Geum.ru

Жарков А. Д. Организация культурно-просветительной работы: Учеб. Пособие для студентов ин-тов культуры. М.: Просвещение, 1989. 237 с

Вид материалаДокументы

Содержание


Рекомендуемая литература
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7
Вопросы для самопроверки
  1. В чем сложность проблемы активизации человеческого фактора?
  2. Как нравственные ценности советского народа оказывают влияние на активизацию аудитории?
  3. Какие психологические механизмы следует учитывать в методике активизации аудитории?
  4. Какие приемы активизации аудитории вы знаете?

Задания для самоподготовки
  1. Составьте список активных, на ваш взгляд, форм агитационно-пропагандистской деятельности культурно-просветительного учреждения.
  2. Укажите, какие приемы активизации аудитории вы использовали бы в каждой из названных вами форм работы.

Рекомендуемая литература

Генкин Д. М., Конович А. А. Сценарное мастерство культпросветработника. — М., 1984.

Организация отдыха и развлечений представляет особый вид педагогической деятельности культурно-просветительного работника, специфика которой проявляется в ее двойственном характере. С одной стороны, чтобы интересно организовать отдых и развлечение требуется высокий уровень организации аудитории, для которой с помощью методов театрализации, игры, умелого использования всех видов искусства можно создавать желаемый, воображаемый мир. В то же время, организуя отдых и развлечения, мы обязаны создавать реальную картину, поскольку непосредственное вовлечение людей в действие самой жизни на основе их инициативы, активности вызывает сильные разнообразные эмоции, конфликты, борьбу мнений.

В современных условиях организация отдыха и развлечений предоставляет особый простор для фантазии и выдумки, предполагает широкий повседневный поиск оригинальных решений. Организация отдыха и развлечений опирается на прочный фундамент наиболее демократического типа общения, способность формировать сознание и психическое развитие личности в непринужденной атмосфере. Во время отдыха и развлечений природа общения людей иная, нежели во время проведения агитационно-пропагандистских мероприятий.

В процессе перестройки люди стали освобождаться от ложного пафоса и псевдокультуры, появилась определенная раскрепощенность. Правда, вместе с этим на поверхность выплеснулась и волна неформального, инициативного движения, которая вместе с положительными тенденциями, естественно, захватывает и поднимает на поверхность различную накипь.

На реальное отношение людей к проблемам организации отдыха и развлечений свое влияние оказывает «интенсификация и усложнение психической деятельности человека; развертывание его духовного, личностного потенциала и соответствующий этому рост потребности в признании, уважении и личностном самовыражении; в расширении плацдарма свободного выбора, форм и средств деятельности; в обновлении ее задач и условий» (П а р ы-г и н Б. Д. Пути исследования социально-психологического климата коллектива//Социология культуры: Методология и практика культурно-просветительной деятельности.— Л., 1982. —С. 95).

Динамизм современной общественной жизни, внутренние и внешние обстоятельства требуют качественного изменения в организации отдыха и развлечений советских людей. Понять сущность отдыха и развлечений, их предназначение, представить целесообразные формы их использования невозможно без ясного понимания сущности труда и рабочего времени.

В работах К. Маркса немало сказано о взаимосвязи рабочего и свободного времени, о диалектике их изменения, перехода одного в другое, границах этого перехода, об их зависимости от конкретно-исторических условий. Следует заметить также, что К. Маркс неоднократно подчеркивал, что свободное время является общественным богатством еще и в том смысле, что оно представляет «собой как досуг, так и время для более возвышенной деятельности — разумеется, превращает того, кто им обладает, в иного субъекта, и в качестве этого иного субъекта он и вступает затем в непосредственный процесс производства» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — 2-е изд.— Т. 46. — Ч. П. —С. 221).

