Странник

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Н. С. Лесков «Очарованный странник», 96.82kb.
• Житие Александра Невского" 1992 переименование театра "Космос" в театр "Странник" ассистент, 18.62kb.
• Леди Макбет Мценского уезда. Очарованный странник. Ф. М. Достоевский. Бедные люди., 23.23kb.
• Урока №1 по литературе 10 класс Тема: «Художественный мир Н. С. Лескова. История создания, 327.14kb.
• Домашнее задание, 35.83kb.
• «Праведники в творчестве Н. С. Лескова. Повесть \"Очарованный странник\"», 475.73kb.
• Итоговый тест за курс 10 класса, 176.69kb.
• 1. Гончаров И. А. Обыкновенная история. Обломов, 8.9kb.
• Источник: В. Хализев, О. Майорова, Лесковская концепция праведничества, 308.9kb.
• Странник Прощание, 4549.01kb.

Мо­лит­ва:

дос­туп к ду­хов­но­му те­лу!

(по­вы­шен­ный, про­дви­ну­тый уро­вень)


До сих пор раз­го­вор шёл в ос­нов­ном о тон­кой, слож­ной, ис­кус­ной ра­бо­те с ис­точ­ни­ком, при­чи­ной всех за­бо­ле­ва­ний ор­га­низ­ма – те­лом сно­ви­де­ний, на­шим энер­ге­ти­че­ским двой­ни­ком.

И как чи­та­те­лю ста­ло уже яс­но, вся дан­ная сис­те­ма оз­до­ров­ле­ния ба­зи­ру­ет­ся на про­бу­ж­де­нии солн­ца ор­га­низ­ма - его серд­ца. Имен­но ду­хов­ное (энер­ге­ти­че­ское) серд­це от­кры­ва­ет дос­туп к не­ис­ся­кае­мо­му ис­точ­ни­ку це­ли­тель­ных, оз­до­ро­ви­тель­ных, со­зи­да­тель­ных энер­гий - к ду­хов­но­му те­лу че­ло­ве­ка. Ду­хов­ное те­ло яв­ля­ет­ся выс­шим об­ра­зо­ва­ни­ем. Оно без­дон­но, мно­го­мер­но, глу­бин­но. Оно ни при ка­ких ус­ло­ви­ях не спо­соб­но бо­леть. И ес­ли мы го­во­ри­ли, что на­ше по­все­днев­ное соз­на­ние сфо­ку­си­ро­ва­но в точ­ку (сфе­ру) све­та по­вы­шен­ной яр­ко­сти, то ду­хов­ное те­ло всё сплошь, пол­но­стью со­сто­ит из ин­тен­сив­но­го, яр­ко­го, ос­ле­пи­тель­но­го све­та. Это те­ло све­та! Оно счи­та­ет­ся бес­смерт­ным, так как дей­ст­ву­ет и су­ще­ст­ву­ет вне про­стран­ст­ва и вре­ме­ни.

Но вся бе­да в том, что дос­туп к это­му те­лу на­глу­хо за­крыт мно­го­слой­ной струк­ту­рой Эго-лич­но­сти че­ло­ве­ка. По­это­му у боль­шин­ст­ва лю­дей про­яв­ле­ние ду­хов­но­го те­ла как бы от­сут­ст­ву­ет во­все, т. е. оно не раз­ви­то.

Са­мым точ­ным, са­мым пра­виль­ным кур­сом и ори­ен­ти­ром в ду­хов­ной ра­бо­те по оз­до­ров­ле­нию ор­га­низ­ма яв­ля­ет­ся ак­цент на об­на­ру­же­ние и раз­ви­тие сво­его ду­хов­но­го те­ла. Это оз­на­ча­ет по­иск тай­ной двер­цы и про­ра­бот­ку ду­хов­но­го про­стран­ст­ва, рас­по­ло­жен­но­го в серд­це, на уров­не верх­ней тре­ти серд­ца фи­зио­ло­ги­че­ско­го. От­кры­тие этой двер­цы реа­ли­зу­ет­ся про­ник­но­ве­ни­ем сво­им по­все­днев­ном соз­на­ни­ем в сер­деч­ную ком­на­ту по­сред­ст­вом об­ще­го ме­то­да кон­цен­тра­ции и под­клю­че­ние к це­ли­тель­ным энер­ги­ям бес­ко­неч­ной воз­вы­шен­ной чис­той Люб­ви!

Вы­со­кая энер­гия Люб­ви ин­тен­сив­но вы­свет­ля­ет, об­ла­го­ра­жи­ва­ет, очи­ща­ет, ис­це­ля­ет те­ло сно­ви­де­ний. А это мгно­вен­но от­ра­жа­ет­ся в оз­до­ров­ле­нии и из­ле­че­нии все­го ор­га­низ­ма лич­но­сти в це­лом.

Са­мым бы­ст­рым, са­мым эф­фек­тив­ным и по су­ти един­ст­вен­ным, пра­виль­ным эзотерическим ме­тодом раз­ви­тия Люб­ви и те­ла све­та яв­ля­ет­ся мо­лит­ва! Но зо­ло­тым клю­чом к та­ин­ст­вен­но­му не­смет­но­му со­кро­ви­щу вла­де­ет толь­ко лишь хри­сти­ан­ская пра­во­слав­ная мо­лит­ва (дру­гие мо­лит­вы ра­бо­та­ют с те­ми или ины­ми ас­пек­та­ми соз­на­ния, но не вы­ве­ре­ны, не на­ра­бо­та­ны, не пред­на­зна­че­ны для рус­ско­го ти­па соз­на­ния!). По­это­му те прак­ти­кую­щие, кто сра­зу взял курс на ос­вое­ние и со­вер­шен­ст­во­ва­ние прак­ти­ки хри­сти­ан­ской мо­лит­вы, на­хо­дят­ся в са­мом луч­шем, са­мом вы­год­ном, при­ви­ле­ги­ро­ван­ном по­ло­же­нии (при ус­ло­вии на­ли­чия об­ря­да кре­ще­ния в хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ной церк­ви)!

При­шло вре­мя рас­крыть все кар­ты, по­ка­зать глав­ный сек­рет и рас­смот­реть, как все три ос­нов­ных за­ко­на – за­ко­ны Люб­ви, силь­но­го же­ла­ния и реа­ли­за­ция это­го же­ла­ния, дей­ст­ву­ют в этой сис­те­ме оз­до­ров­ле­ния со­вме­ст­но, од­но­вре­мен­но (синергетично).

Един­ст­вен­ным ос­но­ва­ни­ем, ис­ход­ной точ­кой, на­чаль­ной по­зи­ци­ей, с ко­то­рой лю­бой че­ло­век на­чи­на­ет стре­мить­ся к че­му-ли­бо, ку­да-то дви­гать­ся, ра­бо­тать с чем-ли­бо, мо­жет быть толь­ко од­но не­пре­мен­ное ус­ло­вие – его же­ла­ние!

