«русская идея»

Вид материала

Решение

Содержание Быть бычку на веревочке Телевидение - по жребию каждому. Некоторые практические действия. Созидание соборной личности С чего же начинать? В седьмых

Подобный материал:

• Родионов А. В. Русская идея – потерянный ориентир, 566.48kb.
• Русская идея – что это такое?, 34.6kb.
• Русская Национальная Идея, как ключевой элемент Концепции национального развития России., 636.54kb.
• Н. А. Бердяев, тяготевший к образной метафоричности в своей яркой философии, первым, 1608.14kb.
• «… идея нации не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает, 2767.88kb.
• Жизнь Василия Фивейского», «Красный смех», «Иуда Искариот». «Русская идея» в повести, 48.93kb.
• Идея единства мира Фалеса Милетского, 1046.89kb.
• Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки 031000 «Филология», 413.41kb.
• «Идея права идея свободы», 429.97kb.
• Книга написана простым языком, понятным руководителю сколь угодно высокого ранга,, 4327.88kb.

Быть бычку на веревочке

Созданная «перестройкой» система всеобщей обдираловки и сплошного унижения нравится только «приспособленным», то есть, тем, кто приспособился паразитировать на обществе. Большинство же россиян не желает участвовать в «войне всех против всех» (это определение капитализма по Гоббсу), а хочет иметь достойную жизнь за достойный труд. Народ уже дошел до понимания необходимости убрать чужую ему власть. Это половина дела. Что же мешает народу сделать вторую половину - установить в стране свою власть?

Мешает иллюзия, что и без труда можно вытащить рыбку из пруда. Зачем, мол, утруждать себя, что-то изобретать и создавать, когда есть демократические выборы - приходите, проголосуйте, проследите, чтоб не было фальсификации - и власть у вас в кармане, извиняюсь, в Кремле. Почему вцепившаяся во власть банда соблазняет народ игрой в выборы - понятно. Она прекрасно знает, что на демократических выборах голосуют не люди, а деньги, и уверена во всесилии и всевластии денег. Вдобавок, круговорот кремлевских сидельцев отнюдь не означает изменение сущности власти капитала. Почему КПРФ приглашает народ идти туда же - не такой уж и большой секрет. Не будем тратить на него время, а займемся существом дела.

Демократические политики и философы толкуют о трех властях: исполнительной, законодательной и судебной. Но... три пишут, два в уме. В «Протоколах сионских мудрецов» сказано, что золото - первая власть, а печать - вторая. И это сущая правда. Без овладения этими двумя властями победа в тех трех, которые называются вслух, будет фикцией. Можем ли мы повалить того огромного быка, в которого сейчас вырос золотой телец? Если без хвастовства, то не можем, очень уж не равны силы. Одержимый коровьим бешенством золотой бык демократии прокладывает себе дорогу своими рогами - телевидением и прессой. И единственный способ, которым более слабый человек может совладать с гораздо более сильным быком - это взять быка за рога. Конечно, для этого нужна кое-какая сила, хотя и намного меньше, чем у быка. Но главное - смекалка, сноровка и отвага. Именно эти качества должны развивать в себе те, кого по-настоящему волнует судьба нашего народа и нашей страны.

Но как подступиться, например, к главной опоре власти - телевидению? Ведь средства массовой информации превращены в такую крепость, в которую простолюдину не прорваться. Но это только на первый взгляд так кажется. На самом деле демократические средства массовой информации (СМИ) при строительстве своей крепости использовали свой самый любимый материал - ложь. И в качестве краеугольного камня положили самую большую ложь - свободу слова. По этой лжи, легко рассыпающейся в прах, и надо бить.

Наше требование - отменить цензуру СМИ. Речь идет не о какой-то полумифической цензуре над СМИ, а о цензуре СМИ над народом. Ведь без соблаговоления микрофононачальника ни одного гражданина в эфир не пустят. Микрофононачальники под бдительным оком золотого быка решают, кто достоин говорить, а кто должен оставаться бессловесной тварью. А почему свобода слова только для Киселева? А где свобода слова для студентов Иванова и Петрова? Ведь Киселев уже использовал эфирное время за столько тысяч студентов, что наверняка среди них нашлись бы люди с мыслями и более свежими, и более интересными, и более полезными. Почему слово одной Хакамаде? А может надо и бабе Наде? Может баба Надя будет говорить и о более умных вещах и более умно? Но судьями, решающими, кто достоин говорить, а кто нет, являются сами говорящие. И, естественно, достойных говорить они находят только в своей среде.

