Все статьи для журнала «Мой ребёнок»

Вид материала

Документы

Содержание Что такое воспитание Девочка, об­ращаясь к маме, говорит Зачем нужны родители

Подобный материал:

• Журнал «Автомобильная промышленность» Статьи научно-технического содержания, соответствующие, 18.05kb.
• Нло как предмет слухов., 1485.22kb.
• Миастения мой опыт излечения, 409.93kb.
• Договор об условиях и порядке передачи авторских прав на статью, 41.13kb.
• Все статьи Ратникова одним файлом, 2926.48kb.
• Рубрика «Понятия» старейшая в «АвтоЗвуке» и, в отличие от многих других, ни разу, 602.93kb.
• Доклад "какой отец нужен ребенку?", 111.36kb.
• Указатель журнала, 7627.28kb.
• В конце статьи приложена переписка с редакцией журнала «Космические исследования»,, 868.88kb.
• Глобальный Экологический Фонд программа, 6604.68kb.

Что такое воспитание?


Все родители занимаются воспитанием своих детей. Однако многие из них при этом очень смутно себе представляют, что же это такое – воспитание. Что, собственно, означает это слово? А это, согласитесь, довольно странно: мы что-то делаем, причем от наших действий зависит развитие, благополучие и человеческое счастье самого любимого и дорогого существа – и в то же время суть этой деятельности представляем себе плохо и даже толком не понимаем, что такое «воспитание».

Попробуем разобраться.


В результате наших «педагогических воздействий» ребенок меняется. Во всяком случае, должен меняться. Значит, тем, какой он сейчас, мы в какой-то мере недовольны. Может быть, даже и он сам – в меру своего понимания – недоволен. И мы хотим, чтобы малыш со временем изменился, стал другим.

Это, по-моему, очевидно. Если б мы хотели, чтобы наши дети какие есть – такими и остались, то никакого воспитания не нужно было бы.

Значит, для начала постараемся понять, а что, собственно, нас в детях не устраивает. Что это означает конкретно, когда говорят: «Ребенок – незрелый человек»?

К.И.Чуковский в книге «От двух до пяти» рассказывает такой эпизод: маленькая девочка сидит за столом, перед ней вазочка с карамелью и одной-единственной шоколад­ной конфетой. Рядом взрослые. Все пьют чай.

Любому разумному ребенку (а дети – существа вполне разумные!) понятно: шоколадная конфета вкуснее карамелек. И она одна, самая последняя. Сейчас ее кто-нибудь из взрослых съест, и мне она не достанется. Ка-ра-ул! Надо срочно что-то делать!!

Девочка, об­ращаясь к маме, говорит:

- Мамочка, ты бери вот эти, красивые, а я уж возьму эту, грязную, - и, делая гримасу отвращения, берет шоколадную конфету.

Посмотрите, какая трогательная забота о человеке! Она сожрала шоколадную конфету не из эгоизма, не потому, что побоялась: вдруг кто-то другой ее съест, а мне не достанется – нет! Она о маме позаботилась. Оказывается, шоколадная конфета неаппетитная – ГРЯЗНАЯ. А карамельки – разноцветные, глянцевые – КРАСИВЫЕ. И вот малышка, жертвуя собой, С ОТВРАЩЕНИЕМ съедает эту «грязную» конфету, а взрослым оставляет одни красивые!

Какое благородство! Какое великодушие!

А теперь давайте разберемся в этом серьезно.

Девочка, конечно, знает, что шоколадная конфета вкуснее, лучше карамели, поэтому она и берет именно ее, а маме оставляет что похуже. Видимо, ее поступок мотивирован стремлением к своему удовольствию незави­симо от интересов и потребностей других (причем самых близких) людей: обычно мы называем такое поведение «эгоисти­ческим».

Известно, что психикой и поведением животных управляет как раз стремление к своему удовольствию: значит ли это, что де­вочка из примера К. Чуковского - чисто био­логическое существо? Ведет себя как животное?

В каком-то смысле это так и есть. Однако она, в отличие от животного, определенным образом объясняет (осознает) свое поведение, и имен­но потому, что так его объясняет, она и спо­собна так себя вести. Если бы девочка поняла, что ее побуждения некрасивые, она бы так не сделала: удержалась бы. Но она этого не поняла.