Советские ученые в бюджете времени выделяют рабочее и внерабочее время. К рабочему времени относят фактическую работу на производстве, перерыв, простой в труде, непроизводительные затраты рабочего времени. Внерабочее время связано с характером производства: передвижение к месту работы и обратно, затраты времени до начала работы и после ее окончания, время на домашний труд и необходимые бытовые потребности, уход за детьми, за помещением, одеждой, время удовлетворения естественных физиологических потребностей (уход за собой, питание, сон). И только оставшееся время может быть использовано для организации отдыха и развлечений, занятий физкультурой и спортом и т. п. Это время, которое человек использует по своему усмотрению, руководствуясь внутренними мотивами.

XXVII съезд КПСС отметил, что «сфера культуры призвана удовлетворять возрастающие запросы различных категорий населения, обеспечивать необходимые возможности для самостоятельного художественного творчества

народа, развивать способности, обогащать социалистический образ жизни, формировать здоровые потребности и высокие эстетические вкусы» (Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. — М., 1986. —С. 169).

Социологи, психологи, экономисты давно установили прямую взаимосвязь между отдыхом и работой, дали ценные рекомендации. В культурно-просветительной работе также неоднократно предпринимались попытки исследовать понятие отдыха и развлечений. Наиболее плодотворны исследования Ю. А. Стрельцова, который считает, что «любой вид свободной деятельности несет в себе как функцию восстановления сил, так и функцию развития знаний или способностей человека. Однако одна из этих функций является преобладающей, доминирующей: как вид деятельности, имеет свойство преимущественно развивать человека либо преимущественно восстанавливать его силы Определяя отдых как самостоятельную область клубной деятельности, мы и должны выявить, какие функции играют ведущую, а какие подчиненную роль» (Клубоведение. — М., 1980.— С. 308).

Как показывает практика, организация отдыха и развлечений культурно-просветительными работниками находится пока на низком уровне. Во многом это объясняется тем, что они еще слабо усвоили разницу в понятиях между отдыхом и развлечениями. «В реальной практике, — отмечает тот же исследователь, — отдых и развлечения находятся в столь сложном функциональном переплетении, что отношения их друг к другу могут принимать самую разнообразную форму.

В традиционном словоупотреблении «развлечениями» именуют такие виды деятельности в свободное время, которые дают возможность повеселиться, приятно провести время, отвлекают от повседневных дел, доставляют удовольствие. В отличие от отдыха, который может быть пассивным и полупассивным, развлечения всегда требуют активности, предлагают определенную подготовку и организацию» (Там же. — С. 309).

Чтобы еще точнее понять разницу между отдыхом и развлечениями, добавим, что в процессе отдыха человек восстанавливает свое физиологическое состояние, а развлечения необходимы для снятия психологических стрессов, пере1рузок, переутомления. Отсюда развлечение требуют особой эмоциональной нагрузки. Природа отдыха и развлечений определяет и свою аудиторию. Для молодежи характерны развлечения, а отдых необходим людям старшего возраста. Полноценный отдых предполагает познавательную активность, получение знаний, развитие интеллекта, смену видов деятельности. Развлечения развивают у человека сноровку, находчивость, быстроту ориентировки, проходят весело, темпераментно, с творческой фантазией.

Верно отмечает В. М. Свининников, что «клуб ценен для человека возможностью общения со своими же товарищами по труду в неформальной обстановке свободного времени, когда человек отдыхает, даже если и познает новое. Однако же и отдых, как мы видели, это не пассивное ничегонеделание. Рекреативная функция тесно переплетается с идейно-воспитательной и творческой. Более того, по мере развития как других источников информации, так и других возможностей организации отдыха (быстрое развитие туризма, пансионатов, одно- и двухдневных домов отдыха, семейных его форм) творческая функция в клубной работе будет занимать все большее место как возможность для человека проявить активное, деятельное отношение к жизни. Клуб призван помочь человеку получить новые знания и в то же время помочь найти им конкретное применение не только в труде, как, скажем, рационализаторам и изобретателям, но и все более в сфере свободного времени, т. е. здесь человек не просто отдыхает, но отдыхает в активной творческой деятельности, основанной на законе перемены труда» (С в и-нинников В. М. Социализм и свободное время. Право на отдых. — М, 1985.— С. 172).

