Странник

Вид материала

Документы

Содержание Кар­то­гра­фия бо­лез­ней Бо­лез­ни ор­га­нов кро­во­об­ра­ще­ния и кро­ви Кож­ные за­бо­ле­ва­ния Бо­лез­ни по­чек, над­по­чеч­ни­ков и мо­че­вых пу­тей, по­яс­нич­но-кре­ст­цо­вый ра­ди­ку­лит. Бо­лез­ни пред­ста­тель­ной же­ле­зы и мат­ки, урет­ры, жен­ские бо­лез­ни. Сек­су­аль­ные рас­строй­ства Бо­лез­ни пря­мой киш­ки Бо­лез­ни же­луд­ка, под­же­лу­доч­ной же­ле­зы, желч­но­го пу­зы­ря и желч­ных пу­тей, пе­че­ни, се­ле­зен­ки, сле­пой и 12-и п Бо­лез­ни уха, гор­ла, но­са, зре­ния, моз­га. Бо­лез­ни моз­га, ко­жи го­ло­вы. Об­зор ду­хов­ных ме­то­дов Вос­по­ми­на­ние про­шло­го Ды­ха­тель­ные пси­хо­тех­ни­ки Ра­бо­та с те­лом Ау­то­ген­ная тре­ни­ров­ка Ра­бо­та со сно­ви­де­ния­ми Спе­ци­аль­ные прие­мы Под­го­то­ви­тель­ный этап Вре­мя уп­раж­не­ния Вре­мя су­ток ... Полное содержание

Подобный материал:

• Н. С. Лесков «Очарованный странник», 96.82kb.
• Житие Александра Невского" 1992 переименование театра "Космос" в театр "Странник" ассистент, 18.62kb.
• Леди Макбет Мценского уезда. Очарованный странник. Ф. М. Достоевский. Бедные люди., 23.23kb.
• Урока №1 по литературе 10 класс Тема: «Художественный мир Н. С. Лескова. История создания, 327.14kb.
• Домашнее задание, 35.83kb.
• «Праведники в творчестве Н. С. Лескова. Повесть \"Очарованный странник\"», 475.73kb.
• Итоговый тест за курс 10 класса, 176.69kb.
• 1. Гончаров И. А. Обыкновенная история. Обломов, 8.9kb.
• Источник: В. Хализев, О. Майорова, Лесковская концепция праведничества, 308.9kb.
• Странник Прощание, 4549.01kb.

Кар­то­гра­фия бо­лез­ней


Со­вре­мен­ная ме­ди­ци­на за­ни­ма­ет­ся изу­че­ни­ем, ис­сле­до­ва­ни­ем и ле­че­ни­ем физиологии че­ло­ве­че­ско­го ор­га­низ­ма - все­го лишь вер­хуш­кой айс­бер­га! Вот по­че­му за­час­тую она бес­силь­на спра­вить­ся пол­но­стью со мно­ги­ми дли­тель­ны­ми хро­ни­че­ски­ми за­бо­ле­ва­ния­ми. Ле­кар­ст­вен­ное воз­дей­ст­вие на бо­лезнь все­го лишь при­глу­ша­ет, ненадолго тор­мо­зит их раз­ви­тие, но не уст­ра­ня­ет дей­ст­ви­тель­ную при­чи­ну бо­лез­ни.

Ду­хов­ная по­зи­ция в ле­че­нии и оз­до­ров­ле­нии ор­га­низ­ма че­ло­ве­ка про­ти­во­по­ла­га­ет се­бя со­вре­мен­но­му, на­уч­но­му, ме­ди­цин­ско­му под­хо­ду и ле­чеб­но­му ме­то­ду.

Ду­хов­ная точ­ка зре­ния на ле­чеб­ное воз­дей­ст­вие не ос­па­ри­ва­ет, не от­вер­га­ет, а, ско­рее, учи­ты­ва­ет об­ще­при­ня­тое ме­ди­цин­ское де­ле­ние всех бо­лез­ней че­ло­ве­ка на: дет­ские, ин­фек­ци­он­ные, хи­рур­ги­че­ские, нерв­ные, пси­хи­че­ские, кож­ные, ве­не­ри­че­ские, сто­ма­то­ло­ги­че­ские и т. д.

Но в рам­ках ду­хов­ной ле­чеб­но-оз­до­ро­ви­тель­ной прак­ти­ки клас­си­фи­ка­ция всех че­ло­ве­че­ских бо­лез­ней вы­гля­дит по-ино­му.

Ис­хо­дя из глав­ных при­ори­те­тов на­шей ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной сис­те­мы, обо­зна­чим ос­нов­ные бо­лез­ни че­ло­ве­ка и ука­жем со­от­вет­ст­вую­щие две­ри (ра­бо­чие мес­та, уча­ст­ки те­ла), с ко­то­ры­ми не­об­хо­ди­мо за­ни­мать­ся, ис­поль­зуя ду­хов­ные ме­то­ды воз­дей­ст­вия на по­ра­жен­ные ор­га­ны.

Ни­же при­во­дит­ся со­от­вет­ст­вую­щая таб­ли­ца для вы­бо­ра ос­нов­ной ра­бо­чей энер­ге­ти­че­ской ком­на­ты в ле­че­нии то­го или ино­го за­бо­ле­ва­ния:

