Политическая психология совершенно новая наука для нашей страны

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Образование сегодня это не только определенно заданный процесс в развитии общества,, 112.06kb.
• Темы лекций Неделя I: Предмет и задачи курса «Политическая психология», 232.38kb.
• Программа вступительного испытания по предмету «Психология», 304.02kb.
• Темы рефератов Раздел 1 Введение в психологию Тема 1 Психология как наука. Предмет, 85.99kb.
• Рабочая программа по дисциплине Консультативная психология Для специальности 020400, 177.98kb.
• И. И. Ползунова Бийский технологический институт В. М. Корнилов политическая психология, 834.41kb.
• Программа дисциплины «Политическая психология» для специальности 030301. 65 «Психология», 307.82kb.
• Программа дисциплины «Политическая психология» для направления 030300. 62 «Психология», 216.84kb.
• Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины, 294.9kb.
• Программа учебной дисциплины «Новая и новейшая история стран Востока» направление 540400, 816.14kb.

Социальное сравнение. «Социальное сравнение — операция сличения субъектом ка­кой-либо социально значимой характеристики с аналогичной характеристикой другого лица (референтного лица) или группы (референтной группы). Сравнение социальное, будучи компонентом самосознания и знания личностью других людей, в свою очередь служит человеку средством познания самого себя, окружающих людей и других объек-■ тов действительности. Например, если субъекту известно, что он превосходит Н. по эмоциональности и что Н. очень эмоционально реагировал на некоторую ситуацию, то субъект может прогнозировать свои переживания в аналогичной ситуации. Сравнение социальное осуществляет и другие функции по отношению к индивиду и груп­пе в частности; оно связано с реализацией стремления человека к соответствию между своими позициями в группе (например, между рангом достижений и рангом престижа) и с реализацией (в том числе в ходе соревнования) потребностей в высокой самооценке и высокой социальной оценке».

(Психологический словарь / Под ред. В. В. Давыдова, А. В. Запорожца, Б. Ф. Ломова и др. — М.: Педагогика, 1983. — С. 354.)

политической идентификации. В первом случае политическое самосознание развивается по принципу «от противного», на основе противопоставления «Я» — «они» (в случае индивидуального субъекта) или «мы» — «они» (в случае субъек­та группового). Во втором случае развитие идет по противоположной схеме: «Я» — «мы». И обособление, и отождествление являются разными механизмами едино­го процесса формирования политического самосознания.

За счет социального сравнения, выделения и обособления себя от окружающей социально-политической среды субъект формирует самостоятельное политиче­ское мышление, обогащает свое политическое сознание и вырабатывает собственное политическое мировоззрение. Благодаря развитию политического самосознания он отделяет себя как субъекта от самой этой социально-политической деятельности, как от процесса, так и ее продуктов типа политических институтов. Он сознатель­но действует для достижения тех или иных целей, делает предметом собственной воли и сознания саму социально-политическую действительность. При наличии развитого и, главное, активно действенного политического самосознания полити­ка становится концентрированным выражением воли того или иного субъекта та­кого самосознания, а при наличии нескольких субъектов она превращается в аре­ну политической борьбы и столкновений волевых устремлений.

Политическое самосознание — основа политического самоопределения. Поли­тическое самосознание проявляется в политической практике, прежде всего, как осознанное и выраженное в эксплицитной легитимной форме политическое само­определение или как выраженное стремление к реальной социально-политиче­ской независимости и автономности для реализации определившегося политиче­ского самосознания. Последнее проявляется в виде стремления к политической суверенизации.

Примером такого рода стал известный «парад суверенитетов», деклараций о по­литической и др. независимости целого ряда субъектов государственно-полити­ческого устройства вначале СССР, а затем и России на рубеже 1980-1990-х годов. Политико-психологической основой данного феномена стало крайне бурное

Глава 2. Основные понятия, категории и феномены 71

развитие политического самосознания и преодоление доминировавшего прежде политического отчуждения. Именно политическое отчуждение всегда является наиболее сильным препятствием на пути развития политического самосознания. Обычно это активно используется в практике наиболее тоталитарных систем, ос­новывающихся на тотальной десубъективации и псевдообъективации политики. Именно в таких системах монопольное право на занятия политикой присваива­ется высшими эшелонами власти, а в предельном выражении — всего лишь одним лидером (автократом, тираном, монархом, диктатором и т. д.), персонифицирую­щим все политическое самосознание данного общества (например, пресловутое: «Государство — это я!» во фразеологии Людовика XIV). В таких случаях само занятие политикой получает статус некоего надчеловеческого, объективного дей­ствия, которое соответствует «воле небес», «слову пророка» или «проявлению объективно-исторических закономерностей» (хотя при этом на словах может де­кларироваться даже возрастание роли массового социально-политического субъек­та). Тогда рядовые граждане при слове «политика» начинают показывать пальцем вверх. Обычно это свидетельствует об особой форме хронической гиперполити­зации общества, при которой подавляющее большинство его членов, прежде все­го в психологическом плане, лишены возможностей адекватного политического самоопределения. Для этого у них просто нет необходимого политического само­сознания.