Концепция в. М. Бехтерева. Коллективная рефлексология. Данные эксперимента в области коллективной рефлексологии. Комментарии и примечания. Социально-психологическая

Вид материала

Содержание

Iv. закон отталкивания
V. закон противодействия равного действию

Подобный материал:

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 60

тяготение друг к другу различных типов. И в том, и в другом случаях как

бы инстинктивно чувствуется полезный результат - в первом случае от со-

единения однородных сил, во втором случае от сочетания взаимно допол-

няющих друг друга сил.

Таким образом возникновение коллективов обязано закону тяготения,

причем объединение в коллективы происходит в одном случае благодаря

сходству индивидов в отношении настроения, характеров, убеждений или

устремлений, в другом случае благодаря объединению несходных, но взаимо-

дополняющих друг друга индивидов, образующих благодаря этому нечто

цельное. Но в чем бы ни заключались основные условия образования кол-

лективов, несомненно, что и там, и здесь в основе всего лежит взаимное

тяготение индивидов друг к другу.

Приложение закона тяготения к собирательной личности характеризуется

тем, что в социальной жизни мы встречаемся с особыми центрами тяготения

то более значительными, то менее значительными. Последние, в свою очередь,

находятся в условиях взаимного тяготения друг к другу, и притом сила

тяготения стоит в определенных соотношениях с размерами этих центров

подобно тяготеющим друг к другу небесным телам. Но здесь эти размеры

должны определяться не столько пространственными размерами самих цен-

тров, сколько социальной значимостью этих центров. Ясно также, что явления

тяготения между этими центрами стоят в зависимости от расстояния между

ними и удобства сообщения, как бы сокращающих эти расстояния, и при

том здесь приложима как раз та же формула тяготения, обратно

пропорциональная квадратам расстояний, которую мы имеем по отношению

к небесным телам.

Спрашивается, чем же обусловливается сила тяготения тех или других

центров в социальной среде? На это не может быть одинакового ответа для

всех случаев, ибо и самое тяготение может быть обусловлено гео-

графическими, экономическими или торговыми, политическими или науч-

но-литературными условиями.

Более чем очевидно, что географические условия тяготения состоят в

удобстве путей сообщения, привлекающих жителей к данному центру, со-

седство с местностями большего развития добывающей промышленности,

создающими условия лучшего обеспечения и т. п. Экономические условия

тяготения заключаются в положении того или другого пункта на торговых

путях вблизи мест обрабатывающей промышленности. Политические условия

тяготения состоят в местоположении органов внутреннего управления, в

местожительстве лиц, олицетворяющих мощь того или другого государства,

и т. п. Наконец, научно-литературное тяготение заключается в собраниях

научно-литературных ценностей в определенных местах, а также в научных

открытиях и изобретениях"*.

Собственно, каждое открытие или изобретение непременно привлекает к

себе отдельных индивидов как для ознакомления с ними, так и для его

Сорокин П. А. Система социологии. Пг" 1920. Т. 1. С. 269.

207

обслуживания, причем чем важнее и значительнее роль этого открытия или

изобретения, тем большей силой тяготения оно обладает. Если дело идет о

научном открытии лабораторного характера, то к нему тяготеют сторонние

работники, едущие отовсюду, чтобы иметь возможность самим видеть и

изучить новое открытие, слушать лекции, к нему относящиеся, и т. п. Если

это открытие технического свойства, тотчас же организуется предприятие

для его эксплуатации, которое, в свою очередь, собирает вокруг себя целый

ряд лиц, желающих посвятить себя новому делу. Если речь идет о новых

теоретических воззрениях, преподаваемых в высшей школе, к этой школе

начинает тяготеть все большее и большее число слушателей. Если речь идет

о новом торговом предприятии, которое, в свою очередь, является своего

рода открытием, хотя бы по своему замыслу и задачам, оно также кон-

центрирует около себя участников и сотрудников. Далее, к любой фабрике

или заводу, представляющим собой опять-таки своего рода открытие, хотя

и подражательного характера, тяготеет ряд лиц, участвующих в организации

самого предприятия, с одной стороны, и то или другое число рабочих - с

другой. Затем, любая школа, представляющая собой опять-таки открытие

подражательного характера и обобщающая приобретенные открытия и изоб-

ретения молодым развивающимся умам, в свою очередь, является центром

тяготения для учащейся молодежи. Поэтому и большой город, содержащий

и то, и другое, и третье, в свою очередь, является сильным притягательным

центром для всех вообще заинтересованных лиц.