Сер­деч­ный вход (дверь «К») Ком­на­та Люб­ви	Бо­лез­ни ор­га­нов кро­во­об­ра­ще­ния и кро­ви; сер­деч­но-со­су­ди­стые за­бо­ле­ва­ния. Сре­ди них: ги­пер­то­ния, арит­мии серд­ца, ги­по­тен­зии, ате­ро­скле­роз, ише­ми­че­ская бо­лезнь серд­ца, кар­диоск­ле­роз, кар­ди­ал­гии, сте­но­кар­дия, кол­лапс, ле­гоч­ное серд­це, мио­кар­дит, пе­ри­кар­дит, мио­кар­дио­ди­ст­ро­фия, ве­ге­та­тив­но-со­су­ди­стая дис­то­ния, сер­деч­ная ас­т­ма, сер­деч­ная не­дос­та­точ­ность, не­дос­та­точ­ность кро­во­об­ра­ще­ния; лей­ко­зы и тром­бо­фи­лии. Ис­клю­че­ние: тя­же­лые и яр­ко вы­ра­жен­ные, кри­зис­ные фор­мы. Кож­ные за­бо­ле­ва­ния: ви­ти­ли­го, дис­гид­роз, зуд ко­жи, их­ти­оз, кра­пив­ни­ца, ней­ро­дер­мит, псо­ри­аз, эк­зе­ма. Пси­хи­че­ские бо­лез­ни: нев­ро­зы, нар­ко­ма­ния, пси­хо­па­тии, ал­ко­го­лизм, ре­ак­тив­ные де­прес­сии.
2)Дверь «И» по­яс­нич­ная ком­на­та «Во­ро­та жиз­ни»	Бо­лез­ни по­чек, над­по­чеч­ни­ков и мо­че­вых пу­тей, по­яс­нич­но-кре­ст­цо­вый ра­ди­ку­лит. Сре­ди них: гид­ро­неф­роз, пие­лит, гло­ме­ру­ло­неф­рит, пие­ло­неф­рит, по­ли­кис­тоз по­чек, по­чеч­но­ка­мен­ная бо­лезнь, по­чеч­ная не­дос­та­точ­ность, цис­тит, неф­рит хро­ни­че­ский.
Дверь «Б» по­ло­вая По­ло­вая ком­на­та Кун­да­ли­ни	Бо­лез­ни пред­ста­тель­ной же­ле­зы и мат­ки, урет­ры, жен­ские бо­лез­ни. Сре­ди них: аме­но­рея, бес­пло­дие, ва­ги­низм, кро­во­те­че­ния ма­точ­ные дис­функ­цио­наль­ные, бе­ли, мио­ма мат­ки, эн­до­мет­рит, эро­зия шей­ки мат­ки. Сек­су­аль­ные рас­строй­ства: Фри­гид­ность у жен­щин и им­по­тен­ция у муж­чин. Уро­ло­ги­че­ские бо­лез­ни: Хро­ни­че­ский урет­рит, про­ста­тит и цис­тит. Бо­лез­ни пря­мой киш­ки: ге­мор­рой.
Дверь «В» Пу­поч­ная ком­на­та «Ха­ра»	Бо­лез­ни ле­вой и пра­вой поч­ки и мо­че­точ­ни­ка, мо­че­во­го пу­зы­ря, урет­ры, пред­ста­тель­ной же­ле­зы и мат­ки, над­по­чеч­ни­ков, тон­ко­го и тол­сто­го ки­шеч­ни­ка, же­луд­ка, эн­до­ген­ные де­прес­сии, по­яс­нич­но-кре­ст­цо­вый ра­ди­ку­лит. Сре­ди них: за­пор, хро­ни­че­ский ко­лит, ме­тео­ризм, мо­че­ка­мен­ная бо­лезнь, неф­рит хро­ни­че­ский, диа­рея (по­но­сы), ге­мор­рой, па­ра­прок­тит, про­ста­тит.
Дверь «Г» Под­гру­дин­ная ком­на­та	Бо­лез­ни же­луд­ка, под­же­лу­доч­ной же­ле­зы, желч­но­го пу­зы­ря и желч­ных пу­тей, пе­че­ни, се­ле­зен­ки, сле­пой и 12-и пер­ст­ной киш­ки. Сре­ди них: хро­ни­че­ский га­ст­рит, ге­па­тит, са­хар­ный диа­бет, желч­но­ка­мен­ная бо­лезнь, яз­ва же­луд­ка, хо­ле­ци­стит, цир­роз пе­че­ни, яз­вен­ная бо­лезнь же­луд­ка и 12-и пер­ст­ной киш­ки, хро­ни­че­ский пан­креа­тит.
Дверь «Д» Цен­траль­ная ком­на­та	Бо­лез­ни пи­ще­во­да, диа­фраг­мы, ви­лоч­ко­вой же­ле­зы, ды­ха­тель­ных пу­тей, брон­хов, пи­ще­во­да, пра­во­го и ле­во­го лег­ко­го, со­су­ди­стой и сер­деч­ной сис­те­мы, груд­ных же­лез. Сре­ди них:: брон­хи­аль­ная ас­т­ма, ате­ро­скле­роз, хро­ни­че­ский брон­хит, ле­гоч­ная не­дос­та­точ­ность, пнев­мо­ния хро­ни­че­ская, ту­бер­ку­лез лег­ких.
Дверь «Е» Гор­ло­вая ком­на­та	Бо­лез­ни гор­ла, че­лю­стей, лег­ких, брон­хов, ды­ха­тель­ных пу­тей, ро­то­вой по­лос­ти, мин­да­лин и го­ло­со­вых свя­зок, щи­то­вид­ной и па­ра­щи­то­вид­ной же­ле­зы. Сре­ди них: ла­рин­гит, шей­но-груд­ной ра­ди­ку­лит, хро­ни­че­ские ан­ги­ны, фа­рин­гит.
Дверь «Ж» Го­лов­ная ком­на­та	Бо­лез­ни уха, гор­ла, но­са, зре­ния, моз­га. Сре­ди них: ате­ро­скле­роз со­су­дов го­лов­но­го моз­га, афа­зия, гид­ро­це­фа­лия, го­лов­ная боль и го­ло­во­кру­же­ния, миг­рень, опу­хо­ли го­лов­но­го моз­га.
Дверь «З» Верх­няя го­лов­ная ком­на­та	Бо­лез­ни моз­га, ко­жи го­ло­вы.
10) Две­ри А-1, А-2, А-3 Ком­на­та энер­гии Зем­ли	Бо­лез­ни по­чек, по­ло­вых и мо­че­вых пу­тей, де­прес­сии, бо­лез­ни ног. Сре­ди них: ва­ри­коз­ное рас­ши­ре­ние вен го­ле­ни и бед­ра, арт­ри­ты ног.

Об­щий прин­цип вы­бо­ра ра­бо­чей две­ри прост. Он оп­ре­де­ля­ет­ся тем вхо­дом (ме­стом в те­ле), к ко­то­ро­му наи­бо­лее близ­ко рас­по­ло­жен по­ра­жён­ный, боль­ной фи­зио­ло­ги­че­ский ор­ган.

Ка­ж­дый энер­ге­ти­че­ский вход яв­ля­ет­ся свое­об­раз­ным зо­ло­тым клю­чом, ко­то­рый от­кры­ва­ет дос­туп к не­об­хо­ди­мой це­ли­тель­ной энер­гии по ка­ж­до­му фи­зио­ло­ги­че­ско­му ор­га­ну.

По­го­во­рим те­перь и о са­мих ме­то­дах…


Об­зор ду­хов­ных ме­то­дов


Ко­ли­че­ст­во ос­нов­ных ме­то­дов ду­хов­ной ра­бо­ты по ле­чеб­но­му воз­дей­ст­вию на ор­га­низм не столь мно­го­чис­лен­но. Го­раз­до боль­шее раз­но­об­ра­зие пред­став­ля­ет со­бой чис­ло кон­крет­ных ме­то­дик, ва­риа­ций, спо­со­бов на ба­зе од­но­го об­ще­го ос­нов­но­го прак­ти­че­ско­го ме­то­да. Боль­шин­ст­во из них дей­ст­ву­ет на пси­хи­че­ском пер­вич­ном уров­не, ко­то­рый ак­тив­но и тес­но свя­зан с уров­нем фи­зио­ло­гии те­ла.

Пе­ре­чис­лим и оп­ре­де­лим ба­зо­вые ду­хов­ные приё­мы оз­до­ро­ви­тель­ной прак­ти­ки.


