Антропологи я
| Вид материала | Учебно-методическое пособие |
СодержаниеАнтропологический глоссарий |
- Антропологи я, 357.05kb.
- Культурной антропологии в США и Великобритании в конце XIX начале, 268.25kb.
- Торических процессов основываются на сравнительно-историческом языкознании и при этом, 269.6kb.
- Образец оформления текста доклада, 14.16kb.
- Незважаючи на наявність різноманітних гіпотез про виникнення життя на Землі, вважають,, 571.72kb.
1. Характеристика первых индустриальных культур человечества. (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 13, 39, 85, 111, 113).
2* Теории происхождения языка и его эволюции. (1; с 67 по 79; 3, 4, 34, 39, 55 - гл.8, 61 - гл. 7, 87, 93, 115, 116).
3* Культурно-историческая концепция психогенеза Л.С.Выготского. Погружение и свертывание в филогенезе и онтогенезе психики человека. (92, 93, 94, 13, 106, 110).
4* Психотравма как источник возникновения теоретической деятельности. (106, 110, 112, 97, 95, 93, 32).
5. Роль трудовой, изобразительной и иных знаковых форм деятельности в становлении сознания. ( 4, 92, 93, 94, 1, 2, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 20, 30, 31,39, 50, 51, 56, 57, 58, 59, 85, 115, 118).
6. Символы палеолитической эпохи. (23, 26, 40, 41, 42, 43, 51, 64, 66, 86, 87, 117).
7* Роль идеала в онтогенезе и филогенезе психики. (55, 110, 106, 112, 97, 95, 93, 94, 102, 23 - статья “Неудобства культуры”, 32, 117).
8. Ритуал как символический способ защиты от стихийных сил окружающего мира. (100, 106, 97,118,108,113,101,63, 59, 56, 57, 44, 40, 24,19,18,11,103,107, 114).
9. Можно ли общество первобытных охотников считать обществом благоденствия? (13, 31, 33, 35, 46, 47, 48, 49).
10. Ранние формы искусства. (1, 2, 5, 6, 8, 9, 20, 39, 50, 51, 56, 57, 58, 59, 85, 86, 103, 116, 118).
11. Наскальное искусство времен палеолита. Общие черты в монументальной живописи различных регионов мира.(1, 2, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11-глава “Изобразительное искусство и мифология”, 12, 20, 50, 51, 56, 57, 58, 57, 103, 116).
12* Особенности первобытной психики. Логическое и психологическое своеобразие мифологического мышления. (1, 2, 13, 16, 17, 24, 37, 53, 54, 86, 87, 92, 93, 94, 101, 113, 114, 116, 118).
13* Магия - мироотношение первобытных. (1, 2, 5, 6, 13, 14, 15, 19, 36, 37, 53, 54, 63, 86, 101, 114, 118).
14* Стихия чудесного и логика бриколажа в мифологическом мышлении. Синхрония как пересечение внешней и внутренней реальности. (28, 54, 62, 86, 117, 118).
15* Реконструкция первобытного общества в романе Германа Гессе “Игра в бисер” (глава “Кудесник”). (1, 2, 13, 14, 15, 16, 18, 26, 36, 37, 60 - гл. 1Х, Х, Х1, ХП, 86, 108, 113).
16* Мифотворчество как одна из первых форм науки человечества. (5, 11, 13, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 54, 59, 60 - гл. Х1, 63, 86).
17* Религия в первобытном обществе. Анализ представлений, рождающих анимизм, фетишизм, тотемизм и иные культы. (5, 13, 14, 15, 19, 21, 22, 24, 29, 37, 44, 45, 63, 101, 112, 113, 107, 118).
18* Тотемизм как один из типов символической классификации явлений. ( 54, 5, 11-глава “Тотемические мифы”, 13, 14, 15, 19, 21, 22, 24, 32-глава “Тотем и табу”, 37).
19* Архаические корни аутизма. (111, 102, 101,106, 97, 98, 93, 94).
20. Война у первобытных народов. (5, 13, 24, 26, 33).
21* Архаический ритуал и сознание: регрессивный и рациональный способы психической защиты. (11, 13, 18, 19, 24, 92, 93, 94, 100, 101, 106,107, 108, 114, 118).
