«Церковь Иисуса Христа святых последних дней» в Украине. Мормоны – кто они ?

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

своей кончины Президент Смит получил важное откровение, касающееся искупления умерших. Он узрел

в видении служение Спасителя в духовном мире и узнал, что верные святые имеют возможность

проповедовать Евангелие в мире духов.» (18, с. 107).

Из этого «видения» Дж. Смита мл. впоследствии развилась доктрина о заместительном крещении

за умерших.

Мормоны говорят, что: «Мы проповедуем им, умершим, Евангелие Спасения через тех, кто жил в

нынешнем устроении…» (1, с. 308). Т.е. имеется в виду, что мормоны после смерти, время от

времени, посещают АД (т.н. духовная тюрьма) и проповедуют там Евангелие. Как особенно хорош

после трудовых будней в аду уик-энд в кругу жены и детей в раю?

Проповедуемая мормонами свобода воли не распространяется на умерших. Если живой вы ещё

могли отказаться от членства в ЦИХСПД, то после смерти вас лишают такой возможности: «Мы

стараемся спасти живущих и умерших. Живущие могут сделать свой выбор, умершие - нет» (1, с.

311).

Где же тут свобода выбора ? Ведь это путь дьявола (по учению самих мормонов) - спасти всех

насильно.

«Для совершения этой работы понадобится не один только храм, но тысячи храмов, и тысячи и

десятки тысяч мужчин и женщин будут ходить в эти храмы и совершать в них таинства за людей,

живших настолько давно, насколько Господь откроет» (1, с. 310).

Молодых людей, которых стимулируют посещать всевозможные занятия, семинарии и т. проч.

подвергают действию всевозможных психологических приёмов, с целью привить им уверенность в

правоте мормонского учения. Так, например, в специальном руководстве для учителей дается такое

задание: «Пусть студенты напишут письмо Президенту Уилфорду Вудраффу, как если бы он был жив, в

котором они расскажут о том, как была благословлена их жизнь благодаря тому, что произошло в

Церкви во время его президентства.» (12, с. 75).

Как это напоминает историю про Ваню Жукова, который писал свое слёзное письмо НА ДЕРЕВНЮ

ДЕДУШКЕ. Только, вот беда, Ваня Жуков не знал адреса. Так и молодые люди, стремясь не оторваться

от коллектива, пишут письма. Вот только куда в рай, или все-таки в АД?

Со временем, каждый мормон-неофит втягивается, в своем роде, в социалистическое соревнование

под девизом: «Кто крестит наибольшее количество своих умерших родственников !». Существование

этой мании признают руководители ЦИХСПД : «Мы сейчас проводим крещения за умерших…за наших

отцов, матерей, прадедушек, прабабушек, дядей, тетей, родственников, друзей и старых

товарищей…Господь расшевелил сердца многих…и некоторые уже охвачены сущей манией – проследить

свою генеалогию и издать печатные родословные своих предков. Они даже не знают, зачем они это

делают, но Господь побуждает их; и это будет продолжаться и восходить от отца к отцу, от отца к

отцу, пока они не получат родословную своих праотцев такой протяженности, на какую только

способны.» (1, с.309).

В Новом Завете написаны, как будто специально для мормонов, следующие слова (см. 1 Тим. 1,

3-4): «…увещевать некоторых, чтобы они не учили иному и не занимались баснями и родословиями

бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере».

Мормоны противоречат сами себе. Как они утверждают : «Книга Мормона содержит всю полноту

Евангелия Иисуса Христа, свидетельствует об истинности Библии…» (12, с. 23). Но где же в «Книге

Мормона» доктрина или, хотя бы, упоминание об обрядах крещения за мертвых? В этом случае

мормоны спешат признать главенство Библии и ссылаются на вырванный из контекста стих 29 Первого

послания Коринфянам апостола Павла: «Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые

совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?». При этом, вместо «для» мормоны

подразумевают «за».