Благодаря этому центрами тяготения являются те пункты земного шара,

которые собирают около себя возможно большее число учреждений,

культивирующих открытия и изобретения в различных областях человеческой

деятельности от экономической до литературно-научной и художественной

включительно. Благодаря этому закону тяготения и возникают мировые

центры цивилизации.

В зависимости от творческой деятельности народа, условий государст-

венной жизни и уровня цивилизации различные эпохи выдвигают свои

центры цивилизации. Так, в свое время мировым центром цивилизации

являлись Вавилон и Ниневия, в другое время таким центром была Алек-

сандрия, позднее Афины, еще позднее Рим.

В средние века играл роль таких центров целый ряд городов, а в новейшее

время мировым центром цивилизации должен быть признан Париж. Но и

каждая страна имеет свои центры цивилизации, к которым тяготеет ее

население.

IV. ЗАКОН ОТТАЛКИВАНИЯ

Наряду с законом тяготения и сотрудничества общественная жизнь подчиня-

ется и закону отталкивания и борьбы. Дело в том, что каждое общество уже

при самом своем возникновении начинает дифференцироваться или рас-

членяться на отдельные части, причем одно расчленение происходит в целях

разделения труда и, следовательно, осуществляет форму сотрудничества и

сближения, тогда как другая форма расчленения характеризуется и

различными устремлениями составляющих ее индивидов. В результате пос-

леднего расчленения и является взаимное отталкивание и разъединение, а

затем неизбежно следует конкуренция, соперничество и борьба. Вот почему

каждое общество не может избегнуть ни конкуренции, ни соперничества и

борьбы, но в этом заключается залог его будущих успехов и совершенство-

ваний. В развитом обществе прежде всего само строительство общественной

жизни вызывает борьбу партий, из которых каждая стремится достигнуть

господствующего положения и власти в лице своих представителей.

208

Но и помимо того каждое общественное дело имеет многих претендентов,

из которых каждый оспаривает право на руководительство и тем самым

оспаривающий, с одной стороны, сам стремится выявить свою личность в

смысле лучших качеств на выполнение оспариваемой роли, и, с другой

стороны, побуждает к более энергичной деятельности других претендентов

на ту же роль.

Точно то же мы наблюдаем и во всех .вообще областях производительного

труда. В любом производстве наряду с сближением определенного ряда лиц

мы встречаем и отталкивание и разъединение, приводящие к конкуренции

и соперничеству. Благодаря этому каждый из соперников стремится по-своему

улучшить качество производства или по крайней мере распространить в

большей мере продукты этого производства, привлекая к себе и своему

товару внимание потребителей. Далее конкуренция и соперничество в области

труда в промышленных странах приводят не только к интенсификации

производства, но и к развитию пролетариата, благодаря усиленному пред-

ложению рабочих рук, а вследствие того к их обесценению и беззастенчивой

эксплуатации.

Точно такое же взаимное разъединение и отталкивание, а, следовательно,

конкуренция и соперничество, проявляются во всех вообще отраслях труда,

не исключая педагогического и научного. -Везде речь идет о соперничестве

и конкуренции, ибо каждый ученый или педагог стремится стать выше

другого и достичь лучших результатов сравнительно со всеми другими.

Точно так же наряду с обнаруживаемыми открытиями и изобретениями они

проявляют соответственно закону отталкивания и эксцентрическое влияние

на собирательную личность, которое обусловливается необходимостью про-

паганды и распространения каждого открытия и каждого изобретения. Эта

пропаганда сама по себе отвлекает население от больших центров, распределяя

его по окружающим областям. При этом распространение изобретений в

целях общедоступности его населению, более удаленному от больших центров

и областей, вынуждает к образованию малых или второстепенных центров

в других местах, выбор которых зависит от тех или иных местных условий,

скрещивания путей сообщений и т. д.

Таким образом наряду с силой тяготения сами изобретения и открытия

обладают и силой отвлечения или отталкивания, благодаря чему в конце

концов устанавливается в каждой собирательной личности особое равновесие

между обоими силами, которое и определяет соответствующее расселение

населения по земной поверхности и разгруппирование его в той или другой

местности.

<Все, что мы ныне в общественной жизни видим общепринятым, ут-

вердившимся, вошедшим в обычай, превратившимся в верование, все это

составляло сперва предмет горячего спора. Нет самого мирного учреждения,

которое не родилось из раздора. Грамматика, кодекс, конституция (подра-

зумеваемая, так же как и писанная), господствующая промышленность,

преобладающая поэзия, катехизис - все это, составляющее категорическую

основу обществ, является произведением, медленно и постепенно созданным

общественною диалектикою. Каждое грамматическое правило представляет

собой выражение восторжествовавшей некогда привычки речи, распрост-

ранившейся в ущерб другим привычкам речи с ней несходным. Каждая

статья кодекса является соглашением, мирным трактатом после кровавых

битв на улице, после ожесточенной полемики в прессе, после ораторских

бурь в парламенте. Каждый принцип, воплотившийся в конституции, вос-

торжествовал после многих революций и т. д.> .

