Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов
| Вид материала | Документы |
- Б. Н. Шварц русско-эсперантский, 1382.08kb.
- Словарь лингвистических терминов, 13990.3kb.
- Ахманова О. С. Словарь лингвистических терминов. 2-е изд, 6.84kb.
- Волков Александр Михайлович учебно-методический комплекс, 385.93kb.
- Волков Александр Михайлович учебно-методический комплекс, 441.18kb.
- В. Г. Кушнаренко-Суртаева. Живая мысль Словарь по Основам Эзотерических Знаний Горно-Алтайск, 3895.2kb.
- Толковый словарь психиатрических терминов (около 3000 терминов, 1995 г.) Вадим Моисеевич, 10497.75kb.
- В г. Красноярске гражданское право словарь основных терминов (глоссарий) по специальности, 1077.85kb.
- Словар ь исторических терминов, 1118.89kb.
- О. М. Школьный словарь литературных терминов. Калуга: Издат. «Золотая аллея», 1999, 273.32kb.
УМ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ – в самом глубоком смысле ум есть сумма всех вещей, всех энергий и проявлений, всех форм, тонких и грубых, сакральных и мирских. Это внутренний и внешний Космос. Ум – это майя. Это материальная матрица. Это все, кроме внутреннего «Я», Парашивы – вневременного, бесформенного, беспричинного, внепространственного, познаваемого только после самореализации. Ум в его тончайшей форме – это недифференцированное чистое сознание, первосубстанция (Парашакти или саччидананда), из которой появляются бесчисленные формы бытия, как психического, так и материального.
УМ, ПЯТЬ СОСТОЯНИЙ – в философии шаива-сиддханты ум состоит из пяти частей:
сознательный ум – джагат-читта (бодрствующее сознание). Обычное, бодрствующее, мыслящее состояние ума, в котором большинство людей пребывает большую часть дня;
подсознательный ум – самскара-читта (ум впечатлений). Часть ума «ниже» сознательного уровня, хранилище или запись всего опыта (помним мы его или нет), всех прошлых впечатлений, реакций и желаний. Сфера непроизвольных психологических процессов;
подподсознательный ум – васана-читта (ум подсознательных наклонностей). Область подсознательного ума, образующаяся в тот момент, когда две мысли или переживания одной и той же интенсивности посылаются в подсознание в разное время и, смешиваясь, дают новую и совершенно отличную частоту вибрации. Это подсознательное образование позже заставляет внешний ум реагировать на ситуации в соответствии с этими накопленными вибрациями – позитивными, негативными или смешанными;
сверхсознательный ум – карана-читта. Ум света, всезнающий разум души. Также обозначается психологическим термином туриqя, состояние за пределами бодрствования (джаграт), сновидения (свапна) и глубокого сна без сновидений (сушупти). На глубочайшем уровне сверхсознательное – это Парашакти или саччидананда, божественный ум бога Шивы. В санскрите есть множество терминов для обозначения различных уровней и состояний сверхсознательного, например, вишва-чайтанья (космическое сознание), адвайта-чайтанья (недвойственное сознание), адхьятма-четана (духовное сознание);
подсверхсознательный ум – анукарана-читта. Сверхсознательный ум, функционирующий через сознательное и подсознательное состояния и вызывающий интуицию, ясность ума и спонтанное видение.
УМ-БОДХИ – (тибет.), устремленность к состоянию Будды, к просветлению; постижение имманентной реальности, великое сострадание. В тантризме этот термин часто используется для обозначения тиг ле.
УМБРА – (лат.), тень привязанного к Земле призрака. После смерти человека умбра, оставаясь на Земле, витает около могилы, так как её удерживает притяжение физической, объективной материи и влечение к её земному телу. Умбра, или астральный образ, исчезает после окончательного разложения тела, которое служило ей местом обитания.
УММО – название планеты, жители которой, уммиты, по данным контактеров, с 1965 г. вступают в выборочный контакт с землянами, передавая им философскую и научную информацию.
УМР – (сканд. ревущий звук), гигантское андрогинное существо, возникшее из первичной хаотической субстанции Гиннунгапа. Имя Умр – ревущий звук – согласуется с учениями других религий, в которых сказано, что вначале был первичный звук. Согласно мифам гигант Умр был убит, а из его тела было создана наша Вселенная. Череп Умра сторожат четыре гнома-охранника.