Библия прямо запрещает вызывать духи умерших людей:

- «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до

осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.» (Лев.: 19, 31);

- «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель,

гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо

мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от

лица твоего;» (Втор.: 18, 10-12).

Зачем мормоны, предоставляют в храмах свои тела для заместительного крещения ? Причем,

делают это не только для духов своих родственников, но и для духов совершенно незнакомых людей,

и, вполне вероятно, бесов имеющих лишь имя и никогда не имевших тела. Люди, в которых вселяются

духи, называются одержимыми, а одержимые бесами - бесноватыми.

4.11. Многоженство.

Как уже говорилось выше, мормонизм много позаимствовал из ислама. В том числе – многожёнство.

Но, привилегия иметь несколько жён поначалу распространялась только на руководителей ЦИХСПД:

«Работая в начале 1830-х годов над переводом Библии, Пророк Джозеф Смит был озадачен тем фактом,

что Авраам, Иаков, Давид и другие ветхозаветные руководители имели более одной жены. Пророк

молился о вразумлении и узнал, что в определённые периоды для особых целей в соответствии с

Небесными законами Бог одобрял и благословлял многожёнство. Джозеф Смит узнал также и то, что с

Божественного одобрения некоторые Святые последних дней скоро будут избраны властью священства,

чтобы иметь более одной жены. Ещё в Наву некоторые Святые последних дней начали практиковать

многоженство, но публичное объявление об этой доктрине и практике было сделано только в августе

1852 года на Генеральной конференции, состоявшейся в Солт – Лейк – Сити. На этой конференции

старейшина Орсон Пратт, следуя указанию Президента Бригама Янга, объявил, что практика, когда

мужчина имеет более одной жены, является частью Господнего плана совершенствования всего.» (18,

с. 97).

«В среду, 12 июля 1843 года, Джозеф, наконец, согласился записать в присутствии своего брата

Хайрама и Вильяма Клейтона, откровение, которое он получил о брачном завете. Хайрам осознал

важность этой доктрины (которая записана в разделе 132 Учения и Заветов) и ту роль, которую она

может иметь не только для Святых, но и для всего мира. Озабоченнный возможными репрессиями, он

попросил Джозефа использовать Урим и Туммим, чтобы в мыслях верных святых не могло быть сомнений

в законности этого глубокого откровения. Джозеф, который был знаком с этой доктриной с 1831

года, сказал своему брату Хайраму, что «в этом нет нужды, ибо он знает, что откровение

достоверно от начала и до конца».

Позднее это откровение было показано высшему Совету. Многие из тех, кто видел его, записали

об этом историческом событии в своих дневниках, однако откровение не оглашалось публично до 1852

года, когда Церковь уже мигрировала в Юту и была недосягаема для толпы и преследований» (5, с.

164).

И все-таки, Дж. Смит мл. только был знаком с доктриной многожёнства или практиковал

многожёнство? ЦИХСПД прямо не отвечает на эти вопросы…

Начиная с 1862 года, правительство Соединённых Штатов Америки издает законы, запрещающие

практику многожёнства: «Эти законы разрешали правительству отбирать у Церкви и ее деньги и

собственность и заключать в тюрьму руководителей Церкви и ее членов. Учитывая необъективность

этих законов, Президент Тейлор и Церковь опротестовали их в суде. Пока в судах шло рассмотрение

объективности этих законов, Президент Тейлор был вынужден скрываться от врагов Церкви, которые

хотели посадить его в тюрьму. В эти трудные времена он написал обращение к членам Церкви и

заявил: «Мы торжественно свидетельствуем перед Святыми последних дней и перед всем миром, как мы

уже неоднократно делали это в прошлом, что Бог основал Свой Сион и Его работа будет вершиться и

далее и что те, кто будет препятствовать ей, будут уничтожены»» (12, с. 74).

Мормоны долго не подчинялись требованиям закона: «Сотни верных мужчин и несколько женщин –

Святых последних дней оказались в тюрьмах Юты, Айдахо, Аризоны, Небраски, Мичигана и Южной

Дакоты» (18, с. 97); «Многие церковные руководители скрывались, чтобы их не арестовали

федеральные власти, разыскивавшие мужчин-многоженцев» (18, с. 98).