При­чём, что­бы сдви­нуть ин­ди­ви­да с мёрт­вой точ­ки, с по­ло­же­ния пас­сив­но­го, ней­траль­но­го без­дей­ст­вия, та­кое же­ла­ние долж­но быть дос­та­точ­но силь­ным, мощ­ным, ин­тен­сив­ным, дли­тель­ным. Мы го­во­ри­ли уже о за­ко­не силь­но­го же­ла­ния. Чем силь­нее, боль­ше, не­одо­ли­мей же­ла­ние, тем – луч­ше. Эта сис­те­ма оз­до­ров­ле­ния по­зво­лит реа­ли­зо­вать лю­бое, - а это на­до под­черк­нуть на­стоя­тель­но, - имен­но лю­бое же­ла­ние! При­чём, сис­те­ма ут­вер­жда­ет (по­вто­рим это), что ес­ли же­ла­ние на­столь­ко мощ­ное, что ме­ша­ет и да­же не да­ет че­ло­ве­ку спать и есть, то мож­но счи­тать, что оно уже реа­ли­зо­ва­но! Ос­та­лось толь­ко воо­ру­жить че­ло­ве­ка зна­ния­ми и ме­то­дом. Об­ра­тим­ся к схе­ме.

Рас­смот­рим на­прав­ле­ние дви­же­ния ос­нов­но­го по­то­ка ду­хов­ной энер­гии че­ло­ве­ка, ко­то­рый ре­гу­ляр­но вы­пол­ня­ет мо­лит­вен­ное ду­хов­ное уп­раж­не­ние, оно по­ка­за­но про­тив ча­со­вой стрел­ки:





4. исполнение 3. любовь

желаний духовная


1. энергия 2. преобразова-

желания тель энергии


На схе­ме обозначена самая пер­вая ис­ход­ная по­зи­ция, это, ес­те­ст­вен­но, же­ла­ние мое­го «Я». На­сколь­ко ве­ли­ка энер­гия это­го же­ла­ния за­ви­сит от то­го, на­сколь­ко силь­но я хо­чу че­го-ли­бо дос­тичь. Я-же­ла­ние, это то, с че­го че­ло­век на­чи­на­ет лю­бую ра­бо­ту, это то, с чем он при­шёл к дан­но­му мо­мен­ту вре­ме­ни и та энер­гия, ко­то­рой он ре­аль­но рас­по­ла­га­ет. Итак, у че­ло­ве­ка имеется энер­гия силь­но­го же­ла­ния (вы­ле­чить­ся).

Третья (Лю­бовь) и четвёртая (Реа­ли­за­ция) по­зи­ции относятся к глобальным за­ко­на­ми соз­на­ния. Но че­ло­век ни­че­го не зна­ет о су­ще­ст­во­ва­нии и про­яв­ле­нии этих за­ко­нов. Как ес­ли бы он не знал и не до­га­ды­вал­ся о том, что в ми­ре дей­ст­ву­ет за­кон все­мир­но­го тя­го­те­ния!

Од­на­ко за­кон ис­пол­не­ния же­ла­ний и не дей­ст­ву­ет, по­сколь­ку че­ло­век не на­хо­дит­ся в со­стоя­нии Люб­ви! В ре­зуль­та­те этого че­ло­век и не вхо­дит в сфе­ру дей­ст­вия дан­ных за­ко­нов. Энер­ги­ей Люб­ви он не об­ла­да­ет, не вла­де­ет, не управ­ля­ет.

- В ми­ре су­ще­ст­ву­ет Лю­бовь… Ка­жет­ся, она дей­ст­ви­тель­но су­ще­ст­ву­ет, но я её по­че­му-то сей­час не ис­пы­ты­ваю. А зна­чит, для ме­ня люб­ви как бы и нет.

- В ми­ре ра­бо­та­ет за­кон ис­пол­не­ния же­ла­ний… Не знаю, мо­жет быть и ра­бо­та­ет, а мо­жет и нет. Ме­ня он до сих пор не ка­сал­ся.

Та­кие рас­про­стра­нён­ные мне­ния, су­ж­де­ния, ус­та­нов­ки име­ют боль­шин­ст­во лю­дей.

По­смот­рим вни­ма­тель­но на схе­му. Об­щий по­ток ду­хов­ной энер­гии че­ло­ве­ка дви­жет­ся по кру­гу (на­прав­ле­ние его по­ка­за­но широкополосными стрел­ка­ми). Об­ра­ти­те вни­ма­ние, как всё за­мы­ка­ет­ся по кон­ту­ру на ду­хов­ном ме­то­де мо­лит­вы! Мо­лит­ва – глав­ное зве­но в це­пи струк­тур­ной схе­мы. Мо­лит­ва – это то, что че­ло­век мо­жет ре­аль­но пы­тать­ся де­лать! И по­смот­ри­те, как со­вме­ст­но ра­бо­та­ют мо­лит­ва и за­кон силь­но­го же­ла­ния. Чем силь­нее же­ла­ние, тем ак­тив­ней, це­ле­уст­рем­лен­ней бу­дет вы­ра­жа­ет­ся мо­лит­ва!

Лю­бой че­ло­век, во­зи­мев­ший силь­ное же­ла­ние и ак­тив­но под­тал­ки­вае­мый им, на­чи­на­ет по­иск пу­тей реа­ли­за­ции сво­его же­ла­ния. Энер­гия тре­бу­ет вы­хо­да, про­яв­ле­ния, но че­ло­век до сих пор не зна­ет, что де­лать с этой энер­ги­ей. Но вот че­ло­ве­ку по­вез­ло, он встре­тил­ся с пра­виль­ным ду­хов­ным ме­то­дом, с мо­лит­вой. То­гда мо­лит­ва ста­но­вит­ся свое­об­раз­ным транс­фор­ма­то­ром, пре­об­ра­зо­ва­те­лем гру­бой, не­очи­щен­ной энер­гии же­ла­ния в тон­кую, вы­со­кую энер­гию Люб­ви! Но да­лее эта про­из­во­ди­мая прак­ти­ком энер­гия ни­ку­да не ис­че­за­ет! Вспом­ним ос­нов­ной все­об­щий за­кон со­хра­не­ния энер­гии – любая энергия не рассеивается и не уничтожается, она только переходит в другой вид. Закон сохранения энергии параллельно действует и в нашем случае! От­да­вае­мая в мо­лит­ве энер­гия ни­ку­да не про­па­да­ет! Лю­бовь на­чи­на­ет об­ра­щать­ся, за­мы­кать­ся на са­мо­го прак­ти­кую­ще­го, она на­чи­на­ет со временем от­да­вать! Энер­гия Люб­ви за­мы­ка­ет­ся на ду­хов­но-энер­ге­ти­че­ские струк­ту­ры даю­ще­го!

Мо­лит­ва пол­но­стью реа­ли­зу­ет за­кон со­хра­не­ния энер­гии – за­тра­чен­ная ду­хов­ная энер­гия за­во­ра­чи­ва­ет­ся, за­мы­ка­ет­ся на даю­ще­го и оформ­ля­ет­ся в ви­де реа­ли­за­ции, ис­пол­не­ния же­ла­ний че­ло­ве­ка! По-дру­го­му: за­кон мо­лит­вы яв­ля­ет­ся од­но­вре­мен­но не­зыб­ле­мым за­ко­ном со­хра­не­ния энер­гии. И чем боль­ше люб­ви от­да­ёт че­ло­век, тем боль­ше он по­лу­ча­ет впо­след­ст­вии. Та­ков ос­нов­ной глобальный действующий ду­хов­ный за­кон соз­на­ния!

