Политическая психология совершенно новая наука для нашей страны

Вид материалаДокументы

Содержание


Это необходимо знать
Подобный материал:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   31
и всего своего поведения.

. Субъектом политического самосознания может выступать отдельный человек. Когда он осознает себя чувствующей, воспринимающей, мыслящей и сознатель-I но действующей личностью в политике, говорят об индивидуальном политиче-I ском самосознании. Но таким субъектом может быть и социально-политическая ; группа. Тогда речь идет о групповом политическом самосознании, подразумеваю-I тем наличие определенных теоретико-идеологизированных концепций, которые касаются коллективного осознания группой свойственных именно ей особенно-I стей политического восприятия, мышления, характера и направленности действий I в соответствии с ее интересами и потребностями. Причем размер группы не име-! ет практического значения — субъектом политического самосознания могут быть I как малые, так и большие группы. В реальности встречаются проявления полити-I ческого самосознания как малой группы — например, политическое самосознание I родового клана, небольшой парламентской фракции, некоего «лобби» или претен-I Дующей на власть политической клики, так и большой социальной группы — со-I Циального слоя или класса, нации или народности.

Политическое самосознание включает три основных компонента независимо от ■ специфических особенностей субъекта в целом. Это когнитивный, эмоциональ­ный и оценочно-волевой компоненты.

Когнитивный компонент (политическое самосознание в самом узком, буквальном

смысле, как набор осознанных рациональных знаний о себе и своем месте в по-

I литике) подразумевает наличие определенного информационного уровня, позво-

1 ляющего сопоставить имеющуюся информацию об устройстве окружающей соци-

т алыю-политической среды с представлениями о собственной роли, возможностях

68

. Политическая психология как наука

и способностях в данной среде. Так, в процессе политической социализации формируется политическое самосознание отдельной личности: усваивая социаль­но-политические знания нормативного характера, индивид сопоставляет их с соб­ственными возможностями влиять на политическую жизнь и уясняет, в частности что эти возможности связаны с обретением права голоса и рядом иных атрибутов «политического гражданина». Так он становится личностью. Соответственно когнитивный аспект политического самосознания для него включает знания как минимум двух больших этапов собственного развития: до и после обретения со­ответствующего статуса. Соответственно, развивается и его политическое само­сознание в целом.

Рис. 2.3. Основные компоненты политического самосознания Эмоциональный компонент политического самосознания обычно выражается в определенном эмоционально окрашенном субъективном отношении к знанию своего объективного политического статуса. Последний может устраивать субъ­екта или, напротив, не устраивать. Политический статус может восприниматься как высокий или низкий, благоприятный или неблагоприятный, удовлетвори­тельный или неудовлетворительный и т. п. С эмоциональным аспектом связа­ны такие явления, как политическое самоуважение (свойственное, например, представителям правящих сил, господствующих в политической системе) или же, напротив, политическое самоуничижение (отличающее обычно индивидов, группы или социальные слои, смирившихся со своим угнетенным положением), политическое само- и себялюбие (особенно ярко и остро проявляются на уров­не индивидуальных амбиций политических деятелей, стремящихся к личной власти), и т. п.

Оценочно-волевой компонент политического самосознания обычно тесно связан с эмоциональным компонентом и проявляется, прежде всего, в стремлении повы­сить политическую самооценку, завоевать политическое уважение, обрести или укрепить влияние, авторитет, а в конечном счете — завоевать или усилить свою политическую власть. Это может проявляться в разных формах. На уровне инди­видуального субъекта политического самосознания — как борьба, например, за массовую поддержку того или иного кандидата на выборный пост. На групповом уровне — как те или иные лоббистские тенденции, связанные с продвижением К власти своих представителей. На социальном макроуровне это может выражать­ся в массовом стремлении, например, угнетенного социального слоя к революции, радикально изменяющей его положение.

Глава 2. Основные понятия, категории и феномены

Целостный образ самого себя — основной «продукт» развитого самосознания. Я совокупности три названных аспекта политического самосознания как раз и обра3Уют целостный политический образ самого себя, существующий, хотя и на разных уровнях развития, практически у всех, реальных или виртуальных (со­зданных идеологической пропагандой), субъектов политического поведения. Та­кой образ представляет собой интегрированное сочетание нескольких слагаемых.. Во-первых, это реальное политическое представление о себе в настоящее время. Во-вторых, это идеальное представление о том, каким субъект, по его мнению, должен был бы стать, и о том, какую роль он должен был бы играть в обществе в соответствии со своими способностями и возможностями. В-третьих, это динами-яеское представление о том, каким субъект намерен стать в относительно ближай­шее время (своего рода социально-политическая программа-минимум по сравне­нию с предыдущей — скорее, нрограммой-максимум). Эти и другие менее значимые слагаемые, в целом, отражают степень развитости и детализированности полити­ческого самосознания и его основного «продукта», образа самого себя, разверну­тость политического самосознания в социально-политическом времени (включая исторические проекции в прошлое и взгляд в будущее, представления о своей «исторической миссии» и т. п.) и политическом пространстве (например, пред­ставления о масштабах возможной и желательной социально-политической экс­пансии влияния субъекта — исторически наиболее откровенно выраженные в концепции «мировой революции» и известном лозунге «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!»).

Политическое самосознание выступает одновременно как предпосылка и как следствие социально-политического взаимодействия. Это деятельностное, а не умозрительное политико-психологическое образование в свое время было четко выражено в известном политическом лозунге начала XX века в России: «В борьбе обретешь ты право свое!», и полностью соответствует известному положению о том, что права не даются — они завоевываются.

Генетические истоки формирования политического самосознания, как и созна­ния в целом, связаны с поведением, с активной социально-политической деятель­ностью и с форматом социально-политического общения субъекта политического самосознания с другими субъектами. На основе конкретного опыта, приобретае­мого в ходе этих процессов, начинает действовать закон социально-политическо­го сравнения, постепенно ведущий к формированию тех или иных компонентов политического самосознания. Становление целостного образа самого себя как главного «продукта» политического самосознания обычно происходит в обстоя­тельствах широкого предметного, материального или духовного обмена социаль­но-политической деятельностью и ее продуктами между участниками социально-политического взаимодействия, в ходе которого субъект, по определению К. Маркса, «смотрится, как в зеркало, в другого человека», и, благодаря этому формирует, развивает, уточняет, корректирует свое политическое самосознание как представ­ление о самом себе в целом.

Механизм социального сравнения как главный фактор формирования политиче­ского самосознания тесно связан с действием парного механизма социально-поли­тического противопоставления или — с противоположным процессом социально-



70 Часть 1. Политическая психология как наука

ЭТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