УМРО – святилище в культе вуду. Обычно представляет из себя хижину в чаще вместе с площадкой для жертвоприношений, прикрытой навесом. Столб в центре святилища называют дорогой духов. На алтаре у стены располагаются символы католической веры, изображения католических святых, у алтаря – сабля Огуна, бога войны, свечи, цветы, а также жертвоприношения -фрукты, блюда с водой, вино, игральные карты, священные камни, облитые оливковым маслом, символизирующие лоасов. На полу и на стенах унган и его помощник рисуют во время службы кукурузной или пшеничной мукой магические рисунки-вевэ.
Синоним – Умрофт.
Смотри также Баги.
УМРОФТ – святилище в культе вуду. Обычно представляет из себя хижину в чаще вместе с площадкой для жертвоприношений, прикрытой навесом. Столб в центре святилища называют дорогой духов. На алтаре у стены располагаются символы католической веры, изображения католических святых, у алтаря – сабля Огуна, бога войны, свечи, цветы, а также жертвоприношения – фрукты, блюда с водой, вино, игральные карты, священные камни, облитые оливковым маслом, символизирующие лоасов. На полу и на стенах унган и его помощник рисуют во время службы кукурузной или пшеничной мукой магические рисунки-вевэ.
Синоним – Умро.
Смотри также Баги.
УМСТВЕННОЕ СОГЛАШЕНИЕ – в теории биолокации – одна из техник формирования своеобразной установки, своего рода намерения к тому или иному детектирующему движению радиэстезического инструмента. При этом различают соглашение совместимости, соглашение круговых движений, соглашение радиэстезического цвета и соглашение серий.
Соглашение круговых движений – наиболее распространенный способ. В связи с тем, что большинство людей являются «правшами», принимается «соглашение» о том, что правое вращательное движение обозначает положительный ответ на поставленный вопрос, а левое – отрицательный. Эллиптические движения обозначают неопределенный ответ и потому не являются информативными. Соглашение серий подразумевает определение числа круговых движений маятника. Наиболее часто его используют при определении глубины расположения водного источника, лекарственной дозы, времени приема лекарств, радиэстезийной чувствительности и др. При этом задается умственная установка о том, что число вращательных движений укажет на количественную величину, характеризующую исследуемый объект.
Смотри также Радиэстезия.
УНГАН – главный жрец в культе вуду. Атрибут унгана – магическая погремушка-колокольчик (асо), символ его власти, сделанная из выдолбленной тыквы и украшенная узорами из змеиных позвонков вперемежку с искусственным жемчугом. Одна из важнейших функций унгана – проведение церемоний общения паствы с духами, которое возникает в процессе ритуальных танцев. Танец, пение и барабанный бой создают обстановку, в которой исповедующий вуду и дух могут стать одним целым, и наступает момент, когда танцующие впадают в состояние транса. Танцующим может овладеть любой из множества богов и духов, большинство из которых до сих пор носят африканские имена. Считается, что душа состоит из двух частей: Большого доброго ангела и Маленького доброго ангела. Первый – то, что мы могли бы назвать самосознанием, он составляет человеческую сущность и душу и делает человека тем, кто он есть. Без Большого ангела Маленький ангел и тело теряют связь между собой. Во время одержимости Большой вытесняется, и человек перестает быть собой, а становится тем божеством, которое заняло его тело. Обычно одержимость проходит сама собой, и Большой ангел возвращается на свое место. Но иногда это может произойти только с помощью унгана.
Синоним – Хунган.
УНДИНЫ – (лат.), водные нимфы. Ундины – имя, данное всему семейству элементалов, обитавших в воде; символизируют женскую природу вод. Водные духи известны под следующими именами: океаниды, нереиды, лимониады, наяды, русалки, морские девы, потамиды, сирены. Ундины являются одним из четырех основных видов духов стихий.
УНИВЕРСАЛЬНОЕ БРАТСТВО – термин розенкрейцеров, обозначающий общность братьев и сестер, живущих в Царстве Божием. Они направляют милосердие и любовь на людей, всё ещё пребывающих в нужде и страдании, чтобы, наконец, и в них пробудить духовную искру и помочь вернуться к изначальному бытию, о котором в Библии говорится: «Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Матф. 5:48). Божие Царство – это не область потустороннего мира, куда отправляются души умерших, это мир абсолюта, мир вечной жизни, вечное бытие в свете.
УНИВЕРСУМ – (от лат. universum), философский термин, обозначающий «мир как целое».
УНИКАНСТВО – (от лат. unicum – единственный в своем роде, исключительный), в оккультизме – одно из направлений химерных идей.
УНМАНИ – (санскр.).
1. Стадия пребывания вне тела. На этой стадии астральное тело отделяется от физического. Английский аналог – out-of-body.