22* Творческая роль архаического субдоминантного полушария головного мозга в современных городских условиях. ( 103, 99, 77, 115, 116, 101, 118).
23* Миф как “сновидение культуры”. (5, 11, 13, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 54, 59, 60 - гл. Х1, 63, 64, 65, 86, 101, 105, 118).
24. Символика цвета в различных культурах. (80, 81, 82, 26, 64, 66).
25. Смысл, символика и рефлексия сновидения. (83, 65, 84, 64, 105).
26* Крайняя форма социального отчуждения человека: безумие. ( 55 - кн. 2, глава 12; 88; 89; 90; 91; 101; 102).
Литература к разделу “Проблемы социогенеза”
1. Алексеев В.П. Першиц А.И. История первобытного общества. М., 1990.
2. Культурология. Учебное пособие для студентов по ред. Г.В.Драча. Ростов-на-Дону, 1995.
3. Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Антропология. М., 1978.
4. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. М., 1952.
5. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
6. Ранние формы искусства. Сборник статей. М., 1972.
7. Абрамова З.А. Палеолитическое искусство на территории СССР, М.-Л., 1962.
8. Формозов А.А. Очерки по первобытному искусству. 1969.
9. Кюн Г. Искусство первобытных народов. М.-Л., 1933.
10. Брейль А. Запад - родина великого наскального искусства.// Первобытное искусство. Новосибирск, 1971.
11. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х томах. М., 1994.
12. Бадер О.Н. Каповая пещера. Палеолитическая живопись. М., 1965.
13. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории ( проблемы палеопсихологии ). М., 1974.
14. Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 1986.
15. Мень А. История религии. В 7 томах. М., 1991. Том 1.
16. Кабо В.Р. Синкретизм первобытного мышления. // Ранние формы искусства. М., 1972.
17. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. // Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса. Под ред. П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан, М., 1980.
18. Гессе Г. Игра в бисер. Собр. соч. в 4-х томах. СПб., 1994. Том 4.
19. Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1964.
20. Столяр А.Д. О генезисе изобразительной деятельности и ее роли в становлении сознания. // Ранние формы искусства. М., 1972.
21. Соколова З.П. Культ животных в религиях. М., 1972.
22. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1965.
23. Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995.
24. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., Киев, 1996.
25. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
26. Юнг К.Г. Человек и его символы. СПб., 1996.
27. Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996.
28. Зеленский В. Послесловие. // К.Г.Юнг. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. М., 1995.
29. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев, 1995.
30. Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. У истоков человеческого интеллекта. М., 1983.
31. Саган К. Драконы Эдема. Рассуждения об эволюции человеческого разума. М., 1986.
32. Фрейд З. “Я” и “Оно”. Труды разных лет. В 2-х кн. Тбилиси, 1991.
33. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
34. Линден Ю. Обезьяна, человек, язык. М., 1981.
35. Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.
36. Культурология. История мировой культуры. Под ред. проф. А.Н.Марковой. М., 1995. Главы 1, 2.
37. Введение в культурологию. Учебное пособие для вузов. Под ред. В.Е.Попова. М., 1996.
38. Гелен А. О систематике антропологии. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
39. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988
40. Топоров В.Н. К происхождению некоторых поэтических символов (палеолитическая эпоха). // Ранние формы искусства. М., 1972.
41. Керлот Х.Э. Словарь символов. М.,1994.
42. Панов Е.Н. Знаки, символы, языки. М., 1983.
43. Иванов В.В. Об одном типе архаических знаков искусства и пиктографии. М., 1978.
44. Шаревская Б.И. Старые и новые религии тропической и Южной Африки. М., 1964.
45. Бромлей Ю.В. Очерки истории этноса. М., 1983.
46. Кабо Р.В. Тасманийцы и тасманийская проблема. М., 1975.
47. Матей Х. Пигмеи. Пер. с рум. Бухарест, 1966.
48. Патнем Э. Восемь лет среди пигмеев. М., 1961.
49. Котлоу Л. Занзабуку. Пер. с англ. М., 1960.
50. Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985.
51. Рогинский Я.Я. Об истоках возникновения искусства. М., 1982.
52. Фролов Б.А. Число в графике палеолита. Новосибирск, 1974.
53. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
54. Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.
55. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х томах. М., 1992.
56. Малая история искусств. Первобытное и традиционное искусство. М., 1973.