То, что сказала малышка, - это на самом деле произнесенный вслух «внутренний монолог»: ее слова, в сущности, обращены НЕ К ДРУГИМ, А К СЕБЕ САМОЙ. Может быть, это кому-то покажется странным, но так бывает нередко – и даже со взрослыми (во всяком случае, биологически взрослыми) людьми. Человек в чем-то убеждает сам себя.

В чем убедила себя девочка? В том, что ее побуждение – взять шоколадную конфету – хорошее, благородное. На первый взгляд, «аргументы» у нее странные: шоколадная конфета, которая гораздо вкуснее, дороже, оказывается, «грязная». А дешевые карамельки – «красивые».

Но если чуть-чуть подумать, становится понятно: кто ищет – тот всегда найдет. Ей нужно найти что-то, чем карамельки были бы лучше шоколадной конфеты – вот она и нашла. Другое дело, что внешний вид – все же не главное в конфетах. Они же не для того предназначены, чтобы ими любоваться, а все-таки – для того, чтобы их кушать. Но девочке нужно было и конфету съесть, и себя убедить, что она очень хорошо поступила, съев эту конфету. Что ей и удалось сделать.

Эта малышка – человек, не животное. Животному не нужно ни в чем убеждать себя. Не нужно представлять себе свои действия как хорошие и благородные. А человеку – нужно. Именно потому, что он человек.

Этот самообман как раз и доказывает, что малышка – человек, она хочет уважать себя, хочет быть Человеком. Но пока не умеет.

Древние китайцы говорили: «Все, что есть в животных, есть и в человеке, но не все, что есть в человеке, есть в животных».

Бросьте стае собак несколько кусков мяса. Каждая норовит схватить тот, что получше, побольше. Достанется он самой сильной, крупной, злой. Но каждая собака хотела бы урвать себе самый сладкий кусок.

Так ведут себя все животные. Для них это естественно.

Фактически так же повела себя и маленькая героиня Чуковского. Но смогла она так, с человеческой точки зрения весьма некрасиво, сделать только потому, что ОБМАНУЛА САМА СЕБЯ. Уверила себя, что ее жадность – это не жадность вовсе, а хорошее побуждение.

Характерно ли это для детей? Увы, чрезвычайно характерно!

Часто ли бывает, что малыш ведет себя некрасиво, но сам не понимает, что что-то делает не так, обманывая себя? Да, очень часто.

Вот два малыша подрались: мутузят друг друга и кулаками, и ногами, аж искры летят. Подойдем. Разнимем. И что же мы слышим? Оба страшно возмущены – нет, не собой – друг другом. «А он первый начал!» «А он мне машинку не отдает!» (Потом иногда выясняется, что «преступник» не отдавал СВОЮ машинку: почему, интересно, он должен был ее отдать???) «А он обзывается!» Я чист и прекрасен, и гнев мой праведен. А он во всем виноват.

Я догадываюсь, что вы хотите возразить: да ведь так и почти все взрослые себя ведут! Да, действительно. Однако это не психологически и духовно – а только биологически взрослые. То есть это «подросшие дети», «взрослые дети». Таких очень много в современном обществе. Настоящие же взрослые не такие.


Что же у нас получилось?

Биологические импульсы: жадность, стремление к своему удовольствию за счет других, злость, месть, зависть – часто руководят поведением незрелого человека. И неважно, сколько ему лет. А роль его человеческого «Я» в этом случае сводится к тому, чтобы самого себя обмануть: убедить в том, что все мои поступки хорошие и благородные.

Известно, что эсэсовцы иногда, построив еле живых узников концлагеря, начинали им рассказывать, какие они, эсэсовцы, хорошие и благородные, как полезны концлагеря - и всему человечеству, и каждому узнику концлагеря в отдельности. Говорилось это совершенно серьезно.

Согласитесь, никакой разницы между поведением этих эсэсовцев и девочки из книги К.Чуковского нет. По сути это то же самое.

Вот что такое состояние незрелости человека.


Тот же К.Чуковский рассказывает о мальчике, который хвастался: «А у меня на даче столько пыли!» Другой заносился: «А у меня в постели есть клопы!»

