го ор­га­низ­ма. Та­кая гран­ди­оз­ная пе­ре­строй­ка сво­его энер­ге­ти­че­ско­го те­ла мо­жет дать столь ка­че­ст­вен­ное об­нов­ле­ние и от­крыть та­кие уди­ви­тель­ные воз­мож­но­сти на­ше­го соз­на­ния, что вы не уз­нае­те ста­ро­го…

Как най­ти, как об­на­ру­жить зо­ло­той клю­чик к ис­це­ле­нию?! Как от­крыть ту тай­ную двер­цу, за ко­то­рой про­сти­ра­ет­ся не толь­ко чу­до из­ле­че­ния, но и элик­сир мо­ло­до­сти и да­же бес­смер­тие соз­на­ния?!

Есть та­кая двер­ца в энер­ге­ти­че­ской струк­ту­ре ка­ж­до­го че­ло­ве­ка! И мы о ней уже упо­ми­на­ли. Эта сек­рет­ная дверь ве­дёт ин­ди­ви­ду­аль­ное соз­на­ние в энер­ге­ти­че­скую ком­на­ту, где ви­сят клю­чи к ис­це­ле­нию бу­к­валь­но от всех бо­лез­ней и ко всем ос­таль­ным оз­до­ров­ляю­щим пространствам. Рас­по­ло­же­на она при­бли­зи­тель­но на уров­не «в», «над» фи­зио­ло­ги­че­ским серд­цем че­ло­ве­ка, верх­няя его треть, в об­лас­ти ле­во­го со­ска (у муж­чин).

Но не­да­ром сер­деч­ный вход на­зы­ва­ет­ся тай­ным, сек­рет­ным, ибо, что­бы его об­на­ру­жить и от­крыть, не­об­хо­ди­мо ос­но­ва­тель­но по­тру­дить­ся.

Нам пред­сто­ит по­доб­рать клю­чи к этой две­ри, и, ес­ли не от­крыть её пол­но­стью, то хо­тя бы при­от­крыть…

Над сер­деч­ной две­рью ло­ма­ли го­ло­ву, её ис­ка­ли мно­гие и мно­гие мис­ти­ки ми­ра, и не всем до­ве­лось про­ник­нуть сквозь та­ин­ст­вен­ный вход. Не всем она ока­за­лась дос­туп­на. Но при­зна­ем­ся: це­лые по­ко­ле­ния хри­сти­ан­ских се­до­вла­сых стар­цев и в том чис­ле, ко­неч­но же, рос­сий­ских, об­на­ру­жи­ли сей тай­ный вход, ов­ла­де­ли зо­ло­тым клю­чи­ком к сер­деч­ной две­ри и про­ник­ли в веч­ное цар­ст­во Ду­ха, здо­ро­вья и бес­смер­тия! А нам ос­та­ви­ли в на­след­ст­во опыт, ори­ен­ти­ры и тот са­мый сек­рет­ный ключ, от­кры­ваю­щий все вхо­ды к це­ли­тель­ным энер­ги­ям. Но клю­чик этот и са­ма тай­на поль­зо­ва­ния да­ют­ся толь­ко в чис­тые ру­ки, человеку с чистыми помыслами…

Мно­гие вещи пер­во­на­чаль­но не­об­хо­ди­мо глу­бо­ко ос­мыс­лить, ус­во­ить тео­ре­ти­че­ски (пе­ре­чи­ты­вать по­втор­но), что­бы не вы­шло за­блу­ж­де­ний и лож­ных прак­ти­че­ских хо­дов.

Об­ра­тим ещё раз свое вни­ма­ние на то, что дан­ная ду­хов­ная об­ласть пред­став­ля­ет со­бой не жё­ст­кое пред­пи­са­ние, а пре­ж­де все­го твор­че­ст­во, ис­кус­ст­во! А там, где про­ис­хо­дит про­цесс твор­че­ст­ва, там нет и не мо­жет быть стро­гих пра­вил, жёст­ких ог­ра­ни­че­ний, догм, ус­та­но­вок, за ис­клю­че­ни­ем вер­ных, ос­но­во­по­ла­гаю­щих зна­ков и ори­ен­ти­ров, что­бы не сбить­ся с пу­ти. В ис­кус­ст­ве ду­хов­ной ра­бо­ты долж­ны при­сут­ст­во­вать лёг­кость, сво­бо­да, вдох­но­ве­ние, подъ­ём, ра­дость твор­че­ст­ва, по­зна­ние сво­ей не­по­вто­ри­мой уни­каль­но­сти и чис­тое на­сла­ж­де­ние сво­им су­ще­ст­во­ва­ни­ем.

Сло­во ис­кус­ст­во, в свою оче­редь, пред­по­ла­га­ет ос­вое­ние труд­ных, слож­ных, но очень ин­те­рес­ных ка­но­нов, приё­мов ра­бо­ты, эта­пов, сту­пе­ней и ори­ен­ти­ров, ко­то­рые и от­ра­жа­ют про­яв­ле­ние дан­но­го ви­да ис­кус­ст­ва. Твор­че­ст­во так­же пред­по­ла­га­ет ра­дость по­зна­ния, рост, стрем­ле­ние к со­вер­шен­ст­ву, мас­тер­ст­во, сча­стье са­мо­реа­ли­за­ции, выс­шие дос­ти­же­ния твор­ца!

Это как ни к ка­кой дру­гой сфе­ре от­но­сит­ся к об­лас­ти ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной ра­бо­ты. Яв­ля­ясь од­ной из са­мых слож­ных на­ук, ис­кус­ст­во са­мо­по­зна­ния или ра­бо­ты со сво­им соз­на­ни­ем, тре­бу­ет по­сте­пен­но­го ус­вое­ния, мед­лен­но­го вхо­ж­де­ния, про­дви­же­ния и гар­мо­нич­но­го плав­но­го со­вер­шен­ст­во­ва­ния дан­но­го прак­ти­че­ско­го на­вы­ка.

В свя­зи с этим, по­го­во­рим о сти­ле ду­хов­ной прак­ти­ки. Ус­во­им, за­пом­ним и бу­дем опыт­но в не­го вра­ба­ты­вать­ся. Ес­ли ду­хов­ный ме­тод или при­ём пред­став­ля­ет со­бой по со­дер­жа­нию оп­ре­де­лен­ный на­бор, со­во­куп­ность и по­сле­до­ва­тель­ность кон­крет­ных прак­ти­че­ских на­вы­ков, т. е. го­лую тех­ни­ку ис­пол­не­ния, то стиль ра­бо­ты с дан­ным ду­хов­ным ме­то­дом за­клю­ча­ет­ся в фор­ме по­да­чи, в фор­ме вы­пол­не­ния, поль­зо­ва­ния этим ду­хов­ным приё­мом. Та­ким об­ра­зом, ме­тод от­ра­жа­ет со­дер­жа­ние вы­пол­няе­мой ра­бо­ты, а стиль яв­ля­ет её фор­му!

Од­но и то же пи­ще­вое блю­до, при­го­тов­лен­ное из од­них и тех же про­дук­тов пи­та­ния, мож­но раз­ук­ра­сить и офор­мить по-раз­но­му, на­ре­зать и раз­ло­жить по сво­ему, по­дать под раз­лич­ны­ми со­уса­ми, це­ли­ком, сра­зу или по­сле­до­ва­тель­но час­тя­ми. Это и есть стиль (фа­сон)!

Так, на­при­мер, в слу­чае уже ос­во­ен­но­го на­ми приё­ма кон­цен­тра­ции, его мож­но вы­пол­нять в раз­ных сти­лях. В од­ном слу­чае это бу­дет ак­цент на жё­ст­кое, во­ле­вое (уп­ря­мое) удер­жа­ние сво­его вни­ма­ния в од­ной точ­ке и пре­ры­ви­стое, бы­строе воз­вра­ще­ние к объ­ек­ту при от­вле­че­нии. В дру­гом эпи­зо­де кон­цен­тра­цию воз­мож­но про­во­дить плав­но, не­то­ро­п­ли­во, мед­лен­но. В са­мой кон­цен­три­руе­мой об­лас­ти упор до­пус­ти­мо про­из­во­дить на влия­ние сво­его ды­ха­ния или на его след­ст­вии – ощу­ще­нии по­ка­лы­ва­ния, те­п­ла и т. д.

По­пе­ре­мен­ная сме­на сти­лей ду­хов­ной ра­бо­ты от­но­сит­ся то­же к свое­об­раз­но­му сти­лю! Где и ка­кой стиль луч­ше при­ме­нять и ка­кой ока­жет­ся наи­бо­лее эф­фек­тив­ным, по­зна­ёт­ся опыт­ным пу­тем - од­но сло­во – ис­кус­ст­во!

За­пом­ним, вжи­вём­ся, на­стро­им­ся в пер­вую оче­редь на сле­дую­щий стиль ду­хов­ной ра­бо­ты со сво­им серд­цем: бе­реж­ный, очень вни­ма­тель­ный, не­то­ро­п­ли­вый, мяг­кий, плав­ный, неж­ный, ос­то­рож­ный, по­сте­пен­ный, раз­ме­рен­ный. Нам по­мо­жет в ос­вое­нии это­го сти­ля вы­ра­бот­ка та­ко­го ощу­ще­ния, слов­но мы при­ка­са­ем­ся к че­му-то вол­шеб­но­му, очень хруп­ко­му, со­кро­вен­но­му, изящ­но и утон­чен­но кра­си­во­му, дра­го­цен­но­му, тай­но­му.

Серд­це – очень неж­ный, дра­го­цен­ный, бес­цен­ный ин­ст­ру­мент, ко­то­рый тре­бу­ет со­от­вет­ст­вую­ще­го от­но­ше­ния. Ес­ли «иг­рать» на нём бе­реж­но и ос­то­рож­но, оно бу­дет из­да­вать вол­шеб­ные, пле­няю­щие зву­ки и пре­об­ра­жать его хо­зяи­на.

