Населения саргатской культуры притоболья
| Вид материала | Автореферат диссертации |
- Лисаковский музей истории и культуры Верхнего Притоболья Управления культуры акимата, 709.27kb.
- Населения кубани, 361.31kb.
- Отчет областного государственного учреждения культуры, 579.74kb.
- Приказ опроведении областного смотра-конкурса «Работа библиотек по экологическому просвещению, 1948.66kb.
- Текстовый отчет о работе учреждений культуры Северного района за 2011 год, 135.11kb.
- Концепция формирования экологической культуры населения Пермского края Введение, 147.61kb.
- Открытого доступа населения Вологодской области, 330.11kb.
- Задачи: образовательная изучение и расширение знаний учащихся о быте и тадициях населения, 75.94kb.
- Концепция повышения правовой культуры населения республики саха (якутия) на 2009 2011, 192.14kb.
- «Об итогах работы пассажирских транспортных предприятий по повышению культуры обслуживания, 110.56kb.
Обработка кожи, выделка шкур. На Коловском и Рафайловском городищах обнаружены орудия, полученные при разделке конских пястных и плюсневых костей, широко использовавшихся в кожевенном деле. Из трубчатых костей, расколотых вдоль диафиза, и ребер изготавливались струги, использовавшиеся для обработки шкур. При изготовлении воинского доспеха кожа зачастую применялась как основа для нашивки панцирных пластин (Старо-Лыбаевский 4 могильник). Законсервированные окислами остатки кожаных ремешков на металлических предметах из могильников свидетельствуют об употреблении кожи для изготовления одежды, конской упряжи, колчанов; крашеной кожей покрывались ножны мечей. Кожевенное производство и выделка шкур у саргатцев относились к домашнему производству.
Обработка кости, рога. Использование изделий из кости и рога непосредственно связано со скотоводством, дававшем большое количество сырья. На саргатских памятниках обнаружено множество изделий из кости, что свидетельствует не только об их постоянном употреблении, но и о существовании косторезного дела как вида домашнего производства на каждом поселении. Немало полезных орудий изготавливалось из плоских костей. Важным материалом для изготовления костяных пластин панциря была роговица копыта лошади. Остатки пластин найдены во многих погребальных комплексах саргатской культуры: Гаевском, Старо-Лыбаевском 4, Красногорском 1, Абатском 1 могильниках. Среди предметов, изготовленных из цельного рога, найденных в погребениях и на поселенческих памятниках, можно назвать стержневые двудырчатые псалии, рукоятки ножей, накладки лука, землеройные орудия, панцирные пластины, ножны, пряжки и мн.др.
Деревообработка тесно связана с домостроительством, возведением фортификационных и погребальных сооружений. Произрастающие в Притоболье сосна, береза, липа, ель, ольха употреблялись для различных работ. Как свидетельствуют материалы раскопок, сосна и береза наиболее часто использовались для строительства жилья и возведения погребальных сооружений. Найденные на памятниках железные топоры, ножи, тесла, долотовидные орудия могли служить орудиями деревообработки. В материалах СК Притоболья и Прииртышья практически не зафиксированы способы обработки дерева, такие как гнутье, сверление, точение. Остатки настила над центральными погребениям в курганах Савиновского, Красногорского 1, Гаевского 1 и др. могильников свидетельствуют о заготовке для этих целей березовых бревен длиной 1,5-3 м и диаметром до 30 см. В сооружении погребальных камер использовались распиленные деревья. Следы деревянных перекрытий в погребениях зафиксированы и в саргатских погребениях Барабы. Скифы, южноуральские скотоводы-кочевники также использовали бревна и плахи при сооружении погребальных конструкций. Отлично сохранившиеся деревянные конструкции в могильниках пазырыкской культуры позволяют предположить, что и саргатскому населению были известны основные приемы обработки дерева: рубка, раскол, распиловка, долбление и т.д. [Мыльников, 1999]. Следы тлена в погребениях говорят о применении саргатским населением в быту деревянной утвари: блюд, ларей, столиков, бочонков, популярных у многих народов в скифское время. Берестяные туески, короба использовались для сыпучих продуктов, хранения мяса, рыбы. В этнографии известно употребление берестяных сосудов для доения скота, хранения молока, воды.
Немаловажное место в саргатском хозяйстве должно было занимать производство войлока. В саргатских могильниках Притоболья мало свидетельств употребления войлока в качестве подстилок, покрывал, ковров, одежды или других изделий, хотя они были широко употребимы в скифо-сибирском мире. Однако исключать изготовление войлока из перечня домашних производств, присущих саргатской экономике, нельзя. Значение этого вида производства, в силу природно-климатических условий обитания и хозяйственного уклада саргатцев, скорее всего, было не менее существенным, чем деревообработка или металлургия.
Плетение. Свидетельством изготовления и употребления плетеных изделий выступают отпечатки циновок, шнурков на посуде и лепных пряслицах. Древним населением в качестве сырья для плетения употреблялось большинство из произрастающих в Притоболье растений, пригодных для изготовления плетеных изделий. В плетении применялись также кожа и нитки. Обработанное соответствующим образом сырье использовалось для изготовления циновок, корзин, арканов, украшений, упряжи и др.
Среди вспомогательных домашних производств можно назвать и обработку камня. Часты находки зернотерок, терочников, встречаются каменные блюда на ножках. В материалах саргатской культуры известны каменные жертвенные плиты с изображением головы барана.
Четвертый раздел посвящен анализу и оценке существовавших у саргатского населения промыслов.
Охота. Из диких копытных на рассматриваемой территории наиболее распространен лось, являющийся важным промысловым видом. Кости лося -самые многочисленные находки из палеозоологических останков диких животных. Лось ценился как мясное животное, добавляющее к столу охотника до 200 кг мяса. Предположение о значении мясного направления охоты проверено на материалах жил. 2 Рафайловского городища. Пятая часть остеологического материала принадлежала охотничьей добыче. По данным поселений охота играла лишь вспомогательную роль в хозяйстве саргатского населения, тем не менее обеспечивая какую-то часть насельников пропитанием в наиболее тяжелые времена. Ценным сырьем для изготовления предметов одежды, утвари были шкурки пушных зверей. Расположение саргатских памятников в различных ландшафтных провинциях накладывало отпечаток на специализацию в охотничьем промысле.
В пользу употребления в пищу продуктов рыболовства саргатцами говорят не только находки грузил, берестяных поплавков, костей и чешуи щуки и окуня, но и содержание в костных тканях погребенных саргатцев таких микроэлементов, как цинк и никель. Скорее всего, саргатцами использовались традиционные способы рыбной ловли. Рыболовство имело потребительский характер, им занимались большей частью женщины и дети, о чем свидетельствуют исследования микроэлементов, содержащихся в костной ткани погребенных [Матвеева и др., 2002].