Оказывается, самоощущение ребенка носит относительный характер. Относительно других людей, и, прежде всего, детей (потому что со взрослыми малыши себя не сравнивают, понимая, что это им невыгодно: у взрослых масса преимуществ). Если я в чем-то других превосхожу – я себя уважаю.

Получается, ребенок добивается самоуважения, принижая других.

Притом, никакие объективные основания для самоуважения ему не нужны. Что-нибудь он найдет. Например, у него в постели есть клопы – а у другого нет. Ага! У него на даче сколько пыли – а у других меньше. Ага!

Потребность в самоуважении – это главная духовная потребность человека. И она врожденная (как, впрочем, и все наши биологические и духовные потребности; только так называемые «социальные потребности» - например, потребность в джакузи – бывают благоприобретенными). Разумеется, нас не устроит, если ребенок будет всю жизнь ее удовлетворять посредством хвастовства или за счет унижения других людей. А это свойства незрелой личности.

Важно еще понимать, что «зрелость» или «незрелость» личности – понятия объективные. Ребенок (или инфантильный взрослый) просто не может вести себя иначе, не умеет. И пока не научился, пока не стал зрелым человеком, от него нельзя этого требовать.

Если мы не учили малыша играть на пианино, можно от него потребовать сесть и сыграть «Апассионату» Бетховена? ????????????????? Вот так же обстоит дело и с поведением, эмоциями и пр.


Попробуем еще больше упростить проблему.

Раз главное для человека – добиться самоуважения, то ответим на вопрос: Как добивается самоуважения незрелая личность? Ответ: За счет унижения других, хвастовства, самообмана.

А как добивается самоуважения зрелый человек? За счет каких-то подлинных достижений (в работе, например, или в своей семье), соблюдения нравственных норм (а это требует честности перед самим собой).


Что нам осталось выяснить? Самое простое: в чем состоит воспитание?

Понятно, что воспитание – это то, в результате чего наш малыш постепенно становится зрелым человеком. Или, по крайней мере, что способствует взрослению. Что же это?

Воспитание – это не только действия. Это и само наше отношение к ребенку, наши чувства, даже отношения между взрослыми. Это и материальная обстановка, в которой живет малыш.

Вот главные «детали» воспитания:

1. Подлинная любовь родителей к ребенку, отношение к нему как к огромной ценности, самому дорогому, что есть в жизни. Такое отношение родителей создает так называемое «базальное доверие к миру». То есть малыш верит, что мир, в который он пришел, добрый и хороший, в нем можно жить счастливо и хорошо. Ребенок не боится мира, не боится жить, рисковать, что-то менять в своей жизни. Если же любви и базального доверия нет, возникает страх перед жизнью, который блокирует стремление к развитию. Такой малыш сам не хочет (вернее, боится) развиваться.
   
2. Уважение родителей к ребенку. Что это значит? Как можно уважать кроху, который еще ничего не умеет? Это значит, например, считаться с его желаниями. В тех случаях, когда малыш сам может решить (скажем, что ему надеть, что кушать), не решать за него: уважать его мнение. Уважать его самостоятельность (если ее проявления не создают серьезного риска для его безопасности). Не подавлять инициативу. Без самостоятельности ребенка не может быть воспитания. Подавив самостоятельность, мы убиваем стремление к развитию. Опять-таки: такой ребенок сам не хочет развиваться, меняться. Он зависим, и сам предпочитает быть зависимым, потому что так легче.
   
3. Образ взрослого для малыша привлекателен. Взрослые – не те, которые скучные, заняты всякими неинтересными делами. Нет, взрослые – это загадочные и сложные, они очень интересные, и я тоже хочу поскорее стать таким. Если же «взрослость» в представлении крохи ничуть не привлекательна, то зачем тогда стремиться взрослеть? А взрослеет только тот, кто САМ ХОЧЕТ стать взрослым: человек – существо саморазвивающееся.
   
4. Становиться взрослым – значит учиться делать что-то полезное, заботиться о других людях. Если малышу дают возможность очень постепенно «втягиваться» во взрослые дела и заботы, поощряя его, но ни в коем случае не заставляя, то он начинает меняться. Если же возможности «жить по-взрослому»: делать что-то полезное, что повысит статус ребенка в семье, чем можно заслужить уважение окружающих, заботиться о ком-то – нет, то «гаснет» и само стремление к развитию.
   