В ма­те­ри­аль­ном обыч­ном ми­ре этот закон вы­гля­дит стран­но. Ка­за­лось бы, ес­ли я нач­ну от­да­вать, тра­тить (день­ги, ве­щи, свои си­лы), то у ме­ня ни­че­го не ос­та­нет­ся. Но в ду­хов­ном энер­ге­ти­че­ском про­стран­ст­ве это не так! Всё за­вер­нёт­ся на пер­во­ис­точ­ник энер­гии, на даю­ще­го, на энер­гию ис­пус­каю­ще­го! Ну а далее, всту­па­ет в си­лу и ак­тив­но дей­ст­ву­ет за­кон «Ис­пол­не­ния же­ла­ний»! К то­му же, гру­бая, ма­те­ри­аль­ная энер­гия в ви­де ве­щей и де­нег, бу­ду­че вто­рич­ной по от­но­ше­нию к ду­хов­ной энер­гии, впо­след­ст­вии так­же за­во­ра­чи­ва­ет­ся на даю­ще­го – ис­пол­ня­ют­ся и же­ла­ния ма­те­ри­аль­ные! По-другому говоря, все желания молитвенника (а не только желание излечиться!) молитвенника по­сте­пен­но и по­сле­до­ва­тель­но ис­пол­ня­ют­ся!

Та­ким об­ра­зом, глав­ные во­про­сы прак­ти­че­ской ду­хов­ной дея­тель­но­сти сво­дят­ся к од­но­му: как ов­ла­деть пра­виль­ным ду­хов­ным ме­то­дом мо­лит­вы?

Оче­вид­но, что, чем сла­бее, ни­же уро­вень энер­гии же­ла­ния, тем бо­лее вя­ло и не эф­фек­тив­но бу­дет про­те­кать про­цесс мо­лит­вы, соб­ст­вен­но это бу­дет не мо­лит­ва во­все. Мо­лит­вен­ный ме­тод за­клю­ча­ет­ся в стра­ст­ном по­ры­ве, уст­рем­лен­но­сти, в ак­тив­ном на­пря­же­нии сер­деч­ных ду­хов­ных мышц. Мо­лит­ва оз­на­ча­ет жа­ло­бу, моль­бу, прось­бу, взы­ва­ние, без­молв­ный крик о по­мо­щи… Толь­ко в этом слу­чае мо­лит­ва смо­жет стать пра­виль­ным ме­то­дом и цен­тром всей ду­хов­ной прак­ти­ки, ос­нов­ным фокусом и фильтром по­то­ков энер­гии че­ло­ве­ка. Та­кой фильтр то­гда смо­жет на­чать очи­щать гру­бые энер­гии же­ла­ния и пре­об­ра­зо­вы­вать их в тон­кие, чис­тые, свет­лые. Хри­сти­ан­ская мо­лит­ва со вре­ме­нем на­чи­на­ет ис­пус­кать чис­тый свет энер­гии бо­же­ст­вен­ной Люб­ви. А это станет мгно­вен­ным и окон­ча­тель­ным ис­це­ле­нием!

Пра­виль­ная мо­лит­ва тес­но ста­но­вит­ся свя­зан­ной со всей жиз­нью и судь­бой прак­ти­кую­ще­го.

Мы жи­вём в ми­ре соз­на­ния, и ка­ж­дый че­ло­век пре­бы­ва­ет, на­хо­дит­ся не в под­лин­ном, а в при­ду­ман­ном, во­об­ра­жае­мом им ми­ре. Ведь мы реа­ги­ру­ем не на фак­ты, а на своё пред­став­ле­ние о них! Ме­ж­ду чис­тым не­по­сред­ст­вен­ным вос­при­яти­ем са­мо­го ми­ра и на­шим соз­на­ни­ем про­сти­ра­ет­ся плот­ная сте­на не­пре­рыв­но­го внут­рен­не­го мыс­лен­но­го диа­ло­га. Па­ра­докс за­клю­ча­ет­ся в том, что на­хо­дясь в объ­ек­тив­ной ре­аль­но­сти пред­мет­но­го, ве­ще­ст­вен­но­го ми­ра, ка­ж­дый субъ­ект вос­при­ни­ма­ет этот мир по-сво­ему и на­де­ля­ет его сво­ей субъ­ек­тив­ной спе­ци­фи­кой. Че­ло­век соз­да­ёт внут­рен­нюю ими­та­цию объ­ек­тив­ной ре­аль­но­сти свои­ми ор­га­на­ми чувств и стре­мить­ся её всё вре­мя под­дер­жи­вать. Ведь на­ша не­по­знан­ная «объ­ек­тив­ная» дей­ст­ви­тель­ность име­ет бес­ко­неч­ное чис­ло то­чек на­блю­де­ния, пер­спек­тив и из­ме­ре­ний! Од­на­ко ка­ж­дый че­ло­век ста­ра­ет­ся со­хра­нить ус­лов­ную не­пре­рыв­ность сво­его ус­лов­но­го вос­при­ятия и ми­ро­ощу­ще­ния. Он ос­та­ёт­ся и про­дол­жа­ет пре­бы­вать и жить в сво­ей пси­хо­ло­ги­че­ской про­ек­ции это­го ми­ра, не вы­хо­дя за её рам­ки!

От­сю­да вы­те­ка­ет оче­ред­ной пси­хо­ло­ги­че­ский па­ра­докс: ме­ня­ем се­бя – из­ме­ня­ем мир во­круг се­бя!

Весь ду­хов­ный во­прос и со­сто­ит в том, что­бы не пре­об­ра­зо­вы­вать этот брен­ный мир, а в том, что­бы из­ме­нить самого се­бя! Поскольку, что тол­ку в из­ме­не­нии ми­ра, ес­ли жи­ву­щий в нём, вос­при­ни­маю­щий, ос­та­нет­ся преж­ним! Те­перь ста­нет по­нят­но, на­сколь­ко эф­фек­тив­но и ра­ди­каль­но мо­жет из­ме­нить че­ло­ве­ка к луч­ше­му мо­лит­ва. Мо­лит­ва по­ло­жи­тель­но пре­об­ра­жа­ет и че­ло­ве­ка и мир во­круг не­го! Чем боль­ше люб­ви бу­дет из­лу­чать мо­лит­вен­ный прак­тик, тем боль­ше мир бу­дет от­ве­чать ему тем же! То­гда со­бы­тия, об­стоя­тель­ст­ва, ус­ло­вия жиз­ни, лю­ди – всё во­круг молитвенника нач­нёт вы­стаи­вать­ся в со­от­вет­ст­вии с вло­жен­ной в мо­лит­ву энер­ги­ей его же­ла­ния и транс­фор­ма­ци­ей этой энер­гии в лю­бовь. То­гда и толь­ко то­гда, нач­нёт чу­дес­ным об­ра­зом ме­нять­ся вся судь­ба че­ло­ве­ка в самом созидательном направлении - к сча­стью. Этот про­цесс есть при­бли­же­ние к ду­хов­но­му те­лу че­ло­ве­ка. Оно по­лу­ча­ет в мо­лит­ве своё самое ин­тен­сив­ное раз­ви­тие, бе­рёт ини­циа­ти­ву в свои ру­ки и на­чи­на­ет вес­ти че­ло­ве­ка по жиз­ни. От­ку­да-то из­вне при­хо­дит не­ожи­дан­ная по­мощь, лю­бая: в ви­де де­нег, мо­раль­ной под­держ­ки, при­ли­ва сил, но­вых дру­зей, ду­хов­ных зна­ний и нуж­ных книг, бла­го­при­ят­но­го сте­че­ния об­стоя­тельств. И вот здесь на­чи­на­ют­ся под­лин­ные чу­де­са и вол­шеб­ст­во ис­пол­не­ния всех са­мых со­кро­вен­ных же­ла­ний че­ло­ве­ка, прин­ци­пы ко­то­рых мы объ­яс­ни­ли на пси­хо­ло­ги­че­ском и энер­ге­ти­че­ском уров­нях.