Понадобилось 28 лет и смена руководства ЦИХСПД, чтобы отказаться от многожёнства. О какой

законопослушности мормонов идёт речь?

«В конце 1880-х годов правительство Соединённых Штатов Америки приняло дополнительные

законы, лишавшие тех, кто практикует многоженство, права голосовать и занимать судейские места,

а также существенно ограничивавшие размер собственности, которой могла владеть Церковь. Семьи

Святых последних дней жестоко пострадали от этого, так как еще большее количество отцов было

вынуждено скрываться. Вечером 23 сентября 1890 года Пророк, действуя по вдохновению, написал

Манифест – документ, который положил конец многоженству среди членов Церкви. Господь показал

Президенту Вудрафу в видении, что если бы практика многоженства не была прекращена, то

правительство Соединенных Штатов Америки отняло бы у Церкви все храмы и покончили бы тем самым с

храмовой работой для живущих и умерших…Бог а не Конгресс Соединенных Штатов Америки явился

причиной официального прекращения практики многоженства» (18, с. 100-101).

4.12. Семья на веки.

Ещё одна «идея» ЦИХСПД – вечный брачный союз.

Это совершенно необходимое храмовое (закрытое) таинство для достижения главной цели мормона

– получения статуса бога…: «Есть особенные таинства, которые нам нужно получить, чтобы быть

возвышенными:…4. Нам надо вступить в брак на время и на вечность.» (17, с.325-326).

Мормонам – супругам внушается своеобразная, земная цель «вечного» брака: «Имеются многие

множества чистых и святых духов, ожидающих получения тела, так в чем же состоит наша

обязанность?…Обязанность каждого праведного мужчины и каждой праведной женщины состоит в том,

чтобы приготовить тела для как можно большего количества духов» (1, с. 164); «Для сестер это

означает, что им предстоит делать материнскую карьеру. Они не должны позволить чему бы то ни

было помешать этой карьере» (7, с. 143).

Мормоны верят в то, что после смерти они будут иметь плотские бессмертные тела, будут

способны заниматься сексом (?) и воспроизводить потомство (будущее новое человечество): «Божий

образ бракосочетания, славы и возвышения был, есть и всегда будет связан с вечной ячейкой из

мужа и жены с вечным семенем.» (5, с. 165); «Он [вечный брак] не имеет ни начала дней, ни

конца…Мы можем кое-что сказать по этому поводу; он закладывает фундамент для миров, для Ангелов

и для богов…» (1, с. 163).

Поскольку мормоны считают, что Иисус Христос – суперчеловек, получивший статус бога, то

получается и Он, пребывая на земле, должен был играть по правилам ЦИХСПД и заключить «вечный»

брак и иметь жену (жён)… ЦИХСПД официально не комментирует вытекающую из мормонской доктрины

необходимость наличия жён у Иисуса Христа. В устном порядке некоторые мормоны высказывались о

трех женах Иисуса Христа, имена которых упоминаются в евангелиях.

Судьба не заключивших «вечный» брак верующих незавидна: «Тот, кто не входит в новый и вечный

завет бракосочетания или не остается верным ему, будут спасены как Ангелы Божьи, но не будут

возвышены, как боги, и останутся одинокими навечно.» (12, с. 64).

Мормонов, не нашедших себе пары утешают, что такая услуга будет предоставлена им после

смерти.

ЦИХСПД, особо не стесняясь, использует для привлечения новых рекрутов в свою организацию

людские чувства и страсти.

ЦИХСПД берет на себя функции своеобразной «свахи» и организует для молодёжи, одиноких людей

среднего возраста встречи, танцы, вечера отдыха и т. п.

При этом, общение с не-мормонами не поощряется: «Некоторые из вас могут решить найти себе

пару вне Церкви с тайной надеждой обратить его или ее в свою веру. Ваши шансы создать счастливую

семью намного возрастут, если вы совершите это обращение до вашей свадьбы» (7, с. 115).