Кон­цен­тра­ция или со­зер­ца­ние (со­зер­ца­ние ча­ще рас­смат­ри­ва­ют как выс­шую фор­му кон­цен­тра­ции) – ос­но­ва всех ду­хов­ных ме­то­дов (!), - при­ём, за­клю­чаю­щий­ся в во­ле­вом, од­но­на­прав­лен­ном, дли­тель­ном удер­жа­нии сво­его вни­ма­ния (час­ти соз­на­ния) на оп­ре­де­лён­ном, кон­крет­ном мес­те, пред­ме­те, сто­ро­не пред­ме­та, а так­же яв­ле­нии, свой­ст­ве, идеи или по­ня­тии, в на­шем слу­чае - на кон­крет­ном уча­ст­ке те­ла. Кон­цен­тра­ция яв­ля­ет­ся про­грес­си­рую­щим вни­ма­ни­ем, по­гру­же­ни­ем в дей­ст­вии, при этом луч соз­на­ния по­доб­но фо­на­ри­ку вы­све­чи­ва­ет всё де­таль­ней и яв­ст­вен­ней ис­сле­дуе­мый объ­ект.

Ме­ди­та­ция. Не­об­хо­ди­мо от­ли­чать ме­ди­та­цию, как пси­хо­ло­ги­че­ское со­стоя­ние и как ме­тод ду­хов­ной ра­бо­ты. Ме­ди­та­ция, как со­стоя­ние есть со­стоя­ние соз­на­ния в от­сут­ст­вии лю­бой и вся­кой мыс­ли­тель­ной дея­тель­но­сти, мен­таль­ной и об­раз­ной. Это ос­та­нов­ка про­цес­са мыш­ле­ния в лю­бой фор­ме. Это со­стоя­ние внут­рен­не­го, ум­ст­вен­но­го без­мол­вия, по­коя, ти­ши­ны, ко­то­рое мо­жет быть дос­та­точ­но дли­тель­ным и при ко­то­ром осоз­нан­ность (вни­ма­тель­ность) мак­си­маль­но вклю­че­ны (че­ло­век не ли­ша­ет­ся рас­суд­ка, не ста­но­вит­ся глу­пым при этом, а на­обо­рот - бо­лее осоз­наю­щим). Ме­тод же ме­ди­та­ции со­сто­ит в про­цес­се тре­ни­ров­ки осоз­на­ния, на­блю­де­ния за ра­бо­той сво­ей мыс­ли­тель­ной дея­тель­но­сти. Ко­гда го­во­рят о ме­ди­та­ции на что-то (объ­ект, идею, свой­ст­во…), то под­ра­зу­ме­ва­ют не ме­ди­та­цию как та­ко­вую, а кон­цен­тра­цию, раз­мыш­ле­ние или со­зер­ца­ние. Ме­ди­та­ция и кон­цен­тра­ция – приё­мы взаи­мо­свя­зан­ные, имею­щие мно­го сход­ст­ва, осо­бен­но на про­дви­ну­тых уров­нях.

Мо­лит­ва – слож­ный ду­хов­ный, прак­ти­че­ский при­ём ра­бо­ты со сво­им серд­цем.

За сер­деч­ной две­рью «К» про­сти­ра­ют­ся, - ска­жем без пре­уве­ли­че­ния, - не­смет­ные со­кро­ви­ща, фан­та­сти­че­ские воз­мож­но­сти и не­опи­суе­мое ду­хов­ное на­сла­ж­де­ние и бла­жен­ст­во. Мо­лит­ва яв­ля­ет­ся по­пыт­кой, воз­мож­но­стью, клю­чом, при­от­кры­ваю­щим тай­ный вход к ду­хов­но­му те­лу. Та­кая ду­хов­ная ра­бо­та не про­ста. Мо­лит­ва – это по­этап­ное, мно­го­сту­пен­ча­тое, слож­ное, юве­лир­ное ис­кус­ст­во ду­хов­ной ра­бо­ты со сво­им серд­цем. Мо­лит­ва – это не­пре­рыв­ное твор­че­ст­во. Она ха­рак­те­ри­зу­ет­ся це­лым ря­дом уров­ней, сте­пе­ней, со­стоя­ний лю­бов­но­го пе­ре­жи­ва­ния. Мо­лит­вен­ное переживание есть со­стоя­ние соз­на­ния пре­бы­ва­ния, на­хо­ж­де­ния в люб­ви. Как ме­тод ду­хов­ной ра­бо­ты мо­лит­ва со­про­во­ж­да­ет­ся все­гда кон­крет­ным сло­во­про­го­ва­ри­ва­ни­ем (сло­во­со­че­та­ни­ем), вклю­чаю­щим оп­ре­де­лен­ное со­дер­жа­ние, рит­ми­ку, на­строе­ние, и при­во­дя­щее к со­от­вет­ст­вую­ще­му лю­бов­но­му чув­ст­ву, ис­хо­дя­ще­му от мо­лит­вен­ных слов. Пе­ре­жи­ва­ния люб­ви прак­ти­кую­щим мо­жет иметь раз­но­об­раз­ные гам­мы, от­тен­ки, пат­тер­ны (схе­ма, сет­ка) лю­бов­ных со­стоя­ний. Как-то: вос­торг, уми­ле­ние, бла­го­го­ве­ние, неж­ность, ра­дость, по­кой, бла­жен­ст­во, тре­пет, вос­хи­ще­ние, жерт­вен­ность, са­мо­от­да­ча, сми­ре­ние (по­кор­ность), сча­стье, лю­бов­ные ощу­ще­ния лег­ко­сти, веч­но­сти и бес­смер­тия…

Вы­де­ля­ют сле­дую­щие ос­нов­ные ви­ды мо­лит­вен­но­го прие­ма: прось­ба (жа­ло­ба), мо­лит­ва-бла­го­дар­ность, мо­лит­ва-вос­хва­ле­ние (гимн), сер­деч­ное во­про­ша­ние и ожи­да­ние, мо­лит­ва без слов (чис­тая мо­лит­ва). Чис­тая или со­вер­шен­ная мо­лит­ва ве­дёт к лю­бов­но­му со­стоя­нию без слов, об­ра­зов и мыс­лей и прак­ти­че­ски сли­ва­ет­ся с со­стоя­ни­ем пра­виль­ной выс­шей ме­ди­та­ции.

Ви­зуа­ли­за­ция – тре­ни­ров­ка в спо­соб­но­сти вос­соз­да­вать и удер­жи­вать в па­мя­ти чёт­кие зри­тель­ные, фан­та­зий­ные или ре­аль­ные об­ра­зы, пред­став­ле­ния, кар­ти­ны и си­туа­ции. Дет­ский эй­де­тизм – при­мер та­кой спо­соб­но­сти, ко­то­рая с воз­рас­том ут­ра­чи­ва­ет­ся.