2. Состояние транса.
3. Йогический сон.
УОТ ИЧЧИТЕ – (якут.), дух огня. Это седобородыq, говорливый, неугомонный, вечно прыгающий старикашка; шипит и лепечет неустанно. Понимают его немногие: шаман и маленький ребенок, ухо которого ещё не научилось различать человеческую речь. Дух огня же сам отлично понимает, что говорят и делают кругом, поэтому его опасно оскорблять, ругать, плевать или мочиться на огонь.
УПАДАНА – (санскр.), материал, из которого создано все существующее. Основная субстанция, из которой создан мир.
УПАДАНА-КАРАНА – (санскр. материальная причина), субстанция творения, известная как майя (иллюзорная энергия) Шивы. В шиваизме майя, материальная причина, рассматривается трояко: как шуддха-майя (чистая майя), шуддха-ашуддха-майя (чисто-нечистая майя) и ашуддха-майя (нечистая майя). Шуддха-майя, или бинду, – материальная причина причинного плана. Шуддха-ашуддха-майя – материальная причина тонкого плана. Ашуддха-майя, или пракрити, – материальная причина грубого плана.
Смотри также Карана.
УПАДХИ – (санскр.).
1. Неведение, которое Бог посылает на человека во плоти.
2. Основа; шаблон; проводник, передатчик или носитель чего-то менее материального, чем он сам: как тело человека есть упадхи его духа; эфир – упадхи света и так далее; определяющая и ограничивающая субстанция.
УПАДХИС – (санскр.), цельный человек. Цельность заключается в гармоничности его трех основных тел, которыми являются причинное тело (карана-шарира), тонкое тело (сукшма-шарира) и грубое (физическое) тело (стхула-шарира).
УПАЙЯ – (санскр. средство), метод или техника, приводящая к реализации праджни. В кашмирском шиваизме этот термин используется для описания средств перехода от индивидуального к космическому сознанию. Различают несколько методов: анавопайя, шактопайя, шамбхавопайя и анупая. Цель первых трех упай – трансцендентное состояние сознания Шивы, спонтанная реализация «Я» без усилий.
УПАНАЯНА – (санскр. приближение), аналог конфирмационного обряда католиков; подготовка и прохождение священной церемонии «получения серебряной нити» перед вступлением мальчика в монахи, когда дается обет соблюдать определенные добродетели: абсолютную чистоту, абсолютную правдивость, абсолютный контроль и самообладание.
Смотри также Самскары детства.
УПАНИШАДЫ – (санскр. усаживание рядом), внутреннее знание, тайное учение, которое проникает в окончательную истину и утверждается в ней; один из видов индийских священных писаний, считающихся источником философии веданты.
Существует сто восемь упанишад. Главными из них являются: Иша, Кена, Катха, Прашана, Мундака, Мандукья, Чхандогья, Брихадараньяка, Айтарей, Тайттирий.
Упанишады завершают каждую из четырех Вед и поэтому оканчиваются словом анта, означающим «конец». Так возникло слово веданта, которое означает «конец Вед». 11 упанишад называются «великими» и особо почитаются в брахманистской традиции; кроме того, канон включает в себя 14 шиваистских упанишад, 8 шактистских, 14 вишнуитских, 20 йогических, 17 аскетических (то есть санньяса-упанишады) и 24 общеведантических.
Упанишады представляют собой религиозно-философские комментарии к Ведам, излагающие основы брахманизма (в частности, учение об Атмане и Брахмане, о реинкарнации, карме, ахимсе, кастовом делении общества, ритуальной чистоте и нечистоте и прочем). Вместе с тем, они содержат древние мифы и легенды, сведения по мифологической космологии и основы других священных наук.
УПАРАТИ – (санскр.), исчезновение (конец) всех личных желаний. Одно из шести шатсампатти.
УПАСАРГА – (санскр. трудность, препятствие), затруднения и отвлекающие факторы, которые мешают продвижению на духовном пути. В писаниях приводятся различные списки таких препятствий: доша (недостаток, дефект), клеша, вигхна и антарайя. В Йогататтва-упанишаде перечисляется 20 дош, к которым относятся, в частности, голод, жажда, возбуждение, горе, гнев и жадность, а также пять вигхн: лень, хвастливость, плохая компания, использование мантр в неправильных целях и привязанность к женщинам. Патанджали называет 10 антарай, мешающих успеху в йоге, в числе которых – болезнь, лень и нестойкость. Все эти препятствия, если их не преодолеть, приводят к несчастью и отчаянию, а зачастую к таким шагам, исправить которые можно только в новом перерождении.