Учение мормонов о вечном браке несогласно с Библией : «Иисус сказал им в ответ: этим ли

приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут,

тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Мк.: 12, 25).

4.13. Священство.

«…сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его

принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.»

2-е Кор.: 11, 14-15.

Вот как рассказывают историю об обретении священства сами мормоны: “Йому [Дж. Сміту мол.] та

Оліверу Каудері наказали охристити один одного, і вони це зробили. Іван Хреститель явився і

дарував їм Ааронове священство.” (2, с. 81).

То, что совершили Дж. Смит мл. и Оливер Каудери называется самосвятство.

Дело в том, что нить священства со смертью апостолов не прервалась, как утверждают мормоны.

Кроме апостолов, были ещё другие священнослужители, которые передавали свою власть достойнейшим

из своих учеников. Имя Иисуса Христа не было забыто. Его Евангелие распространялось на земле и

до рождения Дж. Смита мл. Учение Иисуса Христа продолжает распространяться и после смерти

лжепророка Дж. Смита мл. Для того, чтобы убедиться в этом достаточно почитать, например, «Жития

Святых» ортодоксальных христианских церквей.

К священнослужителям, согласно Библии, предъявляются высокие моральные требования, требующие

к тому же некоторого жизненного опыта. Например, диакон (одно из начальных духовных званий):

«…должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.» (1 Тим.: 3, 12).

Устройство же священства ЦИХСПД -довольно своеобразно.

Почти все лица мужского пола, начиная с двенадцати лет, носят тот или иной титул священства:

«Священство Аароново – это «приложение к высшему, или Мелхиседекову, священству»…Братья, которые

имеют Священство Аароново, имеют власть совершать таинства, такие, как крещение, благословение и

прислуживание причастия» (9, с. 6); «Когда Священство Аароново даруется мужчине, он посвящается

в чин этого священства. Эти чины – дьякон, учитель и священник…Дьякон. Достойный молодой

человек, который был крещен и конфирмован, может быть посвящён в чин дьякона, когда ему будет не

менее двенадцати лет…Учитель. Достойный молодой человек может быть посвящён в учителя, когда ему

будет не менее четырнадцати лет…Священник. Достойные братья могут быть посвящены в чин

священника, когда им будет не менее шестнадцати лет.» (9, с. 7).

Как вам это нравиться? Может ли у шестнадцатилетних священников иметься достаточный

жизненный опыт? По моему, это больше напоминает скаутские игры, или переходя на нашу почву,

вступление в отряды октябрят, пионерию, комсомол.

А вот и следующая ступенька – мормонское КПСС: «Священство Мелхиседеково – это высшее

священство…Когда мужчине даруется Священство Мелхиседеково, он посвящается в чин этого

священства. Эти чины – старейшина, первосвященник, патриарх, член кворума Семидесяти и

Апостол...» (9, с. 8).

Для получения «священства Мелхиседекового» мормон должен: иметь определённый «кандидатский

стаж» уплаты «десятины», примерное поведение, а также пройти собеседование «партком» у епископа

(президента прихода).

Вот только одно настораживает. СССР с его октябрятами, пионерами, комсомолом, КПСС и

промыванием мозгов коммунистической идеей американцы называли тоталитарным государством. Можно

ли, по аналогии, назвать американскую ЦИХСПД тоталитарной сектой?

4.14. Десятина.

Ради чего происходит весь сыр-бор по промыванию мозгов населению колонизируемой мормонами

страны? Естественно, в конечном счёте, из-за денег…

Ссылаясь, как это ни удивительно, на Библию руководители мормонов собирают налог в размере

10 % со всего дохода верующих.

При этом, не принимается во внимание то, что уплата т.н. «десятины» осуществлялась народом

Израилевым в пользу левитов, находящихся при храме, сирот, вдов, пришельцев (см. Втор.: 14,

22-29).

