Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии», часть 5 («Немецкая классическая философия»)

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание Занятие 3 Философия Канта. «Критика чистого разума».

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии», часть 6 («Западная, 386.4kb.
• 1. Место философии в системе культуры, 242.79kb.
• Кафедра современных проблем философии История зарубежной философии Учебно-методический, 2107.18kb.
• В. Ю. Юринов Индийская классическая философия Учебно-методические указания, 391.54kb.
• В. П. Лега учебно-методический комплекс философия москва 2011 программа дисциплины, 269.87kb.
• Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «История зарубежной философии (20 век)», 429.83kb.
• Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по направлению философия, 325.96kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «философия», 512.67kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Для студентов: квалификация юрист, 2470.95kb.
• Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента, 627.49kb.

Занятие 3 Философия Канта. «Критика чистого разума».

1. «Трансцендентальная аналитика». Учение Канта о схематизме рассудка.
   
2. «Трансцендентальная аналитика». Об основоположениях рассудка.
   

Рефераты:

1 И. Кант о познавательных способностях человека.

2 И. Кант о возможности опыта.

3 Учение Канта о категориях: понятие «чистого синтеза».

4 «Трансцендентальная способность суждения»: условия и правила.

5 Критика идеализма.

6 «Феномены» и «ноумены».

Основная литература:

1. И. Кант. Критика чистого разума. – М., 1994. (стр. 120-136, 182-196); (или в книге И. Кант. Сочинения в шести томах. Т 3. М., 1963-1966; также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 3. От романтизма до наших дней. – СПб., 1996.
   
4. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000.
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
6. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
7. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. – М., 2001.
   
8. Уонт К. Кант для начинающих. – Р., 1998.
   
9. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2003.
   
10. Бородай Ю. «Воображение и теория познания» критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения. - М., 1966.
    
11. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.80-85).
    

Тема 2

Занятие 4 Философия Канта. «Критика чистого разума».

1. «Трансцендентальная диалектика». Кант об идеях разума и о диалектике как об объективной логике иллюзий.
   
2. «Трансцендентальная диалектика». Критика рациональной психологии.
   

Основная литература:

1 И. Кант. Критика чистого разума. – М., 1994. (стр.215-220, 224-225, 229-247, 251-252) (или в книге И. Кант. Сочинения в шести томах. Т 3. М., 1963-1966; также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 3. От романтизма до наших дней. – СПб., 1996.
   
4. Виндельбанд В.. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000.
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
6. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
7. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. – М., 2001.
   
8. Уонт К. Кант для начинающих. – Р., 1998.
   
9. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2003.
   
10. Бородай Ю. «Воображение и теория познания» критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения. - М., 1966.
    
11. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.85-91).
    

Тема 2

Занятие 5 Философия Канта. «Критика чистого разума».

1. «Трансцендентальная диалектика». Критика рациональной космологии и антиномичность разума.
   
2. «Идеал чистого разума»: критика рациональной теологии.
   

Рефераты:

1 Кант о природе философии.

2 «Канон чистого разума» как переход к разуму «практическому».

Основная литература:

1 И. Кант. Критика чистого разума. – М., 1994. (стр. 257-259, 262-275, 278-281, 284-287, 342-344) (или в книге И. Кант. Сочинения в шести томах. Т 3. М., 1963-1966; также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 3. От романтизма до наших дней. – СПб., 1996.
   
4. Виндельбанд В.. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000.
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
6. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
7. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. – М., 2001.
   
8. Уонт К. Кант для начинающих. – Р., 1998.
   
9. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2003.
   
10. Бородай Ю. «Воображение и теория познания» критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения. - М., 1966.
    
11. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.91-96).
    
12. Катасонов В.Н. К вопросу о бесконечности в философии Канта. // Историко-философский ежегодник, 2001. – М., 2003. (стр. 71-74).
    

Тема 5

Занятие 6 И.Г. Фихте. «Первое введение в наукоучение».

1. Фихте о догматизме и идеализме.
   
2. Фихте о реализме.
   

Рефераты:

1 Объект догматизма.

2 Объект трансцендентального идеализма.

