Телевизионная коммуникация как фактор виртуализации массового сознания

Вид материала

Диссертация

Содержание I. общая характеристика диссертации Ii. структура и основное содержание диссертации Во введении В первой главе В первом параграфе Во втором параграфе Во второй главе В первом параграфе Во втором параграфе В заключении Iii. научная новизна исследования и обоснование Когнитивная функция. Репрезентативная функция 1. Рефлексия об общей идентичности. 2. Управление процессами социальной памяти. 3. Разметка поля человеческого самоутверждения и самореализации. Т 4. Репрезентация пространства повседневности. Виртуальность возможного – Виртуальность действительного – Виртуальность симулятивного – ... Полное содержание

Подобный материал:

• Эластичность и кризисность виртуализации, 34.66kb.
• По итогам второй Международной научно-практической конференции «Межкультурная коммуникация, 43.7kb.
• Рынок информационных средств как фактор появления рекламы как массового явления, 295.29kb.
• Г. Г. Почепцов Информационные войны, 4656.38kb.
• Темы рефератов Политика как социальный феномен. Проблема разделения власти в современной, 12.64kb.
• План I. Введение. II. Коммуникация. 1 Конститутивная модель коммуникации. 2 Коммуникация, 453.21kb.
• Межкультурная коммуникация и обучение русскому языку как иностранному, 831.04kb.
• М. В. Ломоносова Проблема сознания как философская проблема Статья, 140.31kb.
• «Коммуникация в современной парадигме социального и гуманитарного знания\ (Коммуникация-2008), 153.96kb.
• Реферат по эстетике на тему: «Формирование эстетической ценности массового сознания, 128.75kb.

ВОЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ


На правах рукописи


ГУБЕНКО Максим Сергеевич


ТЕЛЕВИЗИОННАЯ КОММУНИКАЦИЯ

КАК ФАКТОР ВИРТУАЛИЗАЦИИ МАССОВОГО СОЗНАНИЯ


Специальность 09.00.11 – Социальная философия


Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук


Москва – 2009

Диссертация выполнена на кафедре философии и религиоведения

Военного университета


Научный руководитель: кандидат философских наук, профессор

Горячев Анатолий Иванович


Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор

Павлов Анатолий Васильевич


кандидат философских наук, доцент

Корнеев Станислав Трофимович


Ведущая организация: Московский государственный областной

университет


Зашита диссертации состоится «29» мая 2009 года в ____ часов на заседании диссертационного совета по философским наукам (Д.215.005.03) при Военном университете МО РФ (г. Москва, К-107, ул. Большая Садовая, 14)


С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в библиотеке Военного университета.


Автореферат разослан «___» апреля 2009 г.


Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат философских наук,

Кафтан Виталий Викторович

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ


Процессы стремительной и непрерывной технологизации социального бытия в конце XX – начале XXI вв. обусловили необычайную популярность понятий виртуального, виртуализации, виртуальной реальности. Сегодня лексема виртуального пронизывает практически все области знания – она употребляется в технических, естественных и социальных науках, в обыденном и теоретическом дискурсе. В социально-гуманитарном знании содержание понятия виртуального неразрывно связано с современными электронными средствами массовой коммуникации – телевидением и Интернетом. Однако, в отличие от последнего, телевидение в течение вот уже более полувека является самым общедоступным и недорогим средством коммуникации, имеющимся практически в каждом доме. Это обстоятельство делает его не только одним из самых влиятельных средств социального управления – все более актуализируется точка зрения, что телевизионная коммуникация является мощным фактором виртуализации массового сознания.

В современном научном дискурсе, посвященном виртуализации массового сознания средствами телевизионной коммуникации, поле мнений широко и неоднородно. Несогласованность исследовательских позиций обуславливает неясность в понимании и оценке этого важного социального явления. В связи с этим перед социально-философской наукой встает сложный и актуальный вопрос: в чем заключаются истинная сущность, социальная природа и технологии виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации? Отечественная и мировая практика социального управления неразрывно связаны с содержанием, а также механизмами воздействия на массовое сознание как явление, в котором отражена сложнейшая динамика социальных процессов. Изучение процесса виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации имеет практическое значение, поскольку дает возможность изучать массовые события, прогнозировать их возникновение и динамику.

Актуальность настоящего исследования обусловлена следующими причинами:

Во-первых, процессы виртуализации массового сознания, связанные с современными электронными средствами массовой коммуникации, активно включаются в механизмы социального управления, влияют на формирование представлений о социальной реальности в массовом сознании.

Во-вторых, доминирующая роль телевидения среди других средств массовой коммуникации, обусловленная наибольшей доступностью и повсеместным распространением, объективно вызывает необходимость глубокого изучения социальной сущности и основных технологий телевизионной коммуникации как фактора виртуализации массового сознания.

В-третьих, виртуализирующее воздействие телевидения как средства именно массовой коммуникации связано со спецификой массового сознания, обусловленного не только самобытностью индивидуальной психики, но и многообразными социальными факторами. Это означает, что изучение феномена массового сознания, механизмов его формирования и трансформации, является важной задачей как социально-философского, так и гуманитарного знания в целом.