Мормоны отождествляют себя с народом Израилевым. Каждый из мормонов со временем получает

«прописку» в одном из колен Израилевых. В таком случае казалось логичным, что у мормонов

появятся и свои освобождённые от труда священники - левиты. Но мормоны решили по-другому.

Для того, чтобы обязанности священника не наносили финансового ущерба самому священнику

сделано следующее:

1. Все мужчины – мормоны получили статус священника.

2. Обязанности священника выполняются по очереди мужчинами церковного прихода.

Таким образом, десятина, собираемая в первую очередь для поддержания не работающих

священников – левитов, казалось бы, должна быть уменьшена. Но размер главного мормонского налога

остался прежним – 10 %.

Для чего же тогда собирается «десятина»? Для помощи сиротам, вдовам и пришельцам? Отнюдь.

Деньги для помощи сиротам, вдовам, пришельцам, а также больным и голодным собираются мормонами

помимо «десятины» и распределяются руководителем местного прихода отдельно.

Но и эти пожертвования расходуются только для поддержки «своих». Если мормон захочет оказать

какую-то помощь не мормону, то должен делать это за свой счёт.

Отчёт о расходовании «десятины» ограничивается заявлениями в официальных источниках о том,

что она израсходована на благородные цели: «Задается столько вопросов, что это уже начинает

надоедать: этот закон означает, что человек должен платить одну десятую…для сооружения Дома

Божьего, распространения Евангелия и поддержания священства» (1, с. 155).

Мормонская «десятина» в полном объёме уходит в «закрома» ЦИХСПД и её президента: «Управлять

расходованием десятины, уплаченной Святыми, - мое дело, а вовсе не дело каждого старейшины в

Царстве, который думает, что десятина принадлежит ему» (1, с. 158).

Что же говорит о подаяниях, «десятинах» Библия? Читаем:

- «Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.» (1 Кор.: 9, 14).

- «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно

дающего любит Бог.» (2 Кор.: 9, 7);

Должны ли мы наш моральный, христианский долг по вспомоществованию нуждающимся выполнять при

посредничестве какого-то американского дяди?

4.15. Пост.

Из Библии известно, что будучи искушаем сатаною, Иисус Христос провел в пустыне 40 дней

и ночей и ничего не ел всё это время. В память об этом событии в некоторых ортодоксальных

церквях проводится сорокадневный пост.

Мормоны не поддерживают эту традицию и по своему находят применение посту.

Из поста, который обязаны совершать мормоны не реже 1 дня в месяц (всего 12 дней в

году) ЦИХСПД поспешило извлечь выгоду: «Поститесь, пропуская два приема пищи в первое

воскресение месяца, и жертвуйте в полном объеме сэкономленные во время поста деньги» (7, с. 54).

Вот на эти самые крохи со стола мормонов могут рассчитывать требующие помощи бедняки: «Во

время поста члены Церкви отказываются от еды и питья во время двух последовательных приемов пищи

и сдают пожертвование, стоимость которого по крайней мере равна стоимости этой пищи. В

соответствии с политикой Церкви в этом вопросе президент небольшого прихода решает, как будут

использованы пожертвования от поста для помощи бедным и нуждающимся.» (9, с. 15).

4.16. Закон Мудрости.

Есть множество религий, которые запрещают своим последователям употребление тех или

иных продуктов. Например, ислам запрещает есть свинину и пить вино. Не удивительно, что среди

украинцев так мало мусульман. Обычай употребления украинцами в пищу сала не способствовал

популярности ислама. Хотя мусульмане и сами находят лазейки в своих религиозных запретах. Так,

запрет на употребление вина выполняется, но при этом не мешает мусульманам употреблять (курить)

наркотики, пить чифир, а иногда и водку. Такая же история и с мормонами…

Джозеф иногда поздно возвращался домой после вечеринки. Поэтому, в качестве наказания, жена

заставляла его убирать в молитвенном доме. Джо приходилось соскребать с пола плевки жевательного

Blog

«Церковь Иисуса Христа святых последних дней» в Украине. Мормоны – кто они ?