5. Малыш раньше никогда не был взрослым. Он только еще хочет им стать. И это проблема, задача – которую можно решить успешно, а можно и потерпеть неудачу. Это – путь в неведомое. Это риск. Поэтому очень важно, чтобы родители сами хотели, чтобы их ребенок взрослел, радовались каждому его достижению, не «прятали от жизни». И в то же время не торопили. И помогали «двигаться в правильном направлении»: исправить ошибки, не заблудиться в сложных нравственных вопросах. Для этого нужно иметь авторитет у ребенка. Как правило, для этого достаточно подлинной неэгоистической любви и твердости. Без твердости нельзя воспитывать детей, но это должна быть именно твердость, а не жестокость и деспотизм.
   
6. К сожалению, исключают нормальное воспитание нерешенные психологические проблемы родителей, особенно, матери. Например, стремление тотально контролировать своего ребенка, «удушение» его свободы и самостоятельности – это обычно следствие комплекса неполноценности, возникшего еще в детстве, когда эта мама сама была ребенком. Самоутверждение взрослого за счет своего ребенка, то есть использование ребенка в каких-то своих эгоистических целях, никогда не осознается и потому не подконтрольно самому человеку. Это очень сложная проблема, пока не до конца решенная: ни теоретически, ни практически. Но если вы что-то такое заметили за собой и кем-то из своих близких, надо обращаться к психологу или психотерапевту. Душевные недуги тоже лечатся, хотя и с большим трудом. Не избавившись от подобных проблем, нельзя стать хорошим воспитателем.
   
7. И, наконец, последнее. Воспитание – это творчество. В самом прямом смысле этого слова. Нет двух одинаковых детей, и нет одинаковых семей. Только творческое отношение к воспитанию может помочь вам стать Настоящим Воспитателем своего ребенка. И еще. Воспитание – это довольно сложная профессиональная деятельность. Которой надо учиться. Нужны и какие-то навыки, и знания. Не следует думать, что, раз воспитанием занимаются все мамочки, значит это легко. Это нелегко. Тут бывает необходимо и подумать, и понять своего малыша, и что-то почитать. Возможно, как раз воспитание – самая важная и сложная деятельность человека на Земле. Простота его – кажущаяся. Так что без очень серьезного отношения к воспитанию достичь в нем успеха трудно.
   
8. И – самое последнее! Воспитание начинается с момента рождения ребенка. Если вы начали задумываться о воспитании спустя две недели после того, как ваш малыш родился, вы опоздали. На две недели.
   

Зачем нужны родители?


Существует стойкое убеждение, что детям нужны родители. Причем, так думают все. Однако далеко не все ясно себе представляют, зачем родители нужны ребенку. А ведь это же интересно – и, наверное, важно: понимать, для чего мы нужны нашим детям.

Попробуем для разрешения этой сложнейшей научной проблемы обратиться к помощи… самих детей! Посмотрим на себя их глазами. В самом деле: для чего мы им нужны?


Сева гуляет. Мама сидит в парке на скамейке и читает книжку. Сева занимается очень увлекательным исследованием. Недалеко от скамейки – заросли высоченной, гораздо выше Севиного роста, травы. Полевые цветы: они сладко-приторно пахнут медом, летом и солнцем, и они такие разноцветные. Летают пчелы, шмели, бабочки.

Однако Севу больше всего интересует, что там, в этих зарослях. Вдруг там водятся какие-то опасные звери? Вот что-то прошуршало в траве! Кто это? Вот бы посмотреть!

Малыш решительно движется в самое сердце травяных джунглей, с трудом продираясь через переплетенные стебли. Но потом вдруг останавливается, среди яркой зелени показывается его озабоченная физиономия. Куда он смотрит? Ну, конечно же: он ищет глазами маму. Она никуда не делась, сидит и читает. Вот она поднимает голову, улыбается. Мама тут. Значит, можно рискнуть!

И мальчик с шумом устремляется вперед.

Проходит немало времени, в течение которого местоположение Севы можно определить только по колышущимся высоким колоскам овсяницы и клевера. Потом малыш появляется из зарослей совсем не там, где зашел: на лице у него блаженная улыбка. Он счастлив!

Не думаю, что Христофор Колумб испытывал больший восторг, завидев на горизонте землю - новый материк.