В про­цес­се мо­лит­вен­но­го де­ла­ния всё, что ранее стес­ня­ло, на­пря­га­ло, бес­по­кои­ло че­ло­ве­ка и соз­да­ва­ло внут­рен­ний дис­ком­форт, всё, что бы­ло упу­ще­но в про­шлом ко­гда-то, всё, что было по­те­ря­но, ка­за­лось без­воз­врат­но ут­ра­че­но, не реа­ли­зо­ва­но – всё, вдруг, при­хо­дит в ак­тив­ное дви­же­ние! Не по­нят­но от­ку­да, та­ин­ст­вен­ным об­ра­зом к че­ло­ве­ку воз­вра­ща­ет­ся ут­ра­чен­ное сча­стье. Вос­ста­нав­ли­ва­ют­ся се­мьи, или соз­да­ют­ся но­вые – бо­лее сча­ст­ли­вые и бла­го­по­луч­ные! Всё, че­го хо­тел рань­ше че­ло­век, всё, о чём меч­тал в про­шлом, всё са­мое со­кро­вен­но же­лае­мое воз­вра­ща­ет­ся к прак­ти­кую­ще­му мо­лит­вен­ный при­ем! Хо­тел дом, свой сад – не­пре­мен­но бу­дет; меч­тал быть ху­дож­ни­ком всю жизнь, а ра­бо­та­ешь ин­же­не­ром – и это ис­пол­нит­ся; так хо­те­лось иметь ре­бён­ка, но, увы, не при­шлось… - счи­тай­те, что и это уже про­изош­ло. По­то­му что к че­ло­ве­ку при­хо­дит глав­ное – Лю­бовь… Она есть космическая тай­на, за­гад­ка, ис­точ­ник и за­мы­сел все­го ми­ро­зда­ния. И, ко­неч­но же, обя­за­тель­но к мо­лит­вен­ни­ку при­дёт лю­бовь че­ло­ве­че­ская, лю­бовь к дру­го­му че­ло­ве­ку, и она ока­жет­ся обя­за­тель­но вза­им­ной и сча­ст­ли­вой. Так уст­ро­ен все­об­щий ду­хов­ный за­кон Люб­ви!

Все спо­соб­но­сти, не­реа­ли­зо­ван­ные та­лан­ты по­лу­ча­ют своё раз­ви­тие на пу­ти мо­лит­вы и ак­тив­но на­чи­на­ют про­яв­лять­ся. Че­ло­век на­чи­на­ет тво­рить, го­реть и ис­пы­ты­вать сча­стье от сво­его тру­да. Да он про­сто «схо­дит с ума» от на­хлы­нув­ших на не­го «не­бес­ных» по­дар­ков и от на­сту­пив­ше­го сча­стья! Что там бо­лез­ни!…

Лю­бо­пыт­ная осо­бен­ность: мо­лит­ва по­ло­жи­тель­но за­тра­ги­ва­ет не толь­ко са­мо­го прак­ти­кую­ще­го, но и всю его се­мью: род­ст­вен­ни­ков, близ­ких, лю­би­мых лю­дей. Ведь на ду­хов­ном уров­не все мы, лю­ди, пред­став­ля­ем со­бой еди­ное це­лое - свет соз­на­ния…

Бо­же­ст­вен­ный по­кой, бла­жен­ст­во, вос­торг, глу­бо­кая ра­дость, упое­ние жиз­нью всё ча­ще по­се­ща­ют мо­лит­вен­но прак­ти­кую­ще­го. Толь­ко то­гда че­ло­век на­чи­на­ет по­ни­мать, что та­кое жизнь и что оз­на­ча­ет жить во­об­ще. Он по­ни­ма­ет, мо­лит­ва – это дос­туп к под­лин­но­му, на­стоя­ще­му че­ло­ве­че­ско­му сча­стью.

Не­пе­ре­да­вае­мо пе­ре­жи­ва­ние, всё час­тое ощу­ще­ние, что мо­лит­вен­ник хра­ним, за­щи­щён. Это зна­ние по­рой че­ло­ве­ку от­кры­ва­ет­ся с та­кой си­лой, что вы­ско­чи из-за уг­ла в та­кой мо­мент кро­во­жад­ный мань­як-убий­ца с боль­шим но­жом – не страш­но! От­кры­лось, зна­ет та­кой че­ло­век, что с ним пло­хо­го ни­че­го не слу­чит­ся, не про­изой­дёт и про­изой­ти не мо­жет – он на­дёж­но за­щи­щён и хра­ним! Храним своей молтивой…

В про­цес­се сер­деч­ной прак­ти­ки от­кры­ва­ет­ся ду­хов­ное ви­де­ние. Че­ло­век на­чи­на­ет осоз­на­вать глу­бо­кий за­мы­сел сво­ей судь­бы и жиз­ни, все­го ве­ли­ко­леп­но­го и мно­го­гран­но­го бы­тия в це­лом. Он об­ре­та­ет глав­ное – смысл жиз­ни! Этот смысл за­клю­ча­ет­ся в стрем­ле­нии и об­ре­те­нии бо­же­ст­вен­ной воз­вы­шен­ной Люб­ви! То­гда мно­гие по­свя­щен­ные в Неё на­чи­на­ют вос­тор­гать­ся, удив­лять­ся, изум­лять­ся и го­во­рить о Бо­ге… Мы же на­ме­рен­но поч­ти не упот­реб­ля­ем сло­во Бог – ка­ж­дый его по­ни­ма­ет по-сво­ему – мы про­сто пред­ла­га­ем с ним встре­тить­ся и готовим та­кую встре­чу…

С мо­лит­вой пе­ред че­ло­ве­ком от­кры­ва­ет­ся яс­ная и вер­ная до­ро­га к сча­стью, и пре­де­лу со­вер­шен­ст­ва нет кон­ца, а вы го­во­ри­те бо­лезнь…

Но спус­тим­ся на зем­лю, и ут­вер­дим­ся в окон­ча­тель­ном по­ни­ма­нии – весь сек­рет ус­пе­ха лю­бо­го из­ле­че­ния и об­ще­го оз­до­ров­ле­ния ор­га­низ­ма за­клю­ча­ет­ся в пра­виль­ной мо­лит­ве.

Хо­чешь по­лу­чить всё – обя­за­тель­но по­лу­чишь!

Но как имен­но это сде­лать, что для это­го не­об­хо­ди­мо, как нау­чить­ся пра­виль­ной мо­лит­ве, об этом и по­го­во­рим под­роб­ней…

Вер­нём­ся к бо­лее уз­кой те­ме: ле­че­ние и оз­до­ров­ле­ние.