57. Окладников А.П. Утро искусства. Л., 1967.
58. Стингл М. Поклоняющиеся звездам: По следам исчезнувших перуанских государств. М. 1983.
59. Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971.
60. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985.
61. Реформатский А.А. Введение в языковедение. М., 1996.
62. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М., 1930.
63. Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
64. Шелестюк Е.В. О лингвистическом исследовании символа. // Вопросы языкознания. 1997, № 4.
65. Калина Н.Ф., Тимощук И.Г. Основы юнгианского анализа сновидений. М., Киев, 1997.
66. Черных Е. Символы древних культур. // Знание-сила. 1989 , №9.
67. Николаева Т.Н. Теории происхождения языка и его эволюции - новое направление в современном языкознании. // Вопросы языкознания. 1996, № 2.
. 68. Норман Б.Ю. Основы языкознания. Минск, 1996 .
69. Миллер Е.Н. К определению языка. // Вопросы языкознания, 1987, № 3.
70. Якушин Б.В. Гипотезы о происхождении языка. М. 1984.
71. Степанов Ю.С. Структура современной семиотики и её основные понятия.// Материалы к конференции “Язык как знаковая система особого рода”. М., 1967.
72. Горелов И.Н., Седов К.Ф. Основы психолингвистики. М. 1997.
73. Горелов И.Н., Енгалычев В.Ф. Безмолвный мысли знак: Рассказы о невербальной коммуникации. М., 1991.
74. Леонтьев А.А. Мир человека и мир языка. М., 1984.
75. Норман Б.Ю. Язык: знакомый незнакомец. Минск, 1987.
76. Выготский Л.С. Мышление и речь. М., 1996.
77. Якобсон Р. Избранные работы. М., 1985.
78. Маковский М.М. Лингвистическая генетика. М., 1992.
79. Мечковская Н.Б. Социальная лингвистика. М., 1996.
80. Психология цвета. Сборник. Пер. с англ. М., 1996.
81. Вежбицкая А. Обозначения цвета и универсалии зрительного восприятия.// А. Вежбицкая. Язык. Культура. Познание. М., 1997.
82. Люшер М. Сигналы личности. Воронеж, 1993.
83. Фрейд З. Толкование сновидений. СПб., 1997.
84. Джонсон Р. Сновидения и фантазии. М., Киев, 1996.
85. Розин В.М. Введение в культурологию. М., 1994.
86. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
87. Сепир Э. Избранные работы по языкознанию и культурологии. М., 1993.
88. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997.
89. Жоделе Д. Социальные представления как элементы, опосредующие отношение к отклонению. // Психоанализ и науки о человеке. / Сост. Е.В. Филиппова, М. Шуаре. М., 1996.
90. Гримак Л.П. Предисловие. // Ч. Ломброзо. Гениальность и помешательство. М., 1995.
91. Эко У. Имя розы. М.: Книжная палата, 1989. с.167-170.
92. Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения. Обезьяна. Примитив. Ребенок. М., 1993.
93. Выготский Л.С. История развития высших психических функций. // Л.С.Выготский. Собр. соч. В 6 т. М., 1983, Т 3.
94. Ярошевский М.Г., Гургенидзе Г.С. Л.С.Выготский о природе психики.// Вопросы философии, 1981, № 1.
95. Автономова Н.С. Реальные травмы и символические исцеления. // Вопросы философии. 1993. - № 12.
96. Бертран М. Бессознательное в работе мысли. // Психоанализ и науки о человеке. / Сост. Е.В. Филиппова, М. Шуаре. М., 1996.
97. Фрейд А. Психология “Я” и защитные механизмы. М., 1993.
98. Марк В. Архаические корни аутизма. // Вопросы философии. 1993, № 12.
99. Иванов В.В. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М., 1978.
100. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику. // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.
101. Зайцева И. Клиника и историогенез бреда при шизофрении. // Кабинет: Картины мира. СПб., 1998.
102. Лакан Ж. Стадия зеркала как образующая функцию Я. // Кабинет: Картины мира. СПб., 1998.
103. Иванов В.В. Бессознательное, функциональная асимметрия, язык и творчество. // Бессознательное. Сборник статей. Том 1. Новочеркасск. 1994.
104. Мелетинский Е.М. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов. // Там же.
105. Ротенберг В.С. Сновидение как особое состояние сознания. // Там же.