Имен­но та­кой под­ход по­мо­жет об­на­ру­жить тай­ную двер­цу в ком­на­ту Люб­ви. Ес­ли вы воз­бу­ж­де­ны, не­тер­пе­ли­вы, взвол­но­ва­ны, ак­тив­ны, нер­воз­ны, раз­дра­жи­тель­ны, то луч­ше, пре­ж­де чем при­сту­пить к уп­раж­не­нию, - ус­по­ко­ить­ся, рас­сла­бить­ся, от­влечь­ся от про­блем, вклю­чить тихую неж­ную му­зы­ку.

Та­кое на­чи­на­ние важ­но осо­бен­но на пер­вом эта­пе. Поз­же, уже ос­во­ив сер­деч­ное уп­раж­не­ние, на­про­тив, че­ло­век мо­жет по­зво­лить се­бе прак­ти­ко­вать его в лю­бом со­стоя­нии и да­же на хо­ду! Серд­це, сер­деч­ная, сол­неч­ная энер­гия нач­нёт транс­фор­ми­ро­вать, пре­об­ра­зо­вы­вать ва­ши от­ри­ца­тель­ные чув­ст­ва и на­строе­ния в по­ло­жи­тель­ные, со­зи­да­тель­ные энер­гии Люб­ви…

Те­перь по­го­во­рим не­по­сред­ст­вен­но о са­мом ис­кус­ст­ве об­на­ру­же­ния тай­ной две­ри и под­бо­ре клю­чей к ней, а не о сти­ле ра­бо­ты.

Ни­же при­во­дят­ся твор­че­ские ори­ен­ти­ры, кри­те­рии, ус­ло­вия, на­прав­ле­ния, по­зи­ции для са­мо­стоя­тель­ных за­ня­тий и уп­раж­не­ний.

Лю­бая за­кры­тая дверь представляет некое пре­пят­ст­вие, пре­гра­ду на пу­ти в кон­крет­ное ме­сто или по­ме­ще­ние. Но она яв­ля­ет­ся од­но­вре­мен­но воз­мож­но­стью вхо­да (!), ме­стом про­хо­да, сквозь ко­то­рое на­до су­меть прой­ти. Мы не в со­стоя­нии прой­ти в лю­бую ком­на­ту сквозь сте­ну. Это мож­но осу­ще­ст­вить толь­ко по­сред­ст­вом две­ри. Но ес­ли она за­кры­та, не­об­хо­ди­мо нау­чить­ся её от­кры­вать. Не так ли? Лю­бая за­кры­тая да ещё сек­рет­ная дверь за­час­тую мо­жет быть до­пол­ни­тель­но спря­та­на, за­мас­ки­ро­ва­на, за­на­ве­ше­на, за­драе­на обоя­ми и да­же за­би­та и за­ко­ло­че­на гвоз­дя­ми. Мо­же­те быть уве­ре­ны, что в на­шем слу­чае это дей­ст­ви­тель­но так. Че­ло­век да­же и не по­доз­ре­ва­ет, что внут­ри его, в свое­об­раз­ной «ка­мор­ке па­пы Кар­ло», на­хо­дит­ся та­ин­ст­вен­ная дверь. Но знать, что она дей­ст­ви­тель­но есть и да­же её при­бли­зи­тель­ное ме­сто на­хо­ж­де­ние, это уже, со­гла­си­тесь, не ма­ло.

Уве­рен­ность в том, что та­кой вход су­ще­ст­ву­ет, мож­но по­лу­чить от че­ло­ве­ка, ко­то­рый не толь­ко её об­на­ру­жил, но от­крыл, про­шёл за нее в ком­на­ту Люб­ви и по­лу­чил чу­дес­ное, пол­ное, окон­ча­тель­ное из­ле­че­ние от мно­гих сво­их бо­лез­ней и да­же ещё боль­шее…

Эта дверь на­хо­дит­ся в серд­це. Но, что­бы ра­бо­тать с ней на­пря­мую, об­на­ру­жить её, - пока не­све­ду­ще­му хо­зяи­ну, об­ла­да­те­лю этой сер­деч­ной две­ри, не­об­хо­ди­мо сна­ча­ла най­ти и по­доб­рать к ней клю­чи. Этим мы и зай­мём­ся.

«Ищи­те и об­ря­щи­те. Сту­чи­те, да и от­кро­ет­ся!» – очень муд­ро ска­за­но.

Боль­шин­ст­ву или не­ко­то­рым лю­дям при­дёт­ся (при на­стой­чи­вом же­ла­нии) сту­чать­ся дол­го, упор­но, на­стой­чи­во. Ибо тол­стым сло­ем пы­ли по­кры­лась их внут­рен­няя дверь. Но эти тру­ды не про­па­дут зря. Осо­бой зна­чи­мо­стью вы­сту­па­ет уже рас­смот­рен­ный на­ми за­кон соз­на­ния – за­кон силь­но­го же­ла­ния.

Сер­деч­ное уп­раж­не­ние до­пус­ти­мо вы­пол­нять, как лё­жа, по­лу­лё­жа, так и си­дя в спо­кой­ном рас­слаб­лен­ном со­стоя­нии и да­же в по­сле­дую­щем – на хо­ду. Го­ло­ву, под­бо­ро­док же­ла­тель­но не­мно­го по­вер­нуть вле­во и чуть вниз, в сто­ро­ну к серд­цу.

Пер­вый твор­че­ский под­ход к ра­бо­те с тай­ной двер­цей при со­блю­де­нии мяг­ко­го, неж­но­го сти­ля бу­дет за­клю­чать­ся в обыч­ной, уже ос­во­ен­ной на­ми кон­цен­тра­ции на кон­крет­ной об­лас­ти (не точ­ки!) серд­ца, а имен­но - верх­ней его части, верх­ней третьи. Это ме­сто ле­вой гру­ди у муж­чин и со­от­вет­ст­вен­ная об­ласть кон­цен­тра­ции у жен­щин. В уп­раж­не­нии важ­но не пе­ре­на­пря­гать­ся. В этом слу­чае вре­мя и про­дол­жи­тель­ность за­ня­тия луч­ше ус­та­но­вить са­мо­му прак­ти­кую­ще­му. В сред­нем это вре­мя мо­жет быть от 15-и до 30-и ми­нут; один, а луч­ше два раза в день! Ори­ен­ти­ром долж­ны слу­жить лич­ные ощу­ще­ния, но­вые, не­зна­ко­мые че­ло­ве­ку. Со­про­во­ж­даю­щие за­ня­тия чув­ст­ва долж­ны быть при­ят­ны­ми. Да­же, ес­ли они при­хо­дят в ви­де бо­ли, то боль то­же долж­на быть при­ят­ной. Пре­кра­щай­те уп­раж­не­ние, ко­гда оно на­чи­на­ет дос­тав­лять вам не­при­ят­ность, дис­ком­форт, не­удо­воль­ст­вие, бо­лез­нен­ное на­пря­же­ние, рези. Важ­ным ори­ен­ти­ром пра­виль­ной ду­хов­ной прак­ти­ки бу­дут раз­лич­ные по­сле­дую­щие бла­го­ст­ные со­стоя­ния соз­на­ния и на­строе­ния. Как-то: уми­ро­тво­рен­ность, по­кой, внут­рен­няя мен­таль­ная ти­ши­на, гар­мо­ния, неж­ность, лёг­кая пе­чаль, грусть, лю­бов­ность, ра­дость… Всё это бу­дет го­во­рить о том, что вы со­ри­ен­ти­ро­ва­ны в сво­ей ра­бо­те пра­виль­но и уга­да­ли ме­сто­рас­по­ло­же­ния тай­ной две­ри, фак­ти­че­ски её толь­ко об­на­ру­жи­ли…

Фи­зио­ло­ги­че­ское серд­це – ос­но­ва омо­ло­же­ния, дол­го­ле­тия и здо­ро­вья. Об­ра­ти­те вни­ма­ние на то, что ли­ца изо­бра­жае­мых хри­сти­ан­ских свя­тых как бы све­тят­ся внут­рен­ним све­том. Их ли­ца на­по­ми­на­ют дет­ские. Мно­гие из этих свя­тых жи­ли бо­лее ста лет! Из­вест­ный рус­ский ста­рец-чу­до­тво­рец о. Фео­до­сий про­жил 148 лет (с 1800 по 1948)! Это свя­за­но с ин­тен­сив­ной ду­хов­ной сер­деч­ной прак­ти­кой, при ко­то­рой ак­тив­но вклю­ча­ют­ся про­цес­сы омо­ло­же­ния все­го ор­га­низ­ма.

По­сте­пен­но шаг за ша­гом бу­дем ук­ре­п­лять серд­це, ожив­лять солн­це ор­га­низ­ма и мы. Все ни­же­при­ве­ден­ные уп­раж­не­ния – это энер­ге­ти­че­ская ра­бо­та по вос­ста­нов­ле­нию цен­траль­но­го ор­га­на и мо­то­ра на­ше­го те­ла. У боль­шин­ст­ва боль­ных лю­дей, осо­бен­но у сер­деч­ни­ков серд­це не­мощ­ное, сла­бое…

Ту­да, ку­да об­ра­ще­но вни­ма­ние че­ло­ве­ка, в том мес­те те­ла ак­ти­ви­зи­ру­ет­ся про­цесс ды­ха­ния. А в уча­ст­ке те­ла, на ко­то­ром удер­жи­ва­ет­ся ды­ха­ние, про­ис­хо­дит наи­бо­лее ин­тен­сив­ный при­ток кро­ви. Вме­сте же с по­вы­шен­ным кро­во­об­ра­ще­ни­ем и при­то­ком к ослабленному органу осу­ще­ст­в­ля­ет­ся его зна­чи­тель­ное обо­га­ще­ние ки­сло­ро­дом, пи­та­тель­ны­ми, хи­ми­че­ски­ми ве­ще­ст­ва­ми и энер­ги­ей в це­лом. Это фи­зио­ло­ги­че­ское след­ст­вие кон­цен­тра­ции.