3 И. Фихте об основании различия философских систем.

Основная литература:

1. И.Г. Фихте. Первое введение в наукоучение. // И.Г. Фихте. Сочинения в двух томах. Т. 1. – СПб., 1993. (также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   

Дополнительная литература:

2. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
3. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
4. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   

Тема 5

Занятие 7 Учение И.Г. Фихте о «созерцании».

1. Содержание «действительного знания» «наукоучения».
   
2. Сфера «созерцания» и «чистое мышление».
   

Рефераты:

1 Проблема «души» и «тела» в «Наукоучении» Фихте.

2 «Я»: обращение мышления на себя («Опыт нового изложения наукоучения»)

3 «Я» и положенные в «Я» факты.

4 «Единство чистого Духа» как начало и цель философии («О достоинстве человека»).

Основная литература:

1. И.Г. Фихте. Наукоучение в его общих чертах. // И.Г. Фихте. Сочинения в двух томах. Т. 2. – СПб., 1993. (также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   

Дополнительная литература:

2. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
3. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
4. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
6. Ойзерман Т.И. «Наукоучение» Фихте – волюнтаристическая метафизика свободы и … ее отрицание. // Вопросы философии, № 8, 1998.
   
7. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.133-143).
   
8. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. – М., 1997. (стр. 210-221).
   

Тема 6

Занятие 8 Философия Ф.В.И. Шеллинга. «Система трансцендентального идеализма».

1. Ф.В.И. Шеллинг о задачах, структуре и методе философии.
   
2. Учение Ф.В.И. Шеллинга о сознании и самосознании.
   
3. Учение Ф.В.И. Шеллинга об искусстве как документе и органе философии.
   

Рефераты:

1 Идея тождества и философия природы Шеллинга.

2 Умозрение и интеллектуальная интуиция.

Основная литература:

1. Шеллинг Ф.В.И. Система трансцендентального идеализма. // Ф.В.И. Шеллинг. Сочинения в двух томах. Том 1. - М., 1987. (стр.232-254, 273-283, 472-489). (также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   
2. Шеллинг Ф.В.И. Философия откровения. Том 1. – СПб., 2000. (стр. 31-47).
   

Дополнительная литература:

3. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. - М., 2003 (1989).
   
4. История философии. Запад-Россия-Восток. Кн. 2. - М., 1998. (Гл. 7).
   
5. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997. (Гл. 2).
   
6. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.143-149).
   
7. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
8. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004. (Гл.6).
   
9. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000. (пар. 66).
   
10. Огнев А.И. «Система трансцендентального идеализма» Шеллинга. // Шеллинг. Pro et Contra. – СПб., 2001.
    

Тема 6

Занятие 9 Ф.В.И. Шеллинг. «Философия откровения».

1. Ф.В.И. Шеллинг о философии откровения.
   
2. Первые философские понятия философии откровения.
   

Рефераты:

1 Значение «философии откровения».

2 Ф. Шеллинг о мифологии.

3 Ф. Шеллинг о религии.

Основная литература:

1. Шеллинг Ф.В.И. Философия откровения. Том 1. – СПб., 2000. (лекция 9, 10).
   

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. - М., 2003 (1989).
   
3. История философии. Запад-Россия-Восток. Кн. 2. - М., 1998.
   
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997. (Гл. 2).
   
5. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004. (Гл.7).
   
6. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
7. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000. (стр. 387-392).
   
8. Пестов А.Л. Философия откровения и откровения философии Ф.В.Й. Шеллинга. // Шеллинг Ф.В.И. Философия откровения. Том 1. – СПб., 2000.
   
9. Михневич И.Г. Опыт простого изложения системы Шеллинга, рассматриваемой в связи с системами других германских философов. // Шеллинг. Pro et Contra. – СПб., 2001. (стр. 265-269).
   

Тема 7

Занятие 10-11 «Феноменология духа» Г.В.Ф. Гегеля.

1. «Феноменология духа»: природа философии и ее предмет. Предмет и задачи философии в малой «Науке логики».
   
2. «Феноменология духа»: главные принципы и понятия - «чувственная достоверность», «восприятие», «рассудок», возвышение «сознания» до «самосознания».
   
