Geum.ru

В. П. Казначеев д м. н., академик рамн, президент зсо мса

Вид материалаДокументы

Содержание


Несколько слово возможных перспективах научных исследований и поисков в МНИИКА
Мы называем феномен Козырева феноменом исчезновения физического времени.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Несколько слово возможных перспективах научных исследований и поисков в МНИИКА


В.П. Казначеев


1. Международный институт космической антропоэкологии (МИКА, ныне МНИИКА) был организован в Новосибирске в 1994 г. по моей и сотрудников ИКЭМа (Трофимова А.В., Марченко Ю.Ю.) инициативе, согласованной с рядом зарубежных ученых Франции и Испании. По своей научно-идеологической сущности он появился еще на заре организации Сибирского отделения в 70-е гг. Из Ленинграда после длительной зимовки в Антарктиде в Новосибирск был приглашен член-корреспондент АМН СССР Николай Романович Деряпа для организации лаборатории гелиоклиматопатологии.

Используя опыт работ в Антарктиде, изучая состояние здоровья людей, которые перемещались с северных регионов Азии в среднюю зону, Н.Р. Деряпа с сотрудниками выявили необыкновенное явление. Оказалось, что болезни и болезненные реакции, которые испытывали люди при жизни на Крайнем Севере Азии могут возобновляться при переезде этих людей в средние широты (Новосибирск, Барнаул и др. города). Это явление напоминало чем-то процесс импринтинга, хорошо описанный в литературе по физиологии животных (напомню монографию А.Д. Слонима). Было показано, что у птиц, животных (млекопитающих) есть определенная зона мозга, где при рождении фиксируется тот предмет, обстановка, которая сочеталась с появлением на свет новорожденных, этот образ запечатлевается в мозговом центре.

В МНИИКА (Новосибирск) у людей был обнаружен новый феномен: возврат тех патологических (болезненных) явлений, которые наблюдались у людей на Крайнем Севере и, казалось бы, при переезде в средние широты уже затихли, вдруг обострялись в тех местах, куда они переселялись. Это нельзя было связать с известным физиологическим нервным механизмом импринтирования. Такой эффект, доказанный с участием многих сотрудников ИКЭМа, был обозначен как феномен гелиогеофизического импринтинга, но существенно отличающийся от известного ранее в науке свойства новорожденных. Предполагалось, что этот вид импринтинга связан с процессами в психологии поведения тех людей, которые выезжали на Крайний Север. Это было первым важным новым фактом.

Затем проходили исследования людей, работающих на Крайнем Севере, среди которых были выявлены различные типы физиологических конституций – спринтеры и стайеры. Как показали дальнейшие исследования у «спринтеров» есть способность переносить очень высокие, но кратковременные нагрузки (физические, психические и др.). Далее было показано, что люди, обладающие конституцией «спринтер» имеют большее количество белых мышечных волокон. Если же это были «стайеры», то они могли переносить длительные нагрузки, но в несколько раз менее напряженные чем «спринтеры». Эти два психо-демографических варианта конституций сопровождаются и разной психологией, поведением, эмоциональностью. Можно сказать, что «спринтеры» психологически характеризовались как экстраверты, «стайеры» же – интроверты. В современной литературе много классификаций, некоторые сопрягаются с конституциональными классификациями Фрейда, известными архитипами и др. конституциональными типами. На эту тему была написана обобщающая монография17.

Далее в институте были начаты интересные работы по биологическим ритмам с моллюсками. Оказалось, что моллюски, перенесенные с урбанизированных территорий Сибири функционируют по «солнечно-магнитным часам», которые могут сбиваться при дополнительных антропо-магнитных воздействиях. По видимому, это связано с биогеофизическими свойствами. По существу, эти работы также как и работы по имринтированию в значительной мере подтверждали идеи А.Л. Чижевского.