Осоз­на­ние или прак­ти­ка вни­ма­тель­но­сти. Дру­гие на­зва­ния: стал­кинг (сле­же­ние, на­блю­де­ние, охо­та), са­мо­вос­по­ми­на­ние, бодр­ст­во­ва­ние, бде­ние (в хри­сти­ан­ст­ве). Осознание представляет собой всевк­лю­чаю­щее, все­объ­ем­лю­щее, спон­тан­ное вни­ма­ние, не­при­вя­зан­ное к че­му-ли­бо, не­на­прав­лен­ное на что-то од­но, но об­ра­щен­ное на раз­лич­ные ас­пек­ты про­цес­са жиз­ни субъ­ек­та в на­стоя­щем, те­ку­щем вре­ме­ни. Это ак­тив­ное, ак­ту­аль­ное, но мяг­кое, не во­ле­вое (в про­тив­ном слу­чае это бу­дет кон­цен­тра­ция) вос­при­ятие ок­ру­жаю­ще­го ми­ра и пе­ре­жи­ва­ние соб­ст­вен­ных пси­хи­че­ских и фи­зио­ло­ги­че­ских про­цес­сов, ре­ак­ций, из­ме­не­ний в «здесь и сей­час». Это не­пре­ры­ваю­щий­ся по­ток ин­ди­ви­ду­аль­но­го соз­на­ния. По­ня­тие осоз­на­ния воз­мож­но уточ­нить в сле­дую­щим ви­де: осоз­на­ва­ние – как про­цесс осоз­на­ния, и осоз­на­ние – как ре­зуль­тат зна­ния или итог это­го про­цес­са. Са­мо­на­блю­де­ние, ин­трос­пек­ция соответствуют тер­ми­нам, оз­на­чаю­щим бо­лее су­жен­ное на­блю­де­ние за чем-ли­бо… Это осоз­на­ние от­дель­ных свойств, ка­честв, час­тей, про­цес­сов, от­но­ся­щих­ся к внут­рен­ней жиз­ни субъ­ек­та. Осоз­на­ние – ос­нов­ной ду­хов­ный при­ём в буд­диз­ме, дзен-буд­диз­ме и геш­тальт-пси­хо­ло­гии Ф. Пер­лза. Его про­ще по­ни­мать, как спо­соб­ность удер­жи­вать своё вни­ма­ние на на­стоя­щем мгно­ве­нии, мо­мен­те ин­тим­но­го про­цес­са су­ще­ст­во­ва­ния. В христианской мистике осознание именуется «бодрствованием», «бдением», «трезвением».

Вос­по­ми­на­ние про­шло­го – вос­соз­да­ние в па­мя­ти про­шло­го жиз­нен­но­го опы­та: зри­тель­ных кар­тин, си­туа­ций, сцен, чувств, эмо­ций, об­стоя­тельств, лю­дей, мыс­лей с це­лью их по­втор­но­го и наи­бо­лее пол­но­го про­жи­ва­ния. «Воспоминание» при­во­дит к ос­во­бо­ж­де­нию, очи­ще­нию от гру­за про­шлых не­га­тив­ных пси­хи­че­ских впе­чат­ле­ний, воз­дей­ст­вий. Про­во­дит­ся в раз­лич­ных ва­ри­ан­тах, сти­лях, ус­ло­ви­ях; с ин­ст­рук­то­ром и в оди­но­че­ст­ве, с при­ме­не­ни­ем ис­кус­ст­вен­ных пре­па­ра­тов и без них, в спе­ци­аль­ных мес­тах (ящик, на при­ро­де…), в сно­ви­де­нии и с ис­поль­зо­ва­ни­ем осо­бой фор­мы ды­ха­ния, за­пи­сей и т. д. Клас­си­че­ский пси­хо­ана­лиз пра­во­мер­но рас­смат­ри­вать, как один из ви­дов вос­по­ми­на­ния сво­его ран­не­го дет­ст­ва с по­сле­дую­щей его про­ра­бот­кой и бо­лее де­таль­ным осоз­на­ни­ем.

Ды­ха­тель­ные пси­хо­тех­ни­ки. Про­во­дят­ся в раз­лич­ных сти­лях и на­прав­ле­ни­ях, сре­ди ко­то­рых мо­жет быть ра­бо­та с ро­до­вой пси­хи­че­ской трав­мой, вос­по­ми­на­ние трав­ми­рую­ще­го про­шло­го опы­та (ча­ще дет­ст­ва), раз­ви­тие энер­гий те­ла, ле­че­ние за­бо­ле­ва­ний, про­ра­бот­ка от­но­ше­ний с дру­ги­ми людь­ми и т. д. В на­шем слу­чае это бу­дет про­цесс кон­цен­тра­ции на кон­крет­ном уча­ст­ке те­ла с ак­цен­том (вни­ма­ни­ем) на ды­ха­нии в этом мес­те.

Ра­бо­та с те­лом и энер­гия­ми те­ла. Ком­плекс ме­то­дик для са­мо­стоя­тель­ной ра­бо­ты с те­лом дос­та­точ­но раз­но­об­ра­зен: фи­зи­че­ские уп­раж­не­ния, мас­саж, бег, спе­ци­аль­ные, рас­тя­ги­ваю­щие по­зы, за­ка­ли­ва­ние, та­нец, бо­со­хо­ж­де­ние… От­ли­чие та­кой ра­бо­ты про­сто от фи­зи­че­ских уп­раж­не­ний за­клю­ча­ет­ся в ду­хов­ном кон­тек­сте и уме­нии опе­ри­ро­вать, об­ра­щать­ся и на­прав­лять воз­ник­шие в те­ле по­то­ки энер­гии.

Ау­то­ген­ная тре­ни­ров­ка есть прак­ти­че­ски са­мо­вну­ше­ние, са­мо­гип­ноз, са­мо­про­грам­ми­ро­ва­ние на что-ли­бо. Пред­став­ля­ет со­бой вы­ра­бот­ку на­ме­ре­ния, силь­но­го же­ла­ния дос­тичь че­го-ли­бо (в на­шем слу­чае – из­ле­че­ния). Про­во­дит­ся с од­но­вре­мен­ной тре­ни­ров­кой в глу­бо­ком рас­слаб­ле­нии.

Ре­лак­са­ция – про­грес­си­рую­щая спо­соб­ность к глу­бо­ко­му рас­слаб­ле­нию раз­лич­ных уча­ст­ков те­ла и все­го ор­га­низ­ма в це­лом.

Ра­бо­та со сно­ви­де­ния­ми может быть, как ин­ди­ви­ду­аль­ной, так и груп­по­вой практикой. К это­му ви­ду ра­бо­ты от­но­сит­ся: ана­лиз, ин­тер­пре­та­ция снов, на­ме­рен­ное и пас­сив­ное вхо­ж­де­ние в сон с соз­на­ни­ем (йо­га сна), осоз­на­ние и про­иг­ры­ва­ние раз­ных эле­мен­тов сно­ви­де­ния в во­об­ра­же­нии или ро­ле­вое из­ме­не­ние не­бла­го­при­ят­ной кон­цов­ки сю­же­та сна; ин­ку­ба­ция (за­каз) на оп­ре­де­лен­ное со­дер­жа­ние сно­ви­де­ния по про­гно­зу бу­ду­ще­го или ре­ше­нии кон­крет­ной про­бле­мы и др.

