Geum.ru

Жарков А. Д. Организация культурно-просветительной работы: Учеб. Пособие для студентов ин-тов культуры. М.: Просвещение, 1989. 237 с

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7
Глава 6. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДИКА ИНДИВИДУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

XXVII съезд КПСС подчеркнул важность индивидуальной работы с людьми. Актуальность проблемы индивидуального подхода к воспитанию в культурно-просветительной деятельности в наши дни связана с объективными тенденциями исторического развития, затрагивающими коренные основы бытия человека. Процесс перестройки вовлекает индивида в круговорот разнообразных процессов, связей, отношений, ломая сложившиеся стереотипы жизнедеятельности.

В новых условиях со всей остротой встают вопросы о соотношении общественного и индивидуального в сознании личности, о роли индивидуального начала в функционировании и развитии общества, его различных институтов воспитания. Здесь следует напомнить, что сущность индивидуальности связана с целостным представлением о личности, взятом в единстве всех его свойств и признаков. Советский психолог Б. Г. Ананьев считает, что к индивидуальности надо подходить как к «интеграции всех свойств человека как индивида, личности и субъекта деятельности» (Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. — Л., 1969. — С. 111). И далее: «Для того чтобы подойти к проблеме индивидуальности с точки зрения целого (на молярном уровне), нужно представить человека не только как открытую систему, но и как систему «закрытую», замкнутую вследствие внутренней взаимосвязанности ее свойств (личности, индивида, субъекта)» (Там же. — С. 327). Это очень важное положение для методики индивидуальной агитационно-пропагандистской деятельности, которая, как правило, не учитывает внутренней замкнутости личности.

Методика индивидуальной культурно-просветительной работы предполагает сознательное и целенаправленное воздействие на каждого индивида с целью раскрытия его внутреннего мира, выявления его духовных потребностей и интересов. Отсюда культурно-просветительное воздействие на сознание людей предполагает обязательный учет социальных и национальных особенностей, психологических и эмоциональных черт, возрастных и демографических данных, образовательных и профессиональных качеств личности. Надо всегда помнить, что каждый человек — это целый мир, многообразный по духовным запросам, уникальный, неповторимый по своим индивидуальным особенностям.

Методика индивидуального воздействия на сознание человека приносит наибольшую результативность тогда, когда она опирается на индивидуальный подход. Начальный этап организации работы состоит в том, чтобы глубже узнать человека и, не задевая его человеческого достоинства, учитывая личные особенности, оказывать на пего влияние в нужном направлении. Только душевный, доверительный разговор, подкрепленный стремлением оказать практическую помощь, позволяет вызвать доверие и откровенность, выяснить причинные связи его поступков и заблуждений, а следовательно, создать возможности и условия для дальнейшей работы по устранению недостатков.

Другими словами, как отмечает Ф. И. Минюшев, «всестороннее развитие индивида связано прежде всего с освоением каждым индивидом характера социалистических отношений, а не их объема в масштабе общества, поскольку есть отношения между классами, нациями, народностями, группами и т. д. Этим можно сказать, что индивид в своем развитии, в течение своей жизни должен, в идеальном плане, пройти путь к истинному единству с обществом, в котором он живет, социализироваться в коммунистическом духе» (Минюшев Ф. И. Феномен социалистической личности. — М., 1985. — С. 78).


Для проведения индивидуальной работы с этой категорией необходим тесный контакт с Обществом борьбы за трезвость, наставниками на-производственных участках, работниками милиции Пропагандисты, наставники изучают своего подопечного, стремясь выяснить причины, побуждающие к нарушению норм поведения на производстве, в семье, узнают круг друзей, черты характера, личные способности и т д В беседах один на один быстрее раскрываются не только черты характера человека, но и его увлечения, любимые занятия

Лучших результатов в индивидуальной работе достигают, как правило, те, кто сумел пробудить интерес у человека к полезным делам, к каким-то видам занятий в клубе, парке культуры и отдыха, ЦКС, КС К Даже небольшое выполненное поручение, получившее одобрение окружающих, может стать поворотным событием в исправлении «трудного» человека, особенно «трудного» подростка

Методику проведения индивидуальных бесед трудно выразить в какой-то схеме. Каждая индивидуальная беседа неповторима и определяется объемом сведений о собеседнике, его настроением, степенью откровенности и многими другими причинами. Индивидуальная беседа — дело трудное, творческое Это искусство, которому учат знания, опыт, любовь к людям и вера в них Она требует знания психологии, педагогики, умения общаться с людьми, целеустремленности и веры в достижение благородной цели — возвращение обществу его членов.