Наша задача - лишить этих СМИшных господ присвоенного ими права быть высшими судьями. Каждый избиратель должен иметь право голоса не только в бумажной конституции, но и в живом эфире. Не только в Юрьев день выборов, раз в четыре года, но и ежедневно. А поскольку эфирное время ограничено, то наше главное требование:

Телевидение - по жребию каждому.

Каждый избиратель, на которого выпал жребий, получает три минуты эфирного времени. Технически это можно осуществить, например, так.

Есть избирательные округа, есть списки избирателей. Есть, например, ежедневная одночасовая передача «ГОВОРИТ НАРОД», в которой по три минуты могут получить 20 человек. По жребию (принцип лотереи, но под контролем общественных наблюдателей) выбирается 20 округов, в округах - избирательные участки, а в их списках - конкретные избиратели. Можно пользоваться списками со старых выборов до составления новых. Если избиратель отсутствует или отказывается от слова, бросается новый жребий (отказ фиксируется документально в присутствии не менее 7 свидетелей из числа соседей избирателя). Избиратель может отказаться от сиюминутного выступления, но сохранить за собой право выступления в течение двух месяцев. Имеющие несовершеннолетних детей получают на каждого из них дополнительно по минуте.

В выступлениях избирателей убираются нецензурные (матерные) выражения и не имеющие смысловой нагрузки паузы, другая редакция не допускается. Запись выступления проводится в присутствии не менее семи свидетелей.

Передача «ГОВОРИТ НАРОД» должна быть постоянной, а не только на время предвыборных кампаний.

Телебоссы скажут: «А где взять средства для вашей передачи?». А где вы берете миллионы и миллионы долларов для покупки телесериалов? Ежедневная часовая передача «Говорит народ» соберет более массовую аудиторию, чем ваши высосанные из грязного Голливудского пальца телесериалы.

Многих ли мы сможем сагитировать, кто нас услышит? Все зависит от нашего умения. Уже сейчас мы выдвигаем нашу общенародную платформу:

«Голосуйте только за тех, кто принимает лозунг: “ТЕЛЕВИДЕНИЕ - ПО ЖРЕБИЮ КАЖДОМУ!”».

Мы понимаем, что среди кандидатов большинство составляют двуличные прагматики (по-русски - проходимцы). Что после избрания они в высшей степени наплюют на свои предвыборные обязательства. Но - с паршивой овцы хоть шерсти клок. Для нас важно, чтобы хоть некоторые из них в погоне за голосами избирателей повторяли на собраниях, в выступлениях по радио, телевидению лозунг: «Телевидение - по жребию каждому!». Чтобы мысль дать голос народу как можно шире была донесена до людей. Но наверняка найдутся и кандидаты, которые будут поддерживать это требование не ради конъюнктуры, а искренне - на них наша опора. Если не удастся сразу схватить за рога Останкино, то наверняка это удастся кое-где на местах.

Народ уже ищет способы прорыва информационной блокады. Жители поселка Некрасовка (Ярославской области) сами организовали выпуск местных теленовостей (2006 г.). Не беда, что нет своего передатчика. Снятое камерой записывается на кассету, а жители собираются для просмотра передач. Где еще они могут увидеть передачи и о делах своих тружеников, и о своей самодеятельности, и обо всем, чем люди живы? Есть почин, есть росток - значит, возможны и последователи, и развитие!

Таким образом, мы можем успешно выполнить первый этап - донести идею «Выдернуть кляп» до масс. А идея, овладевшая массами - это уже сила, это уже фундамент власти.

Некоторые товарищи скажут: «Всего лишь? А как с экономикой, с медициной, с наукой, с образованием, с правопорядком и т.п. и т.д.? Куда ни кинь - всюду клин. А тут на первое место ставится какой-то жребий для получения 3 минут на телевидении». Не все сразу, товарищи. Даже у Бога не получалось все сразу. Помните: «Вначале было слово».

Скептики весьма обоснованно скажут: «Ну донесли вы идею до масс, она ими овладела. А власть, как обычно, проигнорирует и идею, и массы. Что же дальше?». А дальше мы должны будем тоже игнорировать эту власть как общественный институт и относиться к ней как стихийному бедствию. Разработать самим проект нужной народу Конституции, обсудить его, принять и явочным порядком начинать жить по нему, пусть даже не по всей стране, а сначала по частям. А к власти золотого быка относиться, например, как к лавине: строить там, где наименьшая лавиноопасность, строить с расчетом на эту опасность, прогнозировать обстановку, провоцировать безопасный сход лавин и т.д. Но это уже второй этап. А вначале все-таки должно быть слово.


НЕКОТОРЫЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ.

1. Внимательно изучите настоящее обращение. Если обнаружите ошибки, длинноты, найдете более точные и более убедительные слова - запишите их и передайте для доработки материала.

В устных беседах, листовками, плакатами, объявлениями, если возможно - по радио и в печати, через Интернет и т.д. распространяйте лозунг: «Телевидение - по жребию каждому». Устанавливайте связи с теми, кто готов вам помогать.

2. Любые выступления трудящихся - против реформы ЖКХ, против задержки зарплаты, против ущемления льгот и т.д. старайтесь использовать и для обнародования нашего лозунга. Объясняйте людям, почему данный лозунг поможет решению их проблем. Если организаторы мероприятия все же не хотят включить наш лозунг, нарисуйте плакат и идите в их колоннах сами.

3. Присматривайтесь к нашим людям (в том числе и к себе) - нет ли у кого из нас задатков тележурналиста. Убеждайте таких людей заняться самообучением и взаимообучением по этой специальности. Нам нужны свои кадры.

4. Наша конечная цель - Останкино, но нелишне вести работу и в направлении местного телевидения. Здесь можно пробить первую брешь.

Начинайте сбор подписей под петицией «Телевидение - по жребию каждому».

5. Посещайте встречи с кандидатами и всем им (сами и со товарищи) задавайте вопрос: обещают ли они выдернуть кляп изо рта народа? Заявите, что голосовать будете только за тех, кто поддерживает лозунг «Телевидение - по жребию каждому».

6. Из всех возможных форм деятельности - перечисленных здесь и не перечисленных выберите те, где ваша работа будет наиболее эффективной.


СОЗИДАНИЕ СОБОРНОЙ ЛИЧНОСТИ


Мы сможем выжить, только если

сумеем переумнить Запад

А. Зиновьев, 2004 г.


Перед жизнеспособным обществом с железной необходимостью возникает задача созидания соборной личности, то есть, создания создателей. Но одной постановки цели мало. Необходима «функция качества», которая будет однозначно показывать наш успех или неудачу в превращении особи в соборную личность.

Казалось бы, такая функция давно известна и опробована. Ведь как утверждают во всех педагогических пособиях, целью обучения, образования является выработка умений, навыков. А успех такой выработки однозначно определяется долей правильных ответов - теоретических или практических. Увеличивается процент правильных ответов - значит образование правильное.

На уроке школьник дал правильный ответ на вопрос учителя - отлично. На экзамене - то же самое. Во время приема на ответственные работы предлагаются соответствующие тесты. Вот тебе ряд ответов - выбери правильный. Каким достижением представляют компьютерное обучение и компьютерные экзамены, где человек должен выбирать правильные ответы из предложенных машиной! Выборы - то же самое: вот тебе набор кандидатов, только поставь в правильном месте «да». Имеет человек набор правильных ответов на поставленные вопросы - значит, образованный человек, умница. Педагогика достигла успеха - у человека выработаны умения и навыки... давать правильные ответы. Но ведь такой интеллектуал способен быть только воссоздателем. А не создателем. Чем такой умник отличается от компьютера?8-9)

8. Академик С.И. Вавилов говорил: «Мой книжный шкаф знает гораздо больше меня. Тем не менее он не физик, а я физик». Многие интеллигенты-шпаргалки хуже книжного шкафа. Шкаф не претендует, чтобы его называли физиком, а интеллигенция даже видит смысл жизни в ученых званиях и претендует учить других там, где в ней на месте знаний - пустота (См. например, «Все ли дома в русском доме?» в «Контратаке»).


9. А. Фетисов (Теория систем, стр.202) пишет: «В том то и беда, что руководители (И.В. Сталин, Н.С. Хрущев), оставшиеся у руководства страной после смерти В.И. Ленина, именно этого не сумели сделать - правильно формулировать и правильно ставить вопросы» (Подчеркнуто мной - М.Б.). Всего-то лишь! Благо в руководителях этот изъян заметил хоть один Фетисов. А остальные соотечественники что, свободны от этого недостатка? Педагогика даже не подозревает о существовании такой стороны дела. А цена этого упущения какова?!!

Поразительно, но практически об этом две тысячи лет назад говорил апостол Павел, когда спрашивал с горечью: «Где совопросники?».

Образованный нынешними педагогическими методами «автоответчик» никогда не сможет быть созидателем, он может быть только повторителем уже созданного. Нет искры Божьей в нем. Он - рабочая скотина, обученная для нужд работодателя. И все лишь потому, что забыли про вопросы.