Тард Ж. Законы подражания. СПб., 1892. С. 173-174.

14 В. М. Бехтерев 209

Разъединение и соперничество, основанные на узко-политических инте-

ресах личности, проходят через всю историю человечества. Борьба родов и

племен между собой, борьба новых молодых элементов против власти отца

семейства и родоначальника в первоначальную эпоху общественной жизни,

борьба личности против кастового, сословного и классового господства,

беспрерывная экономическая борьба народов и племен, борьба личности

против подавления ее массой-обществом за высвобождение ее первоначально

из-под рабства, а позднее из экономической кабалы, освобождение ее из

религиозных пут, борьба партий в каждой касте, в каждом сословии, в

каждом классе, в каждом организованном обществе, внутренняя борьба между

отдельными членами семьи, общины, артели, кооператива, партии, церков-

ного прихода и вообще той или иной социальной группы - вот многочислен-

ные, но далеко еще не все виды взаимного отталкивания, соперничества и

борьбы, которые развиваются неизбежно с железной силой непреложного

закона в условиях социальной жизни. В то же время этот закон отталкивания

и разъединения, являясь стимулом к соревнованию и борьбе, служит одним

из важных факторов прогресса человеческой личности на пути ее развития

и совершенствования.

Таким образом несмотря на стремление народов к объединению и

слиянию благодаря подражанию и заимствованию, обусловливающим

увеличение сходства, этого основного условия для взаимного тяготения и

слияния, на пути к этому объединению встречаются и препятствия в виде

разъединения народов при неодинаковых условиях существования, в виде

соперничества, национальных предрассудков, исторических традиций,

национальной, классовой или партийной гордости и т. п" что соответствует

в механике силам отталкивания. Основной причиной этого отталкивания и

разъединения является природное и социальное неравенство между людьми,

из которых последнее может быть устраняемо культурой.

По словам Ш. Летурно, <человека можно назвать иерархическим

животным. За исключением может быть совершенно первобытных орд

Огненной Земли неравенство царит во всех человеческих обществах. Всю-

ду слабый подчиняется сильному: но в обществах со сложной

организацией, опирающихся на наследственную передачу привилегий,

право сильного под конец заменяется правом наиболее богатого; таким

образом свободная игра жизненной конкуренции, какой она является во

всем остальном органическом мире, извращается, и нередко бывает, что

слабейший, бронированный привилегией, побеждает сильнейшего и более

интеллигентного соперника. Это злоупотребление особенно резко проявля-

ется в обществах со' строгим разделением на касты, но и современные

наши государства в значительной степени еще причастны ему, даже и

наиболее демократические из них> °.

Уже из сказанного видно, что в лице человека интеллект или высшие

формы соотносительной деятельности, создающие богатства благодаря изоб-

ретениям, представляют собой лучшее орудие в борьбе за существование,

заменяющее собой крепкие зубы, острые когти, мощные мышцы. Но развитие

интеллекта, обязанное не индивидуальной жизни, вырабатывающей другие

органы борьбы, а социальной жизни, ибо только путем взаимообщения и

обмена личным или индивидуальным опытом и является возможным

развитие интеллекта ', не исключает, однако, в мире человека и борьбы

физической в настоящем смысле слова, что доказывается бесчисленными

войнами, которые велись человечеством на протяжении всей истории и, к

сожалению, до сих пор не могут быть изжиты. К стыду человечества оно

Летурно Ш. Нравственность: Развитие ее с древнейших времен до наших дней. СПб.,

1908. С. 347.

не создало еще самого важного изобретения, которое раз и навсегда прек-

ратило бы войны между народами и драки между отдельными людьми.

Но конкуренция и соперничество происходят не только между людьми,

но и между различными учреждениями. Каждое правительственное учреж-

дение соперничает и конкурирует с другими аналогичными правительствен-

ными учреждениями. Каждая промышленная или торговая фирма, каждое

предприятие, каждая фабрика являются в той или иной мере конкурентами

и соперниками таких же учреждений в стране. Равным образом и учреждения,

занятые умственным трудом, конкурируют и соперничают друг с другом и

стремятся проявить себя в том или ином отношении лучше других.

