Махабхарата выпуск V книга 1 мокшадхарма
Вид материала | Книга |
СодержаниеВернуться к оглавлению |
- Махабхарата, 1609.39kb.
- Ильин Г. Ф. Старинное индийское сказание о героях древности "Махабхарата", 1866.6kb.
- Махабхарата, 6430.12kb.
- Ф. м история лингвистических учений. Широков О. С. Языковедение. Введение в науку, 28.35kb.
- Игорь блудилин-аверьян эхо и egо выпуск второй «книга бесед», 5864.02kb.
- Частичное обновление книги от 30 августа 2003 года, 9645.88kb.
- Список научных статей и тезисов конференций преподавателей университета «Дубна» филиал, 348.59kb.
- Справочник работ и профессий рабочих Выпуск 50 Раздел "Добыча и переработка рыбы, 1756.24kb.
- Бюллетень «Гражданская журналистика» Выпуск #4 (14. 10. 2005), 458.59kb.
- Сборник статей выпуск двадцать седьмой ближний Восток и современность, 2198.18kb.
ГЛАВА 207
(7518—7566)
Юдхиштхира сказал:
- Многопознавший Прадед, о Лотосооком, вечном,
О Вишну, который есть возникновение существ, об (их) творце несотворенном,
- Нараяне, Хри'шикеше, Говинде Необорном,
О Кешаве я слышать хочу досконально, превосходный Бхарата.
Бхишма сказал:
- Сказание об этом сообщили Рама, сын Джамадагни, Дэвариши Нарада,
также Кришна Двайпаяна.
- Богатые подвигом Асита, Дэвала, Вальмики, Маркандея, Говинда
много чудесного повествовали.
- Превосходный Бхарата, Кешава есть Бхагаван, Ишвара, владыка.
Он, Вселенский Дух (Пуруша), множественен в проявлении,
так (указуют) Шрути.
- Что те брамины знают в мире о великом махатме,
О владельце (лука) Шринга, выслушай, Юдхиштхира!
- Индра народа, возвещу тебе ныне о делах Говинды,
Как о них повествуют люди, знающие былое.
- Махатма, душа существ (бхутатма), Высочайший
Дух (Пурушоттама) последовательно уготовал
Великие сути: ветер, огонь, затем воду, пространство, землю.
- Произведя землю, господь, всех существ владыка,
На водах ложе себе устроил махатма Пурушоттама.
- На том ложе (покоясь), всесильный Пурушоттама
Сотворил, как перворожденного всех существ, Санкаршану;
- Манасом его сотворил всех существ покровитель — таково преданье.
Все существа, бывшие и грядущие, (манас) объемлет.
- И когда проявился тот долгорукий Махатма,
Из (его) пупка родился дивный, солнцеподобный лотос.
- Тогда в том лотосе возник бог, озаряющий все стороны света,
Тот владыка и праотец всех существ — Брама,
- И в том долгоруком махатме, продолжающем проявляться,
Мадху, перворожденный великий асур, возник силой мрака.
- Его ужасного, ужасно поступающего, затеявшего ужасное дело,
В угоду Браме убил Пурушоттама.
- За это убийство, сынок, все боги, данавы, люди
Его, всех саттватов тура, назвали Мадхусудана.
- Мыслью.(манасом) Брама произвел сыновей — седьмой из них Дакша: Маричи, Атри, Ангираса, Пуластью, Пулаху, Крату,
- Перворожденный Маричи, сынок, перворожденного Кашьяпу
Манасом породил— сияющего, знающего Браму.
- Из большого пальца ноги Брама произвел еще до Маричи (Сына)
по имени Дакша; тот стал владыкой существ, о, превосходный Бхарата
- У того владыки существ сперва родились, Бхарата,
Тринадцать дочерей, старшей из них была Дити.
- Все обязанности прекрасно знающий, добродетельный,
многославный Сын Маричи Кашьяпа, сынок их всех был супругом.
- После них произвел еще десять дочерей тот причастный
великой доле Дакша; Знающий долг владыка существ их выдал за Дхарму.
- Сынами Дхармы были васавы, безмерно могучие рудры,
Вишвадэвы, садхьи и марутаванты, Бхарата.
- Затем еще двадцать семь младших дочерей (родил Кашьяпа);
Мужем их всех был причастный великой участи Сома.
- Гандхарвов, лошадей, птиц (старшие) породили,
(Также) коров, кимпурушей, рыб, злаки, лесные деревья.
- Адити породила Адитьев, лучших богов, многосильных;
Из них Вишну был карлой, и был он владыкой Говиндой.
- Он приумножил счастье богов своими шагами,
Данавы же были низвержены, также асуры, порождения Дити.
- Дану родила данавов, из них первенцем был Випрачитти,
А всех могучих асуров породила Дити.
- День и ночь, время до полудня и после полудня, времена года —
Всё это последовательно упорядочил Мадхусудана.
- Облака, (всё) подвижное и неподвижное он создал размышленьем.
Землю и всё (что в ней), он создал превеликой силой.
- Затем, Юдхиштхира, причастный великой доле Кришна
Сто лучших браминов из уст произвел, владыка.
- Из рук — сто кшатриев, сто вайшьев из бедер,
Из стоп — сто шудр (произвёл) тот Кешава, о, тур-Бхарата.
- Богатый подвигом, так.сотворил он четыре касты;
Затем, как блюстителя всех существ, он самого Дхатара создал;
- Преподавателя веденья Вед, безмерно лучезарного Браму,
Блюстителя матерей и бхутов, странноглазого (Шиву) он создал.
- Наказующего грешников и владыку предков (Яму)
Он сотворил, душу всех существ, пять уставов и
владыку сокровищ (Куберу);
- Он сотворил правителя всех обитателей вод, владыку вод Варуну;
И блюстителя всех богов Васаву сотворил владыка.
- Сколько благочестия было у мужей носить (это) тело,
Столько они и жили; и перед Ямой (у них) не возникало страха.
- И не было у них обязанности совокупленья, превосходный Бхарата:
Потомство у них возникало (просто) силой желанья.
- Затем, во время трета-юги, (лишь) от прикосновения
(к женщине) рождалось потомство,
У них не существовало обязанности совокупленья, царь народа.
- В двапара-югу, царь, (также) не было обязанности
совокупления для произрожденья (потомства),
Но в кали-югу парами сходились люди.
- Тот владыка существ, сынок, (их) блюстителем тогда назывался.
О нечтущих (его) возвещу, Каунтея, слушай!
- Муж превосходный; из жителей юга — все андхраки,
Гухи, пулинды, шабары, чучуки с мадраками вместе.
- Также и жителей севера я перечислю:
Яуны, Камбоджи, гандхары, барбары, кираты.
- Вот какие злодеи на этой земле обитают!
Это собакоеды, цаплееды, коршуноеды — таков их обычай, владыка народа!
- В крита-югу, сынок, они на этой земле не жили.
А в трета-югу начали размножаться те люди, тур-Бхарата.
- Когда ж многобедственной (юги) время сумерек наступило,
Раджи начали распри, стали нападать друг на друга.
- Превосходный каурава, так долговечный махатма,
Видящий все миры, дэвариши Нарада возвестил о том боге.
- Нарада же познал запредельность Кришны, царь народа,
(Его) вечность он досконально (постиг), о долгорукий тур Бхарата.
- Поэтому поистине отважный, долгорукий Кешава
Не простой человек, а Непредставимый, Лотосоокий.
Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа Освобождения» гласит 207 глава— Происхождение всех существ.
Вернуться к оглавлению