Viii – XVI вв. Часть А1

Вид материалаДокументы

Содержание


Внутренний (духовный) мир человека — это со­здание, усвоение, сохранение и распространение куль­турных ценностей.
Интеллект человека
Чувства Эмоциональ­ные состоя­ния, которые более длитель­ны» чем эмо­ции, и имеют четко выра­женный пред­метный харак­тер (нравс
Направлен­ность лич­ности
Пути формирова­ния мировоззрения
Основные типы мировоззрения
Роль мировоззрения в жизни человека
Тема 10. Сознательное и бессознательное
Восприятие ор­ганами чувств окружающего ми­ра и самого себя
Эмоцио­нальные компо­ненты
Психика человека
Сфера и сознательного '
Фантазии, мечты, грезы
Сознание управляет самыми сложны-формами поведения
Отличия сознательного от бессознательного
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Тема 9. Внутренний мир человека

Внутренний (духовный) мир человека — это со­здание, усвоение, сохранение и распространение куль­турных ценностей.

Познание

Потребность в знаниях о себе, об ок­ружающем мире, о смыс­ле и назна­чении своей жизни

Интеллект человека — совокуп­ность умст­венных спо­собностей, прежде всего способность получать но­вую инфор­мацию на ос­нове той, ко­торая у человека уже имеется

Структура духовного ми­ра человека

Эмоции

Субъектив­ные пережи­вания по по­воду ситу­аций и явлений действи­тельности (удивление, радость, страдание, гнев, страх, стыд, презре­ние и т. д.)

Чувства

Эмоциональ­ные состоя­ния, которые более длитель­ны» чем эмо­ции, и имеют четко выра­женный пред­метный харак­тер (нравст­венные: дружба, лю­бовь, патри­отизм и др.; эс­тетические: отвращение, восторг, тоска и др.; интел­лектуальные: любопытство, сомнение, лю­бознатель­ность и др.)

Мировоз­зрение

Система взглядов, понятий и представ­лений об окружаю­щем мире

Направлен­ность лич­ности— совокуп­ность устойчи­вых моти­вов, ориен­тирующих деятель­ность лич­ности и от­носительно независи­мых от те­кущей си­туации

Составной частью в структуре духовного мира лич-гти является мировоззрение.

Мировоззрение не только определяет общую направ-нность личности, ее целеустремленность, придавая ойкость и твердость характеру, оно сказывается на ем облике человека, на всей совокупности особен-"тей поведения и действий, привычек и наклонностей.







Знания

'












i










], Духовные




Структура мировоззрения




Принципы

¥, ценности







\









1
















| —

Идеалы




Убежде­ния




Идеи




Можно выделить следующие особенности мировоз-ния:

1. Оно всегда исторично, т. е. тесно связано с пережи-мыми обществом стадиями развития, совокупностью : проблем, которыми непосредственно живет общество.

2. В мировоззрении могут проявляться догматизм, ептицизм, разумный критицизм.

3. Мировоззрение всегда связано с убеждением ус-йчивым взглядом на мир, идеалами и принципами,

емлением воплотить их в жизнь через свои дейст-и поступки.

ч-




Пути формирова­ния мировоззрения
















'■'













1,-Стихийное




Осознанное

1| основе обы-рного опыта, Ж влиянием Пшенных усло-

Посредством целенап­равленной теоретиче­ской разработки фун­даментальных прин­ципов, идей, идеалов

Мировоззрение имеет эмоциональную окраску, в нем выражается мироощущение людей.







Мировоззрение






















-




Оптимистическое

Пессимистическое

С известной степенью условности можно выделить следующие типы мировоззрения.

Основные типы мировоззрения

Тип

Его сущность

Обыденное (или житей­ское)

Является порождением повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей

Религиозное

Связано с признанием сверхъестественного начала, поддерживает в людях надежду на получение ими того, чего они лишены в сво­ей жизни. Основа — религиозные учения (христианство, ислам, буддизм и др.)

Научное

Теоретическое осмысление результатов науч­ной деятельности людей, обобщенных итогов человеческого познания

Мировоззрение играет значительную роль в жизни человека.

Роль мировоззрения в жизни человека

_______I______

Дает возмож­ность опреде­лять, истин­ные ценнос­ти жизни и культуры

Даёт человеку ориентиры и це­ли для его прак­тической и те-еретической де­ятельности

Позволяет людям по­нять, как лучше достичь намеченных ориенти­ров и целей, вооружает тс методами познания и деятельности

46

Своего рода итоговый «сплав», который и определяет -уховный мир человека в целом, его подход к тем или ньгм конкретным практическим делам, представляет £обой менталитет человека.

Менталитет (позднелат. mentalis — умственный) — это совокупность всех итогов познания, оценка их на жнове предшествующей культуры и практической де­ятельности, национального сознания, личного жизнен­ного опыта. -

Таким образом, внутренний (духовяый) мир человека ;1нредставляет собой целостное ив то же время противоре­чивое явление.

Тема 10. Сознательное и бессознательное

Сознательное, осознаваемое связано с природой и

эуктурой сознания. Представители различных философских школ по-ному отвечают на вопрос о природе сознания и особен-

-тях его формирования.