Пси­ход­ра­ма² – пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ский груп­по­вой ме­тод сю­жет­но-ро­ле­во­го обыг­ры­ва­ния и про­жи­ва­ния соз­на­ни­ем раз­лич­ных ас­пек­тов жиз­ни лич­но­сти или свойств, от­но­ше­ний и ка­честв са­мо­го че­ло­ве­ка в про­шлом, бу­ду­щем или на­стоя­щем времени.

Спе­ци­аль­ные прие­мы: до­зи­ро­ван­ное го­ло­да­ние, ду­хов­ные пес­но­пе­ния, ис­поль­зо­ва­ние ман­тры (дли­тель­ное по­вто­ре­ние мис­ти­че­ских сло­гов и сло­во­со­че­та­ний), ме­ди­та­ция на ман­да­лу (спе­ци­аль­ная, зна­ко­вая диа­грам­ма) и мно­гое дру­гое.


Вы­ше­пе­ре­чис­лен­ные ме­то­ды ра­бо­ты со сво­им соз­на­ни­ем или оп­ре­де­лен­ный ком­плекс этих приёмов в кон­тек­сте пра­виль­но­го ис­поль­зо­ва­ния на­стоя­щей ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной сис­те­мы по­зво­лят ин­ди­ви­дуу­му не толь­ко из­ле­чить­ся прак­ти­че­ски от лю­бо­го тя­же­ло­го хро­ни­че­ско­го за­бо­ле­ва­ния, но и при­дти к сво­ей ис­тин­ной под­лин­ной при­ро­де, за­гля­нуть глу­бо­ко в се­бя, об­на­ру­жить свою суть и от­крыть тай­ну сво­его соз­на­ния.

Сис­те­ма «Ис­пол­не­ние же­ла­ний» пред­по­ла­га­ет ло­яль­ное гиб­кое ин­те­гра­тив­ное ис­поль­зо­ва­ние поч­ти всех пе­ре­чис­лен­ных ду­хов­ных ме­то­дов.

Че­рез приз­му ле­че­ния кон­крет­но­го за­бо­ле­ва­ния упор де­ла­ет­ся на мо­лит­ве, ме­ди­та­ции, кон­цен­тра­ции и ра­бо­те с энер­гия­ми те­ла. Начинаем практику!


На­чи­на­ем прак­ти­ку!


ПОД­ГО­ТО­ВИ­ТЕЛЬ­НЫЙ ЭТАП. Ка­ж­дый этап ра­бо­ты пси­хо­ло­ги­че­ски не­об­хо­дим. На­чаль­ный пе­ри­од оз­до­ро­ви­тель­ной ра­бо­ты за­кла­ды­ва­ет ба­зу, фун­да­мент, ос­но­ва­ние всей последующей прак­ти­ки. Нет ос­но­ва­ния – не вы­стро­ит­ся зда­ние.

Сна­ча­ла под­го­то­вим поч­ву и рас­чис­тим ме­сто для фун­да­мен­та. Не­сколь­ко дней бу­дем за­ни­мать­ся вос­по­ми­на­ни­ем.

Чи­та­те­лю, на­це­лен­но­му стро­го на ле­че­ние кон­крет­ной бо­лез­ни, не­об­хо­ди­мо тща­тель­но с наи­боль­шим ко­ли­че­ст­вом де­та­лей про­вспо­ми­нать, вос­соз­дать в па­мя­ти как мож­но боль­ше кар­тин про­шло­го, свя­зан­но­го с этим за­бо­ле­ва­ни­ем, а так­же на­ча­ло бо­ле­вых ощу­ще­ний и свои ре­ак­ции на боль. Ес­ли труд­но бу­дет вспом­нить на­ча­ло бо­лез­ни, её при­чи­ну, то нач­нём об­ра­ще­ние к про­шло­му от мо­мен­та об­на­ру­же­ния пер­во­го сиг­на­ла бо­лез­ни до на­стоя­ще­го вре­ме­ни. На уп­раж­не­ние от­во­дит­ся око­ло ча­са еже­днев­но. В даль­ней­шем про­цесс вос­по­ми­на­ния не­об­хо­ди­мо по­вто­рить не­сколь­ко раз, вы­ис­ки­вая всё но­вые под­роб­но­сти для бо­лее об­стоя­тель­ной пси­хо­ло­ги­че­ской про­ра­бот­ки соз­на­ния. Это важ­но! Уп­раж­не­ние по­зво­ля­ет при­ми­рить­ся с бо­лью, по­зна­ко­мить­ся с нею по­бли­же, при­нять бо­лезнь и уз­нать и осоз­нать её луч­ше.

Тем лю­дям, кто хо­чет по­лу­чить от сис­те­мы «Ис­пол­не­ние же­ла­ний» ещё боль­ше, не­об­хо­ди­мо про­вспо­ми­нать, ох­ва­тить мыс­лен­ным взо­ром всю свою про­шлую жизнь: от са­мых пер­вых дет­ских впе­чат­ле­ний до «сей­час». Луч­ше по­дой­ти к это­му уп­раж­не­нию твор­че­ски, а не фор­маль­но. Для че­го следует раз­бить свою жизнь на пе­рио­ды, свя­зан­ные с воз­рас­тны­ми эта­па­ми (ран­нее дет­ст­во, дет­ст­во, от­ро­че­ст­во…), с ме­стом про­жи­ва­ния, учё­бы или ра­бо­ты, с наи­бо­лее зна­чи­мы­ми людь­ми в сво­ей жиз­ни (ро­ди­те­ли, дру­зья, под­ру­ги…). Всё это же­ла­тель­но от­ра­зить пись­мен­но в ви­де об­щей схе­мы или пла­на вспо­ми­на­ния про­шло­го. Да­лее на от­дель­ных ли­ст­ках со­ста­вить та­кой же план каждого пе­рио­да сво­ей жиз­ни, ко­то­рый бу­дет уже бо­лее под­роб­ным, чем пер­вый, обоб­щен­ный. На от­дель­ном спи­ске пе­ре­чис­лите, пе­ре­пи­шите всех лю­дей, ко­то­рые в вашей жиз­ни иг­ра­ли ту или иную роль и ко­то­рые за­пом­ни­лись.

До­пол­ни­тель­но вос­по­ми­на­нию сво­ей жиз­ни по­мо­гут не­ко­то­рые де­та­ли: ва­ши про­шлые ув­ле­че­ния (хоб­би), оде­ж­да, ко­то­рую вы но­си­ли, аль­бо­мы со ста­ры­ми фо­то­гра­фия­ми, пись­ма, по­да­рен­ные вам ве­щи, пред­ме­ты, за­бы­тые и за­те­ряв­шие­ся в шка­фу, вре­мя, про­ве­ден­ное в от­пус­ках, са­на­то­ри­ях, боль­ни­цах на ле­че­нии, ко­ман­ди­ров­ки, экс­кур­сии, по­хо­ды и т. д.