Так, конкурируют и соперничают друг с другом разного рода школы,

как например, академии, университеты, институты и т.п., а также и другие

ученые и учебные учреждения от высших до низших, как конкурируют и

соперничают между собой и сами ученые и педагоги.

Словом, какую бы отрасль труда мы ни взяли, везде и всюду мы

встречаемся с конкуренцией и соперничеством соответствующих учреждений

и их представителей. Но в этом соперничестве, в этой борьбе, акте, казалось

бы, антисоциальном, мы имеем залог высокого социального совершенство-

вания.

Дело в том, что благодаря этой борьбе осуществляется тот социальный

отбор, который охраняет и дает развиваться социально полезным учреж-

дениям и предоставляет вымирать учреждениям, не отвечающим социальным

нуждам и нежизнеспособным. Этот социальный отбор в отличие от естест-

венного дарвиновского отбора не пользуется какими-либо небольшими ук-

лонениями в организации и не основывается на приспособлении к естест-

венным условиям жизненного существования, а имеет в виду лишь один

принцип - социальной полезности, который и определяет дальнейшую судьбу

всех вообще общественных установлений, которые сохраняются для потомства

опять-таки не в силу биологической наследственности, столь важной в есте-

ственном отборе Дарвина, а в силу социальной наследственности, как это

мной развито в другом месте ".

Все вышеуказанное показывает, что закон отталкивания, вызывающийся

конкуренцией, соперничеством и борьбой, является одним из основных

законов социального совершенствования, и, если без социального сближения

и сотрудничества неосуществима никакая социальная задача и никакое вообще

социальное строительство, то без конкуренции, соперничества и борьбы,

лежащих в основе закона отталкивания, нет совершенствования социального

мира.

V. ЗАКОН ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ РАВНОГО ДЕЙСТВИЮ

Речь идет о законе, по которому общественные движения, проявляемые

различными социальными группами при условиях взаимоотношения пос-

ледних друг с другом, противодействуют одно другому таким образом, что

нарастание одного общественного движения вызывает стремление к противо-

действию со стороны другого общественного движения, ему противополож-

ного. Так, сильное развитие национализма дает толчок к развитию

социализма, и, наоборот, с другой стороны, сильная власть приводит к

усилению оппозиции. При развитии анархии в стране возникает стремление

в других группах поддержать власть и установить единение'.

Бехтерев В. М. Социальный отбор и его биологическое значение// Вестник знания. 1912.

№ 12. С. 947-955; Он же. Значение гармонизма и социального отбора в эволюции

организмов//Природа. 1916. № 10. С. 1130-1158.

14> 211

Во всех подобного рода случаях противодействие нарастает по мере того,

как развивается данное общественное движение.

Общественно-политическая жизнь складывается из стремлений

различных партий или кружков и двигается обыкновенно зигзагами то с

перевесом влияния со стороны одной из партий, то с перевесом влияния

со стороны других партий в зависимости от их силы. Но бывают моменты

в истории, когда наступает межпартийный конфликт, приводящий к обще-

ственному кризису.

Всякое новое общественное движение встречает ту или другую оппозицию

со стороны определенных общественных кругов. Но когда одно из общест-

венных движений получает преобладающее значение, против него начинают

действовать объединенные силы различных партий. Так, деспотическое уп-

равление подготовляет революцию, революция, в свою очередь, подготовляет

контрреволюцию.

Всякое вообще открытие или изобретение, будучи осуществлено,

стремится получить распространение в окружающей среде, и затем это

распространение идет все дальше и дальше, встречая сопротивление; с одной

стороны, в косности среды и в противодействии со стороны тех изобретений,

которые сталкиваются с новым изобретением. Допустим, что речь идет об

изобретении электрического освещения. Известно, что распространению его

препятствовало, и до сих пор препятствует, с одной стороны, косность

народных масс, а с другой стороны - противодействие со стороны пред-

ставителей газового и аужровского освещения. В конце концов, во всех таких

и аналогичных случаях придется путем подробного анализа признать, что

противодействие равно действию, будучи противоположным ему по направ-

лению.

С другой стороны, если мы имеем давление со стороны власти на те

или иные общественные слои, то и в этом случае возникает оппозиция со

стороны борющихся кругов общества, которая нарастает с тем большей

энергией, чем большую реакцию проявляет правительственная власть, и в

результате инертность массы и оппозиция достигает той степени, которая

уравновешена реакцией. Всякая революция, кроме инертности в массах,

встречает сопротивление в контрреволюционных, более умеренно настроенных

элементах, вследствие чего и здесь противодействие должно быть равно

действию и противоположно по направлению.

Blog

Содержание