Демократы долдонят нам: «Русские должны выдавливать из себя раба». Очень правильно. Только надо уточнить: выдавливать из себя раба - значит выдавливать из себя западное миропонимание (точнее, миронепонимание), а для этого необходимо выдавливать западную систему образования. Возврат к советской системе образование недостаточен - она хоть и была намного более совершенной, но все-таки была построена на основе западной. Успех педагогики созидания должно оценивать не по правильным ответам на вопросы работодателя, а по умению задавать злободневные вопросы и находить на них ответы10). Именно этим критерием она должна проверять себя во всех своих делах. Остальное - от лукавого. Лукавого Запада, уходящего своими корнями в рабовладение.

10. Вопросы вопросам тоже рознь. Вопросы о знании существования «что?», «где?», «когда?» - это вопросы для «автоответчика», западного индивидуума. У соборной личности на первом месте должны быть вопросы о знании изменения - «как?», «почему?» и «зачем?».

Вспомним рабочего-негра из стихотворения Маяковского: «Почему и сахар белый-белый должен делать черный негр?». Очень неудобна для работодателя скотина, задающая такие вопросы. Ее уже и скотиной называть неправильно, больше подходит к ней название «человек».

Изредка встречаются люди, которым повезло избежать западного образования. Самородки. А мы вопим о них: смотрит на вещи с необычной стороны, увидел новое, гений! Да не гений, а просто нормальный человек, которому посчастливилось остаться не контуженным западной системой образования.

Неприятие Западной педагогики означает ее отвержение именно как системы. Между тем многие находки и удачные частности должны быть обязательно использованы в РУС. Например, такой важный подход, как «человек, сделавший себя». Только ни в коем случае нельзя забывать, что в западном понимании «человек» - на самом деле индивид. Говоря словами Пелевина - особь, которая осознает себя так: я - тот, который ездит на такой-то иномарке, имеет такой-то счет в банке, одевается по такой-то моде, имеет такой-то вес в определенной фирме и т.д. А в понятиях РУС человек - это созидатель, искра Божья, соборная частица великого МЫ, и в этом смысл его жизни11).

11. Мартин Иден, герой одноименного романа гениального американского писателя Джека Лондона - ярчайшее воплощение человека, сделавшего себя по западному образцу. Железной волей, невероятным трудолюбием он достиг вершины славы и богатства. Сам добился всего, чего может пожелать индивидуум. Не оказалось у него только смысла жизни - ведь его и не может быть у индивидуума. И вот в финале Мартин выходит из своей шикарной каюты фешенебельного лайнера и добровольно погружается в пучину океана.

У разбитого корыта оказался в конце концов и талантливейший Остап Бендер (герой романов Ильфа и Петрова), с изумительной находчивостью и настойчивостью делавший из себя человека по западному образцу.

Сравним их с героями советских писателей - Алексеем Мересьевым («Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого) и Павкой Корчагиным («Как закалялась сталь» Н. Островского). Знаменательно, что эти герои - не фантазия и не обобщение писателей, а списаны с реальных людей. Людей, в действительности сделавших себя как соборных личностей. Их жизнь освящена неугасимым смыслом - принадлежностью к великому МЫ - своему народу.

С ЧЕГО ЖЕ НАЧИНАТЬ?

Духовный кризис - первопричина всеобщего развала нашего общества, потери его жизнеспособности. Устойчивый положительный выход из этого состояния невозможен без создания цельной системы созидания соборной личности, в первую очередь, без ее главных элементов:

- развития умения самостоятельно мыслить, учиться, жить;

- взращивания чувства духовного и физического родства всех живущих ныне людей, всех бывших и грядущих поколений;

- осознания нерасторжимости существования человека и природы;

- выявления и всемерного развития индивидуальных способностей, укрепления силы воли, духа честной состязательности и ненависти к конкуренции; жизнелюбия, чувства прекрасного.

Силами отдельных энтузиастов, при всей их самоотверженности, решить проблему в обозримом будущем не удастся. А жизнь требует безотлагательных действий. Они возможны только при повороте государственной политики и общественного мнения в сторону признания первоочередности задач созидания личности. А сейчас вся наша «образовательная» система создаёт из человека удобный технический материал для работодателя.

Общество сможет значительно повысить свою жизнеспособность, если найдет пути для эффективного развития и общеполезного применения способностей своих членов, если труд каждого человека будет соответствовать и его способностям, и его интересам. Для общества это означает рост производительности труда не на проценты, а во много раз. Это означает кадровое и моральное обеспечение РУС - Разумного Управления Страной. Для личности это означает переход от вынужденного и скучного добывания средств существования к полноценной созидательной жизни.12).

