Geum.ru

Возникновение и развитие социологии.

Вид материалаДокументы

Содержание


16.4. Россия в международном сообществе.
17.1. Классификация современных социологических перспектив.
Подобный материал:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

16.4. Россия в международном сообществе.


Безо всякого преувеличения можно сказать, что наша страна в течение, по крайней мере, последнего тысячелетия играла особую, причем, значительную роль в истории народов не только Европы и Азии, но и всего мира. Однако в последнем десятилетии ХХ в., в связи с крушением социалистической системы, распадом СССР и глубоким социально-экономическим кризисом, охватившим нашу страну, международный статус России существенно понизился. Ослабело ее военное могущество, сократилась и продолжает снижаться численность населения, крайне низка доля валового национального продукта в общемировом хозяйстве. Национальная культура, исконно "русский дух" подверглись массированной атаке со стороны массовой культуры западного, прежде всего американского образца.

Каким же видится исследователям будущее России? Большинство аналитиков сходятся во мнении, что при сохранении нынешних негативных тенденций, Россию и россиян уже в ближайшем будущем ожидает серия острых кризисов, связанных: 1) с массовым выходом из строя производственных мощностей, которые давно нуждаются в обновлении (в 2003 г.); 2) с достижением критического уровня социальной поляризации общества, чреватого непредсказуемыми социальными взрывами (к 2005 г.); 3) с утратой лидирующего положения в военной отрасли и возникновением серьезных проблем с обеспечением национальной безопасности (к 2008-2009 гг.); 4) с резким обострением демографической ситуации – сокращением численности россиян, ростом до-ли населения в пенсионном возрасте и т.д. (по прогнозам, к 2050 г. население России сократится более чем на 20 млн. чел.).

Итогом всех этих негативных явлений может стать то, что Российская Федерация из мировых лидеров окончательно перейдет в группу стран третьего мира, превратится в сырьевой придаток ведущих мировых держав, а ее население будет влачить жалкое существование. При этом сама Россия скорее всего распадется на несколько независимых территорий и прекратит свое существование как самостоятельное государство.

Но есть и иные – более оптимистичные прогнозы. Их авторы указывают на то, что Россия обладает рядом природно-географических и политических преимуществ, которые, при умелом их использовании, способны принципиально исправить нынешнюю ситуацию. К данным преимуществам они относят: 1) наличие на территории России огромных запасов полезных ископаемых; 2) центральное положение в Евразии, при котором Россия фактически является "мостом", связывающим Запад с Востоком; 3) многовековые культурно-исторические традиции, сформировавшие российский народ и связавшие его многообразными тесными узами.

Существуют три точки зрения на будущее России: 1) атлантизм ("западничество"): Россия – европейская держава и только в этом качестве она может сохраниться и процветать; 2) национал-патриотизм ("почвенничество"): у России особый путь, это само-достаточное государство, заимствование чужого опыта для нее губительно; 3) евразийство: Россия – мировая держава, центр Евразийского континента, ее роль в мире будет возрастать, в то время как США уже в обозримом будущем вступят в полосу глубокого кризиса и утратят свои лидирующие позиции в мире.

17.1. Классификация современных социологических перспектив.


Классификация современных социологических перспектив представляет сложную задачу. В ХХ в. в западной социологии появилось множество оригинальных теорий и концепций. Их авторы разработали новые уникальные методы изучения социальной реальности. Основываясь на них, они излагали свое видение социальных процессов и явлений, возводили свои конструкции социологического знания.

В настоящее время существуют различные подходы к классификации социологических теорий:

по масштабам: а) макросоциологические (их объект – общество в целом, а также социальные процессы и явления, охватывающие сотни тысяч и миллионы людей); б) микросоциологические (их объект – личность и межличностные взаимодействия);

по объектно-субъектному критерию: а) макрообъективные (рассматривают общество, социальную структуру, социальные институты и т.п.); б) макросубъективные (анализируют культуру, нормы, ценности и т.п.); в) микрообъективные (изучают образцы поведения, социального действия); г) микросубъективные (исследуют субъективное (личностное) видение социальной реальности);

по характеру взаимосвязи личности и общества (предложена П. Монсоном): а) основанные на идее определяющего влияния общества на личность (структурный функционализм, теория социального конфликта); б) рассматривающие личность, социальные свойства которой оказывают воздействие не только на другие личности, но и на общество в целом (феноменологическая социология, символический интеракционизм); в) изучающие механизм взаимодействия общества и индивида (теория обмена); г) продолжающие марксистскую традицию и разрабатывающие варианты целенаправленного воздействия на общественные процессы с целью создания гуманного гармоничного общества (марксистская, неомарксистская, критическая социология);

по социологическим парадигмам (предложена Дж. Ритцером): а) парадигма социальных фактов (Э. Дюркгейм (2.1)), на которой основываются структурный функционализм и теория конфликта; б) парадигма социальных дефиниций (М. Вебер (2.1)): феноменология, этнометодология и символический интеракционизм; в) парадигма социального поведения (Дж. Уотсон): бихевиоризм и теория социального обмена; г) парадигма психологического детерминизма (З. Фрейд): неофрейдизм и фрейдомарксизм; д) парадигма социально-исторического (экономического) детерминизма (К. Маркс (2.2), Ф. Энгельс, В.И. Ленин): марксизм, неомарксизм.