Все большую популярность приобретает и такая форма индивидуальной работы, как консультация. Консультация отличается от обычных ответов на вопросы тем, что она содержит советы, предложения, рекомендации, разъяснения. Необходимость в консультациях возникает у различных слоев населения. Все консультации можно подразделить по содержанию на следующие виды общественно-политические, производственные, научно-технические, юридические, культурно-бытовые и др.

У большинства людей имеются увлечения, любимые занятия, интересы. В процессе их удовлетворения возникают различные вопросы, сомнения, затруднения, которые могут разрешить лишь высококвалифицированные специалисты. Надо использовать все возможности, чтобы удовлетворить потребности населения в консультациях. Поступившие просьбы, заявки о проведении консультаций можно объединять по содержанию, чтобы приглашать консультанта соответствующей специальности. Консультации организуются через стол справок, а если он не создан, то в процессе проведения массовых мероприятий.

В качестве консультантов приглашаются врачи, работники санэпидстанций, юристы, работники государственных органов (военкоматов, отделов социального обеспечения, милиции, прокуратуры), специалисты в областях науки, техники, промышленного и сельскохозяйственного производства, учителя и другие специалисты.

Важную роль в воздействии на сознание людей, в развитии их общественной и трудовой активности, организаторских способностей, формировании определенных интересов играют индивидуальные поручения. Эта форма используется в работе со всеми посетителями клуба и на производстве. Организаторам-методистам следует вовлекать посетителей в выполнение индивидуальных поручений в различных областях массовой и организационно-хозяйственной работы. Так, подростков, бесцельно проводящих свободное время, нужно привлекать: к текущему ремонту, изготовлению оформления, декораций, реквизита, к благоустройству при клубной территории, подготовке помещений клуба к массовым мероприятиям, к организации детских кинотеатров, к работе по поддержанию порядка и т. д.

Практически нет ни одной области культурно-просветительной деятельности, в которой нельзя было бы использовать индивидуальные поручения. Но необходимо помнить, что для «трудных» подростков, молодежи нужно подбирать такие поручения, которые соответствовали бы их интересам, желаниям. Постепенно круг поручений необходимо расширять, чтобы не утратился интерес к общественно полезной работе.

Своеобразной формой поручений является наставничество. Чаще всего оно используется в производственной деятельности. За молодыми рабочими, молодыми специалистами закрепляются передовики производства, обладающие опытом, знаниями и умением работать с молодежью. Наставничество играет большую роль в становлении молодых рабочих и специалистов, их закреплении на данном производстве.

Значительное место в методике культурно-просветительной деятельности занимают индивидуальные занятия, которые проводятся во всех коллективах художественной самодеятельности в целях совершенствования творческих способностей исполнителей. Индивидуальные занятия должны проводиться с активистами, выступающими в качестве массовиков-затейников, ведущих концертов, тематических вечеров, устных журналов и других массовых мероприятий.

Несмотря на возросший культурно-технический уровень и всеобщую грамотность населения, многие люди еще нуждаются в помощи по оформлению и сбору документов для получения пособий и установленных льгот, по оформлению заявлений, связанных с разрешением семейно-бытовых конфликтов, по оказанию содействия в решении возникающих личных проблем, трудностей различного характера.

Проводя обследования условий жизни инвалидов и участников Великой Отечественной войны, инвалидов и ветеранов труда, престарелых и одиноких людей, культурно-просветительные работники выясняют их жилищные условия, потребность в оказании материальной помощи, в доставке топлива, проведении ремонта, в выделении кормов для скота, оказании помощи в ведении домашнего хозяйства. Для решения этих вопросов культурно-просветительные работники обращаются в партийную организацию, в местный Совет, к руководителям колхоза, совхоза, предприятия.

Из числа школьных активистов культурно-просветительные работники могут создавать «тимуровские» команды, которые будут систематически оказывать нужную, посильную помощь указанной категории населения.

Можно привлекать школьников среднего и старшего возраста из клубов «Юные следопыты», «Поиск», которые одновременно с поисковой работой оказывали бы необходимую помощь нуждающимся в ней инвалидам и участникам Великой Отечественной войны, ветеранам труда, ветеранам колхозного движения. Это и есть лучшая агитация за советский образ жизни.

К индивидуальной работе относится и помощь местным народным умельцам в совершенствовании знаний и в пропаганде их творчества (резьба, плетение, чеканка, вышивание, вязание и т. п.): организуются встречи с известными мастерами, подбирается специальная литература, оформляются выставки изделий народных умельцев, проводятся консультации.