УПАСИКА – (санскр.), сверхъестественный голос, который открывает тайны будущего. Эзотерически появление в голове звучания такого голоса объясняется «астральным эхом», которое не зависит от расстояния и может принадлежать как астральному двойнику (упашрути), так и эху голоса иных лиц, живущих на планете.
УПАСТХА – (санскр. половое размножение), смотри Индрийи.
УПЕКША – (санскр.), смотри Бодхьянга.
УПРАВЛЕНИЕ ПОГОДОЙ – изменения климатических условий, осуществляемые мысленными усилиями экстрасенса.
УПУАУТ – (егип. открывающий пути), древнеегипетский бог умерших в облике черного пса, но, в отличие от Анубиса, изображавшийся стоящим, а не лежащим. В царстве Осириса считался проводником богов и поэтому его эмблему несли впереди всех царских и религиозных процессий.
УПЫРСТВО – предания об упырях или верование в них.
УПЫРЬ – 1. Мертвец, который по ночам встает из могилы и нападает на людей и животных, дабы полакомиться кровью. Злые знахари после смерти превращаются в упырей. Существует поверие, что для того чтобы упыря угомонить, надо разрыть могилу и пробить труп осиновым колом. Упырями, как правило, становятся заложные покойники и те умершие, через тела которых перепрыгнула кошка или другое животное.
2. Перекидыш, перевертыш, вампир, оборотень, бродящий по ночам ведьмаком, волком или пугачом и сосущий кровь у людей и скотины.
Синоним - Упирь.
УРВАТАТ-НАРА – (зенд. повелитель мужей), младший сын Заратусты. Заратуста, по преданию, имел трех сыновей: Исад-вастру, Хвара-читру и Урватат-нару; в религиозной системе зороастризма они считались прародителями трех основных сословий иранского общества – жрецов, воинов и скотоводов-земледельцев, выражая, таким образом, три качества самого Заратусты – «первого жреца, первого воина и первого скотовода».
УРД – (нем.), первая из трех норн в германской мифологии, связанная с прошлым. Её влияние распространяется на все, что произошло и существует в объективной Вселенной, что не подвластно изменениям и лежит в основе любой ситуации.
УРДХВАРЕТА ЙОГА – (санскр.), йога, основная работа в которой производится над силами сексуальной энергии путем перевода её в духовную энергию.
УРЕЙ – (егип.), огнедышащая кобра, древнеегипетский символ Солнечного Ока, сжигающего пламенем врагов бога Ра и врагов фараона. Изображение уреи служило символом власти фараона и укреплялось у него на лбу; впоследствии оно использовалось в греко-египетской магии эпохи эллинизма, а затем – в символике различных масонских и оккультных лож (в частности, «Золотого Рассвета» и «Серебряной Звезды»).
УРИИЛ – (евр. свет божий, пламя божье), архангел, приносящий людям свет божественного знания. Иудейская традиция связывает его с огнем и светом, делая покровителем зимнего тепла и первого солнечного дня недели. Он толкователь пророчеств, ангел возмездия. Его имя означает «свет Бога» или «им Бог свет есть», правитель Солнца. Архангел Уриил был послан к Ездре для его наставления и объяснения ему сокровенных божественных путей. Празднуется Уриил вместе с прочими архангелами 8 ноября.
Апокрифические христианские писания («Книга Еноха» и «3-я книга Ездры») представляют Уриила как хранителя тайн Вселенной, смотрителя ада и божественного посланника, ответственного за оповещение Ноя о конце света. Впоследствии, когда «Книга Еноха» стала практическим пособием для средневековых магов, имя Уриил постоянно использовалось при изготовлении амулетов. Именем Уриил назвало себя сверхъестественное существо, с которым общался знаменитый английский мистик XVI в. Джон Ди; заклинания, продиктованные этим существом, до сих пор считаются весьма действенными.
Синоним – Уриэлъ.
УРИСК – в шотландском фольклоре – фейри, похожие отчасти на человека, отчасти на козла. Уриск приносит счастье тому дому, в котором он селится, присматривает за скотом и за хозяйством. Иногда он предпочитает жить не в доме, а в пещере близ водопада, однако скучает по человеческому обществу, а потому частенько преследует по ночам запоздалых путников, не причиняя им ни малейшего вреда. В определенный заранее день все уриски собираются на встречу.