Вы­де­ли­те на от­дель­ный лис­ток бу­ма­ги крат­кое опи­са­ние всех стрес­сов по жиз­ни (стра­хов, ис­пу­гов, ост­рых пси­хи­че­ских пе­ре­жи­ва­ний и аф­фек­тов), не­сча­ст­ных слу­ча­ев и за­пи­ши­те (в не­сколь­ких сло­вах), пе­ре­чис­ли­те все свои бо­лез­ни, ка­ки­ми бо­ле­ли и от­ра­зи­те слу­чаи пе­ре­не­сён­ной силь­ной бо­ли, ко­то­рые вы смо­же­те вспом­нить.

От­дель­но­го мес­та по­тре­бу­ет крат­кое опи­са­ние и та­ких важ­ных в жиз­ни ка­ж­до­го че­ло­ве­ка вос­по­ми­на­ний, как лю­бов­ные пе­ре­жи­ва­ния (осо­бен­но са­мых пер­вых сек­су­аль­ных)…

По­сле то­го, как вся ва­ша жизнь от­ра­зи­лась пись­мен­но в ви­де не­ко­го пла­на, на­бро­ска (это мо­жет быть ли­ст­ков 15-20), нач­ни­те соб­ст­вен­но прак­ти­ку вос­по­ми­на­ния (ка­ж­дое со­бы­тие не на­до под­роб­но опи­сы­вать, дол­жен быть со­став­лен имен­но план, по­мет­ки в двух-трёх сло­вах, на­при­мер, «уче­ба в ин­сти­ту­те»). Не спе­ши­те. Про­хо­ди­те всю свою жизнь в па­мя­ти раз­ме­рен­но, ос­но­ва­тель­но, как мож­но под­роб­ней, вдоль и по­пе­рёк, ту­да и об­рат­но во вре­ме­ни. С тем рас­чётом, что­бы ка­ж­дый зна­чи­тель­ный эпи­зод ва­шей жиз­ни, ост­рые впе­чат­ле­ния, кос­ну­лись ва­ше­го вни­ма­ния по не­сколь­ко раз. Осо­бую роль иг­ра­ют в ка­ж­дом вспо­ми­нае­мом фраг­мен­те, сю­же­те до­пол­ни­тель­ные, вто­ро­сте­пен­ные де­та­ли (за­па­хи, вкус, пред­ме­ты, на­строе­ние и т. д.) Чем их боль­ше уда­лось вос­соз­дать в па­мя­ти, тем луч­ше, тем эф­фек­тив­ней уп­раж­не­ние. Идеальным вариантом будет проведение этой практики параллельно с молитвой.

В кон­це этого долговременного упражнения вы по­чув­ст­вуе­те об­лег­че­ние, очи­ще­ние от пси­хи­че­ско­го гру­за про­шло­го. При­ми­ри­тесь со сво­им про­шлым, при­ми­те его. Про­сти­те се­бя за не­пра­виль­ные по­ступ­ки, мыс­лен­но от­пус­ти­те с ми­ром и простите всех лю­дей, ко­то­рые оби­де­ли вас. Вы вста­ли на путь фи­зи­че­ско­го и ду­хов­но­го оз­до­ров­ле­ния и те­перь стре­ми­тесь к чис­то­те и очи­ще­нию. Из­ви­ни­тесь (мыс­лен­но, а ес­ли это воз­мож­но в ре­аль­но­сти) пе­ред все­ми людь­ми, ко­то­рых оби­де­ли вы.

На это уп­раж­не­ние мо­жет уй­ти в сред­нем два-три ме­ся­ца. Пусть бу­дет так. Это очень важ­ная на­чаль­ная ду­хов­ная прак­ти­ка. Она спо­соб­на зна­чи­тель­но вос­ста­но­вить и ук­ре­пить сра­зу весь объ­ём всей энер­ге­ти­че­ской струк­ту­ры ор­га­низ­ма. Воз­вра­щён­ная энер­гия нам по­тре­бу­ет­ся для борь­бы с бо­лез­нью.

В са­мом кон­це прак­ти­ки вос­по­ми­на­ния с со­от­вет­ст­вую­щим при­ми­ряю­щим, все­про­щаю­щим на­строе­ни­ем про­ве­ди­те для се­бя ри­ту­ал про­ща­ния со сво­им про­шлым: в уе­ди­не­нии сна­ча­ла быстро про­бе­ги­тесь по всей сво­ей жиз­ни, ох­ва­ти­те мыс­лен­но своё про­шлое це­ли­ком, в ко­то­ром мгно­вен­но вы­све­чи­ва­ет­ся всё пло­хое и всё хо­ро­шее. По­том при­ми­те своё про­шлое та­ким, ка­кое оно ос­та­лось в ва­шей па­мя­ти, при­ми­те се­бя и, на­ко­нец, - от­пус­ти­те пол­но­стью, буд­то бы вам предстоит уми­рать. Со­жги­те ис­пи­сан­ные, про­ра­бо­тан­ные ва­ми ли­ст­ки вос­по­ми­на­ний (лучше на природе)…

Те­перь вы сво­бод­ны и го­то­вы к серь­ёз­ной ра­бо­те. При­ми­те от­вет­ст­вен­ность за свою жизнь, судь­бу и бо­лезнь как мож­но глуб­же и при­сту­пай­те к са­мо­стоя­тель­ной ду­хов­ной ра­бо­те по ле­че­нию и оз­до­ров­ле­нию се­бя. Вы и толь­ко вы смо­же­те это сде­лать. В ре­зуль­та­те уп­раж­не­ния по вос­по­ми­на­нию на­ми по­лу­че­на не­кая на­чаль­ная точ­ка от­счё­та и чис­тая ду­хов­ная по­зи­ция. Это и есть на­ча­ло по­строй­ки ба­зы, ос­но­вы, фун­да­мен­та бу­ду­ще­го но­во­го зда­ния здо­ро­вья!

Сле­дую­щая прак­ти­ка – об­щая для всех. Она по­мо­жет опе­реть­ся на всё луч­шее в нас – по­ло­жи­тель­ное и хо­ро­шее. Она соз­даст оп­ре­де­лён­ный оп­ти­ми­сти­че­ский на­строй, уве­рен­ность в се­бе, пред­вку­ше­ние ра­до­сти от пред­стоя­щей по­бе­ды над бо­лез­нью и об­ре­те­ния си­лы и энер­гии. Во всём этом так ну­ж­да­ет­ся боль­ной че­ло­век!

Про­ве­дем со­от­вет­ст­вую­щую пси­хо­ло­ги­че­скую пе­ре­на­строй­ку, пе­ре­ори­ен­ти­ров­ку соз­на­ния опять-та­ки по­сред­ст­вом важ­ной прак­ти­ки вос­по­ми­на­ния. Но те­перь уп­раж­не­ние бу­дет бо­лее ве­сё­лым и ин­те­рес­ным. Осо­бен­но оно будет по­лез­но боль­ным, на­хо­дя­щим­ся в со­стоя­нии разочарованности (жизнью), уны­ния и без­на­деж­но­сти, в де­прес­сии и пес­си­миз­ме. Сме­ним ста­рую вред­ную пси­хо­ло­ги­че­скую ус­та­нов­ку на не­воз­мож­ность из­ле­че­ния - на но­вую, со­зи­да­тель­ную, ра­до­ст­ную «Ос­во­бо­ж­де­ние и об­ре­те­ние сча­стья!».