Если в населенном пункте, колхозе, совхозе, на предприятии имеются изобретатели и рационализаторы, то важно организовать помощь в совершенствовании созданных ими приспособлений, устройств, изобретений и их внедрении в производство. При необходимости следует приглашать специалистов, инженеров, конструкторов, которые оказали бы помощь в разработке чертежей, изготовлении деталей, узлов созданных приспособлений, помогли бы в оформлении заявок на рационализаторские предложения или изобретения, если в данном хозяйстве нет собственного БРИЗа (бюро по рационализации и изобретательству).

Важно, чтобы постоянно организовывались выставки работ изобретателей и рационализаторов. Деятельность изобретателей и рационализаторов дает значительный экономический эффект хозяйству, содействует ускоренному выполнению хозяйственных и социально-культурных задач своего колхоза, совхоза, предприятия, но прежде всего развивает их способности и способствует гармоническому развитию личности.

Следовательно, дальнейшее совершенствование методики индивидуальной культурно-просветительной работы должно осуществляться по линии максимального приближения ее к реальной обстановке, к конкретным условиям жизни и деятельности разных категорий трудящихся. Поиски повышения ее эффективности только тогда могут принести положительный результат, когда они учитывают реальный человеческий материал. Надо глубоко и всесторонне изучить его, опираясь на данные науки, и затем найти наиболее рациональные пути и средства построения воспитательного процесса на основе органического Сочетания различных форм, средств и методов.

Следует предостеречь против узкого представления о характере и назначении индивидуальной культурнопросветительной деятельности как дополнительной, элементарной форме работы, нужной только потому, что массовыми формами пока еще не удается охватить всех. Вот почему на практике индивидуальная работа проводится, как правило, только в связи с отрицательными явлениями. Очень редко индивидуальная работа используется культурно-просветительными работниками в целях профилактики, для поощрения, оказания помощи, моральной поддержки. Подобная практика обедняет методику индивидуальной культурно-просветительной деятельности, а ее недооценка во многом затрудняет борьбу с негативными явлениями, в частности с нарушениями трудовой дисциплины и правил морали, социалистического общежития. Главная причина недостаточного использования индивидуальной методики культурно-просветительной работы состоит в том, что ей не достает необходимой организованности, целеустремленности и четкости.


Мировоззренческие, нравственные позиции человека вырабатываются в процессе общения с окружающими. В социально-психологическом плане общение представляет собой взаимодействие людей, при котором на первое место выступает потребность человека в живом контакте, совместном переживании, взаимном уважении. Одновременно общение становится условием удовлетворения этих потребностей в культурно-просветительных учреждениях, способствует формированию у людей социальных установок, ценностных ориентации, мотивов поведения.

Но общение порой вырабатывает также и антисоциальные установки, мотивы поведения. Это случается, когда разрыв между словом и делом, между декларируемыми высокими лозунгами и повседневной практикой порождает социальную апатию, двойную мораль. Сегодня для нашей страны большое значение имеют широкое демократическое обновление всего общества, гласность, которые способствуют повышению социального самосознания народа. «Культура демократии не может ограничиваться сферой политики, — отмечал М.С. Горбачев в докладе, посвященном 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции. — Она должна пронизывать все сферы человеческих отношений. Мы исходим из того, что социализм — это общество нарастающего многообразия в суждениях, взаимоотношениях, деятельности людей. У каждого человека свой социальный опыт, свой уровень знаний, образованности, свои особенности восприятия происходящего. Отсюда огромный диапазон мнений, убеждений, оценок, которые, естественно, требуют внимательного учета, сопоставления. Мы за разнообразие общественного мнения, богатство духовной жизни. Нам не надо бояться открыто ставить и решать трудные проблемы общественного развития, критиковать и спорить В таких условиях как раз и рождается истина, формируются правильные решения. Социалистическая демократия должна всецело служить социализму, интересам людей труда» (Горбачев М. С. Октябрь и перестройка: Революция продолжается. — М., 1987.-С. 34).

Вот почему центральной задачей всей социально-педагогической деятельности культурно-просветительных учреждений является выработка у людей психологической установки на обновление и, прежде всего, на престижность творческого, новаторского отношения к общественно-полезной деятельности, к труду и ценностям социального порядка.

Рассматривая комплекс социально-психологических особенностей агитационно-пропагандистской деятельности (как и культпросветработы в целом), необходимо выделить две группы самостоятельных явлений.

В первую входят потребности, интересы, социальные чувства, настроения, ценностные ориентации, установки, мотивы. Их содержание, структура и динамика характеризуют состояние и направленность психологии аудитории культурно-просветительного учреждения. Анализируя структуру потребностей человека, классики марксизма-ленинизма подчеркивали, что потребности делятся на естественные и созданные обществом. К числу последних относится и нравственная.