В тоже время в ИКЭМе начались исследования по дистантным связям клеточных культур.18 Оказалось, что клеточные культуры человека на Севере, на Украине и на востоке при одинаковой методике вели себя различно. Деление и размножение клеток в культурах соответствовало той геогелиофизической активности, которая сопровождала время «высева». Но самое важное состояло в том, что если эти культуры взаимодействовали с такими же культурами через кварцевые фильтры, т.е. культуры были самостоятельными и могли видеть своих партнеров только через кварцевое стекло, то через 20-24 часа контрольные здоровые культуры воспринимали патологические изменения, которые индуцировались исследователем в одной из культур посредством вирусов, радиации, интоксикации. Таким образом был открыт феномен дистантных отношений между клетками на расстоянии через кварцевые покровы. Этот феномен был подтвержден и сегодня цитируется в мировой литературе. Можно с уверенностью сказать, что речь идет не только о электромагнитных, световых или полях другой природы, по- видимому, все значительно сложнее и мы, возможно, «попадаем» в другой мир, в другое измерение, где вместо пространства времени, т.е. парадигмы Эйнштейна-Минковского, мы оказываемся в другом космопланетарном пространстве. По нашим данным это - пространство энергии-времени Козырева19, в котором понятие биологического времени надо заменить (это делал в своих работах В.И. Вернадский) понятием дления. Наше понимание мира, живого и минерального пространств, по видимому, существенно ограничивают знания, полученные на основе физической (релятивистской) парадигмы, которая сегодня доминирует. И квантово-физические процессы, и теория относительности Гальденберга и Бора и т.д. – все это уровень наших знаний сегодня, определяющих лишь вариант окружающего нас физического пространства и мы это физическое пространство, принятое в ХХ1 веке, как бы навязываем живым организмам. Более того, это космофизическое пространство мы переносим на сущность нашего мышления, интеллекта, пытаясь объяснить роль центров мозга, их взаимосвязей и память этими физическими свойствами. Однако физики20 указывают, что в течение 50-80 лет жизни сохранить память при t=360 ,в которой находится мозг человека, ни атомными, ни молекулярными конструкциями невозможно. Увы, это парадокс, который описывается, но не учитывается. По видимому, сегодня наука сосредоточившись на доминанте физических представлений, парадигме Эйнштейна-Минковского, релятивистской концепции отодвигает другие гипотезы и возможности, о которых в свое время говорил П.П. Лазарев (1929), Картер (1986) и др. ученые. Я могу напомнить, что в своих работах П.Г. Кузнецов и Р.Л. Бартини21 предполагали сложную многопространственность, где только 8-я часть была заполнена пространством Эйнштейна-Минковского, а мир в бесконечных пространствах (их в физике сегодня насчитывают более 10) многообразен и пока неизвестен. П.Г. Кузнецов указывал, что на этой схеме есть другие подходы и возможные направления эволюции (космогонии): пространство-времени может уходить в сингулярность, когда физические потоки с показателями дления не совпадают.

В.И. Вернадский и др. ученые полагали, что понятие времени в биологии и, особенно, в психологии, надо заменить понятием «дление»22. Дление не есть единица астрономических, физических, электромагнитных, атомных часов, оно обозначает пространства и процессы, в которых существует другой мир, сочетающийся с пространством Эйнштейна-Минковского. Один их этих миров мы называем пространством энергии-времени Козырева (феномен Козырева).

Напомню, что Н.А. Козырев в 70-е гг. сделал серию астрофизических экспериментов, в которых показал, что телескоп, точно наведенный на место расположения звезды (предполагаемую точку звезды, а не ее свет), улавливал сигнал мгновенно (он применил специальные датчики). Поэтому мгновенное прохождение сигнала от «тела» звезды не может быть объяснено релятивистской теорией Эйнштейна-Минковского. Подобные работы были проведены М.М. Лаврентьевым23, рядом других ученых. В своих исследованиях мы продолжили работы Р. Тарга (Калифорния), который занимался «дальневидением»: один оператор рисовал пейзаж за четыре часа до того, как другой оператор на огромном расстоянии видел этот пейзаж (физическое время). Аналогичные работы были продолжены в Новосибирске в «зеркалах Козырева» и получены неожиданные результаты: время, как бы, исчезало, психологическая связь осуществлялась между операторами с опережением, превышающим 24-48 физических часов24. В этом случае мы попадаем совершенно в другое пространство времени – это дление и оно составляет, по видимому, не единственное пространство, в котором существует наш физический, электромагнитный, квантовый, атомный и вселенский мир. Первые данные, которые были получены при испытаниях большого коллайдера, подтверждают это. При столкновении базонов, по мнению авторов, исчезала энергия, но оставалась масса, что не соответствует предположениям физиков, сделанным при планировании этих экспериментов (исчезновение физического времени).