12. Может показаться, что вопрос касается только немногих людей, обладающих способностями. В действительности дело обстоит как раз наоборот: люди, начисто лишенные всяких способностей - такое же редкое исключение, как и всесторонне одаренные гении. В основном же каждый человек имеет способности, и немалые, к одному или нескольким видам общественно-полезной деятельности. Но по данным некоторых исследований, только 7% людей работают у нас в соответствии со своими способностями.

ВО-ПЕРВЫХ, следует вспомнить, что люди становятся на дорогу высоких технологий и прорывных направлений в науке не тогда, когда им присваивают звания академиков, а гораздо раньше. Где-то в возрасте от двух до двенадцати. Высокие технологии, да простят меня мудрые и серьезные государственные и научные мужи, начинаются с игрушек.13)

13. У Петра Первого было не столько царское воспитание, сколько потешные полки и игрушечный ботик. Царское воспитание выросло в самодурство и беспощадность, а потешные полки - в непобедимую русскую армию, игрушечный ботик - в могучий морской флот России.

У Эдисона любимой игрушкой был случайно попавший ему магнит. Этот предмет вселил малышу веру в возможность чудес, и с этой верой он потом создавал свои чудесные изобретения.

У Софьи Ковалевской из-за недостатка обоев детская комната была оклеена страницами из учебника математики. И эта деталь окружающего мира так развила ее математическую любознательность, что довела до положения первой женщины - члена-корреспондента Петербургской Академии наук.

В недалеком прошлом, когда малыши таскали машины за веревочки, они просто усваивали причинно-следственную связь: тянешь - едет. Сейчас пришли компьютерные игры. Но в развитии способностей они не намного лучше: щелкнешь по клавише - выскочит зайчик. Щелкнешь по другой - радиоуправляемая модель поедет. Вот и вырастают «творческие» личности с возможностями, заложенными в них такой детской игрушкой.

Магазины ломятся от импортных Барби, заморских звероподобных уродцев и отечественных им подражаний. Игрушка перестала быть средством воспитания будущих творцов, она, как всё или даже в большей степени, чем всё, стала предметом коммерции, выкачивания денег из родителей с помощью капризных малышей. А заодно - воспитания у детей превосходства тупого собственника («А у меня есть вот такая дорогая штука, а у тебя нет»). Традиции российской игрушки совсем другие. Если бы к ним при нынешних возможностях да еще ум приложить...

Итак, где оно, Отделение игрушки при Академии педагогических наук? Проигнорировано за нерентабельностью?

Но, казалось бы, государственная промышленность игрушки очень даже рентабельна. Мы не платили бы миллиарды долларов иностранным фирмам за отупляющие наших детей игрушки. Наоборот, получали бы от экспорта суммы, сравнимые с таковыми от машиностроения. В стране есть традиции, есть специалисты, большей частью к тому же безработные, есть пока живые мысли и полуживые технологии. Нам, покалеченным «реформами», такое действительно прорывное и ориентированное на будущее направление еще под силу. Да вот одна только беда: наши «государственники» считают, что они уже взрослые дяди и поэтому для них недостойно заниматься ни наукой об игрушках, ни промышленностью игрушек. Не понимает государственник и того, что если у ребенка из другой страны любимой оказалась игрушка из России, то, став взрослым, он никогда не сможет плохо относиться к России. Даже если будет иметь большой политический вес в своей стране. А это ведь тоже стратегия будущего.

ВО-ВТОРЫХ, до каких это пор наших малышей будут убаюкивать в объятиях Хрюши или щенка? Стоит ли удивляться, если из малыша потом вырастает огромная свинья или обыкновенная собака?14)

14. А красавица-ведущая ходит спокойно и не обращает внимания, что на землю то и дело обрушиваются небывалые ливни. А ведь это черти в Аду плачут по ней такими слезами. Назовите передачи, где малыш играет со своим братом, сестричкой, сочиняет сказки и создает чудеса вместе с дедушкой и бабушкой, где он чувствует всю сказочность и одухотворенность таких коллективов, как семья или круг ровесников. Назовите мультфильмы, где были бы не уроды и страшилы, а человеческие лица (пусть и стилизованные) и человеческие эмоции, человеческий труд - прекрасные и интересные. Нет таких передач, нет таких мультфильмов. Так может все-таки найдем ответ на две загадки: откуда берется у наших подростков бесчеловечность и что надо делать, чтобы наши малыши вырастали людьми?