«В марксистской психологии выделены следующие основные виды интересов и потребностей человека: а) витальные (первичные, под которыми подразумеваются потребности в еде, одежде и некоторые другие); б) потребность в безопасности — устойчивом, спокойном существовании; в) общении; г) социальном признании (уважении других людей, престижном положении, статусе, продвижении по «служебной лестнице»); д) самоуважения, высокой самооценки; е) самовыражении, самореализации творчества» (Крутов И. Н. Мораль в действии. — М, 1977.— С 62).

Потребность служит побудителем деятельности, но целенаправленной она становится только тогда, когда человек видит реально или в своем представлении предмет, удовлетворяющий потребности. Этот предмет и становится мотивом деятельности. Поскольку нет жесткой связи между потребностью и ее предметом, то для мотивации одной деятельности может быть использовано несколько мотивов, при этом и новые, непривычные. Главное, чтобы человеку было показано, что новые предметы-мотивы действительно удовлетворяют той потребности, ради которой инспирируется его деятельность.

Во второй группе явлений в качестве механизмов способов взаимодействия людей в процессе общения и деятельности и прямых средств агитационно-пропагандистскою воздействия выступают подражание, заражение, внушение, убеждение, пример. Так, подражание означает осознанное или неосознанное следование примеру. В агитационно пропагандистской деятельности особенно важно найти и предложить собравшимся пример для подражания. Поэтому в большинстве агитационно-пропагандистских мероприятий культурно-просветительные работники оперируют в качестве примера для подражания образом выдающегося человека (революционера, ученого, передового производственника и т. п.), раскрывая его психологические состояния и личностные качества. Чем ярче и всестороннее будет раскрыт этот образ во внутренних конфликтах и противоречиях, тем действеннее эффект подражания, тем скорее он проявится в психологии данной аудитории.

Психологическое состояние «заражение» предопределяет взаимосвязь эмоций, настроений, чувств у лиц, находящихся на мероприятии, содержание которого заставляет каждого разделять чувства окружающих, поддаваться общим эмоциональным настроениям. Определенная установка личности, выработанная в результате повседневной практики и на основе прошлого опыта, определяет и соответствующее восприятие им агитационно-пропагандистского мероприятия. Скажем, человек, часто испытывающий несправедливые действия со стороны какого-либо должностного лица, может перенести зафиксированную установку на деятельность всего учреждения или организации.

Знание социально-психологических характеристик аудитории, их учет в практической работе повышают эффективность культурно-просветительной работы. Практика показывает, что наибольшую сложность представляет работа с так называемыми смешанными группами, в которых участвуют рабочие и служащие разных трудовых коллективов: кроме людей среднего возраста, пенсионеры, молодежь и даже дети. Бывают также смешанные группы, где, участники разнятся не только по возрасту, но и по роду; занятий, уровню образования. В таких случаях нередко можно наблюдать, как одна часть зрителей хорошо воспринимает показ, внимательна, другая же занята своими делами, разговаривает между собой Здесь налицо психологическая неподготовленность, пассивность части аудитории к восприятию материала, к усвоению информации. Причиной тому могут быть организация не по социально-демографическому, а по смешанному принципу и недоста-1очный уровень культурно-просветительного работника, который не смог преодолеть трудности, найти подход к аудитории.

Есть еще одна причина, снижающая степень восприятия аудитории, части участников, когда она получает уже известную ей информацию. В этом случае разрушается цепь психологической заинтересованности у аудитории и появляется психологический барьер, обусловленный как объективными (содержание информации, не воспринимаемой отдельной личностью или группой), так и субъективными факторами (психологическая невосприимчивость человека, обусловленная социальными установками, недостаточным уровнем знаний и социального опыта). Необходимо в каждом конкретном случае анализировать объективные и субъективные факторы имевшего место психологического барьера.

В основу подготовки агитационно-пропагандистского мероприятия должен быть положен принцип социально-демографической принадлежности. Работа с однородной аудиторией позволяет сосредоточить все усилия на глубоком и всестороннем раскрытии содержания мероприятия.

Культурно-просветительным и спортивным работникам следует взять за непреложное правило — строить свою деятельность не по принципу «как можно больше охватить», а комплектовать группы, близкие по возрасту, образованию, роду занятий и т. д., что позволит добиться максимальной эффективности мероприятия.

«Существует психологический аспект и в методах воздействия на посетителей клуба, — отмечает А. Ковалев. — Чтобы эти методы были наиболее полноценными, прежде всего, психологическому анализу должно быть подвергнуто содержание политической, художественной и научной информации, которая будет сообщена, учитывая психологию слушателей и задачи по их коммунистическому воспитанию. При этом надо точно в зависимости от уровня общей культуры, социальной подготовленности и возраста аудитории определить необходимое в каждом конкретном случае количество и качество информации, формы, в которых она будет преподнесена, ибо от этого зависит полнота и эффективность ее восприятия» (Ковалев А Психологические аспекты клубной деятельности//Культурно-просветительная работа. — 1977. — № 2. — С. 42).