Итак, у че­ло­ве­ка бы­ли дро­ва, воз­мож­но, да­же есть мно­го су­хих дров. Они образно представляют его боль­шое же­ла­ние. Но он не знал до сих пор, как раз­жечь кос­тёр, ко­то­рый даст ему всё не­об­хо­ди­мое: те­п­ло, го­ря­чую пи­щу… Те­перь ес­ли этот че­ло­век воо­ру­жит­ся пра­виль­ным мо­лит­вен­ным приё­мом, ес­ли он вос­пла­ме­нит та­кой огонь в сво­ём серд­це, то не­пре­мен­но по­лу­чит не толь­ко из­ле­че­ние, но всё ос­таль­ное…

Че­ло­ве­ка гры­зёт бо­лезнь, она его му­ча­ет, не да­ет по­коя, де­ла­ет его жизнь невы­но­си­мой. При­хо­дит вре­мя, бо­лезнь за­ти­ха­ет, бо­ли ухо­дят с тем, что­бы вер­нуть­ся опять. Та­кой ритм как пра­ви­ло ха­рак­те­рен для лю­бой хро­ни­че­ской бо­лез­ни. Жизнь обык­но­вен­но­го че­ло­ве­ка - суе­та, ру­ти­на, хло­по­ты, ра­бо­та, хо­зяй­ст­во, де­ти, се­мья. Ко­рот­кий от­дых, рас­слаб­ле­ние, празд­ник или се­мей­ное тор­же­ст­во и вновь по­вто­ре­ние прой­ден­но­го по кру­гу. Не­ко­гда серь­ёз­но ле­чить­ся. Ко­неч­но, таб­лет­ки, ле­кар­ст­ва, - так бы­ст­рее и при­выч­нее, что-то про­бу­ем ме­нять в пи­та­нии, об­ра­зе жиз­ни, за­ка­лять­ся, пить тра­вы и т. д.

«Вы­ле­чить­ся? Ко­неч­но, очень хо­чет­ся, но…» Час­тый, об­щий, ти­пич­ный от­вет: «Не по­зво­ля­ет вре­мя, а по­том ма­ло что по­мо­га­ет, не знаю как…»

А вы­вод прост: на са­мом де­ле, а мы это упо­ми­на­ли, че­ло­век не об­ла­да­ет столь силь­ным же­ла­ни­ем сво­его из­ле­че­ния. Это па­ра­докс. На по­верх­но­сти соз­на­ния он это­го хо­чет, но су­ще­ст­ву­ют бо­лее глу­бо­кие под­соз­на­тель­ные струк­ту­ры, ко­то­рые про­тив это­го. При­ве­дём ха­рак­тер­ный при­мер из бе­се­ды од­но­го ду­хов­но­го учи­те­ля с че­ло­ве­ком из за­ла, в ко­то­ром этот учи­тель вы­сту­пал. Слу­ша­тель вы­явил столь силь­ное же­ла­ние учить­ся бо­го­по­зна­нию и сле­до­вать за учи­те­лем, что обе­щал от­дать для это­го всю свою жизнь. «Жизнь от­да­вать не на­до, - про­реа­ги­ро­вал на это учи­тель, - а по­стри­ги­те-ка ва­ши рос­кош­ные во­ло­сы и при­ди­те зав­тра на за­ня­тия с чис­то вы­бри­той го­ло­вой» Уви­дев, что че­ло­век от та­ко­го ука­за­ния чуть не па­да­ет в об­мо­рок, учи­тель бы­ст­ро спо­хва­тил­ся и тут же до­ба­вил – «не на­до, не на­до, я по­шу­тил…» Вот та­кая ис­тин­ная це­на на­шим «боль­шим» же­ла­ни­ям. Мы го­то­вы по­ло­жить всю свою жизнь за уче­бу, но не мо­жем по­ску­пить­ся в ме­ло­чах…

По­это­му ме­то­ди­че­ски бу­дет вер­ным на­чи­нать прак­ти­ку оз­до­ров­ле­ния ду­хов­ны­ми ме­то­да­ми с взра­щи­ва­нии в се­бе же­ла­ния дей­ст­ви­тель­но настоящего, силь­но­го. Это дос­ти­га­ет­ся всё бо­лее дли­тель­ным, не­пре­рыв­ным раз­мыш­ле­ни­ем о сво­ей бо­лез­ни, о стра­да­ни­ях в ста­рос­ти, о бы­ст­ро­теч­но­сти жиз­ни, о смер­ти. Та­кое на­прав­лен­ное дли­тель­ное раз­мыш­ле­ние на­зы­ва­ет­ся ме­ди­та­ци­ей. По­гру­жай­тесь в эту не­ве­сё­лую те­му всё глуб­же и глуб­же. И не бойтесь смерти, смерть – это окно в жизнь. По­лез­но до­пол­ни­тель­но по­се­щать, по воз­мож­но­сти, боль­ни­цы – от­де­ле­ние тя­же­ло боль­ных, мор­ги, клад­би­ща, уча­ст­во­вать на по­хо­ро­нах в ка­че­ст­ве «ду­хов­ных экс­кур­сий». «Хо­ро­шо» (хо­ро­шо с точ­ки зре­ния ду­хов­но­го раз­ви­тия), ес­ли поя­вит­ся ре­аль­ная уг­ро­за от бо­лез­ни и страх смер­ти. Мы все­гда убе­га­ем, пря­чем­ся, ук­ло­ня­ем­ся от та­ко­го стра­ха вме­сто то­го, что­бы от­кры­то по­смот­реть ему в гла­за. Но страх не­из­беж­ной смер­ти ни­ку­да от это­го не ис­че­за­ет. Мы про­сто за­го­ня­ем его внутрь, на дно сво­ей пси­хи­ки, под­соз­на­ния, и он со­вме­ст­но с бо­лез­нью про­дол­жа­ет нас под­пи­ли­вать, разъ­е­дать из­нут­ри и раз­ру­шать весь ор­га­низм. Что­бы удер­жать мощ­ный страх смер­ти на дне пси­хи­ки, не­пре­рывно рас­хо­ду­ют­ся ко­лос­саль­ные энер­ге­ти­че­ские за­па­сы, так не­об­хо­ди­мые че­ло­ве­ку для здо­ро­вья и жиз­нен­ной ра­до­сти. Не­об­хо­ди­мо вы­та­щить этот страх смер­ти на по­верх­ность соз­на­ния, столк­нуть­ся с ним ли­цом к ли­цу, за­гля­нуть ему глу­бо­ко в гла­за. Это мо­жет быть очень страш­но. Но в даль­ней­шем эта мощ­ная энер­гия ин­стинк­та бу­дет транс­фор­ми­ро­ва­на, пре­об­ра­зо­ва­на по­сред­ст­вом мо­лит­вы в це­ли­тель­ную энер­гию Люб­ви. Ме­ди­та­ция на смер­тель­ную уг­ро­зу дли­тель­ной, хро­ни­че­ской бо­лез­ни ак­ти­ви­зи­ру­ет нуж­ную энер­гию же­ла­ния для то­го, что­бы на­чать ак­тив­ную ду­хов­но-оз­до­ро­ви­тель­ную прак­ти­ку.

Че­ло­век бу­дет по-на­стоя­ще­му го­тов к мо­лит­вен­ной ра­бо­те над со­бой, ес­ли, с од­ной сто­ро­ны, его гры­зёт бо­лезнь, и он дей­ст­ви­тель­но осоз­на­ет смер­тель­ную уг­ро­зу, а с дру­гой, - он заи­мел силь­ное, стра­ст­ное же­ла­ние вы­здо­ров­ле­ния и по­чув­ст­во­вал, убе­дил­ся на сво­ем опы­те в воз­мож­но­сти пол­но­го ос­во­бо­ж­де­ния и спа­се­ния от сво­ей бо­лез­ни.

Уже в на­ча­ле сер­деч­ной прак­ти­ки че­ло­ве­ка мо­гут по­се­тить про­блес­ки по­ни­ма­ния, опыт­ные зна­ния, при­хо­дя­щие че­рез серд­це. Прак­ти­кую­щий мо­жет уви­деть свет в кон­це тём­но­го тун­не­ля, воз­мож­ность по­бе­ды над чёр­ным вра­гом уже в на­ча­ле ос­вое­ния мо­лит­вен­но­го приё­ма. Ос­та­ёт­ся на­пра­вить всю си­лу сво­его гру­бо­го, стра­ст­но­го, от­ча­ян­но­го же­ла­ния в из­ле­че­нии, в пра­виль­ное энер­ге­ти­че­ское рус­ло – в мо­лит­ву.