111 ' 1

Естественно-научный подход

Религиозно-идеалистический подход

Сознание — проявление функ-ций головного мозга, вторнч-|яое по сравнению с телесной организацией человека

Сознание — первично, а че­ловек «телесный» —его про­изводная

Сознание способность человека целенаправленно, бщенно и оценочно отражать объективную реаль-сть в чувственных и логических образах.

Сознание имеет сложную структуру.





































1 .1




Восприятие ор­ганами чувств окружающего ми­ра и самого себя

Логико-понятий­ные способности и знания, получае­мые на их основе

Эмоцио­нальные компо­ненты

Ценност­но-смысло­вые ком­поненты

Получение пер­вичных знаний

Возможность выйти за пределы

Это сфера личност-

Это сфера высших




непосредственно чувственно дан­ного, достичь сущностного по­нимания объек­тов

ных пере­живаний, воспоми­наний, . предчув­ствий

мотивов деятель­ности, ее духовных идеалов, способнос-

.'.




и т. п.

ти к их формиро­ванию и понима­нию (вооб­ражение, интуиция)

Исследователи человеческого сознания обращают вни­мание на то, что оно не только сложное, но еще и систем­ное, органически целостное, упорядоченное образование.

Одно из важнейших свойств сознания человека — его активность.

Отражает мир це­ленаправленно и избирательно --------------1-------------

Разрабатывает прогнозы разви­тия природных и социальных явле­ний и процессов

Проявления

активности

сознания

Служит основой преобразователь­ной деятельнос­ти человека

Конструирует тео­ретические модели, объясняющие зако­номерности окру­жающего мира

48

Возникновение сознания является результатом эво-:щга природы. С усложнением жизни на Земле по-ияется живая природа, характеризующаяся наличием ~ементарных форм отражения: раздражимости, возбу-мости, чувствительности. Дальнейшие эволюционные зцессы приводят к формированию мозга, центральной рвной системы, психики животного, а затем и психики ловека. Качественно новый этап развития психики — зникновение сознания человека — был обусловлен та-ми социальными факторами, как изобретение орудий уда, создание предметов культуры и возникновение на ределенном уровне развития человека знаковых сис-

Человек не только осознает мир. Его сознание обра­тно на самого себя — он осознает себя как личность. Это 1ение принято называть самосознанием.

Самосознание осознание человеком своих дейст-ий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, оего положения в обществе.

Сознание не является единственным уровнем, на ко-

ром представлены психические процессы, свойства и

эяния человека. Кроме сознательного, у человека

. и сфера бессознательного.







Психика

человека







;



















k Сфера

и сознательного '

Сфера бессознательного

Бессознательное это те явления, процессы, свой-ва и состояния, которые оказывают влияние на

едение человека, но не осознаются им.

Бессознательное начало представлено практически 'всех психических процессах, состояниях и свойствах человека. У человека есть бессознательная память, бес­сознательное мышление, бессознательная мотивация, бессознательные ощущения и др.

К бессознательному ц личности человека относят та­кие качества, потребности, интересы и т. п., которые че­ловек не осознает, но которые находят свое проявление в различных его непроизвольных действиях и психиче­ских явлениях.










Бессознательное







' •







в личности

"




























Ошибки (ого­ворки, опис­ки и т. п.).




Забывания (имен, обе­щаний, намерений, фактов, событий и т. п.)




Фантазии, мечты, грезы или сновидения

По мнению 3. Фрейда (1856—1939) — австрийского психолога и невропатолога, основателя психоанализа, — ошибки не являются случайными нарушениями пись­менной или устной речи. Ошибки возникают в результа­те столкновения бессознательных намерений человека с четко осознаваемой им целью действия. Ошибка есть ре­зультат преобладания бессознательного над. сознатель­ным. •

Забывание имен, фактов, событий связано с какими-то не осознаваемыми человеком отрицательными эмо­циями, неприятными чувствами, которые когда-то воз­никли у него по отношению к человеку с этим именем, к тому или иному событию или факту.

Сновидения и грезы, по Фрейду, свидетельствуют о бессознательных желаниях, чувствах, намерениях чело­века, его неудовлетворенных или не вполне удовлетво­ренных жизненных потребностях. Для расшифровки сновидений необходим специальный метод, который называется психоанализом.

50

Бессознательные явления вместе с сознанием управ-т поведением человека. Однако роль их в этом управ-ии различна. Сознание управляет самыми сложны-формами поведения:

когда перед человеком возникают неожиданные, теллектуальные, сложные проблемы, не имеющие видного решения;

— когда человеку требуется преодолеть некоторое со-отивление (физическое или психологическое);

— когда человеку нужно осознать, что он находится в жной конфликтной ситуации, и найти из нее опти-ьный выход;

— когда человек попадает в ситуацию, которая содер-для него угрозу в случае непринятия немедленных

ствий.

Отличия сознательного от бессознательного

г Сознательное

Бессознательное

пделяет себя от объекта

Не отделяет себя от объекта, сливается с ним в переживании

Иладает механизмом иси-ргческих связей

Не обладает механизмом пси­хических связей

поизводятся причинно-родственные связи, прост-■гетвеино-временные ори-

риры

In;

Не производятся причинно-следственные связи, простран­ственно-временные ориентиры

появляется в желаниях, ВЬлях, намерениях, но-Вбностях и др., которые Нркиаются субъектом

Проявляется в простых психи­ческих реакциях: аффектах, сновидениях, эмоциональных переживаниях и др., которые не осознаются субъектом