На энер­ге­ти­че­ском же уров­не про­ис­хо­дит по­гру­же­ние точ­ки све­та соз­на­ния прак­ти­кую­ще­го на уча­сток тём­ной, по­вре­ж­ден­ной по­верх­но­сти об­ще­го по­ля соз­на­ния. Оперативный свет соз­на­ния (внимания) вы­свет­ля­ет по­ра­жён­ный уча­сток энер­ге­ти­че­ской струк­ту­ры че­ло­ве­ка и де­мон­ти­ру­ет его све­то­вые во­лок­на.

В ито­ге за счёт уси­лен­но­го по­сту­п­ле­ния энер­гии в оп­ре­де­лен­ное ме­сто, про­ис­хо­дит об­нов­ле­ние, ук­ре­п­ле­ние, гар­мо­ни­за­ция и вос­ста­нов­ле­ние сла­бо­го, боль­но­го, не раз­ви­то­го ор­га­на од­но­вре­мен­но на энер­ге­ти­че­ском (ду­хов­ном) и фи­зио­ло­ги­че­ском уров­не.

У всех боль­ных лю­дей и не толь­ко у сер­деч­ни­ков энер­ге­ти­че­ская ос­но­ва серд­ца не раз­ви­та!

Итак, пред­ла­гае­мый под­ход кон­цен­тра­ции, - удер­жи­ва­ния сво­его вни­ма­ния на ле­вом уча­ст­ке гру­ди яв­ля­ет­ся воз­дей­ст­ви­ем од­но­вре­мен­но и энер­ге­ти­че­ским и фи­зио­ло­ги­че­ским. Но нет ни­ка­ких га­ран­тий, что этот ме­тод сра­зу нач­нёт ра­бо­тать. По­это­му по­экс­пе­ри­мен­ти­ру­ем с дру­гим твор­че­ским под­хо­дом к сер­деч­ной ра­бо­те. Он то­же ос­но­ван на мяг­ком, бе­реж­ном, неж­ном, не во­ле­вом удер­жа­нии сво­его соз­на­ния (вни­ма­ния) на ука­зан­ном сер­деч­ном мес­те, т. е. на ме­то­де кон­цен­тра­ции. Но в этом слу­чае сердечное упражнение до­пол­ни­м во­об­ра­же­нием, чув­ст­вен­но-об­раз­ным са­мо­вну­ше­нием. Эта ме­то­ди­ка хо­ро­шо по­дой­дёт твор­че­ским, ар­ти­сти­че­ским, впе­чат­ли­тель­ным на­ту­рам, спо­соб­ным ре­гу­ли­ро­вать свои чув­ст­ва, пе­ре­во­пло­щать­ся, а так­же убе­ж­дать се­бя в чём-либо. Всем ос­таль­ным не пло­хо то­же по­тре­ни­ро­вать­ся в та­кой ду­хов­ной спо­соб­но­сти.

К кон­цен­тра­ции на серд­це по­про­бу­ем под­клю­чить со­пут­ст­вую­щую ви­зуа­ли­за­цию – яр­кое зри­тель­ное, об­раз­ное и так­же чув­ст­вен­ное пред­став­ле­ние. В за­ви­си­мо­сти от то­го, ка­кая сис­те­ма вос­при­ятия у че­ло­ве­ка яв­ля­ет­ся ве­ду­щей, раз­ви­той, тот или иной вид зри­тель­но-чув­ст­вен­ной на­строй­ки ока­жет­ся наи­бо­лее эф­фек­тив­ным и по­лез­ным.

При­ме­ры ви­зуа­ли­за­ций.

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 1 «РОЗА».

Вспом­ним, что серд­це че­ло­ве­ка – это солн­це ор­га­низ­ма. У боль­ных лю­дей, да и у всех ка­жу­щи­ми­ся здо­ро­вы­ми, это солн­це све­тит не­дос­та­точ­но яр­ко - туск­ло. Что­бы вклю­чить про­цесс из­ле­че­ния боль­ных ор­га­нов и оз­до­ров­ле­ние ор­га­низ­ма в це­лом, не­об­хо­ди­мо не про­сто ук­ре­пить, а воз­жечь, вос­пла­ме­нить с но­вой си­лой че­ло­ве­че­ское солн­це. Для это­го про­во­дим сле­дую­щую ви­зуа­ли­за­цию: как мож­но яр­че, на­сы­щен­нее, кон­тра­ст­ней, чёт­че пред­став­ля­ем се­бе (мыс­лен­но) ви­зу­аль­но, не сло­вес­но, а об­раз­но, яр­ко-алую неж­ную, утон­чен­но-изящ­ную, очень кра­си­вую ро­зу. По­ме­ща­ем её на объ­ект кон­цен­тра­ции, в сер­деч­ное ме­сто, и на­чи­на­ем сле­дить за про­цес­сом рас­кры­тия, ожив­ле­ния этой ро­зы под све­том солн­ца. До­пол­ни­тель­но под­клю­ча­ем со­пут­ст­вую­щие чув­ст­вен­ные об­ра­зы: пе­ре­жи­ва­ние кра­со­ты, гар­мо­нии, ощу­ще­ния яр­ко­го, крас­но­го, ало­го цве­та, чис­то­ты, неж­но­сти, те­п­ла, воз­мож­но­го тон­ко­го при­ят­но­го аро­ма­та. В дан­ном ва­ри­ан­те ду­хов­ный ме­тод кон­цен­тра­ции вы­хо­дит за свои рам­ки и ста­но­вит­ся ме­то­дом ви­зуа­ли­за­ции и од­но­вре­мен­но «ме­ди­та­ци­ей на…» (ро­зу).

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 2 «УГОЛЁК».

Дру­гим при­ме­ром ви­зуа­ли­за­ции или ме­ди­та­ции в серд­це мо­жет быть об­раз яр­ко-яр­ко крас­но­го уголь­ка с пред­став­ле­ни­ем, чув­ст­во­ва­ни­ем те­п­ла от не­го. Уго­лек в серд­це раз­ду­ва­ет­ся, по­сте­пен­но раз­го­ра­ет­ся. Вы чув­ст­вуе­те, что он ста­но­вит­ся всё бо­лее тё­п­лым, на­ко­нец, го­ря­чим, и ощу­щае­те очень при­ят­ное чув­ст­во го­ря­че­го в са­мом серд­це. Это со­про­во­ж­да­ет­ся раз­но­об­раз­ны­ми лю­бов­ны­ми ощу­ще­ния­ми и пе­ре­жи­ва­ния­ми: ти­хим вос­торгом, лю­бовью ко все­му ми­ру, глу­бо­кой ра­достью…

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 3 «СВЕТ».

При­мер ме­ди­та­ции на серд­це № 3 не так уж да­лёк от ре­аль­но­сти и не со­всем от­но­сит­ся к во­об­ра­же­нию. На­ше соз­на­ние, яв­ля­ясь точ­кой све­та по­вы­шен­ной сол­неч­ной яр­ко­сти, упо­доб­ля­ет­ся ма­лень­ко­му фо­на­ри­ку, но с яр­ким ин­тен­сив­ным све­том. На­прав­ляя фо­на­рик на сер­деч­ное ме­сто, мы всё боль­ше ос­ве­ща­ем, воз­жи­га­ем, вос­пла­ме­ня­ем на­ше ма­лень­кое солн­це. Сер­деч­ная ме­ди­та­ция это­го ва­ри­ан­та за­клю­ча­ет­ся в про­цес­се кон­цен­тра­ции на яр­кий, ос­ле­пи­тель­ный, сол­неч­ный свет в сер­деч­ном мес­те (та­кой ос­ле­пи­тель­ный, что да­же гла­за ре­жет!). От­чёт­ли­во пред­став­ля­ем сгу­сток это­го яр­ко­го ос­ле­пи­тель­но­го све­та, по­доб­ный плаз­мен­ной об­жи­гаю­щей жид­ко­сти. Эта пе­ре­ли­ваю­щая­ся све­том жид­кость вы­жи­га­ет всю тем­но­ту, весь мрак, ос­ве­ща­ет все тём­ные за­ко­ул­ки и пят­на на серд­це. В кон­це ме­ди­та­ции на­ше серд­це на­чи­на­ет све­тить уве­рен­но, ак­тив­но и из­лу­ча­ет всё бо­лее жи­вой яр­кий сол­неч­ный чис­тый свет.

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 4 «ГИТАРА» или «АРФА».