Поэтому основной путь преодоления психологическое барьера — совершенствование профессионального мастерства культурно-просветительного работника, постоянно пополнение знаний, освоение передового опыта, умение дифференцированно подходить к различным группам посетителей, учитывать состояние аудитории, ее поведенческие признаки (внимательная—рассеянная, активная— пассивная, спокойная — возбужденная и т. д.). Все это и составляет основу организации и выбора методики подготовки и проведения мероприятия.

В. И. Ленин учил, что «к массам надо научиться подходить особенно терпеливо и осторожно, чтобы уметь понять особенности, своеобразные черты психологии каждого слоя, профессии и т. п. этой массы» (Ленин В. И. Поли. собр. соч.— Т. 41. — С. 192). Чем лучше знают друг друга люди, занятые в процессе подготовки и проведения агитационно-пропагандистских мероприятий, тем полнее раскрываются не только их деловые, но и личностные черты, тем богаче их межличностные отношения, играющие значительную роль в построении микросоциальной среды.

Все это требует особых профессиональных качеств культурно-просветительного работника, особого мышления, специфика которого состоит в том, что оно синтезирует два типа мышления: научное и художественное.

В агитационно-пропагандистской деятельности культурно-просветительных учреждений наука и творчество взаимно дополняют друг друга. Возьмем такой пример. Существует распространенное представление, что слушатель пассивно принимает информацию выступающего в клубе. Это приводит к ошибкам в организации педагогического процесса. А ведь выступающий имеет профессиональную подготовку, собственные позиции, взгляды. Получаемая от него информация ложится уже на имевшуюся у слушателей основу. Новые сведения, материалы, изложенные в ясной, убедительной форме, неизбежно требуют своего осмысления и либо становятся частицей духовного багажа слушателей, либо не принимаются ими в соответствии с уровнем их развития и внутренних установок. Но даже при наличии у отдельных слушателей психологического барьера умелая подача материала, как правило, ломает в какой-то момент этот барьер, и поначалу не воспринимавшие информацию вынуждены активно работать, анализировать, а не просто механически откладывать ее в «кладовые памяти». Это говорит о том, что если активность выступающего может быть легко зафиксирована, то активность слушателя не всегда доступна внешнему наблюдению. Уловить ее и всемерно развить — трудная задача, но ее необходимо решать культурно-просветительным работникам.

Агитационно-пропагандистская работа как своеобразный социально-педагогический процесс должна опираться на знание законов общей и специальной педагогики, всесторонне учитывающей психологические и психофизические особенности объекта воспитания (по его социальной, возрастной, национальной и т. п. принадлежности). Так, например, знание элементарных основ специальной педагогики и возрастной (геронтологической) психологии показывает, что нельзя проводить без ущерба качеству масштабное агитационно-пропагандистское мероприятие, если оно адресовано разновозрастной аудитории. Применительно к молодежной аудитории социально-педагогическая направленность мероприятия связана с задачей воспитания нового сознания и психологии молодого поколения. Совершенно иная педагогическая и психологическая нагрузка определяет и содержание, и методику проведения мероприятия, адресованного людям старших поколений. Здесь уже не может быть и речи о воспитании нового сознания, здесь задача связана с крайне сложным процессом изживания сложившихся стереотипов.

Следует также иметь в виду, что существует психологический склад личности. Его образует сочетание определенных психологических особенностей (свойств темперамента, черт характера, качеств ума, преобладающих интересов и т. д. ). Если психические состояния личности (чувства, желания, мысли и т. п.) очень подвижны, то психологический склад остается в значительной мере постоянным. В особенности это относится к темпераменту. Ведь его основу составляют биологические, природные данные человека. «Темперамент, — писал И П. Павлов,— есть самая общая характеристика каждого отдельного человека, самая основная характеристика его нервной системы, а эта последняя кладет ту или другую печать на всю деятельность каждого индивидуума» (П а в-лов И. П. Поли. собр. соч. — М.; Л, 1951. —Т. III.— Кн. 2 —С. 85). Внешне темперамент проявляется в силе, скорости и ритме движений человека, в динамике его речи, походке, жестах, мимике и особенно в эмоциях, которые у разных людей неодинаковы.

Всесторонний учет психологических особенностей людей, лежащий в основе педагогического процесса культурно-просветительных учреждений, позволяет специалистам этого направления деятельности с успехом использовать как традиционные, так и новые формы, повышая их социально-воспитательный уровень. Агитационно-пропагандистская работа как особый вид деятельности, в частности социально-педагогической, требует глубокого анализа воздействия социальной среды (общей и специфической) на психологию социальных групп и отдельных людей.

