Культурное обозрение информационно-аналитический сборник №3 (2011) Великий Новгород 2011 г. Ббк 71

1Экспресс-информация Новгородстата «Основные показатели культуры» от 22 марта 2010 года

2Глас Рунета – «Чтение в жизни Рунета». //Эл. Ресурс: .ru/archive/media.vox/201102/02163825.html

341% опрошенных в ходе исследования считает развитие сектора дополнительных услуг приоритетным направлением деятельности учреждений культуры, 36% - возможным, при сохранении качества основных услуг. См. Осипова И.А. Изучение и оценка уровня информационного обеспечения и развития дополнительных услуг в учреждениях сферы культуры, стр. 127 //. В сб. «Культурное обозрение» №2, В. Новгород, 2010

4 Осипова И.А. Оценка качества услуг, предоставляемых населению учреждениями культуры и искусства на территории Великого Новгорода по методике «Тайный покупатель», Осипова И.А. Изучение и оценка уровня информационного обеспечения и развития дополнительных услуг в учреждениях сферы культуры //. в сб. «Культурное обозрение» №2, В. Новгород, 2010

5 По данным исследования, 25% респондентов считает плохую материально-техническую базу учреждений основной причиной, снижающей востребованность культурных услуг. См. там же.

6 Эл. ресурс: ook.com/pages/Ассоциация-менеджеров-культуры-АМК/123964990995877

7 См. подробнее об этом: Федотова Н.Г. Культурный капитал как фактор региональной модернизации // Культурное обозрение. Информационно-аналитический сборник. № 2 (2010). - Великий Новгород, 2009. - 156 с. - С. 23-33.

8 Астафьева О.Н. «Культурная политика в пространстве прикладной культурологии // Обсерватория культуры. - 2010. № 1. - С. 5.

9 Востряков Л.Е. Культурная политика: концепции, понятия, модели. // Эл. ресурс: cy.ru/analytics/80.html.

10 Культура и культурная политика в России /Отв. ред. И.А. Бутенко, К.Э. Разлогов. М., 2000. С. 31..

11 Федеральный закон от 21.07.2005 № 94-ФЗ «О размещении заказов на поставки товаров, выполнение работ, оказание услуг для государственных и муниципальных нужд».

12 Ст. 2 Законопроекта «О культуре в Российской Федерации».

13 Ст. 36 Законопроекта «О культуре в Российской Федерации».

14 Ст. 30 законопроекта «О культуре в Российской Федерации».

15 Ивойлова И. «Закон поддержит «творцов» и маэстро // Российская газета. 20.06.2011 /Эл. Ресурс: www.rg.ru.

16 Ст. 42 Законопроекта «О культуре в Российской Федерации».

17 Перепелкина Е.Г., Зайцева Ж.А. «Маркетинг в сфере культуры. Взгляд со стороны» // Культурное обозрение. Информационно-аналитический сборник. № 2 (2010). - Великий Новгород, 2009- 156 с.- С. 67-68.

18 Федеральный закон от 08.05.2010 № 83-ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений».

19 Новое в законодательстве о культуре. Прогнозы, опасения, пожелания // Справочник руководителя учреждения культуры. 2010. № 9. С. 14.

20 /2007/01/17/levshina.html

21 io.ru

22 Франсуа Колбер - главный редактор «International Journal of Arts Management», профессор маркетинга Ecoledes Hautes Edutes Commerciales в Монреале;

Рич Деннис – Columbia College Chicago профессор (Чикаго, США)

23Baumol W. J., Bowen W. G. Performing Arts – the Economic Dilemma. Twentieth Century Fund, New York, 1966.

24io.ru/proekty/20.html

25 Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX - начало XX в. М., 1979. С.11.

26 О региональных отличиях русской масленицы, помимо указанной работы В. К. Соколовой, см.: Носова Г.А. Картографирование русской масленичной обрядности (на материалах XIX - начала XX века) // СЭ. 1969. № 5. С. 45-56.

27 В новгородской Масленице не было и особых обозначений для всех дней масленичной недели, что необоснованно пытаются сегодня представить даже в фундаментальных научно-популярных изданиях как общерусскую традицию. См., напр.: Круглый год. Русский земледельческий календарь / Сост. А.Ф. Некрылова. М., 1991. С. 437; Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: О.Г. Баранова, Т. А. Зимина и др., СПб., 2001. С. 328. Кроме названий воскресений, в Новгородской области встречались только локальные обозначения типа «ребячьей пятницы» в ряде селений Чудовского района, и некот. др.

28 У русских блины - обязательная еда не только на Масленице, но и на похоронах и при поминании умерших.

29 Максимов С.В. Литературные путешествия / Сост., вступ. ст. и коммент. Ю. В. Лебедева. М.: Современник, 1986. 414 с.; Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. С. 549.