Возь­мём те­перь за объ­ект сер­деч­ной ме­ди­та­ции дру­гой зри­тель­но-чув­ст­вен­ный об­раз: серд­це как ста­рин­ный, изящ­ный, кра­си­вый, струн­ный, му­зы­каль­ный ин­ст­ру­мент (ар­фа, ги­та­ра). Нач­нём бе­реж­но, неж­но при­ка­сать­ся к его стру­нам, иг­рать на нём. Удер­жи­вая вни­ма­ние в сер­деч­ном мес­те, при­слу­ши­ва­ем­ся вме­сте с ды­ха­ни­ем к воз­ни­каю­щим ощу­ще­ни­ям – вол­шеб­ным, бар­хат­ным, мяг­ким зву­кам - сер­деч­ным стру­нам. Хра­ним по­сле­дую­щее лю­бов­ное на­строе­ние, жи­вём им… Лю­бо­пыт­но то, что в про­цес­се уп­раж­не­ния вы дей­ст­ви­тель­но об­на­ру­жи­те не­что по ощу­ще­ни­ям на­по­ми­наю­щее стру­ны! Это бу­дут ожив­лять­ся длин­ные нерв­ные окон­ча­ния…

Об­ра­тим вни­ма­ние чи­та­те­ля на очень важ­ный до­пол­ни­тель­ный штрих. Ко­гда сер­деч­ная ме­ди­та­ция при­об­ре­та­ет ус­той­чи­вый, неспеш­ный, ос­но­ва­тель­ный ха­рак­тер, и вни­ма­ние мяг­ко и без осо­бо­го тру­да про­дол­жа­ет удер­жи­вать­ся в серд­це, - то ды­ха­ние буд­то са­мо слег­ка за­ми­ра­ет, ста­но­вит­ся плав­ным. Оно ес­те­ст­вен­ным об­ра­зом уд­ли­ня­ет­ся, осо­бен­но на вы­до­хе. В этот пе­ри­од ре­ко­мен­ду­ет­ся со­всем чуть-чуть плав­но и неж­но сде­лать до­пол­ни­тель­ный ак­цент на вы­до­хе и пау­зе по­сле не­го. Прой­ди­те всей энер­ги­ей вы­до­ха в глу­би­ну сво­его серд­ца и как мож­но ес­те­ст­вен­ней за­дер­жи­те не­мно­го пау­зу по­сле вы­до­ха в серд­це. Де­лать это не­об­хо­ди­мо очень бе­реж­но и неж­но.

Оче­ред­ная сер­деч­ная ме­ди­та­ция мо­жет так и вы­пол­нять­ся - с вни­ма­ни­ем к сво­ему ды­ха­нию в серд­це. – это УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 5 «ДЫХАТЕЛЬНАЯ ВОЛНА».

А что, ес­ли и этот клю­чик не сра­бо­та­ет, не по­дой­дет к сек­рет­ной двер­це? Не от­кры­ва­ет­ся она…

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 6 «МУЗЫКА».

То­гда по­про­бу­ем сде­лать до­пол­ни­тель­ный ак­цент на об­щем пси­хи­че­ском со­стоя­нии, вы­зы­вае­мое од­но­вре­мен­ным му­зы­каль­ным со­про­во­ж­де­ни­ем. В ме­ди­та­ции на серд­це бу­дем ис­поль­зо­вать му­зы­ку!

Очень важ­но по­доб­рать пра­виль­ный ре­пер­ту­ар. Му­зы­ка долж­на вы­зы­вать сер­деч­ные ощу­ще­ния, на­строе­ния, лю­бов­ные пе­ре­жи­ва­ния. Вклю­чать её на­до не гром­ко.

Наш опыт ука­зы­ва­ет на ис­поль­зо­ва­ние в ос­нов­ном клас­си­че­ской, сим­фо­ни­че­ской му­зы­ки. Хо­ро­шо по­дой­дёт для это­го боль­шин­ст­во про­из­ве­де­ний И. Ба­ха, А. Ви­валь­ди, ре­к­ви­ем Мо­цар­та, хри­сти­ан­ские, цер­ков­ные пес­но­пе­ния, ор­ган­ная му­зы­ка и др. Из со­вре­мен­ных ком­по­зи­то­ров в ме­ди­та­ции на серд­це весь­ма эф­фек­тив­но ис­поль­зо­вать ин­ст­ру­мен­таль­ную му­зы­ку П. Мо­риа, Е. Мо­ри­ко­не, не­ко­то­рое из Ван­ге­ли­са, осо­бен­но хо­ро­ша в этом пла­не сер­деч­ная му­зы­ка М. Та­ри­вер­дие­ва… Сам про­цесс по­ис­ка и про­слу­ши­ва­ния сер­деч­ных ме­ло­дий яв­ля­ет­ся уже ду­хов­ным удо­воль­ст­ви­ем и на­сла­ди­те­лен для серд­ца. Это не­скон­чае­мое твор­че­ст­во, сто­ит толь­ко его по­про­бо­вать на вкус.

Уп­раж­не­ние в не­по­сред­ст­вен­ном ис­поль­зо­ва­нии му­зы­ки за­клю­ча­ет­ся в кон­цен­тра­ции на серд­це с од­но­вре­мен­ным слу­ша­ни­ем, вчув­ст­во­ва­ни­ем и пе­ре­жи­ва­ни­ем со­от­вет­ст­вую­щей сер­деч­ной му­зы­ки. Мы учим­ся вме­сте с ды­ха­ни­ем про­пус­кать му­зы­ку че­рез серд­це, слу­шать её серд­цем. Воз­мож­на це­лая гам­ма ро­ж­дён­ных пси­хи­че­ских со­стоя­ний. В на­ча­ле они мо­гут иметь дра­ма­ти­че­ские то­на, от­тен­ки не­кой ду­шев­ной бо­ли, смя­те­ния и стра­да­ния. Это мо­жет да­же от­толк­нуть от сер­деч­но­го уп­ра­же­ния. Но это од­но­вре­мен­но оз­на­ча­ет, что вы на пра­виль­ном пу­ти. Про­дол­жай­те прак­ти­ку. В про­цес­се сер­деч­но­го очи­ще­ния всё боль­ше ра­до­сти и све­та бу­дет на­пол­нять прак­ти­кую­ще­го.

Тём­ная за­ве­са ос­лаб­нет, нис­па­дёт, вы про­рвё­тесь сквозь неё и вдруг об­на­ру­жи­те за ней ис­точ­ник сча­стья, ду­хов­но­го бла­жен­ст­ва и та­кой не­опи­суе­мой бо­же­ст­вен­ной воз­вы­шен­ной Люб­ви, что, воз­мож­но, бу­де­те пла­кать… от сча­стья… Это зна­чит, что тай­ная сер­деч­ная двер­ца от­кры­лась!!!

Вы­пол­няй­те уп­раж­не­ния ре­гу­ляр­но, еже­днев­но, же­ла­тель­но не ме­нее двух раз в день. Тем доль­ше без на­пря­же­ния, тем луч­ше.

Му­зы­каль­ный ключ ча­ще все­го сра­ба­ты­ва­ет, но у нас в за­па­се име­ют­ся ещё и другие вол­шеб­ные клю­чи­ки. На то мы и спе­циа­ли­сты по две­рям – «мед­ве­жат­ни­ки», сле­са­ри ду­хов­ной ква­ли­фи­ка­ции.

УП­РАЖ­НЕ­НИЕ № 7 «ЗОВ», «ПРОСЬБА».

По­пы­та­ем­ся ут­вер­дить­ся, обос­но­вать­ся на чув­ст­вен­ной сто­ро­не на­шей жиз­ни. В дан­ном слу­чае кон­цен­тра­ция обо­ра­чи­ва­ет­ся, ско­рее все­го, ду­хов­ным приё­мом по ос­вое­нию ис­кус­ст­ва мо­лит­вы.

Под­го­тов­ка к ос­вое­нию мо­лит­вен­но­го приё­ма за­клю­ча­ет­ся в соз­да­нии в се­бе, при­ве­де­ния се­бя в оп­ре­де­лён­ное ду­шев­ное со­стоя­ние, на­строе­ние. Это са­мо­на­строй на жа­лость к се­бе, не­сча­ст­ность, дет­скую бес­по­мощ­ность, не­вин­ность, оди­но­че­ст­во, тре­бую­щую зо­ва к то­му вы­со­ко­му, свет­ло­му и боль­шо­му, что при­дёт на по­мощь и обя­за­тель­но по­мо­жет. Хо­ро­шо, ес­ли та­кое жа­ло­ст­ли­вое на­строе­ние при­ве­дёт к ес­те­ст­вен­но­му по­ры­ву (мыс­лен­но) по­звать на по­мощь, но не на сло­вах, а са­мим серд­цем. Это вы­ра­зит­ся в ти­хой без­молв­ной жа­ло­бе, моль­бе, зо­ве, в сер­деч­ном сто­не. До­пус­ти­мо пе­ред про­цес­сом мо­лит­вен­но­го уп­раж­не­ния под­го­то­вить од­но­вре­мен­но ти­хое му­зы­каль­ное со­про­во­ж­де­ние.

Хо­ро­шо по­жа­ло­вать­ся са­мо­му се­бе, Бо­гу, сво­ему серд­цу на свою бо­лезнь, не­сча­ст­ли­вую судь­бу, без­вы­ход­ное по­ло­же­ние, му­че­ния, стра­да­ния. Это мо­жет обер­нуть­ся вре­мен­ным об­лег­че­ни­ем, ос­во­бо­ж­де­ни­ем от по­след­них, бла­го­дат­ным со­стоя­ни­ем и да­же от­кры­ти­ем тайн… Стань­те не­вин­ным, чис­тым, бес­по­мощ­ным, ма­лень­ким ре­бён­ком, ну­ж­даю­щим­ся в по­мо­щи. Жа­луй­тесь, вы­ли­вай­те в свои чув­ст­ва всё, что на­ко­пи­лось за дол­гие го­ды на ду­ше, но по-дет­ски верь­те, что по­мощь обя­за­тель­но при­дёт. Пи­тай­те мо­лит­вен­ный по­рыв сер­деч­ной ве­рой и опе­ре­жаю­щей бла­го­дар­но­стью. Хо­ро­шо, ес­ли проль­ёт­ся сле­за…

В соз­да­нии та­ко­го на­строе­ния и за­клю­ча­ет­ся слож­ное ис­кус­ст­во мо­лит­вы. Оно мо­жет быть тя­го­ст­ным и му­чи­тель­ным в на­ча­ле, это по­то­му что на­ше серд­це-солн­це за­гряз­не­но и све­тит туск­ло. Но по­том по ме­ре сер­деч­но­го очи­ще­ния че­ло­век по­па­да­ет в вол­шеб­ную ком­на­ту Люб­ви и пе­ре­жи­ва­ет бес­ко­неч­ное сча­стье, ра­дость и бла­жен­ст­во. Ес­ли вы на­щу­па­ли, об­на­ру­жи­ли та­кие мо­лит­вен­ные со­стоя­ния в се­бе, то ра­дуй­тесь, вы на пра­виль­ном пу­ти к пол­но­му ис­це­ле­нию!