Аудиторию необходимо рассматривать не как арифметическую сумму разобщенных индивидов или же как прочный коллектив, скрепленный социальными связями, но как своеобразный организм, который живет своей особой жизнью. «Психология объекта клубной деятельности сложна и многообразна и всю ее охватить очень трудно,— отмечает А. Ковалев. — Поэтому изучению и учету прежде всего подлежит: направленность потребностей и интересов, социальные установки и ценностные ориентации личности и коллектива. Нужно знать, что людей волнует, что они хотят узнать и что они могут получить от клуба» (Культурно-просветительная работа.— 1981.—№ 5. —С. 18).

Знания людей, объединяемых понятием «аудитория», не равноценны по своему уровню. Значительная часть их представляет собой временные образования в сознании индивида, которые с течением времени постепенно забываются. Эти знания могут быть охарактеризованы как сведения. Длительное и последовательное освещение каких-то тем, проблем, вопросов придает знаниям стабильность, закрепляет их в памяти в виде устойчивых образов понятий, идей. Следовательно, важнейшим принципом агитационно-пропагандистской работы является умение добиться от аудитории интенсивного восприятия, максимального доверия.

Аудитория, таким образом, характеризуется тремя основными составляющими — подготовленностью, предрасположенностью (установками), активностью. При организации мероприятия важно знать прежде всего отмеченные свойства аудитории, ее подготовленность, предрасположенность к данной проблеме и как результат активность. Воспринимая окружающую действительность, человек не прерывно пополняет и корректирует свои впечатления. Его опыт постоянно обогащается. И все это выражается в том или ином состоянии сознания.

В социально-психологическом плане мы также имеем дело с определенным состоянием аудитории, которая вбирает в себя все характеристики, особенности и нюансы ее бытия. Состояние аудитории характеризуется уровнем восприятия информации, установками, ценностными ориентациями, стереотипами. Аудитория может быть в психологическом плане заранее подготовленной. Этому поможет умелое радио- или телеоповещение о предстоящем мероприятии; оно вызывает у слушателей, зрителей психологически активное состояние интерес к предстоящей встрече.

В связи с многообразием наблюдаемых на агитационно-пропагандистском мероприятии состояний аудитории, ее можно классифицировать на основе названных выше характеристик. К ним относится, в частности, готовность аудитории. Мы говорим о подготовленных, слабо подготовленных или неподготовленных зрителях, подразумевая но только уровень их знаний, но и политической зрелости, сознательности, степень заинтересованности аудитории и предлагаемой ее вниманию проблеме. При этом учитывается как интерес к содержанию мероприятия, так и отношение к способам его организации; активность посетителей проявляется в поведении и уровне восприятия.

Обоснованность данной классификации состояний аудитории подкрепляется выводом известного советского психолога и педагога, академика А. В. Запорожца. Анализируя последовательность процесса мышления, он писал: «Развитие предметного содержания, т. е. переход от проемах, элементарных образов, основанных на единичных признаках (свойствах) объектов, к сложным образам, построенным в результате установления внутренних связей и отношений между существенными свойствами объекта, а затем к синтезированию целостных образов, обусловливают и изменение в строении перцептивных действий (в характере воспитания. — А. Ж.). С помощью этих действий субъект ориентируется в окружающей действительности, отражает именно те ее свойства, которые необходимы для жизнедеятельности в ней, для решения задач, стоящих перед ним. Поэтому процессы восприятия нельзя рассматривать вне реальной жизни субъекта, вне анализа осуществляемых им задач» (Запорожец А В. Избранные психологические труды. — М., 1986.— Т. 1. —С. 130).

Умение не только учитывать психологическое состояние аудитории, но и формировать его путем целенаправленного воздействия имеет решающее значение в агитационно-пропагандистской деятельности. Можно, конечно, добиться воздействия столь впечатляющей силы, когда реакция слушателей, зрителей проявляется в бурной эмоциональной фирме. В обычных же условиях для аудитории типичны спокойные состояния, не вызывающие видимой реакции. Агитационно-пропагандистское воздействие оказывается, как правило, не столько отдельными сообщениями сколько массовостью информации. Именно многократно, систематически и разнообразно проводимые воздействия пускают прочные, глубокие корни, проникающие в глубины человеческого сознания.