Мы называем феномен Козырева феноменом исчезновения физического времени. Будет ли это иметь значение в будущем, раскроются ли в этой формулировке новые таинства окружающего нас мира, можно лишь надеяться. Тейяр де Шарден в своей монографии25 описывает это и пытается найти другой путь – вектор времени «омега», к которому стремится человечество в психологическом объединении. Можно назвать и работы Н.Ф. Федорова26, который тоже предполагал возможность другого течения времени, возвращения прошлых жизней в настоящее и ставил вопрос о бессмертии интеллекта. Есть много и других казуистических примеров, когда исчезнувший человек через какое-то время вдруг находится на другом континенте – все это относится сегодня к мифологии, но эти факты и фотографии существуют. Мы не вдаемся сейчас в феномен НЛО, есть много других предположений и наблюдений в этой области. По нашему мнению, сегодня опасно концентрировать всю науку и все возможности сохранения нашей планеты в космическом пространстве, только на средствах предупреждения космических катастроф (эпохи климата, падения болидов, террогенная динамика), изменениях ритмов южного и северного полушарий в температурных режимах, возможном повышении уровня морей и затоплении западных территорий и др. Наша жизнь связана еще и с ритмом поколений, с датами оплодотворения и рождения родителей, прародителей – все это существенно важно. Но в ХХ1 веке мы можем попасть в «зону» признания абсолюта релятивизма. Другие же пространства (процессы), которые определяют нашу эволюцию, выживание, сопереживают эту эволюцию совместно с нами и делают ее, могут выявиться слишком поздно.

Таким образом, заканчивая эту часть мне бы хотелось назвать обобщающую работу «Очерки о природе живого вещества»27. Международный научно-исследовательский институт космической антропоэкологии функционирует в течение многих лет. На заседаниях Ученого совета этого Института заслушивались доклады разных ученых в т.ч. и д.ф.-м.н. В.Л. Дятлова о теории неоднородного физического вакуума,28 в котором он обозначает эту проблему, опережая многих других. К сожалению, этот ученый был отнесен к «лжеученым». Россия, как не странно, изгоняет из своих кругов провидцев, которые создавали новое научное видение. Например, в 1944 г. во Франции русский инженер В.С. Грищенко-Капари опубликовал работу о теории биоплазмы. Эта работа получила большое признание и в России В.М. Инюшиным (Казахстан) она успешно развивалась. Речь идет о предполагаемом пространстве биоплазмы, которая имеет свой ход развития и соразмерять ее с планетарно-космическими эпохами недостаточно. Если мы будем опираться на космофизические обозначения времени, а пространство энергии-времени Козырева «движется» иначе, то мы можем попасть в противоречие. Поскольку финансирование сегодня в основном отводится, преимущественно, физическим, астрофизическим исследованиям, то это проявляет парадокс понимания сущности жизни и путей сохранения планеты: наука свернула в одну сторону, а важнейшие сферы космогонии оказались без внимания. Напомню работу29, в которой ставились эти проблемы. К сожалению, существенных откликов на эту работу мы не получили. Могу сказать, что авторы книги «Избери жизнь»30 тоже пытаются понять сущность эволюции планеты и во многом они отдают дань современным религиям, видя в них не только Бога, Магомета, Будду, но и историческую эволюцию тех популяций людей, которые желают увидеть, понять свое настоящее, будущее и обозначить свои грехи.


2. В России идет усиленное изучение этих проблем. Уместно назвать работы 7-й междисциплинарной научной конференции «Этика и наука будущего разума биосферы» (Москва, 2007), в материалах которой названные вопросы поднимаются и высказывается большая тревога по поводу того, что человечество может зайти в тупик. В 2009 г. в Крыму состоялась 8-я международная конференция «Космос и биосфера». В представленных на конференции работах много интересных обобщений31, вводится понятие о космическом климате, ряд авторов ставят те же спорные вопросы о том, что мы в современных теориях односторонне концентрируемся в области известных квантово-физических атомных процессов. Так ли это ? Можно ли измерять процессы, продолжая идеи Л.А. Блюменфельда и др. биофизиков, исходя из физических констант? Эта 8-я международная конференция - одна из последних попыток развития космогонии. В ее материалах высказывается много сомнений, возражений по поводу, если хотите, «физико-религиозного» движения научных устремлений, по существу, навязывания на планете одной научной религии. В истории все религии так или иначе стремятся понять самих себя, стремятся в чем-то объединяться.