На­ше прак­ти­че­ское ру­ко­во­дство по из­ле­че­нию се­бя ду­хов­ны­ми ме­то­да­ми воз­дей­ст­вия учи­ты­ва­ет три ви­да чи­та­те­ля: зна­то­ков в ду­хов­ной те­ме; со­мне­ваю­щихся, лю­бо­пыт­ст­вую­щих и да­же ка­те­го­рию атеи­стов.

Все вы­ше­пе­ре­чис­лен­ные уп­раж­не­ния впол­не при­ем­ле­мы да­же для атеи­ста. Толь­ко прак­ти­ка ре­ша­ет всё. И хо­тя ате­ист, че­ло­век со стой­ким ан­ти­ре­ли­ги­оз­ным ми­ро­воз­зре­ни­ем, от­ри­цаю­щим Бо­га, на­хо­дит­ся в са­мом не­вы­год­ном по­ло­же­нии, да­же он мо­жет най­ти ключ, от­крыть тай­ную дверь к ис­це­ле­нию и об­на­ру­жить то­го са­мо­го Бо­га у се­бя внут­ри, ко­то­ро­го он до сих пор от­ри­цал. Ибо от сво­его опы­та и по­вто­ряе­мых фак­тов от­вер­нуть­ся не­воз­мож­но. Мы мог­ли бы и бо­лее на­уч­но обос­но­вать и по­ка­зать те пси­хо­ло­ги­че­ские и энер­ге­ти­че­ские про­цес­сы, ко­то­рые про­ис­хо­дят в соз­на­нии че­ло­ве­ка в про­цес­се ду­хов­но­го де­ла­ния. Но в то же вре­мя, зная, сколь жё­ст­ко, упор­но и на­стой­чи­во дей­ст­ву­ет при­выч­ка вос­при­ятия, ус­та­нов­ка и привычная картина мира, ус­во­ен­ная с дет­ст­ва, - мы не бу­дем это де­лать. Да­же ты­ся­ча ло­ги­че­ских до­во­дов, книж­ных убе­ж­де­ний не за­ме­нят од­но­го прак­ти­че­ско­го опыт­но­го са­мо­по­сти­же­ния. По­это­му мы на­де­ем­ся, что че­ло­век, экс­пе­ри­мен­ти­руя со сво­им соз­на­ни­ем в из­ло­жен­ном на­ми на­прав­ле­нии, удо­сто­ве­рит­ся во мно­гих ду­хов­ных воз­мож­но­стях и це­ли­тель­ных спо­соб­но­стях на сво­ём соб­ст­вен­ном при­ме­ре.

Са­мый важ­ный, са­мый зна­чи­тель­ный, са­мый эф­фек­тив­ный спо­соб ду­хов­ной ра­бо­ты со сво­им серд­цем есть ду­хов­ный при­ём мо­лит­вы.

С этой точ­ки зре­ния все вы­ше­пе­ре­чис­лен­ные ме­то­ды ста­но­вят­ся только под­го­тов­кой, на­чаль­ным эта­пом ос­вое­ния слож­но­го, тон­ко­го ис­кус­ст­ва – мо­лит­вен­но­го приё­ма.

Об эф­фек­тив­но­сти, це­ли, ре­зуль­та­те и са­мом про­цес­се мо­лит­вы су­ще­ст­ву­ет мно­го рас­про­стра­нен­ных за­блу­ж­де­ний, оши­боч­ных умо­зак­лю­че­ний, в осо­бен­но­сти сре­ди атеи­стов и со­мне­ваю­щих­ся. И ес­ли пред­став­ле­ние о ре­зуль­та­те мо­лит­вы во­об­ще по­лу­чи­ло ис­ка­жен­ное, не­вер­ное умо­зак­лю­че­ние, то к хри­сти­ан­ской мо­лит­ве это от­но­сит­ся в пол­ной ме­ре.

Дос­та­точ­но под­черк­нуть, что эти стро­ки пи­шет не бо­го­слов, не свя­щен­ник и не­ве­рую­щий, а из­ла­га­ет их не ве­рую­щий, но знаю­щий (!) че­ло­век, сам быв­ший стой­кий ма­те­риа­лист, ко­то­ро­го глу­бо­ко за­ин­те­ре­со­ва­ла тай­на соб­ст­вен­но­го ис­це­ле­ния ото всех тя­жё­лых и лёг­ких бо­лез­ней и ко­то­рый стал бла­го­да­ря это­му пси­хо­ло­гом, вы­явив и ос­мыс­лив слож­ные пси­хо­ло­ги­че­ские и энер­ге­ти­че­ские про­цес­сы, про­ис­хо­дя­щие в ор­га­низ­ме че­ло­ве­ка.

Ав­тор, который делится свои­ми зна­ния­ми в ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной те­ме, до сих пор не от­но­сит се­бя к ве­рую­щим и ре­ли­ги­оз­ным лю­дям, т. е. он ни­че­го на ве­ру не при­ни­ма­ет. Толь­ко по­сле то­го, как не­что оп­ро­бо­ва­но, пе­ре­жи­то, ис­пы­та­но на се­бе и вы­ве­ре­но мно­го­лет­нем опы­том и да­ло по­ло­жи­тель­ный ре­зуль­тат. Толь­ко по­сле это­го ав­тор­ская по­зи­ция ста­но­вит­ся по­зи­ци­ей знаю­ще­го, но ни­как не ве­рую­ще­го…

Ос­ве­ще­нию всех тех слож­ных пси­хо­ло­ги­че­ских про­цес­сов, ко­то­рые про­ис­хо­дят с че­ло­ве­ком на раз­лич­ных эта­пах ос­вое­ния и со­вер­шен­ст­во­ва­ния ду­хов­но­го ме­то­да мо­лит­вы, не­об­хо­ди­мо от­вес­ти це­лую от­дель­ную кни­гу. Это не вхо­дит в за­да­чу дан­но­го прак­ти­че­ско­го ру­ко­во­дства.

Важ­но под­черк­нуть, что имен­но хри­сти­ан­ские мо­лит­вы об­ла­да­ют ис­клю­чи­тель­ной спо­соб­но­стью к исцелению. Она за­ло­жен­а в них ис­то­ри­че­ской на­ра­бот­кой, глу­би­ной, со­дер­жа­ни­ем, оп­ре­де­лен­ной рит­ми­кой, на­строе­ни­ем и виб­ра­ци­ей. Именно христианско-православные молитвы и на­хо­дят и от­кры­вают сек­рет­ную двер­цу, ко­то­рая на­хо­дит­ся в серд­це. Со­всем не пре­уве­ли­че­ни­ем и ху­до­же­ст­вен­ным до­пус­ком яв­ля­ет­ся то, что хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ные мо­лит­вы есть тот са­мый шифр, ус­лов­ный па­роль, вол­шеб­ное имя, зо­ло­той ключ к не­ис­ся­кае­мо­му це­ли­тель­но­му ис­точ­ни­ку ду­ши и те­ла. Как в сказ­ке: «Се­зам - от­крой­ся!», и две­ри са­ми со­бой рас­па­хи­ва­ют­ся пе­ред жа­ж­ду­щим…

В христианском тысячелетнем опыте известны и многочисленные случаи мгновенного исцеления больного только по одной искренней молитве (за себя или другого)!

Хри­сти­ан­ские мо­лит­вы – это оп­ре­де­лен­ные виб­ра­ции, ­на­строй­ка на кон­крет­ные час­то­ты, уров­ни, со­стоя­ния соз­на­ния, со­зи­да­тель­ное ле­чеб­ное воз­дей­ст­вие, созидательные эффекты ко­то­рого про­ве­ре­но и выверено ве­ка­ми и це­лы­ми по­ко­ле­ния­ми мно­гих и мно­гих рус­ских лю­дей.

За лю­бы­ми хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ны­ми мо­лит­вен­ны­ми тек­ста­ми и сло­ва­ми сто­ят скры­тые, тай­ные и все­гда оп­ре­де­лен­ные пси­хо­ло­ги­че­ские, энер­ге­ти­че­ские и ду­хов­ные про­цес­сы, ко­то­рые все­гда раз­лич­ны в за­ви­си­мо­сти от со­дер­жа­ния и фор­мы са­мой мо­лит­вы. За на­стоя­щи­ми хри­сти­ан­ски­ми мо­лит­ва­ми сто­ит мно­го­ве­ко­вой ду­хов­ный труд мно­гих и мно­гих по­ко­ле­ний лю­дей! Это свое­об­раз­ный сфор­ми­ро­ван­ный энер­ге­ти­че­ский, ду­хов­ный от­тиск, от­пе­ча­ток соз­на­ния, об­ра­зец, от­ра­жаю­щий вы­со­кие лю­бов­ные пе­ре­жи­ва­ния! Путь мо­лит­вы про­ло­жен до нас! Мы мо­жем вой­ти в дан­ный по­ток соз­на­ния, и он бу­дет не­сти нас и по­мо­гать нам. Ис­тин­ные хри­сти­ан­ские мо­лит­вы от­кры­ва­ют тай­ные, скры­тые ра­нее и не дос­туп­ные вне них сек­рет­ные вхо­ды в оп­ре­де­лен­ные энер­ге­ти­че­ские про­стран­ст­ва воз­вы­шен­ных со­стоя­ний соз­на­ния.