106. Грановская Р.М. Элементы практической психологии. СПб., 1997.
107. Невелова С.Л. О композиции древнеиндийского этнического текста в связи с архаическими обрядовыми представлениями. // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.
108. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
109. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л. 1983.
110. Соколова Е.Е. Тринадцать диалогов о психологии. М., 1995.
111. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза. М., 1980
112. Психоанализ и науки о человеке. / Сост. Е.В. Филиппова, М. Шуаре. М., 1996.
113. Копалов В.И. Общественное сознание: Критический анализ фетишистских форм. Томск.1985.
114. Юнг К. К психологии и патологии так называемых оккультных феноменов.// К.Г.Юнг. Конфликты детской души. М., 1995.
115. Деглин В. Мозг и парадоксальное сознание, или о подпоручике Киже и поручике Синебрюхове. // Знание-сила. 1989. № 7.
116.Зенков Л.Р. Бессознательное и сознание в аспекте межполушарного взаимодействия. // Бессознательное . Сборник статей. Том 1. Новочеркасск. 1994.
117. Юнг К.Г. Синхроничность. Сборник. М., Киев. 1997.
118. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
Раздел 3. Биология современного человека.
1* Проблемы биологии человека. (22, 23, 30).
2* И.И.Мечников о дисгармониях человеческой природы.(1, 2, 5, 6, 13, 14).
3. Морфологические типы (конституции) современного человека. Биологическая изменчивость в современных популяциях человека. (3, 15, 21, 23, 26, 27, 28, 36, 45, 54).
4. Связь телосложения с поведением и болезнями человека. (22, 26, 27, 28, 36, 45).
5. Является ли человек особым “видом” хищников? (1, 2, 4, 44).
6* Различия агрессивности человека и животных. (1, 2, 13, 14, 44, 51).
7. Злокачественная и доброкачественная формы агрессивности человека по-Фромму. (1, 2, 13, 16, 17).
8* Различия сексуальности человека и животных. (5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12- главы 3.4, 6.5, 6.7, 10.5, 39, 40, 48, 51,52 ).
9* Сексуальная теория Зигмунда Фрейда и крушение “викторианской идеологии самодовольства”. (5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 18-глава 1.4, 19-часть Ш, 48, 49).
10* Любовь: инстинкт или экзистенциальная потребность? (9, 13, 14, 37, 39,52).
11. Биологические аспекты эстетики. (3, 6, 7,40, 41, 42 ).
12. Трансовые переживания человека: опыт исследований с помощью ЛСД. (16, 17, 18, 19).
13. Современный взгляд на дисгармонии семейного и социального инстинктов и инстинкта самосохранения. (1, 2, 5, 6, 13, 14, 20, 44,52).
14. Роль наследственности и роль среды в формировании индивидуальности человека. (22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 45, 46, 54)
15. Влияние экологических факторов на рост и вес человека. (22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 33, 34, 35, 45, 46).
16. Биологический возраст человека. (26, 33, 34, 35, 45, 46).
17* Кто есть человек: Homo sapiens Lin. или Homo socialis? (Проблема соотношения биологического и социального в современной философии). (13, 14, 38, 47, 55, 56).
18* Конфликт “внутренних” устремлений человека и требований культуры с точки зрения психоанализа.(8, 11, 48, 49, 50, 55).
19. “Фрейд - первооткрыватель машинерии бессознательного” (Ж. Делёз). (6, 7, 8, 11, 50, 53).
Литература к разделу “Биология современного человека”
1. Лоренц К. Агрессия (так называемое “зло”). М., 1994.
2. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
3. Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики. Под ред. И.Ренчлера и др. М., 1995.
4. Лавик-Гудолл Дж., Лавик-Гудолл Г. Невинные убийцы. М., 1977.
5. Мечников И.И. Этюды о природе человека. Опыт оптимистической философии. Собр.соч., т.11, М., 1956.
6. Фрейд З. “Я” и “Оно”. Труды разных лет. В 2-х кн. Тбилиси, 1991.
7. Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995.
8. Виттельс Ф. Фрейд, его личность, учение и школа. Л., 1991.
9. Кон И.С. Вкус запретного плода. М., 1991.
10. Юнг К.Г. Либидо, его метаморфозы и символы. СПб., 1994.