Конечно, наука и религия должны сливаться, но сама парадигма религии и характер веры должны быть изменены, отвечая на вопросы: где же наше будущее и каково состояние Земли. Последние работы, связанные с изменением ритмов солнца указывают, что в ньютонианском представлении об энергетических процессах, человечество вряд ли найдет достаточные превентивные действия для того, чтобы сохранить планету от техносферных и природных глобальных катастроф, которые очевидны. В этом аспекте очень интересны последние работы Трофимова А.В. В тестовом видео фильме была суммирована (в исторической последовательности) солнечная динамика (активные циклы и аномалии), при этом выявились новые явления в космодинамике планеты Земля и живого вещества на ней, рассмотренные в пространстве дления32.

Более того, при попытке направить человека как производное нашего физического мира в космическое пространство, снабдив его всеми современными физическими системами жизнеобеспечения, то успешное освоение дальнего космоса может не состояться, если не будут применены другие подходы, скажем, пространство энергии-времени, ведь в «зеркалах» Козырева, в спиноторсионных нанопространствах можно иначе сохранить биологическую и интеллектуальную сущность жизни человека, его долголетие, репродуктивную функцию. Если наука космогония не будет развиваться, то произойдут большие потери и космобиологическая катастрофа планеты Земля и биосферы.

Поддерживается определенная переоценка тонких, супертонких процессов. Считается, что нанопространство на миллиард больше или меньше физических элементов, из которых построен наш общепринятый физический мир. Вернемся к физическому времени, например, если это будет миллионная доля секунды, то к какому пространству эта «доля» (наносекунда) должна быть отнесена ? Какую роль играет эта наносекунда в физическом мире, в котором существует сегодня «наноколлайдер» и в другом мире, где пространство энергии-времени Козырева преобладает?

Нанопространство это - очередной шаг движения мировой научной мысли, чтобы понять и сущность живого вещества, и энергетические технологии, которые съедают, по существу, энергопотенциал земного шара и техносфера, которая уничтожает биосферу. Следующий шаг космогонии, по видимому, в нанопространстве, но уже в другом обличии, новом его понимании. Сегодня в физике реализуется, по существу, лишь прикладная, а не фундаментальная часть науки.

3. Можно сказать, что строительство научных центров, о котором писал еще в 1928 г. В.И. Вернадский33 состоит не в строительстве «силиконовой долины» – это прошлое, надо строить комплекс, который приближался бы к идеям энергии-времени Козырева, космогонии Творца (К.Э. Циолковский). По видимому, в таком центре должны быть новые школы и кадры, технические приемы, космические, обобщающие теории и новое свободное творчество молодежи (не на коммерческих условиях). Без такого центра идеи энергии-времени Козырева – феномена Козырева, идеи голографической Вселенной Козырева, нанопространства нам не удержать. Мы уничтожим не только водные ресурсы и лесные массивы, но и уникальные видовые сообщества, весь биологический покров планеты, а дальше наша эволюция будет очень артефактной. Человечество не выдержит наличия 8-9 миллиардов населения, а чтобы идеи стабильного развития сохранили перспективы и чтобы определиться в этих идеях необходимо новое научное идеологическое культурное объединение. Нужно возвращаться к сущности живого вещества, которое далеко неоднородно. Мы попадаем, по существу, в тупик и пытаемся найти в генетике первичность космической жизни, а ведь генетические структуры – вторичны. Это важное время. Если критически обратиться к демографической структуре, которая очень поверхностно отображает ситуацию к 2050 г. и экономику страны (мира), то ведь, по сути, она должна основываться на концепции пространства времени.