Мало хорошего можно сказать о нашей когда-то лучшей в мире системе образования. Сегодня за образец обучения взят любимый Запад, который, как точно определил С.Г. Кара-Мурза, наполняет человека мозаичными знаниями. Другими словами, делает из головы обучающегося богатейшую неработоспособную свалку из кусочков всевозможных знаний. Поэтому Запад и продолжает воровать специалистов, получивших наше системное образование. Поэтому наши школьники перегружены, вместо 10 лет их уже посадили на 11 лет и требуют еще больше.15)

15. Исчерпывающий анализ причин и последствий деятельности нынешнего Министерства образования, изменяющего школу как инструмент народообразования в инструмент скотообразования, дан в статье С. Телегина «Переплавка (растление детей под знаком реформы)» (Сов. Россия, 25 марта 2003г). К анализу названных авторов мало что можно добавить, тем более, что никто, кроме Министра образования, не сомневается в ненужности такой «системы образования» А что же нужно?

В-ТРЕТЬИХ, нужно ввести для школьников, начиная с первых учебных дней такой предмет как развитие сообразительности.

Необходимые знания человек может пополнять всю жизнь, а вот сообразительность, умение правильно мыслить, ему надо дать в самом начале пути. Ибо чем дольше он будет идти не туда, тем труднее ему будет вернуться на правильный путь.16)

16. Для решения этой задачи необходимо срочно создать Государственную комиссию, которая будет отбирать и обобщать необходимые материалы, от фундаментальных трудов до занимательных книг и статей, до фольклора и цирковых фокусов. Хорошо бы, чтоб такая комиссия подготовила первые методические пособия уже к началу нового учебного года. В дальнейшем комиссия должна подготовить учебники и стать постоянно действующим учреждением по совершенствованию вверенного ей предмета.

Возглавить такую комиссию мог бы В.Я. Далин - русский ученый, внесший огромный вклад в науку о познании - когнитологию и неоднократно организовывавший среди детей кружки по овладению правильными методами мышления.

В-ЧЕТВЕРТЫХ, ввести школьный курс «История российской науки и техники». Если мы ориентируемся на будущее, то не считать же историю королей и царей, их войн и интриг единственным, что должны знать дети. Для создания учебника по истории Российской науки и техники надо собрать хороший коллектив, а материала здесь более чем достаточно. Конечно, авторами такого учебника должны быть представители Российской, а не какой-либо другой цивилизации.17)

17. Диакон Андрей Кураев («Московская среда», 26 марта 2003г., стр.15) рассказывает: «Пару лет назад беседовал в Магадане с выпускниками - чувствую у них какое-то странное восприятие России, православия. Когда такое восприятие не у одного ребенка, а у всего класса, я понимаю, что дело не в детях, а в учителе. Начинаю выяснять, как их учат. Оказалось, историю России они проходят по учебнику... Збигнева Бжезинского». И даже когда учебник написан вроде бы нашим соотечественником, все равно надо смотреть с позиций и в интересах какой цивилизации написал свой учебник автор. Вспомним хотя бы, что в течение 10 лет нашим детям вдалбливали новейшую историю России по учебникам господина Давуцкого!

Как тут не согласиться с мнением А. Прозорова «Вообще, наши учебники исходят из принципа: всё, что говорится про Россию мерзостного - правда. Всё, что говорится хорошего или вразумительного - ложь».

В-ПЯТЫХ, логику и психологию начинать преподавать с первого класса. По той же причине: прежде, чем самостоятельно ездить, надо иметь кое-какое представление и об экипаже, и о дорогах и дорожных знаках.

В-ШЕСТЫХ, добиться восстановления учебных программ на телевидении, сделать в них ведущими курсы «Развитие сообразительности» и «История Российской науки и техники».18)

18. Наши властители плачут, что вот хотели бы они сделать бесплатное образование, да бюджет не позволяет. Но на самом деле не денег мало, а ненависти к российским талантам много: ведь сделать хотя бы хорошие учебные телевизионные программы - это капля в море бюджета.

В СЕДЬМЫХ, пора нам создавать свою архитектуру. О переориентации нашей архитектуры с Запада на Север уже был краткий разговор (см. ч.1 «Штрихи», ст. «Хозяйственные проекты»). Здесь затронем не менее важный вопрос - об ориентации архитектуры на будущее. Конечно, строительство детских Дворцов культуры, творчества, спорта и т.д. дело полезное, но не главное. И не только потому, что в стране для этого сейчас нет средств. Более важно, что такие Дворцы и в самом деле превращаются во дворцы. При советском строе из них делают показуху, при демократическом - доходное место и притоны для «элиты». И поэтому гораздо важнее иметь в каждом доме или группе домов небольшие помещения для детских мастерских и кружков. Помещения для них в обязательном порядке закладывать во всех новостройках. Сейчас пенсионеры от скуки ищут водку, а молодежь от скуки ищет наркотики. В детских мастерских значительная часть этих общественных групп нашла бы общий творческий интерес, который только и может одолеть главного врага рода человеческого - скуку.