- Мама, Сева пасол, и там темно, и там зуцьки (жучки), и Сева высел (вышел)! – доложил первооткрыватель, весь сияя.

Для мамы это, наверное, не такое большое открытие. А вот для Севы - очень важный момент в его жизни и развитии. Он отважился в одиночку исследовать новые земли. Кто там живет, какие звери – этого он не знал. Но не струсил, а пошел – сам! Он не испугался «зуцьков» и огромных сердитых мохнатых шмелей, его не смутили переплетенные стволы и стебли тропических растений: мятлика, клевера, повилики и др. Он одержал победу над собой и многое узнал.

А если бы мамы не было рядом? Скорее всего, не решился бы наш герой на такой великий подвиг.

Значит, родители нужны, чтобы не было страшно. Чтобы придать сил, уверенности, успокоить. Они – прочная опора. Они – гаранты. Только тогда, когда они рядом, ребенок чувствует, что малознакомый ему загадочный мир – не страшен: ведь рядом те, которые защитят и помогут.


Днем Сева спит: утомился на прогулке. Но вот он проснулся, открыл глаза. Мама стоит рядом, она улыбается и протягивает ему руки. Мама рада, что Сева проснулся, рада, что у нее есть Сева. Значит, своим пробуждением и самим своим существованием он доставляет радость, приносит счастье. Он нужен, очень нужен маме.

А раз маме – значит и вообще всем. Всему миру. Потому что мама – это же Самый Главный Человек на Земле. И вот он, Сева, приносит ей радость, счастье, она не может без него обойтись. Вот какая важная у него роль! Вот какой он замечательный, прекрасный, великолепный, незаменимый, единственный!

Как пьянящая струя молока из маминой груди вливается в ребенка уверенность в своей важности и нужности, в своей полноценности и уникальности. Он – Приносящий Радость. Он – Любимый и Дорогой. Он – Источник Радости и Счастья для своих близких.

Ощущение своей уникальности и незаменимости необходимо каждому человеку: и старому, и малому, и тому, кто в расцвете сил. Но маленькому человеку оно особенно нужно, потому что он еще очень слаб и ничего пока не добился в жизни. А дается это чувство своей неповторимости – любовью родителей.

Кроха не знает, но совершенно безошибочно чувствует: меня никем нельзя заменить. Мама и папа любят именно меня. Значит, без меня здесь, на Земле, никак нельзя! Без меня не обойтись!

Без этой пьянящей уверенности он не мог бы хорошо себя чувствовать. У него не хватило бы душевных сил, чтобы жить и развиваться, преодолевать трудности и испытания. Он не был бы счастлив.


В воскресенье мама и Сева отправляются на дачу. Дача у них на другом берегу залива, на т.н. «Бараньем берегу». Баранов, впрочем, там нет и никогда не было, а откуда такое название – неизвестно. Но там хорошо, там сосны, много воды и воздуха. И туда идет теплоход.

Вот Сева с мамой уже на корабле. Малыш хочет подняться на верхнюю, открытую, палубу. Туда ведет узкий, крутой железный трап. Расстояние от ступеньки до ступеньки большое: почти в треть Севиного роста. Это значит – намного выше колен. Представляете себе такие ступеньки? Каково по ним подниматься?

А тут еще корабль плывет, на озере волнение, бегут быстрые сердитые волны с белыми барашками. Ветер.

Но Сева против того, чтобы его несли на ручках. «Сам!» - заявляет он безапелляционно. Ну что ж, сам – так сам.

Но с первой ступеньки он падает. Мама подхватывает сына, ставит на ноги. Слава Богу, не ушибся.

- А ты за перила держись. Вот это – перила. Ручками возьми – вот так. Ну, вперед!

Мама подбадривает Севу. И он, держась за нижнюю часть перил, успешно карабкается наверх. На верхней палубе мама гладит сына по голове и поздравляет с победой. Ур-ра! Виктория! Сева страшно доволен.

Выходит, роль родителей – в том, чтобы поощрять самостоятельность детей и в то же время помогать эту самостоятельность так проявлять, чтобы и добиться успеха, и голову себе не разбить.


На верхней палубе есть детская площадка. Сева решил поиграть с другими малышами: их тут много. У одного мальчика постарше Севы – ярко-оранжевая большая машина. Не машинка – а именно машина, самосвал. Сева вполне мог бы поместиться в кузове этого великолепного самосвала.