Труд не только создает предпосылки для удовлетворения жизненных потребностей человека, но он разливает и совершенствует биологические характеристики человека. «Как бы различны ни были отдельные виды полезного труда, или производительной деятельности, с физиологической стороны, — писал К. Маркс, — это — функции человеческого организма, и каждая такая функция, каковы бы ни были ее содержание и ее форма, по существу есть затрата человеческого мозга, нервов, мускулов, органов чувств и т. д.» (Маркс К, Энгельс Ф. Соч. — 2-е изд. —Т. 23 -С 81).

Научно-технический прогресс — механизация и автоматизация производства, развитие средств передвижения, благоустройство быта — снижает двигательную активность человека. Урбанизация, убыстрение темпа и ритма жизни, стрессовые ситуации, информационный взрыв усиливают психические нагрузки. Обеспеченность отдельными квартирами и телевизорами, отдаленность новых жилых районов от центров культуры, особенно в больших городах, замыкают людей в семейном кругу, создают дефицит межличностного общения. Все это оказывает свое влияние на организацию отдыха и развлечений.

Постановление ЦК КПСС «О мерах по улучшению использования клубных учреждений и спортивных сооружений» (1985 г.) настоятельно указывает на необходимость создания в клубных учреждениях условий для разнообразных занятий людей в свободное время, их общения и культурных развлечений. В постановлении отмечается, что, «организуя досуг советских людей, клубные учреждения и спортивные организации призваны содействовать повышению их трудовой и общественной активности в решении задач социально-экономического развития страны».

Умение разумно отдыхать, сделать свой досуг содержательным, провести его так, чтобы дать психологическую разрядку организму, получить заряд бодрости и хорошего настроения на рабочую неделю значительно продлевает работоспособность и жизнь.

Отдых в культурно-просветительных учреждениях носит массовый, групповой и индивидуальный характер. Организовать коллективный отдых — это означает включить каждого человека в общую деятельность, соединить его индивидуальные интересы с общественными, добиться соответствия его индивидуальных действий характеру объективных законов общественного развития. Поэтому организация отдыха по своей сути выступает как педагогический процесс. Эффективность этого процесса во многом зависит от участия в нем самих трудящихся, их умения отдыхать.

Все это и делает отдых социально-педагогическим видом деятельности, поскольку позволяет определить месте и роль отдельного человека в социальной системе (социальной группе, коллективе, обществе в целом) в соответствии с его индивидуальными качествами и особенностями. Суть проблемы организации отдыха и развлечений состоит в том, чтобы каждый человек занимался своим любимым делом, выполнял бы те социальные функции, которые больше всего отвечают его собственным интересам и возможностям. Такой подход позволяет наиболее продуктивно использовать внутренние резервы человека в решении задач перестройки отдыха и развлечений.

Однако темпы психологической перестройки сознания людей, преодоления инерционных тенденций в их сознании и поведении еще очень незначительны. Конечно, перестройка общественного сознания — задача далеко не простая. Накопленную годами инерцию мышления питают несовершенства хозяйственного механизма, недостатки реальной экономической практики, бытовая неустроенность, низкая организация сферы услуг. Для решения проблем организации отдыха нужен комплексный, системный подход.

В последнее время предпочтение отдается общесемейному проведению досуга, таким формам занятий, как просмотр телевизионных программ, видеокассет, прослушивание музыки и т. д., т. е. пассивным формам отдыха.

Практика показывает, что наблюдается некоторое сокращение роли книг, газет, лекций, сужение интересов за счет круга внешних связей, что можно объяснить как большой занятостью домашними делами, так и повышением значимости общесемейных форм досуга.

Еще велик процент людей, которые не находят полезных занятий для отдыха и ищут любую компанию, чтобы растрачивать свободное время порой во вред своему здоровью и интеллекту. Это говорит о неумении рационально организовать свой досуг. Поэтому, чтобы успешнее решать вопросы отдыха, необходимо объединить творческие усилия общественных организаций, культурно-просветительных и физкультурных работников.

В настоящее время физическая культура незаменима для здоровья человека. Механизация и автоматизация труда привели и приведут к еще большему уменьшению физической нагрузки на организм человека, гиподинамии, всевозможным психологическим стрессам. Если эго уменьшение естественных нагрузок не компенсируется искусственным путем с помощью физических упражнений, в организме человека происходят отрицательные процессы.