Содержание детских мастерских - полностью за государственный счет. Это сулит огромный хозяйственный выигрыш по сравнению с расходами на борьбу с наркоманией и алкоголизмом, с несостоявшейся прибылью от не разбуженных талантов. Использование таких помещений не по назначению должно рассматриваться как уголовное преступление. Следует внимательно присмотреться и к японскому опыту «Семейного дома».

В квартирах новостроек должен быть предусмотрен уголок-мастерская для детей. А в микрорайонах должно быть устроено нечто, раньше называвшееся в деревне околицей. «Околица» должна учесть сегодняшний день - там должны быть условия и для спорта, и для небесполезных игр, и для разумного жизнерадостного времяпровождения. Чего там не должно быть - так это и следов коммерции и наркотиков.

В-ВОСЬМЫХ, новой материально-технической базой для формирования творческих интересов подростков должны явиться музейно-педагогические комплексы (МПК). МПК должны включать музеи по различным направлениям человеческой жизни и деятельности, мастерские и микропроизводства соответствующего профиля и т.п., гостиницы для проживания учащихся, обслуживающий коллектив, в том числе, научные работники, лекторы-педагоги, мастера-профессионалы, хозяйственный и административный персонал. Необходимы музеи по важнейшим разделам науки и техники, земледелия (в том числе, музей хлеба), музеи товаров ширпотреба, народных промыслов и искусств и т.д. МПК должны быть не витринами, а местом живой деятельности. Чтобы, например, в музее керамики учащиеся не только могли полюбоваться готовыми изделиями, но и увидеть, как это делается, самим изготовить несколько образцов под руководством мастеров-педагогов.

Важнейшее место могут занять музеи народов и народностей страны и мира, которые станут не только центрами обучения, но и сокровищницами и хранителями живой народной культуры. Каждый школьник за время учебы посетит по своему выбору ряд МПК и, таким образом, получит дополнительную возможность превратить искру детского интереса в устойчивое пламя потребности в творческом труде.

Немаловажна и попутная сторона МПК: они станут хорошим стимулом для привлечения иностранных туристов, причем, не тех, которые едут ради публичных домов, а тех, которые едут ради музеев, и платить они будут не шлюхам, а музеям.

В-ДЕВЯТЫХ, немедленно начать работу по всеохватному выявлению способностей и интересов в раннем возрасте, для чего необходимо:

- изучение и критическое обобщение зарубежного опыта, перевод и создание соответствующих сборников, пособий, монографий; сбор и публикация отечественного опыта;

- разработка первичных рабочих методик для выявления способностей и затем постоянное их совершенствование в соответствии с накапливаемым опытом;

- организация работы с родителями по выявлению способностей и формированию интересов у детей. Организовать добровольное (со стороны родителей), но, насколько возможно, всеохватное определение направлений способностей детей дошкольного возраста, распространять эту работу на все более зрелый возраст;

- создать программы, обеспечивающие развитие выявленных способностей не в ущерб всесторонним знаниям, а на их фоне;

- разработать эквивалентные по объему и качеству знаний, но разнообразные по форме подачи материала программы и учебники, чтобы обеспечить их выбор в соответствии с интересами обучающихся (напр., «Физика для оператора ЭВМ», «Физика для биологов», «Физика для шофера», «Физика для кулинара», «Биология для физиков», «Математика для филолога» и т.д.);

- развитие индивидуальных способностей ни в коем случае не должно отождествляться с узкой специализацией. Одни и те же способности в большинстве случаев полезны во многих специальностях, и вступающий в жизнь человек должен быть подготовлен хотя бы к 2-3 специальностям и иметь базу для овладения другими специальностями.

Это в какой-то степени напоминает действие генетического аппарата: каждая клетка в любом органе содержит полный набор информации, достаточный для построения всего человека, но активно задействована только та часть информации, которая необходима для специализированной работы.