30 Специально предназначенные для катаний с гор санки, в том числе взрослой молодежи, характерны для районов Русского Севера. Как правило, они украшались резьбой, росписью, оковывались железом.

31 Более подробно об этом, см.: Зимние катания новгородских крестьян (методические рекомендации) / Сост. М. И. Васильев. Новгород, 1992. С. 6-39.

32 Зимние катания новгородских крестьян… С. 35-36.

33 См.: Соколова В.К. Указ. соч. С.29, 32-34.

34 Материалы командировки ст. науч. сотр. НОЦНТ Васильева М.И. в Чудовский район 22-28 июня 1992 г. // Личный архив автора, б/н.

35 Отчет этнокультурологической экспедиции НовГУ в Крестецкий район 2003 г. // Архив УНЛ этнологии и истории культуры НовГУ, б / н.

36 Материалы командировки ст. науч. сотр. НОЦНТ Васильева М.И. в Окуловский район 16-22 марта 1992 г. // Личный архив автора, б/н.

37 Материалы командировки ст. науч. сотр. НОЦНТ Васильева М.И. в Пестовский район 28 июля - 6 августа 1992 г. // Личный архив автора, б/н.

38 Материалы этнокультурологической экспедиции НовГУ в Пестовский район 2 - 22 июля 2001 г. // Архив УНЛ этнологии и истории культуры НовГУ, б / н.

39 Зимние катания новгородских крестьян… С. 38.

40 Некоторые данные следует признать недостоверными; они получены главным образом студентами в ходе учебных практик, при использовании интенсивной методики опроса, когда информанта «наводят» на желаемый ответ исходя из шаблонного представления о русской масленице, без какой-либо серьезной перепроверки полученных данных. Свидетельством непонимания друг друга или «давления» на информантов являются очень краткие записи, отсутствие какой бы то ни было детализации образа и ситуации изготовления / использования.

41 Материалы историко-этнографической экспедиции НОЦНТ в Холмский район 5-13 декабря 1991 г. // Личный архив автора, б / н.

42 Материалы командировки ст. науч. сотр. НОЦНТ Васильева М.И. в Боровичский район 15-24 июля 1992 г. // Личный архив автора, б/н.

43 Материалы этнокультурологической экспедиции НовГУ в Крестецкий район 3 - 22 июля 2003 г. // Архив УНЛ этнологии и истории культуры НовГУ, б / н.

44 Традиционный фольклор Новгородской области (по записям 1963-1976 гг.). Песни. Причитания / Отв. ред. А. А. Горелов. Л.: «Наука», 1979. № 297. С. 139.

45 Приводимые ниже тексты собраны в ходе историко-этнографической экспедиции НОЦНТ в Холмский район 5-13 декабря 1991 г.

46 Напротив, катание с гор во время Масленицы занимало центральное место во многих местах Русского Севера. Здесь каталась в основном молодежь, чаще всего парами. Обязательным было участие молодоженов. С последними были связаны особые ритуалы: «скопище», «примораживать», «солить рыжики на пост» и др. См., напр.: Соколова В.К. Указ. соч. С. 38-42.

47 Тульцева Л. Н. Ритуально-праздничная культура в современном досуге // Сохранение и возрождение фольклорных традиций. Традиционные формы досуга: история и современность / Отв. ред. Каргин А.С. М., 1993. С. 179-181; Шмелева М.Н. Сезонные праздники. Новое и традиционное // Русские народные традиции и современность / Отв. ред. Т.А.Листова. - М.: Наука, 1995. С. 269-273.

48 Результаты исследований автора 1980 – 2010 г.г.

49Мисюров Д.А. Символы о символах. М., 2008. С. 6

50См. Федотов Г.П. Республика Святой Софии // Народная правда, Нью-Йорк, 1950, № 11-12

51 См. Агоштон М. Великокняжеская печать 1497 г. М., 2005. С. 274

52 См. Федотов Г.П. Республика Святой Софии // Народная правда, Нью-Йорк, 1950, № 11-12 Режим доступа: ko.ru

53 См. Федотов Г.П. Республика Святой Софии // Народная правда, Нью-Йорк, 1950, № 11-12 Режим доступа: ko.ru

54 См. Фадеева Т. Образ и символ. М., 2004

55 См. Федотов Г.П. Республика Святой Софии // Народная правда, Нью-Йорк, 1950, № 11-12 Режим доступа: ko.ru

56 См. Петро Н. Взлет демократии: новгородская модель ускоренных социальных изменений. - М., 2004

57 Данные получены на основе экспертной оценки работы коллективов

58 Данные взяты из статистического отчёта Новгородского областного Дома народного творчества за 2010 год

59 Йожеф Гат. Техника фортепианной игры. – «Музыка Москва», «Корвина» Будапешт, 1973. С. 218 – 233.

60 Номера образцов даны по фонду Фольклорно-этнографического центра (г. Санкт-Петербург). Расшифровки текстов и напевов, представленных в статье, выполнены Москвиной О.И.