3. «Феноменология духа»: главные принципы учения об «абсолютном субъекте».
   

Рефераты:

1 Понятийная форма «стихии истинного».

2 «Господство» и «рабство» как моменты «самосознания».

3 «Стоицизм», «скептицизм» и «несчастное сознание» как моменты «свободного» «самосознания».

4 «Религия» в «Феноменологии духа» и «Религия» в учении об «Абсолютном духе» Гегеля.

Основная литература:

1. Г.В.Ф. Гегель. Система наук. Ч 1. Феноменология духа. – СПб., 1999. (стр.1-92 (обязательный минимум), (есть издание СПб., 1992).
   
2. Г.В.Ф. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т 1. Наука логики. – М., 1974. (стр. 84-104).
   

Дополнительная литература:

3. Сергеев К.А., Слинин Я.А. «Феноменология духа» Гегеля как наука об опыте сознания. // Г.В.Ф. Гегель. Система наук. Ч 1. Феноменология духа. – СПб., 1999. (стр. XXX-XLIV).
   
4. Гулыга А.В. Гегель. – М., 1994. (стр.63-66)
   
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
   
6. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000.
   
7. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
8. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
9. История философии. Запад-Россия-Восток. К. 2. – М., 1998.
   
10. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2003.
    
11. Прист С. Теории сознания. – М., 2000. (стр.120-130).
    
12. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.150-170).
    
13. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М., 1998.
    
14. Лазарев В.В., Рау И.А. Гегель и философские дискуссии его времени. – М., 1991. (ч.5).
    
15. Коротких В.И. Предмет и структура «Феноменологии духа» Гегеля. // Вопросы философии, № 4, 2005.
    

Тема 8

Занятие 12-13 Г.В.Ф. Гегель: «Энциклопедия философских наук». Т 1. Наука логики. «Предварительное понятие».

1. Гегель о предмете и задачах логики.
   
2. Три «отношения мысли к объективности».
   
3. Три «момента логического».
   

Рефераты:

1 Учение Гегеля о действительности разума как «диалектика».

2 «Абстрактное» и «конкретное» в философии Гегеля.

Основная литература:

1. Г.В.Ф. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т 1. Наука логики. – М., 1974. (стр. 103-214, без прибавлений), (или в книге Г.В.Ф. Гегель. Сочинения. Т 1. – М., Л., 1929; также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
4. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001. (стр.254-258).
   
5. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб., 1994 (стр. 160-199) (или М., 1918).
   
6. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М., 1998.
   

Тема 8

Занятие 14-15 Г.В.Ф. Гегель: «Энциклопедия философских наук». Т 1. Наука логики.

1. «Учение о бытии»: «качество», «количество», «мера».
   
2. «Учение о сущности»: «сущность», «явление», «действительность».
   
3. Главные принципы «учения о понятии».
   

Рефераты:

1 Г.В.Ф. Гегель о числе.

2 «Моменты» понятия.

Основная литература:

1. Г.В.Ф. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т 1. Наука логики. – М., 1974. (без «прибавлений»), или в книге Г.В.Ф. Гегель. Сочинения. Т 1. – М., Л., 1929; также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   

Дополнительная литература:

2. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003 (1989).
   
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
4. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001. (стр.258-267).
   
5. Гулыга А.В. Гегель. – М., 1994. (стр.91-100).
   
6. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.170-199).
   

Тема 11

Занятие 16-17 А. Шопенгауэр. «Мир как воля и представление».

1. Мир как представление.
   
2. Интерпретация Шопенгауэром кантовской вещи в себе как воли. Учение о мировой воле. Учение об идеях как о ступенях объективации воли.
   
3. Этические воззрения Шопенгауэра.
   

Рефераты:

1 Воля и интеллект в философии А. Шопенгауэра.

2 Отношение Шопенгауэра к Канту: критика и переработка идей.

3 Шопенгауэр об искусстве.

4 «Эстетика изобразительных искусств».

5 Формы неизобразительного искусства.

6 Воля, индивид и род.

7 Пессимизм философии Шопенгауэра.