Культурно-просветительные учреждения совместно с физкультурными организациями многое делают для пропаганды физической культуры, предоставляют человеку возможности для самосовершенствования, самовыражения и самоутверждения.

В. И. Ленин всегда уделял самое пристальное внимание развитию физической культуры. В письме к М. И. Ульяновой он писал: «Не забывай ежедневной, обязательной гимнастики, заставляй себя проделать по нескольку десятков (без уступки') всяких движений! Это очень важно» (Ленин В. И. Поли. собр. соч. — Т. 55.— С. 209).

Искусство быть здоровым требует немалых усилий от каждого — это богатство всех, всей нашей страны. Но физическая культура в условиях социализма — лишь один из элементов культуры личности. Еще первый нарком здравоохранения, председатель Высшего совета по делам физической культуры и спорта молодой Советской республики Н. А. Семашко подчеркивал, что «физически культурным вправе называться лишь тот человек, который соблюдает и общественную и личную гигиену труда и быта, с пользой использует естественные силы природы, правильно организует режим труда и отдыха». (Агитатор.—1981.—№ 6. —С. 29).

В деятельности культурно-просветительных учреждений и спортивных организаций должен осуществляться именно такой подход к пропаганде культуры. Исследования, проводимые сотрудниками Дворца культуры Омского нефтеперерабатывающего завода, показывают, что 55,9% юношей и 58,5% девушек считают, что занятия спортом — это личное дело каждого. Среди множества факторов, которые оказывают отрицательное влияние на развитие массовой физической культуры и спорта, 41,2% юношей и 39,6% девушек называют полное устранение этой тематики из содержания деятельности культурно-просветительных учреждений.

Анализ работы 100 культурно-просветительных учреждений показал, что только в четырех из них ведется пропаганда физической культуры и спорта, а по наглядной агитации физической культуры и спорта был всего один стенд, рассказывающий о роли физической подготовки советских людей в годы Великой Отечественной войны

Просвещение, культурно-просветительная деятельность в данном случае важны не сами по себе, а для усиления идейной направленности, усвоения нравственных ценностей занимающихся физкультурой и спортом. Поэтому здоровье человека становится общественным богатством лишь тогда, когда оно служит и другим людям, интересам общества. Под этим углом зрения и надо стимулировать! интерес личности к занятиям физической культурой.

От организаторов отдыха и пропагандистов массового спорта требуется немало выдумки, фантазии для проведения занятий физкультурой Скука, отсутствие положительных эмоций в начале приобщения человека к новой для него сфере деятельности могут только отбить желание, а не вовлечь его в прекрасный мир физической культуры.

Всесоюзные праздники: Дни бегуна, пловца, стрелка, лыжника, многоборца ГТО — стали важными событиями и для культурно-просветительных учреждений. В дальнейшей популяризации, во всемерной поддержке нуждаются движения «Всей семьей — на старт!», Всесоюзный смотр-конкурс «Всей бригадой — на стадион!». Деятельность культурно-просветительных учреждений показывает, что наиболее активно прививается физическая культура через подвижные спортивные и народные игры.

Балашихинский городской культурно-спортивный комплекс (Московская область) создан сравнительно недавно, в ноябре 1983 года, и объединяет большинство учреждений культуры и спортивных сооружений города и района. Культурно-спортивный комплекс работает по утвержденному координационным советом плану. Интересно прошел в рамках этого КСК тематический праздник «Спорт в нашей жизни», в котором участвовали 13 учреждений культуры и спорта. В этот день были проведены соревнования по городкам, теннису, футболу, плаванию, легкой атлетике В Домах культуры, парках культуры и отдыха проводились лекции и показывались фильмы о спорте. В 1988 году в День молодежи на всех стадионах г. Балашихи прошли показательные выступления спортсменов и физкультурников, прием нормативов комплекса ГТО от населения Сейчас 37 тысяч жителей района систематически занимаются в группах, секциях и командах, созданных при КСК Балашихинского района.