11. Фрейд З. О психоанализе. // Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.
12. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х т. М., 1992.
13. Фромм Э. Искусство любить. // Э.Фромм.Человеческая ситуация. М., 1994.
14. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
15. Проблемы этнической антропологии и морфологии человека. Сборник. Отв. ред. И.И.Гохман. Л., 1974.
16. Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. М., 1994.
17. Гроф С. За пределами мозга. М., 1993.
18. Культурология. Уч. пособ. для студентов под ред. проф Г.В.Драча. Ростов-на-Дону, 1995.
19. Юнг К.Г.Зигмунд Фрейд как культурно-историческое явление. Зигмунд Фрейд.// Юнг К.Г. Дух Меркурий. М., 1996.
20. Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). СПб., 1994.
21. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М., 1991.
22. Биология человека. Харрисон Дж., Уайнер Дж., и др. Под ред. В.В. Бунака. М., 1979.
23. Гримм Г. Основы конституциональной биологии и антропометрии. М., 1967.
24. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993.
25. Роль среды и наследственности в формировании индивидуальности человека. Сборник под ред. И.В. Равич-Щербо. М., 1988.
26. Акинщикова Г.И. Антропология. Л., 1974.
27. Акинщикова Г.И. Соматическая и психофизическая организация человека. Л., 1977.
28. Акинщикова Г.И. Телосложение и реактивность организма человека. Л., 1969.
29. Наследственность человека и окружающая среда. Сборник статей. М., 1984.
30. Эрман Л., Парсонс П., Генетика поведения и эволюция. М., 1984.
31. Грант В. Эволюционный процесс.М., 1991
32. Теплов Б.М., Небылицин В.Д. Изучение основных свойств нервной системы и их значение для психологии индивидуальных различий.// Хрестоматия по психологии. Под ред. А.В. Петровского. М., 1987.
33. Мажуга П.М., Хрисанфова Е.Н. Проблемы биологии человека. Киев, 1980.
34. Никитюк Б.А. Факторы роста и морфофункционального созревания организмов. М., 1978.
35. Павловский О.М. Биологический возраст человека. М., 1987.
36. Психология и психоанализ характера. Хрестоматия по психологии и типологии характеров. Самара, 1997.
37. Пек М.С. Нехоженные тропы. Новая психология любви, традиционных ценностей и духовного роста. М., 1996.
38. Это человек. Антология. М., 1995.
39. Дольник В. О брачных отношениях. // Знание-сила. 1989, №7.
40. Венера в Мехах.Сборник. Пер. с нем и франц. М., 1992.
41. Симонов П.В. Созидающий мозг. Нейробиологические основы творчества. М., 1993.
42. Симонов П.В. Красота - язык сверхсознания// Наука и жизнь. 1989, №4.
43. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1997.
44. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. СПб, 1997.
45. Барнет А. Род человеческий. М., 1968.
46. Романова Г.П. Ростовые процессы и изменчивость размерных признаков. // Вопросы антропологии. М., 1990. вып. 84.
47. Научное творчество Л.С. Выготского и современная психология. М., 1981.
48. Фрейд З. Неудобство культуры. // З. Фрейд. Художник и фантазирование. М., 1995.
49. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. // Сумерки богов. М., 1990.
50. Ярошевский М.Г. Зигмунд Фрейд - выдающийся исследователь психической жизни человека. // З.Фрейд. Психология бессознательного . М., 1989.
51. Дольник В. Непослушное дитя биосферы. М., 1994.
52. Юнг К. Брак как психологическое отношение.// К.Г.Юнг. Конфликты детской души. М., 1995.
53. Цапкин В.Н. Семиотический подход к проблеме бессознательного. // Бессознательное. Сборник статей. Новочеркасск, 1994.
54. Алякринский Б.С. О таланте и способностях. М., 1988.
55. Марков Б.В. Философская антропология. Спб.: Лань, 1997.
56. Мир человека. Хрестоматия. Составитель Малышевский А.Ф. М.: Интерпракс, 1995.
Раздел 4. Этнология и расоведение
1. Современное представление о расообразующих факторах. (1, 2, 36, 37, 38, 39, 40, 53, 54).
2. Морфологическое описание современных человеческих рас. (1, 2, 11, 12, 31, 53, 54).