Сна­ча­ла вы­пи­шем на от­дель­ный лис­ток бу­ма­ги все-все со­бы­тия (крат­ко) ва­ше­го про­шло­го, ко­то­рые за­пом­ни­лись, за­пе­чат­ле­лись осо­бен­ной не­по­вто­ри­мой ра­до­стью, уда­чей, ус­пе­хом, сча­сть­ем, удо­воль­ст­ви­ем, пе­ре­жи­ва­ни­ем бла­жен­ст­ва и на­сла­ж­де­ния. Не­об­хо­ди­мо по­ста­рать­ся най­ти, ра­зы­скать та­кие, ведь они не­пре­мен­но бы­ли в ва­шей жиз­ни, но стер­лись из па­мя­ти. Это мо­гут быть фраг­мен­ты вос­по­ми­на­ний про­сто о вкус­ном обе­де, от ко­то­ро­го вы по­лу­чи­ли глу­бо­кое удов­ле­тво­ре­ние. Это мо­гут быть ми­ну­ты ду­шев­но­го подъ­ё­ма, вдох­но­ве­ния, ра­до­сти, фи­зио­ло­ги­че­ско­го бла­жен­ст­ва по­сле ба­ни. Подобные картины пред­ста­нут в па­мя­ти и эс­те­ти­че­скими пе­ре­жи­ва­ниями не­опи­суе­мой кра­со­ты при­ро­ды на от­ды­хе, в от­пус­ке. К ним, скорее, от­несут­ся, со­стоя­ния ок­ры­лён­но­сти и люб­ви к дру­го­му че­ло­ве­ку, ес­ли они свя­за­ны с от­вет­ной лю­бо­вью. На­ко­нец, это могут быть про­сто ча­сы и дни бес­при­чин­но­го хо­ро­ше­го, ра­до­ст­но­го на­строе­ния, но ко­то­рые по­че­му-то за­пом­ни­лись и мно­гое-мно­гое дру­гое…

Стань­те «ску­пым ры­ца­рем», пре­вра­ти­тесь в го­го­лев­ско­го Плюш­ки­на, в не­ви­дан­но­го скря­гу. Не жа­лей­те се­бя, по­тру­ди­тесь, со­бе­ри­те все-все ми­ну­ты ра­до­сти и удо­воль­ст­вия ва­шей жиз­ни в один сун­дук! Вер­ни­те се­бе уте­рян­ное сча­стье! Соз­дай­те свою соб­ст­вен­ную, лич­ную кол­лек­цию бла­женств. От­ра­зи­те крат­ко эти по­ло­жи­тель­ные вос­по­ми­на­ния на бу­ма­ге, но ак­цент всё-та­ки сде­лай­те на ду­хов­но-эмо­цио­наль­ных пе­ре­жи­ва­ни­ях.

…Ма­ло, ма­ло – ещё! – ви­жу вы мо­же­те боль­ше. Ду­май­те, пе­ре­смат­ри­вай­те, пе­ре­тря­хи­вай­те свою жизнь, вспо­ми­най­те и вы­ис­ки­вай­те толь­ко хо­ро­шее. Ко­пи­те, на­ка­п­ли­вай­те цен­ные ми­ну­ты, се­кун­ды на­сла­ж­де­ния и бла­жен­ст­ва, вы­тас­ки­вай­те их на свет, на по­верх­ность из тём­ных су­се­ков, из за­бы­тых угол­ков па­мя­ти. Это очень цен­ная прак­ти­ка! По­лу­чи­те удо­воль­ст­вие от со­б­ран­но­го ва­ми удо­воль­ст­вия!

А ещё мо­же­те, сла­бо!?

…Те­перь, ка­жет­ся, вы вы­жа­ли все слив­ки сча­стья из сво­ей жиз­ни. При­знай­те и осоз­най­те, что вы един­ст­вен­ный ис­клю­чи­тель­ный сча­ст­лив­чик и об­ла­да­тель всех этих ра­до­ст­ных бла­жен­ных ми­нут и ча­сов. Вой­ди­те в эти вос­по­ми­на­ния, про­ник­ни­тесь ими, оку­ни­тесь, про­пи­тай­тесь и про­жи­ви­те их ещё раз.

В кон­це прак­ти­ки мы не бу­дем сжи­гать эти сча­ст­ли­вые ли­ст­ки. Пусть они ос­та­нут­ся на па­мять и бу­дут тай­но хра­нить­ся в се­мей­ном ар­хи­ве под на­зва­ни­ем аль­бом (кол­лек­ция) мо­их бла­женств.

А мы пой­дём даль­ше. Те­перь мы го­то­вы к сле­дую­щей ра­бо­те – ос­вое­ние на­вы­ков кон­цен­тра­ции «Пер­вые сту­пе­ни». Бу­дем уже ра­бо­тать с те­лом.

Итак, объ­ект кон­цен­тра­ции – се­ре­ди­на ла­до­ни ле­вой ру­ки (он вы­бран не слу­чай­но).

Вре­мя уп­раж­не­ния: от 15-20 ми­нут до 45мин для эн­ту­зиа­стов.

По­ло­же­ние те­ла при этом: лё­жа, полулёжа в удоб­ном, рас­слаб­лен­ном со­стоя­нии или си­дя.

Вре­мя су­ток, от­ве­ден­ное под уп­раж­не­ние, и ко­ли­че­ст­во раз в день: днём на ди­ва­не или сту­ле; ве­че­ром си­дя или ле­жа пе­ред за­сы­па­ни­ем в сво­ей по­сте­ли. Все­го ко­ли­че­ст­во подходов - один-два раза в день.

За­да­ча: всё вре­мя ста­рать­ся удер­жи­вать своё вни­ма­ние в цен­траль­ной час­ти ла­до­ни ле­вой ру­ки. Как толь­ко за­ме­ти­ли от­кло­не­ние, от­вле­че­ние от точ­ки кон­цен­тра­ции, уход в фан­та­зии, раз­мыш­ле­ния, вос­по­ми­на­ния, - так сра­зу мяг­ко воз­вра­щай­тесь к на­блю­дае­мо­му объ­ек­ту. Про­дол­жать прак­ти­ку на­стой­чи­во, но бе­реж­но, мяг­ко.

Ус­ло­вия про­грес­са и ос­вое­ния ме­то­да: вы нау­чи­лись удер­жи­вать свое вни­ма­ние и фо­ку­си­ро­вать соз­на­ние в од­ной точ­ке, в од­ной об­лас­ти, в од­ном за­дан­ном мес­те те­ла. Вы бы­ст­ро фик­си­руе­те от­вле­каю­щие по­ме­хи и сра­зу воз­вра­щае­тесь к объ­ек­ту кон­цен­тра­ции.