Основная литература:

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. // Шопенгауэр А. О четверояком корне…Мир как воля и представление. Т. 1. Критика кантовской философии. – М., 1993. (пар. 1-7, 18-29). (или в книге Шопенгауэр А. Избранные произведения. – М., 1992. (стр.41-63); также в книге Антология мировой философии в четырех томах. Т. 3. – М., 1971).
   
2. Шопенгауэр А. О свободе воли. // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М., 1992. (стр.54-84).
   

Дополнительная литература:

3. Фишер К. Артур Шопенгауэр. – СПб., 1999.
   
4. Нарский И.С. Артур Шопенгауэр теоретик вселенского пессимизма. // Шопенгауэр А. Избранные произведения. – М., 1992.
   
5. Нарский И.С. Западно-европейская философия XIX в. – М., 1976.
   
6. Гуссейнов А.А., Скрипник А.П. Пессимистический гуманизм Артура Шопенгауэра. // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М., 1992.
   
7. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. К. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
   
8. Зотов А.Ф. Современная западная философия. - М., 2001.
   
9. История философии. Запад-Россия-Восток. Кн. 3. М., 1998.
   
10. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта до Ницше. – М., 2000. (стр. 374-387).
    
11. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.
    
12. Кропоткин П.А. Этика. – М., 1991. (стр. 191-194).
    
13. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004.
    
14. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. К. 3. – Новосибирск, 1994.
    
15. Богомолов А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 года. – М., 1969. (стр.11-15).
    
16. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. (стр.267-271).
    
17. Чанышев А.А. Этика Шопенгауэра: теоретический и мировоззренческий аспекты. // Вопросы философии, № 2, 1988.
    

Тема 12

Занятие 18 Б.Больцано. «Учение о науке».

1. «Учение о фундаменте» «наукоучения».
   
2. «Учение об элементах»: представления в себе.
   
3. «Учение об элементах»: предложения в себе.
   

Рефераты:

1 Задачи «Наукоучения» Б. Больцано.

2 «Истины в себе» Б. Больцано как «идеальный коррелят действительности» (Б.И.Федоров).

Основная литература:

1 Б. Больцано. Учение о науке. – СПб., 2003. (стр. 53-81, 123-131).

Дополнительная литература:

2 Федоров Б.И. Бернард Больцано как методолог науки. // Б. Больцано. Учение о науке. – СПб., 2003.

3. Федоров Б.И. Логика Б. Больцано. – Л., 1980. (Гл.1, п.1).
   
4. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004. (Гл.12, п.4).
   

Самостоятельная работа студентов

№ п/п	Тема занятия	Формы контроля	Часы
1	И. Кант. «Критика практического разума».	Консультации-собеседования, контрольная работа	5
2	И. Кант. «Критика способности суждения».	Контрольная работа	2
3	«Энциклопедия философских наук» Г.В.Ф. Гегеля. Том 2. «Философия природы».	Контрольная работа	2
4	«Энциклопедия философских наук» Г.В.Ф. Гегеля. Том 3. «Философия духа».	Консультации-собеседования, контрольная работа	6
Итого	15

Тема 3 И. Кант. «Критика практического разума».

Занятие 1

1 «Вневременное бытие и практический разум» (П. Гайденко)

2 Кант о вере.

3 Кант о религии.

Методические указания:

При изучении «Критики практического разума», вопросов, связанных с природой «практического разума», с понятиями «блага», «свободы» можно также обращаться к работе Канта «Основание метафизики нравов». Для подготовки к вопросам, посвященным отношению Канта к вере и религии, можно также обратиться к следующей работе: Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и ее современное значение//Вопросы философии. – 1997. - №3.

Литература:

1 Кант И. Лекции по этике. – М., 2000.

2 Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1906. – Т. 5: Иммануил Кант и его учение. Ч.2.

3 Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 кн. – СПб.: Петрополис, 1996. - Кн. 3.

4 Хинске Н. Кантовское разрешение антиномии свободы или неприкосновенное ядро совести//Вопросы философии. – 2005. - №2.

5 Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и ее современное значение//Вопросы философии. – 1997. - №3.