Социально-психологические особенности агитационно-пропагандистской деятельности обусловлены наличием политических и психологических механизмов, специфика которых предопределяет необходимость постоянных педагогических коррекций в работе культурно-просветительных учреждений. Этого можно достичь, лишь овладев организацией и методикой организационно-пропагандистского воздействия в различных жизненных ситуациях. В философской и психологической литературе выделяются два основных вида восприятия: во-первых, явлений и процессов действительности (чувственное восприятие) и, во-вторых, знаковых предметов и систем различной степени сложности (восприятие произведений искусства, искусственных языков различных наук и, конечно, речи — письменной или устной). В последнем отражаются объективированные результаты отражения действительности, т. е., отражение идеальных моделей. Эти два вида восприятия, являясь едиными как чувственное и рациональное, обладают известным сходством (См: Кон И. Психология социальной инерции //Коммунист. — 1988. — № 1. — С. 70).

И наконец, еще одна важная особенность новых форм - каждое мероприятие проводится так, чтобы вызвать максимальную активность его участников Новые формы воспитания способствуют активизации мышления в ходе восприятия тех или иных явлений, т. е. повышению уровня осмысления того, что воспринимается человеком. Одной из важнейших задач, которую преследуют новые формы, является коллективная выработка массовой аудиторией того или иного мнения или убеждения. Это относится в первую очередь к таким распространенным формам, как диспуты и дискуссии на морально-этические темы, читательские конференции по произведениям художественной, научно-популярной и общественно-политической литературы, конференции кинозрителей, обсуждение театральных постановок, произведений музыки и изобразительного искусства, занятия любительских объединений.

Активность каждой формы определяется прежде всего активностью метода усвоения тех идей, той смысловой нагрузки, которые несет на себе данное мероприятие. Опыт сотен культурно-просветительных учреждений профсоюзов и органов культуры убедительно показывает, что мри продуманном использовании каждой из перечисленных выше форм люди превращаются из пассивных слушателей и зрителей в активных участников происходящего, стирается грань между зрительным залом и сценой или трибуной. Повышению активности участников мероприятий способствует и то обстоятельство, что на них обсуждаются волнующие аудиторию порой спорные вопросы.

С точки зрения методики комплексный подход — целенаправленное влияние коммуникатора (лектора, рассказчика, ведущего и т. д.) на аудиторию, которое неминуемо вызывает ответную реакцию либо в виде активного участия в действии (вечер, обряд, праздник и пр.), либо в виде не менее активного обсуждения темы (диспут, конференция, заседание дискоклуба и пр.).

Действие — основа современной методики агитационно-пропагандистской работы, так как оно обеспечивает общение в рамках всех форм. Ведь если у зрителя нет ощущения сопричастности происходящему, то самые яркие режиссерские приемы и решения не в состоянии выправить ситуацию.

Массовые мероприятия отличает не только принцип общения, но и некоторая преимущественная акцентировка на выработку у аудитории либо рационального, либо эмоционального отношения к той или иной проблеме. Так, при организации тематического вечера, исходя из специфики данной формы, следует направлять свои усилия на формирование активного отношения аудитории к предмету разговора, воздействия прежде всего на эмоциональную сферу каждого из присутствующих. Тема вечера только тогда будет волновать аудиторию, когда с помощью средств художественной выразительности будет найдено образное решение, раскрывающее содержание.

Чаще всего художественное начало в мероприятии встречается в синтезированном использовании видов искусства: литературных, музыкальных фрагментов, кинодокументов, театрального, пантомимического или хореографического действия и т. п. Обращение к искусству для достижения большей убедительности и доказательности, для создания определенной эмоциональной атмосферы, содействующей восприятию пропагандируемых идей, позволяет намного усилить воспитательное значение клубного мероприятия. Достаточно вспомнить, насколько широко применялся синтез искусств в ярких агитационных представлениях «Синей блузы» и «живой театральной газеты», в «иллюстрированных вечерах», в праздниках и инсценировках первых послереволюционных лет. В этих формах самодеятельного творчества соединялся «естественный порыв масс, с одной стороны, и полный энтузиазма, насквозь искренний замысел руководителей — с другой...» (Луначарский А. В. О массовых празднествах, эстраде, цирке. — М., 1981. — С. 85). Не все было органичным в этих первых опытах широкого использования различных видов искусства в массовой агитационно-пропагандистской деятельности. Но и сегодня актуальна мысль А. В. Луначарского о том, что «во всякой агитации должен быть элемент художественности. Чем больше мы художественно захватим нашу публику, тем глубже мы на нее воздействуем» (Луначарский А. В. Искусство и молодежь. — М., 1929. —С. 15).

Культурно-просветительный работник располагает огромными возможностями внесения художественности в структуру комплексной формы агитационно-пропагандистской работы. Этого удается достигнуть прежде всего за счет включения в драматургическую структуру мероприятия средств художественной выразительности.