3* Структурализм Клода Леви-Строса как теоретическая основа этнологии. (41, 42, 50, 63, 64, 65).
4. Проблемы современной этнографии ( 41, 42, 43, 52, 63, 64, 69).
5. Этнографические исследования Н.Н.Миклухо-Маклая. ( 1, 6, 7, 42, 63, 64).
6. Научная несостоятельность расистских теорий. Отличие деления вида Нomo sapiens на расы от подвидовых делений в систематике животных. (1, 2, 9, 10, 11, 13, 14, 41,42, 53, 54).
7* Общность архетипов народов мира. (3, 8, 9, 10, 13, 14, 15, 21, 69).
8. Искусство современных обществ архаичного типа. (3, 24, 25, 26, 27, 66).
9. Архетипическое значение обряда инициации в обществах первобытного типа. (3, 14, 22, 23, 24).
10. Космогония и мифология современных обществ архаичного типа. (3, 4, 5, 13, 14, 21, 24, 25, 26, 27, 28, 65, 66, 69).
11. Архетипическое значение мифов и волшебных сказок палеоазиатских народов нашей Родины. (3, 4, 13, 14, 17, 21, 26, 34 - часть II, 62, 66, 69).
12. Проблемы славянской этнографии и этнологии. Работы отечественного этнографа Л.Н.Гумилева. (По материалам журнала “Советская этнография”, 16, 41, 42, 62, 69).
13* Черты архаичности в психологии современного человека. (4, 5, 8, 9, 10, 13, 14, 15, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 43, 68).
14. Архетипическое значение мифов и сказок древних славян. (3, 4, 13, 14, 17, 29, 30, 34-часть II, 61, 62 , 66, 69).
15* Психологические корни нацизма и расизма. Архетип Вотана. Арийский нордический миф. ( 3, 19, 31-главы ХХ-ХIII, 32-глава 11, 33-глава “Психология нацизма”, 44, 45 - раздел 3, гл.3).
16* Проблема расовой и национальной идентичности современного человека. ( 32-глава 11, 33-глава “Психология нацизма”, 35-глава VIII, 44, 49 - работа “Массовая психология и анализ человеческого “Я”, 62, 67).
17* Технократическая цивилизация и “примитивное общество”: аккумуляция изобретений и традиционное отношение к природе. (31, 41, 42, 43,47, 51, 52).
18* “Первобытное мышление” как семантический артефакт. Структурная этнология Клода Леви-Строса. (4, 41, 42, 50, 51, ).
19. Магическая ситуация как общественное явление. Психолого-физиологические механизмы успешности лечебной магии. (41: гл. 1Х, Х; 42, [ книги Г.Гессе, Дж. Фрезера, Э.Тейлора - см. лит. к разд. 2]).
20. Мифы современного человека. ( 19, 20, 41, 42, 68, 69).
21. Бессознательные стереотипы поведения человека в обществе. Влияние текста на жизнь. (8, 9, 10, 13,43, 46, 49 , 51, 58, 59, 60, 67, 68).
22. Проблема губительного воздействия современной западной цивилизации на первобытные народы. Работа К.Леви-Строса “Печальные тропики”. (31, 41, 42,43, 48, 51, 52).
23. Социальные аспекты языка. (49 ,51, 55, 56, 57, 67, 68).
Литература к разделу “Этнография и расоведение”
1. Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Антропология. М., 1978.
2. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М., 1991.
3. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х томах. М., 1994.
4. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории ( проблемы палеопсихологии ). М., 1974.
5. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. // Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса. Под ред. П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан, М., 1980.
6. Миклухо-Маклай Н.Н. Собрание сочинений. М., 1950-1955.
7. Шмидт Г.А. Н.Н.Миклухо-Маклай. М., 1947.
8. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М., 1994.
9. Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996.
10. Зеленский В. Послесловие.// К.Г.Юнг. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. М., 1995.
11. Очерки общей этнографии. Австралия и Океания. Америка. Африка. Азиатская часть СССР. М., 1957 - 1960.
12. Проблемы этнической антропологии и морфологии человека. Сборник. Отв. ред. И.И.Гохман. Л., 1974.
13. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев, 1994.
14. Юнг К.Г. Человек и его символы. СПб., 1996.
15. Юнг К.Г. Тэвистокские лекции. Киев, 1995.
16. Проблемы славянской этнографии. Сборник. Л., 1979.
17. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
18. Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1995.
19. Карл Густав Юнг о современых мифах. Сборник трудов. Под ред. М.О.Оганесяна и проф. Д.Г.Лахути. М., 1994.
20. Юнг К.Г. Один современный миф. О вещах, наблюдаемых в небе. М.,1993.
21. Галан А. Миф и символ. М., 1993.
22. Юнг К.Г. О становлениии личности. М., 1995.
23. Джонсон Роберт А. Он. Глубинные аспекты мужской психологии. Харьков, М., 1996.
24. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., Киев, 1996.
25. Мифы и сказки Австралии. Собраны К. Лангло-Паркер. М., 1965.
26. Меновщиков Г.А. Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки. М., 1974.
27. Котляр Е.С. Миф и сказка Африки. М., 1975.
28. Легенды и сказки индейцев Латинской Америки. Л., 1972.
29. Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995.
30. Кайсаров А. Славянская и российская мифология. // Мифы древних славян. Саратов, 1993.
31. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
32. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х томах. М., 1992.
33. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995.
34. Юнг К.Г. Дух Меркурий. М., 1996.
35. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996.
36. Алексеев В.П. Географические очаги формирования человеческих рас. М., 1985.
37. Гладкова Т.Д. Человеческие расы. М., 1962.
38. Алексеев В. П. Палеоантропология земного шара и формирование человеческих рас. М., 1978.
39. Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.
40. Алексеев В.П. Новые споры о старых проблемах. М., 1991.
41. Леви-Строс К. Стуктурная антропология. М. 1985.
42. Леви-Строс К. Первобытное мышление.М., 1994.
43. Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения. Обезьяна. Примитив. Ребенок. М., 1993.
44. Райх В. Массовая психология и фашизм. М., 1997.
45. Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
46. Руткевич А. Карл Густав Юнг. // Знание-сила. 1989, №2.
47. Судзуки Д. Лекции о дзен-буддизме.// Э. Фромм, Д.Судзуки, Р. де Мартино. Дзен-буддизм и психоанализ. М. 1977.
48. Леви-Строс К. Печальные тропики. М. 1994.
49. Фрейд З. “Я” и “Оно” . В 2-х томах. Тбилиси, 1991.
50. Французская философия сегодня: Анализ немарксистских концепций. / М.Грецкий, Н.Автономова, Л.Филиппов и др. М., 1989.
51. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.
52. Годелье М. Деньги и богатства в различных типах общества и их встреча на периферии капитализма. // Психоанализ и науки о человеке. Под. ред. Автономовой Н.С. М., 1996.
53. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 1971.
54. Говалло В.И. Почему мы не похожи друг на друга? М., 1984
55. Мечковская Н.Б. Социальная лингвистика. М., 1996
56. Фрейд З. Психопатология обыденной жизни. // З. Фрейд. Психология бессознательного. М., 1989.
57. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1997.
58. Эткинд А. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. М., 1996.
59. Калина Н.Ф. Тимощук И.Г. Основы юнгианского анализа сновидений. М., Киев. 1997.
60. Степанов Ю. Семиотика. М., 1971.
61. Мершавка В. “Кто же “она” такая: Психея или Василиса Прекрасная?” // Джонсон Р. Она. Глубинные аспекты женской психологии. Харьков, М., 1986.
62. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
63. Итс Р.Ф. Введение в этнографию. Л., 1991.
64. Этнические стереотипы поведения. М., 1985.
65. Леви-Строс К. Структура и форма (Размышления над одной работой Владимира Проппа) // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. М., 1985.
66. Мелетинский Е.М. Структурно-типологический анализ мифов северо-восточных палеоазиатов (Вороний цикл). // Типологические исследования по фольклору. М., 1975.
67. Елистратов В.С. “Сниженный язык” и “национальный характер”. // Вопросы философии. 1998. № 10.
68. Лихачёв Д.С. Черты первобытного примитивизма воровской речи. // Д.С.Лихачёв. Статьи ранних лет. Тверь, 1993.
69. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М., 1996.
IV
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ГЛОССАРИЙ 1
“Разрастание понятий соответствует неослабному вниманию
к свойствам реальности, наиболее пристальному интересу
к тем различиям, которые можно ввести”
К.Леви-Строс
“Неприрученная мысль”