Хри­сти­ан­ские мо­лит­вы яв­ля­ют со­бой и но­ты, и гам­мы и, од­но­вре­мен­но, це­лую ге­ни­аль­ную му­зы­каль­ную сим­фо­нию му­зы­ки Люб­ви; они - и шко­ла, и выс­шая ака­де­мия вме­сте слож­ной ду­хов­ной нау­ки о че­ло­ве­ке!

Не­ко­то­рые на­чаль­ные хри­сти­ан­ско-мо­лит­вен­ные тек­сты при­ве­де­ны в кон­це кни­ги. Бо­лее под­роб­ное их мно­го­об­ра­зие мож­но най­ти в лю­бом пра­во­слав­ном мо­лит­во­сло­ве.

Зна­чи­тель­ны­ми яв­ля­ют­ся на­чаль­ные, по­все­днев­ные, еже­днев­ные мо­лит­вы. В це­лом со­во­куп­ность мо­литв, ис­пол­няе­мых за од­но за­ня­тие, на­зы­ва­ет­ся «пра­ви­лом». Сре­ди мно­гих, эф­фек­тив­но воз­дей­ст­вую­щих на серд­це мо­литв, в осо­бен­но­сти по­лез­но ис­поль­зо­вать: пса­лом 50, Ии­су­со­ву мо­лит­ву, мо­лит­ву «От­че наш», молитву ан­ге­лу-хра­ни­те­лю, «сим­вол Ве­ры». По­тря­саю­щим ду­хов­ным пре­об­ра­жаю­щим воз­дей­ст­ви­ем об­ла­да­ет мо­лит­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це, а так­же Песнь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це «Бо­го­ро­ди­це, Де­во, ра­дуй­ся…».

Мы же рас­смот­рим мо­лит­вен­ные за­ня­тия с двумя крат­ки­ми мо­лит­вен­ны­ми тек­ста­ми, мо­ли­тов­ка­ми или сер­деч­ны­ми ман­тра­ми. Они очень ко­рот­ки, хо­ро­шо и бы­ст­ро за­по­ми­на­ют­ся. Но они же об­ла­да­ют не­обык­но­вен­ной це­ли­тель­ной си­лой. Они энер­ге­ти­че­ски за­ря­же­ны!

Сра­зу при­сту­пать к ним не ре­ко­мен­ду­ет­ся. По при­чи­не опять-та­ки вы­со­кой за­ря­жен­но­сти и за­ло­жен­ной в них си­ле. Опас­но­сти они не не­сут, но вслед­ст­вие та­кой си­лы, на­ча­ло ду­хов­ной жиз­ни мо­жет по­лу­чить ис­ка­жён­ную на­прав­лен­ность. По­это­му не­сколь­ко ме­ся­цев очень же­ла­тель­но по­ра­бо­тать с вы­ше­при­ве­ден­ны­ми под­го­то­ви­тель­ны­ми кон­цен­тра­ция­ми и сер­деч­ны­ми уп­раж­не­ния­ми. А глав­ным яв­ля­ет­ся не толь­ко по­сте­пен­ное при­об­ре­те­ние на­вы­ков кон­цен­тра­ции и ме­ди­та­ции, но об­на­ру­же­ние, сер­деч­но­го, тай­но­го вхо­да, т. е. то­го са­мо­го мес­та, по­сред­ст­вом ко­то­ро­го соз­на­ние про­ни­ка­ет в про­стран­ст­во чу­дес­ной энер­гии Люб­ви и бла­жен­ст­ва. А это уже станет на­ча­лом лю­бо­го ис­це­ле­ния.

При ра­бо­те с хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ны­ми тек­ста­ми име­ет зна­че­ние од­но не­ма­ло­важ­ное до­пол­ни­тель­ное ус­ло­вие: факт на­ли­чия ва­ше­го кре­ще­ния в хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ной церк­ви. Ес­ли вы не кре­ще­ны, - то ок­ре­сти­тесь в пра­во­слав­ной церк­ви (ав­тор это сде­лал в 27 лет).

По­сле на­чаль­но-ос­во­ен­ных на­вы­ков про­цесс мо­лит­вы те­перь бу­дет вы­гля­деть неслож­но. Вна­ча­ле мо­лит­вен­но­му уп­раж­не­нию луч­ше вы­де­лять спе­ци­аль­ное, от­дель­ное вре­мя, луч­ше си­дя в уе­ди­не­нии и ти­ши­не. В даль­ней­шем ос­во­ив прак­ти­ку, мож­но вы­пол­нять её ле­жа, на хо­ду на про­гул­ке или по до­ро­ге до­мой, на ра­бо­ту.

Мяг­ко ус­та­но­вив­шим­ся вни­ма­ни­ем в сер­деч­ном мес­те, в ес­те­ст­вен­но про­из­воль­ном рит­ме, про­из­но­сим мыс­лен­но или вслух по­сле­до­ва­тель­но раз за ра­зом, не­пре­стан­но са­му мо­ли­тов­ку: «Гос­по­ди, Ии­су­се Хри­сте, Сы­не бо­жий, по­ми­луй мя, греш­на­го». До­пус­ти­мы и луч­ше в на­ча­ле иные, бо­лее ко­рот­кие ва­ри­ан­ты этой мо­лит­вы: «Гос­по­ди, Ии­су­се Хри­сте, по­ми­луй мя!», или «Гос­по­ди, по­ми­луй!» Ды­ха­ние в про­цес­се мо­лит­вен­но­го де­ла­ния про­из­воль­ное, его не на­до ис­кус­ст­вен­но ме­нять, но что очень же­ла­тель­но – под­клю­чать со­от­вет­ст­вую­щие сер­деч­ные чув­ст­ва, сле­до­вать вме­сте с ды­ха­ни­ем за лю­бов­ным на­строе­ни­ем, под­дер­жи­вать и уси­ли­вать лю­бов­ное чув­ст­во. От­вет из глу­би­ны серд­ца на зов или ис­крен­нюю жа­ло­бу обя­за­тель­но по­сле­ду­ет. Но, воз­мож­но, не сра­зу. Не­пре­лож­ное ус­ло­вие это­го, что­бы мо­лит­вен­ные сло­ва про­из­но­си­лись с чув­ст­вом не в го­ло­ве, а в об­лас­ти серд­ца…

Не­сколь­ко с иным на­строе­ни­ем бу­дет зву­чать в серд­це мо­лит­ва «Песнь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це»: «Бо­го­ро­ди­ца Де­во, ра­дуй­ся, Бла­го­дат­ная Ма­рие, Гос­подь с То­бою; бла­го­сло­вен­на Ты в жё­нах и бла­го­сло­вен плод чре­ва Твое­го, яко Спа­са ро­ди­ла еси душ на­ших!»

Здесь под­клю­чён­ное сер­деч­ное чув­ст­во вы­зы­ва­ет, от­ра­жа­ет не жалобу, а хва­лу, тор­же­ст­во, ра­дость, вос­торг, пред­вку­ше­ние, на­де­ж­ду (на ис­це­ле­ние).

Имен­но по при­чи­не то­го, что кон­крет­ные сло­ва мо­лит­вы яв­ля­ют­ся клю­чом и шиф­ром к ду­хов­ной тай­не, ста­ро­цер­ков­ные, ста­ро­рус­ские, сла­вян­ские и не все­гда пол­но­стью по­нят­ные сло­ва не за­ме­ня­ют на со­вре­мен­ные.

В со­от­вет­ст­вии с ощу­ще­ния­ми и ес­те­ст­вен­ны­ми сер­деч­ны­ми по­ры­ва­ми хо­ро­шо ме­нять рит­ми­ку, темп про­из­но­си­мых мо­ли­то­вок.

Кро­ме то­го, очень эф­фек­тив­но ис­поль­зо­вать сер­деч­ное уп­раж­не­ние ми­нут в 15-20 пе­ред за­сы­па­ни­ем и ухо­дить, по­гру­жать­ся в сон (за­сы­пать) с Ии­су­со­вой мо­лит­вой на ус­тах.

Ес­ли прак­ти­кую­ще­му уда­сть­ся, по­зво­ле­но бу­дет вой­ти в по­ток соз­на­ния этой мо­лит­вы и во­об­ще в хри­сти­ан­ский по­ток соз­на­ния, то вско­ре он по­чув­ст­ву­ет аб­со­лют­ную за­щи­щен­ность, стра­хов­ку и по­мощь в жиз­ни. Это ещё од­но важ­ное пре­иму­ще­ст­во сис­те­мы «Ис­пол­не­ние же­ла­ния».

Че­рез серд­це че­ло­ве­ка по­се­тят со­кро­вен­ные зна­ния о том, что он хра­ним, а бо­лез­ням на оп­ре­де­лён­ном эта­пе при­дёт ко­нец…

Под­ве­дём ито­ги. Обоб­щим на­зва­ния ос­нов­ных твор­че­ских, сер­деч­ных, клю­че­вых под­хо­дов к об­на­ру­же­нию и от­кры­тию тай­ной двер­цы, ве­ду­щей к це­ли­тель­ным энер­ги­ям.

У нас в ру­ках це­лых шесть за­вет­ных клю­чей для пер­вич­ной ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной ра­бо­ты:
  • кон­цен­тра­ция на сер­деч­ном уча­ст­ке те­ла.
  • при­ме­не­ние ме­то­да ви­зуа­ли­за­ции и чув­ст­вен­ных об­ра­зов (ро­за, уго­лёк, ар­фа).
  • сер­деч­ная ме­ди­та­ция на яр­кий свет и те­п­ло (вол­шеб­ный фо­на­рик, сол­неч­ный луч).
  • ды­ха­тель­ная (энер­ге­ти­че­ская) сер­деч­ная ме­ди­та­ция.
  • му­зы­каль­ная сер­деч­ная ме­ди­та­ция.
  • мо­лит­ва (пер­вые сту­пе­ни). Мо­лит­ва-прось­ба и жа­ло­ба. Мо­лит­ва-бла­го­дар­ность, вос­хва­ле­ние. Мо­лит­ва пе­ред за­сы­па­ни­ем. Хри­сти­ан­ская мо­лит­ва.