4. Восстановление Института космической антропоэкологии – это восстановление той идеи, которая пришла в Сибирь от работ В.И. Вернадского, крупнейших исследователей природы России, начиная от М.В. Ломоносова. Необходимо расширять исследования в зеркалах пространства (феномена) Козырева, нужно по новому монтировать спиноторсионные поля в больших объемах. Нужно возвращаться к работам В.Л. Дятло-

ва34, к научным исследованиям о природе религий, культуры, демографических механизмов.

Искусственное оплодотворение, введение стволовых клеток – все это, возможно, губительные, палиативные действия с временным эффектом. Мы не можем изменить ритм и движение фундаментального процесса жизни. Медицина, вместо медицины ремонта, которая тоже необходима, но ремонтная медицина – это прошлое, это те болезни, которые сформировались за последние столетия (инфекционные, обменные, гормональные, генетические, геронтологические), должна стать медициной профилактической. Если в человеке есть бессмертие, то как его понять с точки зрения существования его души? Смерть это - не уход из жизни (И.И. Мечников), а переход человека, его интеллекта из физического пространства в пространство энергии-времени Козырева. Надо согласиться с утверждениями известных ученых, которые говорили, что уход из физической жизни это не смерть. Уход из жизни – это уход в бессмертие, а смерть от болезни, от травмы или др. коллизий это - насильственная смерть. Уход из жизни это - взаимодействие с космическим разумом. Это - важнейшая проблема института космической антропоэкологии. Нужно привлекать молодых нестандартно мыслящих ученых. Они - наше будущее, честь России, планеты. Надо объединяться с известными мировыми центрами.


5. В работах и публикациях Института космической антропоэкологии уже были поставлены некоторые новые вопросы. Сейчас можно сформулировать еще один.

Если какой-либо вещественный процесс, физическую или биологическую реакцию, которые хорошо измеримы, экспериментально поставить в «зеркалах» Козырева в Новосибирске, то будут ли они опережать аналогичные физические или биологические реакции и в других местах на соответствующие 24, 48 физических часов или будут от них независимы? Т.е. вопрос опережения процесса, который соучаствует с мыслительным процессом экспериментатора и сопровождается, скажем, определенной химической, биологической или электрической реакцией, может быть воспроизведен в соответствующих отдаленных «зеркалах» Козырева. Результат может быть неожиданным, подобные новые типы связи могут быть установлены со спутниками, подводными объектами и др. «инкапсулированными» структурами. Это - феномен Козырева. Очень важно учесть ритмы, связанные с датой рождения, зачатием, триместром и индивидуальным годом по В.И. Шапошниковой35, который можно сопоставить со всеми исследованиями индивидуального дления жизни. Очень важно продолжить исследования по взаимодействию биосистем с потоками протонов, электронов, нейтронов (А.В. Трофимов)36. По-видимому, мы сталкиваемся не с генетикой, а с другими механизмами, с евгеникой и более глубокими процессами. Надо полагать, что окружающие гелиогеофизические потоки, которые изучаются физически, имеют отношение к пространству энергии-времени Козырева и по времени они не совпадают. По-видимому, археологические исследования, которые датируются по изотопам, могут быть пересмотрены по своим эпохам, а обнаруженные изотопические изменения нерадиоактивных спектров (о чем предупреждал В.И. Вернадский еще в 1924), должны составить специальную программу Института по изучению пространства энергии-времени Козырева. В этом аспекте необходимы психологические исследования, особенно, нового поколения.

Допустим определенный «возврат» физического, в потоки дления энергии-времени Козырева. Возможно и другое видение: пространство энергии-времени Козырева – это и есть космическое живое вещество, а все органическое разнообразие планеты есть лишь его известные элементы. Возникают и новые проблемы в космологии (космогонии), особенно, в сохранении здоровья и интеллекта у членов экипажей, выполняющих длительные космические полеты при взаимодействиях с другими формами космической жизни.