61 ЛапинВ.А. Русский музыкальный фольклор и история (к феноменологии локальных традиций). Очерки и этюды. М., 1995. С. 153.

62 Там же. С. 153.

63Жекулина В.И., Коргузалов В.В., Лобанов М.А., Митрофанова В.В. Традиционный фольклор Новгородской области. Новгород, 1979. С. 331. [Новгородская обл., Солецкий р-н, д. Селище. Исп.: Сергеева Т.В., 78 лет. № 315 (свадебная песня)].

64 Лапин В.А. Русский музыкальный фольклор и история (к феноменологии локальных традиций). Очерки и этюды. М., 1995. С. 153.

65На территории Солецкого района зафиксирован поэтический текст, опубликованный в сборнике «Традиционный фольклор Новгородской области» без нотировки, который, судя по композиции, скорее всего, является текстом хорового причитания.

66 Васильева Е.Е.Песни Городенского хора. Новгород, 1990. С. 11. Подробнее см.: Русский Север. Проблемы этнокультурной истории, этнографии, фольклористики. Л., 1986. С.101-115.

67Мехнецов А.М. Народно-песенная культура русского старожильческого населения Западной Сибири. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. Л., 1983. С. 122-123.

68 Там же. С. 122-123.

69Мехнецов А.М. Народно-песенная культура русского старожильческого населения Западной Сибири. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения Л., 1983. С. 108-109.

70 Стиховые акцентные слоги обозначаются знаком –, слабые слоги ; фразовые акценты обозначаются знаком .

71 См.: Народная традиционная культура Псковской области: Обзор экспедиционных материалов из научных фондов Фольклорно-этнографического центра / Сост., науч. ред. А.М. Мехнецов. СПб.; Псков, 2002. Т. 1. С. 657, № 5.

72 См.: Народная традиционная культура Псковской области: Обзор экспедиционных материалов из научных фондов Фольклорно-этнографического центра / Сост., науч. ред. А.М. Мехнецов. СПб.; Псков, 2002. Т. 2. С. 129, №№ 5, 6.

73Пархомова Е.А. Дипломная работа студентки V курса Музыкально-этнографического отделения Историко-теоретического факультета: Жанрово-стилевые особенности хоровых голошений северных районов Псковской области. СПб., 2001. С.88-90.

74Там же. С.88-90.

75 Там же. С.89.

76Руднева А.В. Русское народное музыкальное творчество. М., 1994. С. 25.

77 Лапин В.А. «Воля» – групповое голошение в Лужско-Шелонской свадебной традиции / Русский Север. Проблемы этнокультурной истории, этнографии, фольклористики. Л., 1986. С. 110.

78 Симеон Денисов. Виноград Российский или Описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие. – М., 2003. Л. 60 об.

79 Цит. по. Фишман О. М. Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы. – М., 2003. – С. 43.

80 Подробнее о деятельности староверов в д. Ям-Мшага см. Королькова Л. В. Старообрядцы Западного Приильменья и Верхнего Поволховья в XIX веке// Историко-культурный ландшафт Северо-Запада. Четвертый Шёгреновские Чтения. Сборник статей. – СПб, 2011. – С. 265 – 267.

81 ГАНО. Ф. 138. Оп. 1. Д. 1897. Л. 5 – 6.

82 ГАНО. Ф. 480. Оп.1. Д. 3335. Л. 6 об.

83 Подробнее об этих и других собеседованиях с т. з. синодальных миссионеров см. Воскресенская Т. А. Новгородские старообрядцы-беспоповцы во второй половине XIX – начале ХХ века: Мировоззрение. Быт. Культура. – Великий Новгород, 2008. – С. 76 – 77.

84 ГАНО. Ф. 480. Оп. 1. Д. 4581А. Л. 11.

85 Шмарин В.В. Староверие Новгородской области// Календарь Древлеправославной Поморской Церкви на 1999 год. – М., 1998. – С. 71.

86 ГАНО. Ф. Р-82. Оп. 1. Д. 28. Л.435.

87 Там же. Л. 439.

88 Документы, связанные с его деятельностью, в настоящее время хранятся в архивах Новгородской и Невской Санкт-Петербургской Поморских общин. См. о нем также Шамарин В. В. Указ. соч. – С. 71.

89 Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Статистика Российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социологические исследования. – 2005. - №6. – С. 35-45.

90 См.: «Идите и проповедуйте»... в Живом Журнале?// Церковный вестник. – 2008. – № 19(392) октябрь – Эл. ресурс: tnik.ru/rubric/9/174

91 Васильева С.Л. Пути построения диалога с местным посетителем // Ежегодник Новгородского государственного объединенного музея-заповедника: 2003 год. – Великий Новгород: [Б.и.], 2004.– С. 162.

*С 2010 года МУК «Городские библиотеки» (г. Великий Новгород) носит название МУК «Библионика»