Конечно, такая вещь привлекла внимание мальчугана. Он решил поиграть вместе с хозяином, но тот не оценил добрых намерений и Севу оттолкнул. Что такое?! Агрессия! Сева бросился с кулаками на обидчика.

Но не тут-то было. Вдруг наш герой очутился в воздухе и, болтая ногами, перелетел к ближайшей скамейке. Что за чудеса? Ах, это мама! Она сердита. Строго смотрит на сына. Сева смущен. Стоит опустив голову.

Спустя несколько минут мама опять отпускает Севу играть. Но к оранжевой машине он больше уже не подходит.

А это еще кто? Ух, какой страшный зверь! Сева в ужасе замирает. К поручню мостика привязан огромный мохнатый пес с черной мордой. Он гораздо больше Севы и, конечно, без труда мог бы его съесть.

Но потом, основательно подумав, Сева решает, что собака-то привязана, сидит на цепи. И решается приблизиться. Тут и мама подошла. Посмотрела-посмотрела на этого страшилища и… погладила его. Пес завилял хвостом.

- Можешь его погладить: он добрый, - сказала мама.

Сева долго не решался, но потом все-таки чуть-чуть погладил собаку по правому боку. Пес лизнул Севу в ухо. Малыш весело засмеялся.

- Но не гладь всех собак. Понял? Если собака добрая, тогда можешь гладить. А злую нельзя гладить.

- Зъая какая?

- Если рычит или лает, значит злая.

Вот, значит, для чего нужна мама: она помогает малышу ориентироваться в огромном и пока еще малознакомом ему мире. Объясняет, что можно, чего нельзя. Предостерегает от ошибок. Иногда и наказывает.

Конечно, это бывает неприятно. Но кто-то же должен «расставить флажки», чтобы маленький человек знал, куда можно идти, куда нельзя.

На самом деле детям это очень нужно: они сами хотят, чтобы для их поведения были расставлены внешние подпорки. Они даже благодарны за это нам, взрослым. Им так легче – когда точно знаешь: это можно, а вот это нельзя.

Хотя они иногда и бунтуют против наших запретов: если их слишком много или если у ребенка возраст такой. Но это ничего.

Детям нужны взрослые еще и в качестве Власти. Только власть эта должна быть справедливой и твердой. Без этой Взрослой Власти детям тоже плохо, потому что сами они власти над собой пока еще не имеют почти никакой.


Севина мама небольшого росточка. Но она очень сильная!

Например, однажды она зашла в ванную и повернула кран. Ей самой показалось, что повернула как всегда. Но кран вывернулся из трубы и упал в раковину. Раковина треснула.

А в другой раз мама уронила в раковину, там же, в ванной, свой карандаш для бровей, и он проскользнул в сливную трубу. Мама хотела его оттуда достать – и сломала трубу! Прямо выломала полностью. С мясом!

Папа и Сева прибежали посмотреть на такое чудо и глазам поверить не могли. Это ж какой силищей нужно обладать! Такую трубу и Иван Поддубный бы не выломал.

А мама-то маленькая, худенькая.

Сева смотрит на маму с восхищением. Вот какая у меня мама!

Кстати, домашнее прозвище Севиной мамы – «Маша-катастрофа». Это папа ее так называет: из уважения к ее талантам.

Пришлось папе чинить трубу. Папа у Севы тоже уникум, но в другом роде: что бы мама ни сломала, папа все может починить. Все абсолютно! Хотя он человек интеллигентной специальности.

И вот папа – с помощью Севы (подававшего инструменты) – раз-раз и приладил трубу на место. Всего за полтора часа!

Сева смотрит с восторгом и на папу. Ведь труба была совсем-совсем отломана – и вот она на месте, как новенькая. Будто только что из магазина. Ай да папа! Вот какой у меня папа. Все умеет! Брильянтовые руки!

Оказывается, родители нужны еще для того, чтобы ребенок ими восхищался. Чтобы иметь перед глазами Образец Настоящего Человека, на которого хотелось бы быть похожим. Вот такого, как Севина мама – «Маша-катастрофа». Или такого, как папа, который мгновенно превращает любую разруху в то, что работает и служит людям. Папа-волшебник!