6. На этом можно закончить очень краткий и беглый обзор 17 лет работы Института космической антропоэкологии. Анализируя материалы и принимая участие во многих международных конгрессах, посвященных возможным коллизиям на нашей планете, которые вполне реальны, можно сформулировать лишь предположения. По-видимому, смена рас, поколений и намечаемая новая раса отражают определенные изменения ритмов, геофизических, космических флюктуаций от преобладания пространства Эйнштейна-Минковского к возрастанию потоков пространства Козырева. В зависимости от того, как менялась эта взаимосвязь постепенно исчезали те или иные свойства здоровья, формировались другие социальные условия и космогонические процессы. Эта проблема – особо важная для начала ХХ1 века. Наступает время, когда астрофизические, сугубо физические точные исследования, как бы, заполонили, отстранили от ученых возможные механизмы других космических процессов. Понятия живых веществ, связи с инопланетянами, с космическим живым пространством очень подробно и много раз описаны К.Э. Циолковским. Вселенная, динамика нашей планеты испытывают несколько этапов, несколько очередных ступеней развития: живое вещество, интеллект и жизнь формируются в разных формах, в разных вариантах. Эти варианты интеллектуально сменяют друг друга.

Различные варианты интеллекта, по видимому, формировались в известных и неизвестных религиях. Это - проблемы космического Творца. В ХХ1 веке мы оказались перед необходимостью принять «старт» нового этапа космопланетарного развития нашей живой планеты. Те ли эти успехи, на этих ли принципах прошлого мы сможем сохранить биосферу, воду, воздух, условия жизни для населения и т.д., так ли это? Не является ли современный период критическим ? Это все новые вопросы.


7. Закончим тем, что еще в 1924 г. В.И. Вернадский утверждал (независимо от коллизий, о которых шла речь выше), что человечество на планете Земля не может существовать только как организм гетеротрофный. Оно должно получать другие источники энергии и поэтому автотрофность человечества есть генеральный путь эволюции, смены этих стадий жизни на Земле. Видимо, В.И. Вернадский предвидел это вместе с К.Э. Циолковским и утверждал, что именно этот путь создает благополучие, здоровье и счастье. В строительстве автотрофности д.б. ликвидированы принципы деспотизма, диктатуры, рынка. Это должна быть другая планета и к такой планете мы с вами должны стремиться. М.б. в идеях В. Соловьева, Н. Бердяева, вопрос о человеко-Боге или Бого-человеке был достаточно глубок потому, что проникновение в другие сферы нашего сознания, нашего чувства в прошлое и будущее время являлось действительно призывом для сохранения человеческой сущности, этот зов России является очень важным сейчас для тех, кто пытается установить рамки коммерции для науки и культуры под видом лженауки. Термин лженаука – это сегодня опасное движение.

8. Ранее мы показывали, что научное изучение живого вещества идет значительно быстрее, нежели косного вещества. Мы предсказывали возможность интеллектуальной «черной дыры», т.е. того, что познание живого во много раз медленнее и отстает от понимания косного37. Возможно, что мы в ХХ1 веке входим в пространство этой «черной дыры». Без понимания интеллектуальной «черной дыры» трудно по-настоящему объяснить терроризм, вертикаль власти, колоссальное капиталократическое движение и т.д.: здесь человечество должно остановиться и опомниться. Это - проблема планетарного уровня, научные знания ученых России сегодня очень и очень нужны человечеству. Таковы перспективы развития Международного научно-исследовательского института антропоэкологии в Новосибирске и ново-космогонического научного движения во всем мире. В практике космогонии экологической, эволюционной медицины, геронтологии, биосферной эволюции поколений – это новая эпоха в сохранении здоровья, интеллекта и репродуктивного благополучия населения России, планетарной интеграции (культуры) объединенного человечества.

Сегодня крайне опасна научно-политическая, коммерческая диктатура в социальной эволюции на планете Земля. В нашей истории мы уже реально пережили запредельность последствий политической диктатуры в науке и человековедении (период лысенковщины, субъективного материализма, вождизма). Сибирское отделение АН СССР (акад. М.А. Лаврентьев), Сибирское отделение медакадемии СССР в 60-80-х гг. ХХ века в своей новой интеграции наук были историческими новациями в СССР.

Хочется пожелать директору Международного научно-исследовательского института космической антропоэкологии (Новосибирск) д.м.н. Трофимову А.В., воистину энтузиасту проблем космогонии (науки и практики), широкой интеграции с учеными России и зарубежья, продолжения российских новаций космогонии и, особенно, практики в сохранении здоровья человеческих поколений, поисках космических потоков негэнтропии. Ее понимание открывает перспективы всех энтропийных систем (некросферы планеты) и возвращает к идеям В.И. Вернадского о ноокосмосе.