По­го­во­рим об ис­кус­ст­ве мо­лит­вы, о са­мой мо­лит­вен­ной тех­ни­ке. Вся под­го­то­ви­тель­ная сер­деч­ная прак­ти­ка, опи­сан­ная ра­нее, долж­на быть прой­де­на, толь­ко в этом слу­чае га­ран­ти­ро­ван ус­пех в обу­че­нии мо­лит­ве.

Рас­смот­рим уро­вень ду­хов­ной ра­бо­ты бо­лее вы­со­ко­го, по­вы­шен­но­го клас­са: прак­ти­ку хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ной мо­лит­вы. На этом уров­не ак­цент ра­бо­ты сме­ща­ет­ся, пе­ре­но­сит­ся с те­ла сно­ви­де­ний на ду­хов­ное те­ло!

Вся ре­ко­мен­до­ван­ная по­лу­го­до­вая сер­деч­ная ду­хов­ная ра­бо­та в этом слу­чае рас­смат­ри­ва­ет­ся как под­го­то­ви­тель­ная, на­чаль­ная, как за­кла­ды­ва­ние ба­зы в ос­вое­нии ис­кус­ст­ва хри­сти­ан­ской мо­лит­вы.

Вло­жи­те всю свою страсть, всё своё уст­рем­лен­ное, глу­бо­кое же­ла­ние, все на­ко­п­лен­ные не­удов­ле­тво­рен­ные чув­ст­ва: от­чая­ние, бе­зыс­ход­ность, без­на­деж­ность, боль – все стра­да­ния, ко­то­рые на­ко­пи­лись в ду­ше от бо­лез­ни, - всё это вло­жи­те в свою сер­деч­ную кон­цен­тра­цию, пе­ре­рас­таю­щую в мо­лит­ву. Ра­зо­жги­те эти­ми энер­гия­ми огонь в сво­ём серд­це. Вы­ис­ки­вай­те их, по­дог­ре­вай­те и не жа­лей­те, не ща­ди­те се­бя. И, воз­мож­но, вы уви­ди­те, по­сте­пен­но, не сра­зу, что мо­лит­вен­ное на­строе­ние по­лу­ча­ет­ся. То­гда мо­лит­ва нач­нёт при­но­сить свои первые пло­ды. И толь­ко по­сле это­го, по­сле то­го, как сер­деч­ный ка­нал от­крыт, про­бит, про­ло­жен и ос­во­ен, толь­ко по­сле это­го на че­ло­ве­ка нач­нут сы­пать­ся по­дар­ки и со­вер­шать­ся то са­мое чу­до ис­пол­не­ния же­ла­ний, о ко­то­ром мы го­во­ри­ли.

Да и бы­ло бы не­воз­мож­ным ос­вое­ние мо­лит­вы, ес­ли бы она тре­бо­ва­ла толь­ко от­да­чи, жерт­вен­но­го, са­мо­от­вер­жен­но­го тру­да на бла­го да­лё­ко­го, по­ка ещё не­ви­ди­мо­го, не­из­вест­но­го ре­зуль­та­та без не­мед­лен­но­го под­кре­п­ле­ния и сво­их бла­го­дат­ных пло­дов. Че­ло­век чув­ст­ву­ет итог сво­ей мо­лит­вен­ной дея­тель­но­сти поч­ти сра­зу. Его на­чи­на­ют по­се­щать чу­дес­ные, не­обыч­ные для не­го со­стоя­ния соз­на­ния. Вот не­ко­то­рые из наи­бо­лее ха­рак­тер­ных по­зи­ций: не­опи­суе­мый по­кой, мир в ду­ше, ти­ши­на - слов­но все тре­во­ги, вол­не­ния, бес­по­кой­ст­ва стрях­нул с се­бя ра­зом; лю­бовь, да та­кая по си­ле Лю­бовь, буд­то не один че­ло­век, а мил­ли­он, трил­ли­он лю­дей од­но­вре­мен­но, сам мир влю­би­лись в те­бя, объ­яс­ня­ют­ся те­бе в Люб­ви и из­лу­ча­ют на те­бя по­ло­жи­тель­ную энер­гию. Сам че­ло­век рас­тво­ря­ет­ся и ста­но­вит­ся чис­той Лю­бо­вью, он от­ве­ча­ет в от­вет бе­реж­но­стью, неж­но­стью, уми­ле­ни­ем, вос­тор­гом и благодарностью. Благодарностью к ка­ж­дой тра­вин­ке и му­ра­вью - все­му необъятному космосу от зем­ли до не­ба и солн­ца! То вдруг че­ло­век все­ми фиб­ра­ми ду­ши пе­ре­жи­ва­ет до­под­лин­но, что, яв­ля­ясь Ду­хом, а не те­лом, он бес­смер­тен, не­унич­то­жим, не­уми­ра­ем. Ощу­ще­ния бес­ко­неч­но­сти и веч­но­сти за­хва­ты­ва­ют его. То сни­зой­дёт та­кое бла­жен­ст­во, ко­то­рое не­воз­мож­но опи­сать. И мно­гое дру­гое про­чув­ст­ву­ет и пой­мёт то­гда прак­ти­кую­щий. И уже сам нач­нёт стре­мить­ся всем сво­им серд­цем к Люб­ви и со­вер­шен­ст­во­вать, раз­ви­вать свою мо­лит­ву.

Итак, до­ро­гие чи­та­те­ли, экс­пе­ри­мен­ти­руй­те, про­буй­те в за­ви­си­мо­сти от сво­его на­строе­ния и спо­соб­но­стей, раз­ные сти­ли, темп, ха­рак­тер и так­ти­ку хри­сти­ан­ской мо­лит­вы. Под­би­рай­те для это­го со­от­вет­ст­вую­щие мо­лит­вен­ные тек­сты, уже от­ра­жаю­щие ва­ши со­стоя­ния. От­но­си­тесь к та­ким тес­там, как к не­что очень ста­рин­но­му, древ­не­му, со­кро­вен­но­му, свя­то­му. Ведь боль­шин­ст­ву хри­сти­ан­ских мо­литв чуть мень­ше двух ты­сяч лет - ты­ся­ча лет! Их соз­да­ва­ли пер­вые хри­сти­ан­ские свя­тые. Во мно­гих мо­лит­вах ос­та­лась, запечаталась часть вы­со­ко­го соз­на­ния пер­вых рус­ских древ­них се­до­во­ло­сых стар­цев. Их пи­са­ния для нас является настоящим кладом, бес­цен­ным ис­то­ри­че­ским па­мят­ником древ­не­рус­ской сла­вян­ской куль­ту­ры, жи­вой свя­ты­ней, свя­щен­ной ре­ли­к­вией, тре­бую­щим очень бе­реж­но­го вни­ма­тель­но­го от­но­ше­ния.. Христианские молитвы дос­туп­ные вос­при­ятию со­вре­мен­но­го че­ло­ве­ка и предназначены для созидательной трансформации его сознания.

Прак­ти­куе­мые мо­лит­вы не­об­хо­ди­мо знать наи­зусть. Они лег­ко учат­ся и за­по­ми­на­ют­ся.