Един­ст­вен­ным пре­ду­пре­ж­де­ни­ем по всем ду­хов­ным сердечным уп­раж­не­ниям бу­дет со­блю­де­ние сле­дую­ще­го важ­но­го пра­ви­ла:

Сво­им вни­ма­ни­ем не со­скаль­зы­вать в серд­це слишком вниз, в ниж­нюю сер­деч­ную об­ласть. Ес­ли сер­деч­ный ме­шок раз­де­лить ус­лов­но по вер­ти­ка­ли на три час­ти – верх­нюю, сред­нюю и ниж­нюю, то не­об­хо­ди­мо при­дер­жи­вать­ся со­сре­до­то­че­нию толь­ко в верх­ней час­ти серд­ца с не­зна­чи­тель­ным, вре­мен­ным по­гру­же­ни­ем в се­ре­ди­ну. По­па­дать же вниз – край­не не­же­ла­тель­но! Это мо­жет ак­ти­ви­зи­ро­вать сек­су­аль­ные по­бу­ж­де­ния.

В за­клю­чи­тель­ной час­ти этой гла­вы об ис­кус­ст­ве твор­че­ской ду­хов­ной ра­бо­ты по за­клад­ке ба­зы, фун­да­мен­та но­во­го зда­ния здо­ро­вья по­го­во­рим от­дель­но о по­ме­хах, со­про­тив­ле­ни­ях, пре­пят­ст­ви­ях в ра­бо­те, ко­то­рые не­ми­нуе­мо об­на­ру­жат­ся в про­цес­се прак­ти­че­ской дея­тель­но­сти. Ибо ещё раз под­черк­нём, что это ис­кус­ст­во слож­ное, тон­кое, юве­лир­ное. Ему не­об­хо­ди­мо не­пре­стан­но учить­ся, ос­ваи­вать по­сте­пен­но, кро­пот­ли­во при­об­ре­тая опыт. Но ка­ким бу­дет вы­стро­ен но­вый фун­да­мент до­ма, та­ким проч­ным, ус­той­чи­вым и на­дёж­ным ока­жет­ся и сам но­вый дом впо­след­ст­вии.

Не бы­ва­ет в пу­ти всё глад­ко, лег­ко и удач­но.

При­шло вре­мя от­крыть ещё один дей­ст­вую­щий за­кон соз­на­ния – «си­ла про­ти­во­дей­ст­вия рав­на си­ле при­ло­жен­но­го воз­дей­ст­вия!» Он нам зна­ком ещё со шко­лы по фи­зи­ке, но, ока­зы­ва­ет­ся, ак­тив­но дей­ст­ву­ет и в ду­хов­ной сфе­ре.

По­лу­ча­ет­ся па­ра­докс: чем силь­нее воз­же­ла­ет че­ло­век до­бить­ся ре­зуль­та­та, на­ме­чен­ной це­ли, чем упор­нее он бу­дет за­ни­мать­ся и при­ла­гать к это­му свои лич­ные уси­лия, - тем боль­ше внеш­не­го и внут­рен­не­го со­про­тив­ле­ния в сво­ей ду­хов­ной ра­бо­те он по­чув­ст­ву­ет и по­лу­чит! Как быть? Не есть ли это про­ти­во­ре­чие за­ко­ну силь­но­го же­ла­ния?

Прой­дём­ся по дан­ной те­ме по­сле­до­ва­тель­но.

Са­мое пер­вое, что не­об­хо­ди­мо знать, учи­ты­вать, на­блю­дать и осоз­на­вать это то, что та­кие со­про­тив­ле­ния, по­ме­хи и пре­пят­ст­вия в ра­бо­те обя­за­тель­но про­явят­ся и, что это относится к со­вер­шен­но ес­те­ст­вен­ному, оп­ре­де­лён­ному ду­хов­ному за­кону.

Знать об этом – пер­вое не­об­хо­ди­мое ус­ло­вие та­кие со­про­тив­ле­ния при­нять и обой­ти. При­ятие есть од­но­вре­мен­но пре­одо­ле­ние.

За­пом­ним, как и в чём вы­ра­жа­ют­ся дан­ные пре­пят­ст­вия в ду­хов­ной ра­бо­те.

Са­мое мощ­ное со­про­тив­ле­ние на пу­ти к ис­це­ле­нию ду­хов­ным ме­то­дом мо­жет быть соб­ст­вен­ное внут­рен­нее со­про­тив­ле­ние со сто­ро­ны мыс­лен­но-чув­ст­вен­ной сфе­ры че­ло­ве­че­ской лич­но­сти. Про­яв­ля­ет­ся это по-раз­но­му. По­сле на­чаль­но­го эн­ту­зи­аз­ма, во­оду­шев­ле­ния и да­же пер­вых по­ло­жи­тель­ных ре­зуль­та­тов, про­блес­ков и про­ры­вов за­ко­но­мер­но по­яв­ля­ют­ся чув­ст­ва и мыс­ли, при­во­дя­щие к со­стоя­нию со­мне­ния в на­ча­том де­ле, к раз­оча­ро­ва­нию, уны­нию, без­на­деж­но­сти, не­ве­рию в по­ло­жи­тель­ный итог за­ду­ман­ной ра­бо­ты, или к ле­ни, ску­ке, од­но­об­ра­зию, мо­но­тон­но­сти и т. д.

Ха­рак­тер­ны для это­го пе­рио­да мыс­ли ти­па: ни­че­го у ме­ня не по­лу­чит­ся; это не­ин­те­рес­но; всё это ерун­да… Сра­зу от­меть­те про се­бя та­кую тен­ден­цию, за­фик­си­руй­те её. Это вклю­чи­лись тём­ные си­лы со­про­тив­ле­ния, тём­ные струк­ту­ры ва­ших бо­лез­ней, ко­то­рые все­рь­ёз обес­по­кои­лись за своё су­ще­ст­во­ва­ние в ва­шем ор­га­низ­ме. Вер­ни­тесь и пе­ре­чи­тай­те эту гла­ву!

Дру­гой сто­ро­ной мыс­лен­но-чув­ст­вен­ных по­мех в оз­до­ро­ви­тель­ной прак­ти­ке мо­жет стать не­же­ла­тель­ный ас­пект поя­вив­ше­го­ся стра­да­ния, му­че­ни­че­ст­ва, ду­шев­ной бо­ли, не­кой тём­ной при­ну­ди­тель­ной бо­лез­нен­но­сти, чув­ст­ви­тель­но­сти, че­рез ко­то­рые ни­как не по­лу­ча­ет­ся про­бить­ся к све­ту. Та­ким бо­лез­нен­ным ощу­ще­ни­ям и пе­ре­жи­ва­ни­ям со­от­вет­ст­ву­ет свой тип мыш­ле­ния: «нет, это не по мне, ра­ди че­го му­чить­ся… и во­об­ще мне не­ко­гда этим за­ни­мать­ся, у ме­ня столь­ко дел и нет вре­ме­ни и…» т. д. Един­ст­вен­ным уте­ше­ни­ем в та­ком не­бла­го­при­ят­ном со­стоя­нии мо­жет стать по­ни­ма­ние, что вы на­хо­ди­тесь на пра­виль­ном пу­ти – свет ис­це­ле­ния, ра­дость и на­сла­ж­де­ние со­бой, сво­им оз­до­рав­ли­ваю­щим те­лом бли­зок!

Сле­дую­щие пре­гра­ды в ра­бо­те са­мые час­тые и рас­про­стра­нен­ные: очень силь­ную, вы­со­кую ак­тив­ность во вре­мя не­по­сред­ст­вен­но­го прак­ти­че­ско­го за­ня­тия по­лу­ча­ет мыс­ли­тель­ная дея­тель­ность. До сих пор она не за­ме­ча­лась прак­ти­кую­щим, но те­перь он вдруг осоз­на­ёт, сколь бес­по­кой­ны­ми, на­вяз­чи­вы­ми, как му­хи, хао­тич­ны­ми, пу­та­ны­ми и бес­тол­ко­вы­ми вы­гля­дят его соб­ст­вен­ные мыс­ли. Они силь­но ме­ша­ют ра­бо­те. Этот тип по­мех уст­ра­ня­ет­ся един­ст­вен­ным спо­со­бом – при­яти­ем, тер­пе­ни­ем и на­стой­чи­вым, упор­ным, про­дол­жаю­щим­ся, прак­ти­че­ским де­ла­ни­ем. Это бу­дет раз­ви­вать ва­шу це­ле­уст­рем­лен­ность и во­лю.

Дру­гой вид со­про­тив­ле­ния при­хо­дит из­вне и яв­ля­ет­ся внеш­ним.