Возможности стимулирования активности населения с целью охвата возможно больших его слоев культурно-просветительной работой значительно расширились с появлением культурно-спортивных комплексов (КСК). Здесь открывается необычайно широкая сфера поисков и совершенствования путей и методов активизации самодеятельного движения. Достаточно вспомнить, что уже в 1986 году КСК. насчитывалось в стране более 12 тысяч и количество их растет.

В КСК все виды культурно-просветительной работы органично переплетаются и дополняют друг друга. Это позволяет к спортивным соревнованиям, различным программам привлекать большое число людей Эффективной формой являются клубные объединения по интересам. Клубы любителей бега, туризма, волейбола существуют во многих городах страны Большинство людей знает, что необходимо заниматься физическими упражнениями, из« бегать вредных привычек, но от знаний до их реализации дистанция огромного размера. Чтобы сократить ее, необходимо использовать стимулы, подталкивающие человека на здоровое проведение досуга.

Рассматривая организацию отдыха и развлечений как социально-педагогическую деятельность, следует отметить концентрацию в ней интеллектуальной, эмоциональной и волевой сфер человека. Нужно учесть также особое значение эмоциональной насыщенности в активном отдыхе, а не только в развлекательных мероприятиях. Эмоциональность окрашивает в соответствующие тона все познавательные и самодеятельные занятия, а также и все формы общения. Поэтому в культурно-просветительных мероприятиях могут быть использованы разные способы компенсации эмоциональной односторонности профессиональной нагрузки. Можно, например, снять неудовлетворенность или найти способы дополнить эмоции профессионального труда радостями свободных творческих занятий.

Преобладание в организации отдыха и развлечений эмоций, подчинение веселью, радостям, развитие как интеллекта, так и воли объясняется основным назначением досуговых занятий: дать человеку физиологически, психологически и нравственно отдохнуть, разрядиться, отключиться от работы и нерабочих обязанностей.

Активный отдых позволяет переключиться с обязательных дел на необязательные, с серьезных на веселые, с умственной нагрузки на физическую, с личных дел и интересов на общественные, с познания на развлечение, с пассивного отдыха на активный, и наоборот.

Необходимо опираться на типичные для культурно-просветительной и физкультурно-оздоровительной работы «схемы переключений» и способы эмоциональной и другой разрядки, характеризующие динамику занятий в структуре имеющегося времени, их энергетические, временные и другие лимиты, их психофизиологическую ценность для разных людей

При этом следует различать эмоциональную разрядку и эмоциональную нагрузку различных воспитательных воздействий на человека в процессе отдыха и развлечений, между которыми имеется определенная взаимозависимость.

Отсюда эмоциональная сфера человека является как бы своеобразным силовым полем, пронизывающим и умственную, и нравственную, и физическую стороны человека.

В любом виде занятий она выступает мощным стимулятором потребностей, интересов, способностей и идей. Но не всегда качество работы зависит от яркости, эмоциональности, длительности и тем более частоты восприятия соответствующих объектов. Бывают в жизни человека события и встречи неповторимые. И в этой неповторимости их социально-педагогическая ценность. Но если бы на каждом шагу человек испытывал чрезвычайные воздействия, их ценность сводилась бы к нулю.

Существует еще проблема несовместимости различных занятий по разным причинам (например, из-за больших временных или энергетических затрат на одно занятие), что говорит о существовании еще не изученных резервов организации культурно-просветительной работы.

В основу организации отдыха должна быть положена «мозаика» переключений с одного занятия на другое. Нарушение меры в любом виде деятельности (не только в слушании лекций, докладов, но и в таких развлечениях, как игры и танцы) превращают ее в утомительное, а значит, и непригодное для отдыха занятие.

Поэтому делать мероприятия яркими, озвученными, расцвеченными — это только одна из задач культурно-просветительного и спортивного учреждения.

В использовании эмоциональной сферы человека следует добиваться создания гармонии внешних условий с внутренними потребностями людей. Словом, отдых, как и труд, созидает человека, развивает его общественно-политическую активность.