Для твор­че­ско­го ис­поль­зо­ва­ния хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ных мо­лит­вен­ных тек­стов при­во­дим сле­дую­щие об­щие прак­ти­че­ские ре­ко­мен­да­ции, ко­то­рые вы­ра­жа­ют­ся раз­лич­ны­ми фор­ма­ми и сти­ля­ми ра­бо­ты с ду­хов­ным ме­то­дом мо­лит­вы:

- стра­ст­ный, уст­рем­лён­ный по­рыв, на­пря­жён­ный про­рыв вглубь серд­ца, за-сквозь по­та­ён­ную двер­цу.

- ти­хое, неж­ное, лас­ко­вое, очень бе­реж­ное об­ра­ще­ние, при­кос­но­ве­ние к сво­ему сер­деч­но­му мес­ту.

- то­ро­п­ли­вый, стра­ст­ный по­рыв и… зам­ри­те в мол­ча­нии, ожи­да­нии, в пред­вос­хи­ще­нии…

- соз­дай­те в се­бе ощу­ще­ние по­ки­ну­то­сти, за­бро­шен­но­сти, не­сча­ст­но­сти, оди­но­че­ст­ва, от­ча­ян­ной без­на­дёж­но­сти (мно­гим боль­ным та­кое на­строе­ние не на­до соз­да­вать спе­ци­аль­но – оно уже у них есть!) и нач­ни­те бес­по­мощ­но жа­ло­вать­ся серд­цем, роп­тать, звать, ныть, сто­нать, сер­деч­но взы­вать. Пусть мо­лит­ва по­лу­чит­ся ти­хая, внут­рен­няя, роб­кая, как бы без­молв­ная.

- в слу­чае, ес­ли вол­шеб­ные да­ры в ви­де бла­го­дат­ных со­стоя­ний уже бы­ли по­лу­че­ны, пе­ре­жи­ты и вы вку­си­ли их, то­гда не­воз­мож­но не из­лить всем серд­цем всю свою лю­бов­ную бла­го­дар­ность. Бла­го­да­ри­те за по­дан­ное. Это мо­жет пе­рей­ти в вос­хва­ле­ние и са­мый на­стоя­щий внут­рен­ний гимн, в вос­торг, пес­ню, упое­ние и бла­го­го­ве­ние. Пой­те всем сво­им серд­цем и на­сла­ж­дай­тесь празд­ни­ком ду­ши.

- от ре­гу­ляр­ных двухра­зо­вых за­ня­тий (ут­ро - ве­чер), в спе­ци­аль­ные вре­мя и мес­те пе­рей­ди­те к ко­рот­ким, час­тым мо­ли­тов­кам по 7-10 ми­нут на про­тя­же­нии все­го дня, на ра­бо­те, про­гул­ке, по до­ро­ге на ра­бо­ту и с неё, леёжа, си­дя, стоя, по­лу­лё­жа.

- про­буй­те и ме­няй­те две так­ти­ки мо­лит­вы. Од­на – пол­ное вы­пол­не­ние по мо­лит­во­сло­ву все­го мо­лит­вен­но­го «пра­ви­ла». Его со­вер­ша­ют си­дя или стоя на ко­ле­нях, мо­лит­вен­но сло­жив ру­ки, ла­донь к ла­до­ни, паль­цы вверх, кон­чи­ки паль­цев у под­бо­род­ка. Вни­ма­ние раз­де­ле­но: од­на часть пре­бы­ва­ет в сер­деч­ном мес­те, дру­гая часть соз­на­ния од­но­вре­мен­но уст­рем­ля­ет­ся, вос­па­ря­ет­ся вверх и удер­жи­ва­ет­ся в рай­оне ма­куш­ки и вы­ше. Вто­рой ва­ри­ант и так­ти­ка мо­лит­вы за­клю­ча­ет­ся в не­пре­стан­ном, час­том по­вто­ре­нии Ии­су­со­вой мо­лит­вы в серд­це. Мож­но ис­поль­зо­вать чёт­ки – на­ни­зан­ные на шёл­ко­вую нить бу­син­ки. По­сле ка­ж­дой про­из­не­сён­ной мо­ли­тов­ки пе­ре­би­ра­ем оче­ред­ные бу­син­ки и удер­жи­ва­ем их паль­ца­ми до сле­дую­ще­го раза, и так по не­сколь­ко кру­гов чё­ток. Две раз­ные мо­лит­вен­ные так­ти­ки по­зво­ля­ют за­дей­ст­во­вать не­сколь­ко раз­ную груп­пу ду­хов­ных, сер­деч­ных мышц.

- раз­ви­вай­те ощу­ще­ния не­при­вя­зан­но­сти к ус­ла­ди­тель­ным ду­хов­ным со­стоя­ни­ям, да­руе­мых мо­лит­вой.

- ме­няй­те не час­то мо­лит­вен­ные тек­сты, ищи­те и ос­ваи­вай­те но­вые, но на ба­зо­вые, ос­нов­ные мо­лит­вы опи­рай­тесь. На­стой­чи­во ос­ваи­вай­те но­вую мо­лит­ву.

- прак­ти­куй­те ос­та­нов­ку внут­рен­не­го мыс­ли­тель­но­го диа­ло­га в ес­те­ст­вен­ной для это­го пау­зе в мо­лит­вен­ном со­стоя­нии. Ис­поль­зуй­те пау­зу для без­молв­но­го из­ли­ва­ния сер­деч­но­го чув­ст­ва.

- ис­поль­зуй­те лю­бую сер­деч­ную тихую му­зы­ку для рас­кры­тия серд­ца. В этом слу­чае тща­тель­но под­би­рай­те ре­пер­ту­ар. Пусть оче­ред­ную но­вую му­зы­каль­ную ком­по­зи­цию в пер­вую оче­редь по­чув­ст­ву­ет ва­ше серд­це.

- «ну­ди­те» – есть та­кой под­ход в мо­лит­ве, ко­то­рый за­клю­ча­ет­ся в на­стой­чи­вой, за­уныв­ной, нуд­ной прось­бе – ну­ди­те, ну­ди­те, ну­ди­те… До­ни­май­те своё серд­це прось­бой и жа­ло­бой с та­ким на­строе­ни­ем: «ум­ру, а не пре­кра­щу!». Про­си­те, по­ка не от­кро­ет­ся, не воз­да­ст­ся.

- дой­ди­те в сво­ей мо­лит­ве до та­кой от­ча­ян­ной стра­сти и си­лы, что­бы «Бо­ги на не­бе за­ёр­за­ли бы, а чер­тям под зем­лей ста­ло бы тош­но…»

- ес­ли на­хлы­нет по­ток бур­ных чувств и про­рвёт­ся мо­лит­ва из серд­ца свои­ми сло­ва­ми – мо­ли­тесь то­гда свои­ми сло­ва­ми.

- дай­те не­ожи­дан­но боль­шую сум­му – ми­ло­сты­ню, ни­ще­му, на­мно­го пре­вы­шаю­щую обыч­ную. Это спе­ци­аль­ный при­ём для рас­кры­тия серд­ца.

- ока­зы­вай­те дея­тель­ную, но не на­вяз­чи­вую по­мощь лю­дям, ес­ли в ней дей­ст­ви­тель­но ну­ж­да­ют­ся.

- ис­поль­зуй­те про­грес­си­рую­щий, все­убы­ст­ряю­щий­ся, вос­пла­ме­няю­щий темп мо­лит­вы. Ме­няй­те темп от очень то­ро­п­ли­во­го, стра­ст­но про­из­не­се­ния мо­лит­вен­ных слов до мед­лен­но­го, про­тяж­но­го и до за­ми­ра­ния, пау­зы. Че­ре­дуй­те в мо­лит­ве пе­рио­ды на­пря­же­ния и рас­слаб­ле­ния.