Че­ло­век не­ожи­дан­но об­на­ру­жи­ва­ет, что до сих пор всё бы­ло ти­хо, спо­кой­но и он ни­ко­му не был ну­жен, но как толь­ко он сел за­ни­мать­ся, обя­за­тель­но что-то слу­ча­ет­ся. Его на­чи­на­ют звать, он ста­но­вит­ся не­об­хо­дим, без не­го нель­зя обой­тись. Как раз во вре­мя за­ня­тия зво­нит те­ле­фон, сту­чит­ся в дверь гость, со­сед как на­роч­но вклю­чил гром­ко те­ле­ви­зор или ра­дио и т. д. Не на­до раз­дра­жать­ся и бес­по­ко­ит­ся. За­фик­си­руй­те этот тип пре­пят­ст­вий и будь­те в сле­дую­щий раз пре­ду­смот­ри­тель­нее. От­клю­чи­те за­ра­нее все при­бо­ры, те­ле­фон, пре­ду­пре­ди­те близ­ких и род­ст­вен­ни­ков, что­бы во вре­мя за­ня­тий вам не ме­ша­ли. В даль­ней­шем, вы смо­же­те вы­пол­нять сер­деч­ное уп­раж­не­ние да­же во вре­мя раз­го­во­ра с дру­ги­ми людь­ми и на хо­ду в мет­ро сре­ди тол­пы…

Очень ха­рак­те­рен для вы­ше­пе­ре­чис­лен­ных по­мех до­пол­ни­тель­ное соб­ст­вен­ное внут­рен­нее со­про­тив­ле­ние и ре­ак­ции са­мо­го прак­ти­кую­ще­го в ви­де раз­дра­жи­тель­но­сти, вспы­шек гне­ва, нер­воз­но­сти, су­ет­ли­во­сти, бес­по­кой­ст­ва. Это за­ко­но­мер­ная ак­ти­ви­за­ция не­га­тив­ных суб­лич­но­стей или от­ри­ца­тель­ных пси­хи­че­ских струк­тур внут­ри лич­но­сти че­ло­ве­ка, на­чав­ше­го ду­хов­ную ра­бо­ту, ко­то­рые ни­как не хо­тят сда­вать свои по­зи­ции.

И ещё на один тип распространённых препятствий следует указать. Практикующего может охватить нетерпение и спешка. Человек будет пытаться практиковать как можно чаще и дольше, чтобы достичь исцеления как можно быстрее. Практикующему станет казаться, что он исходит из самых чистых духовных устремлений. В действительности в данном случае на себя незаметно берёт руководство негативная субличность, которая будет саботировать прогресс. Человек будет всё чаще и чаще перенапрягаться, пока не надорвётся, «не сломается» и не отступит от своей практики…

Су­ще­ст­ву­ет об­щий прин­цип пре­одо­ле­ния всех вы­ше­ука­зан­ных по­мех и пре­пят­ст­вий в ра­бо­те.

Си­ла воз­дей­ст­вия – это ваш ду­хов­ный труд, на­ча­тая ду­хов­ная ак­тив­ность. Это – пер­вая си­ла!

Си­ла же со­про­тив­ле­ния ока­зы­ва­ет­ся рав­на си­ле точ­но та­кой же при­ло­жен­ной ве­ли­чи­не ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­но­го воз­дей­ст­вия. Её следует отнести ко вто­рой си­ле.

По­иск треть­ей си­лы и опо­ра на неё и есть вы­ход из ту­пи­ка, за­труд­не­ния и кри­зи­са в прак­ти­че­ской дея­тель­но­сти!

Итак, после некоторого эффективного периода работы вы про­ва­ли­лись в без­на­дёж­ную си­туа­цию, ту­пик, за­стой, без­на­дёж­ность, ску­ку, замк­ну­тый круг. Ни­че­го не по­лу­ча­ет­ся, нет нуж­но­го на­строе­ния, нет энер­гии, за­па­ла…

Что де­лать? Где и как ис­кать третью си­лу? Как обой­ти за­кон со­про­тив­ле­ния?

Мы при­ве­дём не­сколь­ко ос­нов­ных со­ве­тов, ре­ко­мен­да­ций на этот счёт. Ис­поль­зуй­те их твор­че­ски, варь­и­руй­те, на­хо­ди­те ре­зер­вы, про­бу­ж­дай­те твор­че­ские си­лы и энер­гии, раз­ви­вай­те вдох­но­ве­ние и спо­соб­но­сти.

Не на­си­луй­те се­бя, от­сту­пи­те, от­ло­жи­те на вре­мя все свои за­ня­тия и уп­раж­не­ния. Ска­жи­те се­бе: хо­ро­шо, я зай­мусь этим чуть поз­же. От­дох­ни­те, от­вле­ки­тесь, рас­слабь­тесь на вре­мя и «не­ожи­дан­но» (но обя­за­тель­но!) вер­ни­тесь к сво­ей ду­хов­ной ра­бо­те!

По­езд­ка и от­дых на при­ро­де, пу­те­ше­ст­вие в дру­гой го­род, на вы­став­ку, в му­зей, в те­атр пе­ре­стро­ят и об­но­вят ва­ше соз­на­ние.

Ак­тив­но ис­поль­зуй­те му­зы­ку! Как в до­маш­нем ва­ри­ан­те, так и в по­се­ще­нии кон­цер­тов сим­фо­ни­че­ской, клас­си­че­ской, ка­мер­ной му­зы­ки. Просветлённая (духовная) музыка ожив­ля­ет, оз­до­рав­ли­ва­ет, очи­ща­ет на­ше энер­ге­ти­че­ское те­ло.

Вер­ни­тесь к прак­ти­ке вспо­ми­на­ния сво­их мо­мен­тов бла­женств по уже соз­дан­но­му ва­ми лич­но­му «аль­бо­му бла­женств». Ищи­те опо­ру в по­ло­жи­тель­ном в ва­шей жиз­ни.

Тре­тью си­лу мож­но об­на­ру­жить в чте­нии ху­до­же­ст­вен­ной, ду­хов­ной, эзо­те­ри­че­ской и бо­го­слов­ской ли­те­ра­ту­ры и кон­крет­но по те­ма­ти­ке хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ной или лю­бой дру­гой, но близ­кой к те­ме Люб­ви, бо­же­ст­вен­ной Люб­ви. Читайте «Жития святых».

Же­ла­тель­но по­ста­рать­ся по­се­щать хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ную цер­ковь и слу­шать жи­вое ис­пол­не­ние цер­ков­но­го пес­но­пе­ния. Лю­бо­вать­ся кра­со­той хра­ма, изу­чать древ­ние мо­лит­вен­ные тек­сты. Та­кая дея­тель­ность очень ожив­ля­ет, вдох­нов­ля­ет, под­дер­жи­ва­ет и ук­ре­п­ля­ет твор­че­ские энер­гии и рас­кры­ва­ет ес­те­ст­вен­ным об­ра­зом серд­це.

Де­ли­тесь, об­ме­ни­вай­тесь со­ве­та­ми, мыс­ля­ми, про­бле­ма­ми, су­ж­де­ния­ми с та­ки­ми же людь­ми, как и вы – с ду­хов­ны­ми друзь­я­ми, кол­ле­га­ми, по­мощ­ни­ка­ми. Ока­зы­вай­те по­силь­ную по­мощь дру­гим. Од­ним сло­вом: иди­те к лю­дям и в лю­ди!

Ут­вер­ждай­тесь, обос­но­вы­вай­тесь в сво­ём же­ла­нии стре­мить­ся к Люб­ви, к ис­це­ле­нию по­сред­ст­вом неё. Раз­ви­вай­те це­ле­уст­рем­лен­ность к чис­то­те, све­ту, сча­стью. Ра­зо­жги­те в се­бе та­кое силь­ное же­ла­ние, та­кую жа­ж­ду из­ле­че­ния, что она да­же бу­дет ме­шать вам спать и есть! За­кон силь­но­го же­ла­ния ра­бо­та­ет исключительно на Вас!

Есть и ещё один муд­рый спо­соб по­бе­ды над лю­бы­ми си­ла­ми со­про­тив­ле­ния: сда­ча, по­кор­ность, сми­ре­ние, при­ятие сво­ей судь­бы и внут­рен­нее со­гла­ше­ние со всем про­ис­хо­дя­щим с ва­ми – все­при­ятие!

Все­при­ятие в ду­хов­ной сфе­ре оз­на­ча­ет транс­фор­ма­цию и пол­ную по­бе­ду над лю­бы­ми пре­пят­ст­вия­ми и по­ме­ха­ми в ра­бо­те. Это­му на­до учить­ся.

Что ж, под ле­жа­чий ка­мень во­да не те­чёт. Так бу­дем же кам­нем ле­тя­щим, стре­лой, уст­рем­ляю­щей­ся к це­ли. Ту­да, где чис­тое го­лу­бое не­бо и бес­край­ние про­сто­ры сво­бо­ды и сча­стья…

За­клю­чим гла­ву по за­клад­ке фун­да­мен­та по­след­ней ре­ко­мен­да­ци­ей. Как дол­го обо­ру­до­вать ба­зу оз­до­ров­ле­ния, как дол­го за­ни­мать­ся сво­им серд­цем, воз­жи­га­ни­ем солн­ца ор­га­низ­ма?

Наи­бо­лее об­щее ука­за­ние сле­дую­щее:

Сер­деч­ни­кам (лю­дям с бо­лез­ня­ми серд­ца) и кож­ни­кам (имею­щим кож­ные за­бо­ле­ва­ния) по­вез­ло боль­ше всех ос­таль­ных. Им ни­ку­да не на­до пе­ре­хо­дить. Не ме­нять объ­ект (дверь) кон­цен­тра­ции, а не­об­хо­ди­мо мед­лен­но, плав­но, по­сте­пен­но про­дол­жать ра­бо­ту с сер­деч­ны­ми две­рью и ком­на­той.

Всем же ос­таль­ным боль­ным лю­дям пе­ре­хо­дить к дру­гой ос­нов­ной ра­бо­чей две­ри и от­кры­вать кон­крет­ный про­ход к под­клю­че­нию дру­гих ле­чеб­ных энер­гий не­об­хо­ди­мо по ис­те­че­нию сро­ка ре­гу­ляр­ной, рит­мич­ной (еже­днев­ной!) ра­бо­ты с серд­цем не ме­нее в пол­го­да! При­чём этот по­лу­го­до­вой пе­ри­од вре­ме­ни не вклю­ча­ет в се­бя вре­мя, за­тра­чен­ное на ос­вое­ние ос­нов­ных ра­бо­чих ме­то­дов, под­го­тов­ку, тре­ни­ров­ку и экс­пе­ри­мен­ти­ро­ва­ние с сер­деч­ным уча­ст­ком.

Же­ла­ем ус­пе­ха!