Воз­мож­ные со­пут­ст­вую­щие эф­фек­ты: ощу­ще­ние глу­бо­ко­го рас­слаб­ле­ния ла­до­ни ру­ки, по­ка­лы­ва­ния, пуль­са­ции, чув­ст­во го­ря­че­го; при­ят­ное чув­ст­во по­те­ри, раз­мы­ва­ния гра­ниц и фор­мы ру­ки, рас­тво­ре­ние её в про­стран­ст­ве, воз­мож­ные при­ят­ные энер­ге­ти­че­ские то­ки, ухо­дя­щие в грудь…

Цель уп­раж­не­ния: ос­во­ить ду­хов­ный ме­тод кон­цен­тра­ции. Не на­пря­гать­ся.

Ос­вое­нию это­го важ­но­го приё­ма от­ве­дём око­ло не­де­ли еже­днев­ных за­ня­тий. Да­лее бу­дем варь­и­ро­вать. Су­зим ещё боль­ше точ­ку кон­цен­тра­ции – до са­мо­го кон­чи­ка ми­зин­ца этой же ле­вой ру­ки.

Ещё не­сколь­ко дней по­свя­тим кон­цен­тра­ции на кон­чи­ке ми­зин­ца³.

Что ж, бу­дем счи­тать, что на­чаль­ный на­вык приё­ма кон­цен­тра­ции ос­во­ен. В вы­пол­не­нии его очень важ­но не пе­ре­на­пря­гать­ся, а про­во­дить его плав­но и мяг­ко. Этот при­ём - ос­нов­ной во всей раз­но­об­раз­ной ду­хов­ной прак­ти­ке. На нём ба­зи­ру­ет­ся всё по­сле­дую­щее ис­кус­ст­во ос­таль­ных ду­хов­ных ме­то­дов: ме­ди­та­ции, мо­лит­вы, ви­зуа­ли­за­ции, со­зер­ца­ния. Кон­цен­тра­ция – ос­нов­ной ме­тод в на­шей ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ной сис­те­ме.

Существует оши­боч­ное мне­ние о том, что кон­цен­тра­ция лег­ка и про­ста в вы­пол­не­нии. Этот ме­тод име­ет мно­го уров­ней, по­вы­шен­ных сте­пе­ней, сту­пе­ней в сво­ем ос­вое­нии. Он мно­го­сло­жен. На вы­со­ких, продвинутых уров­нях кон­цен­тра­ция по­сте­пен­но пе­ре­рас­та­ет в бо­лее слож­ные ду­хов­ные приё­мы ме­ди­та­ции и мо­лит­вы – ос­но­ву лю­бой ре­ли­ги­оз­ной прак­ти­ки и ду­хов­но­го са­мо­по­зна­ния.

Ес­ли к на­стоя­ще­му пе­рио­ду чте­ния это­го ру­ко­во­дства у чи­та­те­ля про­ис­хо­дит обо­ст­ре­ние хро­ни­че­ско­го за­бо­ле­ва­ния, ко­то­рое со­про­во­ж­да­ет­ся бо­ля­ми, то мож­но сра­зу на­чать ра­бо­ту с бо­лью, про­ве­рив ос­во­ен­ный ме­тод кон­цен­тра­ции.

Ра­бо­та­ем с бо­лью. Уп­раж­не­ние «Боль, где ты?».

Как час­то че­ло­век, чув­ст­вуя боль, не мо­жет точ­но оп­ре­де­лить и ска­зать, где она на­хо­дит­ся, в ка­ком имен­но мес­те те­ла и в ка­кой точ­ке. Бо­лез­нен­ные ощу­ще­ния за­час­тую раз­мы­ты, неяс­ны. Они ку­да-то от­да­ют, ухо­дят. Это или ту­пые ре­зи или уво­дя­щие ост­рые по­ка­лы­ва­ния или раз­лич­ные под­ны­ва­ния…

Ес­те­ст­вен­ной ре­ак­ци­ей боль­но­го че­ло­ве­ка на боль яв­ля­ет­ся бег­ст­во от неё, уход, внут­рен­нее не­при­ятие, на­ме­рен­ное от­вле­че­ние, при­ём ле­кар­ст­ва с од­но­вре­мен­ным чув­ст­вом не­до­воль­ст­ва, со­про­тив­ле­ния, стра­да­ния и ка­приз­но­сти.

Ра­бо­та с бо­лью за­клю­ча­ет­ся в том, что че­ло­век не бу­дет боль­ше бе­жать от бо­ле­вых ощу­ще­ний, а на­обо­рот пой­дёт к ним на­встре­чу! Он ска­жет: «Боль, здрав­ст­вуй! Где ты? Я не бо­юсь те­бя. Я при­ни­маю боль!»

С это­го пе­рио­да, на­про­тив, вме­сто из­бе­га­ния бо­ли те­перь в лю­бом удоб­ном по­ло­же­нии при­ме­ня­ем ме­тод кон­цен­тра­ции и бу­дем ис­кать боль в сво­ем те­ле. От­сле­дим её ис­точ­ник, на­прав­ле­ние рас­про­стра­не­ния. Про­явим ис­сле­до­ва­тель­ский ин­те­рес, на­уч­ное лю­бо­пыт­ст­во. Для это­го не­об­хо­ди­мо не­пре­рыв­но удер­жи­вать вни­ма­ние на бо­ли в те­че­нии не ме­нее 30-45-и ми­нут.

Прак­тик мо­жет об­на­ру­жить к сво­ему удив­ле­нию, что боль в его те­ле уже не так страш­на, как ка­за­лась рань­ше. Она бы­ла та­кой, по­сколь­ку имел­ся факт не­при­ятия. Те­перь слу­чит­ся то, что боль бу­дет бо­ять­ся че­ло­ве­ка. При­ятие есть транс­фор­ма­ция и од­но­вре­мен­ная по­бе­да над при­ни­мае­мым. Кон­цен­тра­цию на бо­ли мо­гут со­про­во­ж­дать раз­лич­ные до­пол­ни­тель­ные эф­фек­ты: бо­ле­вые ощу­ще­ния мо­гут ка­зать­ся при­ят­ны­ми, они мо­гут да­же при­нес­ти удо­воль­ст­вие. Мож­но про­сле­дить точ­ное ме­сто за­ро­ж­де­ния бо­ли и кон­крет­ные уча­ст­ки её рас­про­стра­не­ния. На­ко­нец, в про­цес­се прак­ти­ки боль мо­жет вне­зап­но ис­чез­нуть со­всем! Но не бу­дем уг­луб­лять­ся даль­ше в это уп­раж­не­ние. Мы ещё не го­то­вы для встре­чи с бо­лез­нью. Фун­да­мент до­ма здо­ро­вья ещё не по­стро­ен. Мы толь­ко рас­чис­ти­ли для не­го ме­сто. Боль­ным в пе­ри­од обо­ст­ре­ния хро­ни­че­ской бо­лез­ни пе­рио­ди­че­ски до­пус­ти­мо воз­вра­щать­ся к не­по­сред­ст­вен­ной ра­бо­те с бо­лью, а мы же в сво­ём из­ло­же­нии бу­дем дви­гать­ся даль­ше.

Нас ожи­да­ет тай­ная двер­ца…