В-ДЕСЯТЫХ, общество должно готовить людей, умеющих и желающих повышать его жизнеспособность. Возможно, использовать в какой-то степени опыт США: готовить гражданина, семьянина, специалиста. А еще лучше вспомнить и развить наш комплекс ГТО - готов к труду и обороне. Для этого требуются курсы:

- психология (общая и психология семьи, коллектива);

- экология (общая и данной местности);

- наряду с общей биологией и анатомией изучение практических методов оказания первой помощи в различных условиях;

-обязательное обучение всех здоровых детей плаванию и вождению автомобиля;

-трудовое обучение, обучение житейским делам, домоводству, соответственно, для мальчиков и для девочек. Обучение уходу за ребенком (для обоих полов);

-воспитание любви к труду и, особенно, к коллективному труду. Для этого, где это только возможно, переоборудовать производство так, чтоб дети могли присутствовать и хотя бы видеть своих родителей в общественном труде (а еще лучше - и помогать). Через коллективные игры и коллективные праздники - к коллективному творчеству и созиданию;

-обучение умению преодолевать трудности, воспитания терпения и выносливости, способности к самостоятельному жизнеобеспечению;

-физическое воспитание, умение и готовность у мальчиков постоять за себя и за свою семью, за своих близких; у девочек - готовность позаботиться о другом человеке, особенно, слабом; обучение старшеклассников методам партизанской борьбы и готовности применить их в случае оккупации страны или ее части;

- развитие умения мыслить логически, ставить уместные вопросы, разоблачать ложь и мошенничество, умение и готовность противостоять им; ввести в качестве обязательного во всех школах, профессиональных училищах, техникумах курс МОЛ (Методы обнаружения лжи).

В-ОДИННАДЦАТЫХ, измерять уровень образования не количеством годов, а количеством усвоенных курсов. Принять закон, по которому для здоровых людей переход к правам взрослого гражданина гарантируется не по достижении заданного возраста, а после достижения определенного уровня знаний, умений, способностей к самостоятельному жизнеобеспечению.

Главной мерой квалификации педагога должна стать способность поставить дело так, чтобы каждый из учащихся был первым или среди первых в каком-либо деле, чтобы не было людей, уже в детском возрасте чувствующих себя ущербными.

В-ДВЕНАДЦАТЫХ, надо вспомнить об учителях. Просто диву даешься, как при сегодняшнем издевательском отношения к учителям, когда их материальное положение хуже заключенных, когда СМИ поднимают престиж уголовников намного выше престижа учителей, когда растлевающая, якобы «рыночная» действительность стократно утяжеляет воспитательную работу с молодежью - находятся десятки и сотни тысяч буквально святых подвижников, отдающих свою жизнь спасению будущих поколений, сеют разумное, доброе, вечное. Но нечего закрывать глаза и на то, что еще больше учителей не по призванию, а по названию, которые учат детей не истине, а тому, что им говорит правительство, слушают не голос совести, а голос чиновников, пекутся не о судьбе воспитанников, а о собственном престиже.

Отсюда вытекают следующие практические действия:

- Ввести разные категории учителей уже при выпуске из вузов. Предоставить учителям право по своему желанию или по представлению коллег проходить испытания на повышение категории. Разработать и совершенствовать методику таких испытаний. Резкое (в 2-10 раз) повышение зарплаты учителей с повышением их категории. Учителей средней и высшей категории обеспечивать улучшенными жилищными условиями. Бесплатное (за счет государства) в пределах ощутимой суммы приобретение книг и подписка на периодику. Разработать положения о присвоении и лишении звания учителя.

- В условиях нашего всепоглощающего рынка, когда все покупается и продается, весьма непросто найти пути отбора будущих педагогов по призванию и способностям, а не по способностям купить диплом. Для борьбы с такими явлениями придется пойти на чрезвычайные меры, зачастую даже унизительные, но другого выхода нет. Например, формировать общие для сравнительно близко расположенных педагогических вузов группы по приему экзаменов. Никто не знает, где каждый из преподавателей будет принимать экзамен. Это решается жеребьевкой лишь накануне, после чего экзаменаторы отправляются на места заранее подготовленным транспортом. Возможно, понадобиться привлекать для охраны соответствующие технические средства (например, телевизионные камеры в экзаменационных комнатах) и даже спецслужбы.19)

19. Как-то в разгар перестройки судьба занесла меня во двор одного из Московских педагогических институтов. Дело было как раз во время вступительных экзаменов. Двор был весь белый от шпаргалок, как будто лежали сугробы снега. И они стремятся стать педагогами!!!

Необходимо предусмотреть отказ в праве поступления в педвуз тем, кто пользуется шпаргалками и другими мошенническими методами. Лучше вовсе без педагога, чем с «педагогом»-мошенником.

Вспомним слова Сталина, что кадры решают все. Стимулировать надо не должность учителя, а человека, хорошо работающего Учителем.