УРИЭЛЬ – архангел, приносящий людям свет божественного знания. Иудейская традиция связывает его с огнем и светом, делая покровителем зимнего тепла и первого солнечного дня недели. Он толкователь пророчеств, ангел возмездия. Его имя означает «свет Бога» или «им Бог свет есть», правитель Солнца. Архангел Уриэль был послан к Ездре для его наставления и объяснения ему сокровенных божественных путей. Празднуется Уриэль вместе с прочими архангелами 8 ноября.
Апокрифические христианские писания («Книга Еноха» и «3-я книга Ездры») представляют Уриэля как хранителя тайн Вселенной, смотрителя ада и божественного посланника, ответственного за оповещение Ноя о конце света. Впоследствии, когда «Книга Еноха» стала практическим пособием для средневековых магов, имя Уриэль постоянно использовалось при изготовлении амулетов.
Синоним – Уриил.
УРКНИТТШОМ – (коми), вид порчи; изурочье.
УРОБОРОС – гностический символ, изображается в виде дракона или змея, кусающего свой собственный хвост. В самом широком смысле он символизирует время и непрерывность жизни. На некоторых изображениях тело уробороса наполовину окрашено черным и наполовину светлым, что указывает на последовательное чередование противоположных начал, как, например, в китайской монаде инь-ян. Уроборос, кусающий свой хвост, символизирует самооплодотворение, или первобытную идею самодостаточности природы – природы, которая вечно возвращается по циклической схеме к собственному началу. В алхимии уроборос символизирует меркурия (ртуть) – двойственного бога.
УРОВНИ ПОСВЯЩЕНИЯ ИНДЕЙЦЕВ – в учении дона Хуана К. Кастанеда описывает пять уровней (ступеней) подготовки неофита:
новообращенный;
Ученик;
рейнджер;
толтек;
человек знания (видящий).
Эти уровни подразделяются по состоянию сознания на следующие стадии:
ориентация;
тренировка;
овладение искусством;
артистизм;
мастерство.
УРОКИ – (русс.), заочная посылка порчи в пище, по воде, по ветру.
Синоним – Изурочье.
Смотри Подвий, Уркниттшом.
УРТ – (удм.), душа умершего человека. По представлениям удмуртов, человек имел две души: лул и урт. Полагали, что смерть наступает после того, как лул покидает тело. Тогда же урт превращается в летучую мышь или в ночную бабочку, поэтому этим бабочкам старались не причинять вреда.
УРУМИЯ – процедура диагностики одержимости. Одна из особенностей явления одержимости состоит в том, что лица, ставшие жертвой низших сущностей и отбросов астрального мира, не замечают происшедшей с ними перемены. Двойственность воспринимается ими как присущая их личности, в то время как она есть результат действия внедрившихся через дефекты ауры невидимых врагов, борьба с которыми равносильна борьбе с собой.
Способностью к урумии могут обладать и некоторые животные. Так, в Китае была известна порода собак, которая высоко ценилась за способность различать одержимых. Известен обычай древних показывать гостям лошадей и собак. При этом отношение животных являлось своеобразным индикатором одержимости. Многие послы нередко проходили подобные проверки при дворах древних правителей.
УРЧИН – (от англ. urchin – ёж), прозвище фейри, связанное с тем, что некоторые боуги и пикси имеют привычку превращаться в ежей.
УСИН – (кит. пять стихий), пять первоэлементов природы: дерево – му, огонь – хо, почва (земля) – ту, металл – цзинь и вода – шуй. С усин соотносят все явления и вещи в природе, в том числе и внутренние органы человека, энергии и тому подобное.
УСЛАД – (слав.), одно из имен Квасуры, спутника богини свадеб и пиршеств Лады.
УСОНЬША – (слав.), имя бури Яги. В былинах и сказках великанша Усоньша охраняет золотые яблоки Ирия. Ранее была Ясоньшей, дочерью Святогора.
УСЫНЯ – (слав.), великан, сын Вия. Охраняет проход в царство нави.
УТБУРД – (сканд. выброшенный ребенок), у норвежцев ранее существовал обычай избавляться от детей, родившихся больными, с физическими недостатками, таких детей живыми хоронили в снежной грубой могиле. Но на этом их жизнь не всегда оканчивалась. Душа ребенка могла возвратиться в виде призрака. Гнев её был необычайно силен и долог. В первую очередь он мстил своей матери, а затем другим людям. Порой жертва получала предупреждение – слышала крик утбурда, видела белую сову – одно из обличий духа. Впрочем, даже в этом случае спасение от мести было маловероятно.
УТКАТА КАРМА – (санскр.), карма, превышающая обычную величину; определенные сильные воздействия (от чьей-то прошлой деятельности), которые невозможно изменить.