- про­буй­те со­блю­дать хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ные по­сты.

- чи­тай­те со­от­вет­ст­вую­щую ли­те­ра­ту­ру: Доб­ро­то­лю­бие (т.1-5), жи­тия свя­тых, жиз­не­опи­са­ние о. Се­ра­фи­ма Са­ров­ско­го, стар­ца Си­луа­на, о. Ар­се­ния, кни­гу «От­кро­вен­ные рас­ска­зы стран­ни­ка ду­хов­но­му сво­ему от­цу». Хо­ро­шо от­кли­ка­ет­ся серд­це на про­из­ве­де­ния рус­ских пи­са­те­лей, осо­бен­но Го­го­ля, Бу­ни­на, Че­хо­ва, Лес­ко­ва, Дос­то­ев­ско­го, Ку­при­на. Хо­ди­те в пра­во­слав­ную цер­ковь, слу­шай­те жи­вое хо­ро­вое пес­но­пе­ние и уча­ст­вуй­те в служ­бах – очень по­лез­но для сер­деч­но­го рас­кры­тия.

- при­бе­гай­те к мо­лит­ве в слу­чае от­ри­ца­тель­ных эмо­ций и со­стоя­ний: грусть, тос­ка, раз­дра­жи­тель­ность, от­чая­ние, не­тер­пе­ние, воз­бу­ди­мость, бе­зыс­ход­ность и ту­пик. Мо­лит­ва пре­об­ра­зу­ет та­кие на­строе­ния в по­кой, гар­мо­нию и да­же бла­жен­ст­во;

- ис­поль­зуй­те мо­лит­ву в то­наль­но­сти сер­деч­но­го во­про­са (во­про­ша­ния). Зам­ри­те в ожи­да­нии. Жди­те от­ве­та. От­вет при­хо­дит, но не все­гда, не час­то и не сра­зу. Но он при­хо­дит че­рез серд­це.

- не сдер­жи­вай­те, не по­дав­ляй­те, а по­ощ­ряй­те, сти­му­ли­руй­те слё­зы. Но пусть они проль­ют­ся во вре­мя мо­лит­вы как мож­но ес­те­ст­вен­нее, сво­бод­нее. Это слеёзы ве­ли­ко­го очи­ще­ния и про­свет­ле­ния. Ино­гда они мо­гут пе­рей­ти да­же в ры­да­ния. Не бло­ки­руй­те эти пси­хи­че­ские со­кро­вен­ные про­яв­ле­ния, от­дай­тесь им и про­жи­ве­те как мож­но пол­нее. Та­кие эф­фек­ты сви­де­тель­ст­ву­ют о том, что на­ча­лась очень мощ­ная про­ра­бот­ка под­соз­на­тель­ных пси­хи­че­ских струк­тур ор­га­низ­ма, раз­бло­ки­ров­ка тём­но-энер­ге­ти­че­ских пла­стов и вы­сво­бо­ж­де­ние це­ли­тель­ных энер­гий. Это –очи­ще­ние!

- мо­лит­ва – как от­ча­ян­ный крик о по­мо­щи, как прон­зи­тель­ный, от­ча­ян­ный вопль в оди­но­че­ст­ве из мра­ка, и ни­ко­го нет ря­дом, крик из глу­би­ны ду­ши и серд­ца к не­бу, ввысь.

- хо­ро­шо, ес­ли по­лу­ча­ет­ся мо­лит­ва-вос­торг, мо­лит­ва-уми­ле­ние, мо­лит­ва-изум­ле­ние, мо­лит­ва-са­хар, сласть, мёд. Вос­тор­гай­тесь, изум­ляй­тесь, бла­го­го­вей­те, на­сла­ж­дай­тесь мо­лит­вой.

- мо­лит­ву от­кры­тия тайн рас­кры­вать не бу­дем, но пусть её ос­во­ит иду­щий, вос­хо­дя­щий по пу­ти и опыт­но пе­ре­жи­вёт да­руе­мую тай­ну сам прак­ти­кую­щий.

- мо­лит­ва про­ни­зы­ва­ет все сфе­ры жиз­ни че­ло­ве­ка, и на­до сде­лать так, что­бы вся жизнь че­ло­ве­ка бы­ла его бла­го­дат­ной мо­лит­вой, сер­деч­ным, лю­бов­ным, мо­лит­вен­ным изливанием.

- мо­лит­ва есть вы­ра­же­ние ра­до­сти. До­воль­но-та­ки час­то на прак­ти­кую­ще­го мо­лит­вен­ное де­ла­ние на­па­да­ет та­кая бес­при­чин­ная, не­ожи­дан­ная ра­дость. Она ста­но­вит­ся столь ве­ли­ка, что за­ста­ет че­ло­ве­ка врас­плох, и он не зна­ет, что де­лать с этой буй­ной ра­до­стью. Эта по­ло­жи­тель­ная энер­гия мо­жет быть пло­хо кон­тро­ли­руе­мой и буй­ной, и ей тре­бу­ет­ся не­мед­лен­ный вы­ход во вне. Человека настигает по­треб­ность её вы­ра­зить сло­ва­ми, дей­ст­вия­ми, по­сколь­ку в на­чаль­ный пе­ри­од эта энер­гия ещё не дос­та­точ­но очи­ще­на. На­чать петь и тан­це­вать – со­чтут за су­ма­сшед­ше­го… Вы­ра­жай­те, вкла­ды­вай­те эту боль­шую ра­дость в мо­лит­ву. Час­то к та­кой ра­до­сти при­ме­ши­ва­ет­ся вос­торг, оза­ре­ние, гимн бла­го­дар­но­сти и «су­ма­сшед­шее» сча­стье.

- мо­лит­ва в серд­це пе­ред за­сы­па­ни­ем с по­гру­же­ни­ем с ней в сон очень эф­фек­тив­на.

- мо­лит­ва во сне - как уп­раж­не­ние по­вы­шен­ной слож­но­сти. В лю­бом слу­чае, ес­ли вам при­сни­лось в сно­ви­де­нии, что вы мо­ли­тесь, то это оз­на­ча­ет, что в бу­ду­щем вас ожи­да­ет бла­го­дат­ный пе­ри­од или ра­до­ст­ное со­бы­тие ва­шей жиз­ни.

- со­вер­шен­ная мо­лит­ва без слов – очень вы­со­кая ду­хов­ная сту­пень и со­стоя­ние че­ло­ве­ка, прак­ти­кую­щий этот при­ём. К та­ко­му уров­ню при­хо­дят че­рез дли­тель­ный, упор­ный и ре­гу­ляр­ный труд. То­гда мо­лит­ва ста­но­вит­ся од­но­вре­мен­но и выс­шим уров­нем пра­виль­ной ме­ди­та­ции.


Вся ду­хов­ная ра­бо­та по­вы­шен­но­го мо­лит­вен­но­го уров­ня яв­ля­ет­ся за­пре­дель­ной. Иными словами, на­ра­бот­ка энергии воз­вы­шен­ной Люб­ви и вы­со­ких бо­же­ст­вен­ных со­стоя­ний с био­ло­ги­че­ской смер­тью ор­га­низ­ма не уничтожатеся. За смерт­ной чер­той ин­ди­ви­ду­аль­ное соз­на­ние молитвенника не прекращается, а сохраняется…