В своей работе организатор-методист должен учитывать определенные закономерности использования тех или иных средств художественной выразительности. Их использование всегда обусловлено конкретной темой, которая сама по себе должна представлять живой и острый интерес для потенциальной аудитории, отражать актуальную общественную потребность, оказывать определенное влияние на сознание и формировать готовность к практическому действию. Художественность формы и содержание, воплощаемое ею, — понятия столь же связанные, сколь и различные. Встречающееся на практике стремление использовать буквально весь арсенал художественных приемов, как правило," приглушает остроту конкретной идеологической задачи. Достаточно порой включить кинокадры, слайды, музыку и пр., которые не разрушают логики повествования (на лекции, диспуте, устном журнале), и выстроить их органично с тезисами выступлений по единой художественно-иллюстративной структуре, как зрительное внимание будет обеспечено. Или при организации агитационно-массового зрелища художественные средства, прежде всего средства театральной выразительности (действие, музыка, свет, цвет, костюмы и пр.), могут создать зрелищно-игровую ситуацию, в которую зритель включается на правах не созерцателя, а участника, живо реагирующего, активно действующего в предлагаемых обстоятельствах. Вариантов достаточно. И в первом, и во втором случае обращение к художественности позволяет основательно усилить, подчеркнуть, заострить какие-то моменты массового мероприятия настолько, чтобы содержание пропагандируемого материала прозвучало убедительно и неотразимо.

Агитационно-пропагандистская работа будет тем успешнее, чем скорее организаторы массовых мероприятий овладеют мастерством использования художественных средств воздействия. Часто еще встречаются рекомендации, поощряющие самое широкое, безудержное использование художественно-выразительных, особенно театрализованных средств независимо от формы и содержания мероприятия, без учета особенностей аудитории, равно как и необходимых сценических, постановочных и прочих возможностей клуба. Подобный подход ведет между тем к серьезным идейным просчетам. Помпезность, красивость могут демонстрировать не только режиссерскую неизобретательность, но и неумение донести остроту политической мысли, раскрыть глубину проникновения в материал.

Все вышеотмеченные закономерности достижения оптимального художественного звучания подводят к пониманию еще одной особенности массовых мероприятий — необходимости их обеспечения стройной структурой действия. Сюжетное, сквозное действие объединяет в единое целое все документальные и художественные эпизоды мероприятия. Это относится не только к драматургии тематических вечеров, праздников, устных журналов, но и к организации лекториев, диспутов и т. д.

Одно из принципиальных требований, предъявляемых нашим временем к работникам клубной пропаганды,— максимально приблизить ее к делам трудовых коллективов, сделать предметной, живой и интересной. Забвение этого вновь ведет нас к клубу, парку культуры и отдыха, К(.СК, ЦК.С, в которых прочно поселились стандарт, штамп, И1 как следствие—-скука.

Человек, приходящий в клуб на лекцию, устный журнал, тематический вечер и т. д., руководствуется своим собственным желанием, а не обязанностью быть и присутствовать. Вызвать это желание можно только тогда, когда культпросветработник будет помнить о клубном девизе — «познаю — если интересно» и не забывать о том, что идущий на его мероприятие человек достаточно эрудирован и в основном уже имеет представление о теме предстоящего разговора.

Знание социально-психологических особенностей агитационно-пропагандистской деятельности — важное условие повышения ее эффективности. Это способствует формированию нового мышления, развитию сознания, укреплению позитивных социальных чувств и настроений различных групп трудящихся.

К социально-психологическим особенностям агитационно-пропагандистской деятельности культурно-просветительных учреждений относятся: переосмысление накопленного социального опыта, утверждение реалистического стиля, характеризующегося динамичностью, критичностью, конструктивностью, демократичностью. На этом фундаменте агитационно-пропагандистская деятельность и будет способствовать формированию новой психологии и общественного сознания людей.

Вопросы для самопроверки
  1. Каковы основные элементы социально-психологических механизмов агитационно-пропагандистской работы?
  2. Какое значение для культпросвет работника имеет знание аудитории?
  3. Что надо учитывать при построении мероприятия с точки зрения восприятия?

Задание для самоподготовки

Составить конспект доклада «О задачах, стоящих перед культурно-просветительными работниками в познании социально-психологических особенностей агитационно-пропагандистской деятельности».

Рекомендуемая литература

Зазерский Е. Я. Организация агитационно-пропагандистской деятельности клуба. — М., 1984.

Клементович Б. М., Косенко Л. Н Формы агитационно-пропагандистской деятельности в клубе. — М., 1981.

Клубоведение. — М., 1980.

Ковальчук А. С. Эффективность агитации и пропаганды в клубе. — М., 1983.

Су рта ев В. Я. Агитационно-пропагандистская работа клубов.— М., 1983.

Триодий В. Е. Педагогика клубной работы. — М., 1984.