Всякая мама и всякий папа – немножко Волшебники для малыша. Немножко Боги. Это идеальные существа. Недосягаемые образцы. Но хотя они недосягаемы, на них страшно хочется быть похожим.

И благодаря этому малыш стремится расти, учиться, взрослеть. Потому что перед ним - Великая Цель, которая его вдохновляет.


- Тихо! Папа спит!

Действительно, папа устал на работе и заснул на диване с книгой в руках. И Сева должен охранять его сон. Ведь он единственный был дома и видел, как папа заснул. Значит, больше некому позаботиться о папе.

И Сева всех предупреждает: и маму, и пришедшую в гости бабушку:

- Тихо! Папа спит!

Сам Сева не играет, не дудит и не шумит: нельзя, папа спит!

А вот мама Севы очень боится мышей. Сам же Сева ну ничуточки их не боится. Вот ни капельки. Наоборот, он мышей очень любит.

А в подвале их дома есть мыши. К сожалению, этот подвал используется как сарай, и у них там тоже хранится множество всяких вещей. Тех, которые редко бывают нужны. Но иногда все же приходится за ними спускаться. А что, если папы нет дома? Тогда мама просит Севу:

- Пойдем в подвал. Я мышей боюсь!

И Сева мужественно ведет маму в подвал. И охраняет ее от мышей, пока она берет то, что ей там нужно.

Так что родители нужны ребенку еще для того, чтобы ему было о ком заботиться. Другим людям его забота пока не нужна: они без нее обходятся. А вот родителям – нужна. Это очень важно для растущего человека. Важно – с самого нежного возраста.

Это дает ему ощущение своей взрослости, полезности, силы.

Он заботится о папе и маме. Он сильный и добрый!


По вечерам вся семья: мама, папа и Сева – собирается у телевизора. Собственно, телевизор включают не всегда. Просто это место, где принято проводить вечера. Тут на полу лежит мягкий ковер. Стоит уютный диван. Здесь хорошо поиграть, почитать, посмотреть интересную передачу.

Сева очень любит эти вечера. Он наслаждается теплом своего дома и близостью к маме и папе. Это его дом, его мир, самый-самый лучший, его собственный. Это его место на Земле. Теплое и защищенное от всех бурь. Это единственные в мире люди – самые родные, свои.

Отсюда он будет черпать силы для жизни не только сейчас, пока еще мал, но и потом, уже став взрослым человеком. Родительский дом поддерживает человека всю жизнь – уже одним тем, что он есть (и даже тем, что был).

Мы вырастаем из своего детства, но оно продолжает питать нас духовной силой.

У румынско-молдавского поэта Михаила Эминеску есть такое стихотворение:

Звезда взошла, столь далека

Средь синего простора,

Что луч ее летит века,

Пока достигнет взора.

Быть может, свет ее погас

Давно в дали безвестной,

А нам сияет лишь сейчас

Огонь звезды небесной.

Любовь – звезда. Ее уж нет,

В глубокой тьме погасла,

Но долго мертвой страсти след

В ночи нам светит ясно.*

И хотя здесь поэт говорит о любви, но то же можно сказать и о родном доме, о родителях. Даже тогда, когда их уже нет, они продолжают поддерживать нас.


*Перевод Александра Бродского.


Итак.

Родители нужны для того, чтобы:

1. малышу было не страшно, чтобы внушать уверенность в своих силах, чтобы защищать;
   
2. чтобы малыш чувствовал, что он доставляет кому-то радость, ощущал себя Творцом Радости для другого человека, незаменимым и неповторимым в этой уникальной роли;
   
3. чтобы поощрять его самостоятельные усилия, поддерживать и направлять;
   
4. чтобы ребенок знал, что можно и чего нельзя, чтобы чувствовал, что есть Власть, которая направляет его в правильную сторону;
   
5. чтобы крохе было кем восхищаться, чтобы перед ним был Идеал Человека, на который ему бы хотелось походить;
   
6. чтобы ему было о ком заботиться;
   
7. чтобы у него были родные, близкие люди, свои собственные, именно его и больше ничьи.
   

Это прекрасная роль в жизни – быть Родителями. И если мы ее исполняем достойно, то получаем столько удовлетворения, что доставить его не может ничто другое.