В-четвертых, несмотря на массированный характер процесса виртуализации сознания людей средствами телевизионной коммуникации, сущность, содержание и социальные последствия этого сложного общественного явления остаются недостаточно изученными в социально-философском отношении.

Таким образом, проблема изучения телевизионной коммуникации как фактора виртуализации массового сознания, ее роли в происходящих процессах общественной жизни, социальной природы и тенденций развития, проявления сущности, структуры, функций и последствий, в настоящее время приобретает особое значение.

Степень научной разработанности проблемы. Феномен воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание зафиксирован в научной литературе приблизительно с середины XX века – т.е. практически с самого начала массового распространения телевидения. В настоящее время существует большое количество российских и зарубежных исследований, посвященных изучению потенциала воздействия средств массовой коммуникации на индивидуальное и массовое сознание, конкретным эффектам массовой телекоммуникации, процессу создания в сознании людей различных виртуальных объектов посредством масс-медиа.

Представление о глубине изученности с социально-философских позиций телевизионной коммуникации как фактора виртуализации массового сознания можно составить на основе рассмотрения имеющейся литературы, в которой представлен сущностной анализ данного явления, а также выделены его содержательные элементы.

Результаты анализа научных работ по теме диссертации позволяют выделить наиболее и наименее изученные стороны изучаемого социального явления. В соответствии с логикой исследования можно условно разделить имеющуюся литературу по теме на несколько групп.

В первой группе выделены источники, в которых рассматриваются различные аспекты воздействия на массовое сознание, в том числе и посредством массовой (преимущественно телевизионной) коммуникации.

Основы современного понимания воздействия на сознание масс как технологии политического управления заложены в учении Н. Макиавелли¹. В XX в. концепцию манипулятивного воздействия как основной формы отношений между элитой и массами обосновывают X. Ортега-и-Гассет, А. Тойнби, Г. Моска, В. Парето, А. Этциони² и др.

Критическое отношение к появлению феномена масс и массового сознания нашло отражение в социально-психологических исследованиях Г. Лебона, Г. Тарда, С. Сигеле и др.³ Психоаналитическое объяснение «заражаемости» и «внушаемости» индивидов в массе, а также обоснование появления т.н. «массового человека» дал З. Фрейд⁴. Взгляд на массу как на толпу, нуждающуюся в управлении властной элиты, представлен в концепции бюрократического общества М. Вебера, Г. Зиммеля, К. Мангейма и др.⁵ В работах представителей классического неомарксизма Э. Фромма, В. Райха и др.⁶ проанализирован социально-психологический синдром «бегства от свободы» и его роль в формировании фашизма.

Феномен недифференцированной массы как доминанты формирования массового сознания исследовали Г. Блумер, Х. Арендт, Э. Ледерер и др.⁷ Американские исследователи-бихевиористы Дж. Уотсон, Э. Торндайк, Б. Скиннер⁸ для объяснения принципов управления массовым сознанием применили схему «стимул-реакция», ставшую главной методологической основой современной западной политической психологии. Затем на основе этих идей возникла американская социологическая теория воздействия масс-медиа на индивидуальное и массовое сознание.

Феномен воздействия на содержание массового сознания исследовался и в трудах отечественных ученых. Так, теория формирования массового сознания в рамках пропаганды марксистско-ленинской идеологии представлена в трудах Г.Г. Дилигенского, М.Я. Ковальзона, Д.М. Угриновича, Г.К. Овчинникова, Л.Г. Судаса и др.¹

Воздействие на массовое сознание как на один из уровней общественного сознания рассматривается в работах советских ученых А. Амбатьелоса, В.С. Барулина, Б.А. Грушина, Т.П. Матяша, А.Г. Спиркина, А.К. Уледова и др.²

Участие средств массовой коммуникации в формировании массового сознания как духовно-практического сознания народа отражено в работах Б.А. Грушина, Н.П. Кириллова, И.А. Климова, Т.В. Науменко, А.И. Яковлева и др.³

Изменения в содержании массового сознания в соотношении с феноменом массовой культуры представлены в исследованиях С.В. Горовой, А.Н. Ильина, М.А. Черняк и др.⁴ Феномен скрытого воздействия средств массовой коммуникации на массовое сознание нашел отражение в трудах С.Г. Кара-Мурзы, Г.Г. Почепцова, Е.Д. Павловой и др.⁵

Вторую группу источников представляют исследования, посвященные изучению сущности воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание. В связи с концентрацией внимания исследователей на различных аспектах явления целесообразно обозначить несколько подгрупп.

В американской социологической мысли изучение воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание преимущественно включено в общую теорию воздействия средств массовой коммуникации, объединяющую несколько теорий: теорию неограниченного воздействия (У. Липпманн, Г. Лассуэлл, Г. Бранц, В. Яррос¹ и др.), теорию ограниченного воздействия (К. Ховленд, П. Лазарсфельд, Б. Берельсон, Дж. Клаппер² и др.), теорию умеренного воздействия (М. Маклюэн, П. Тиченор, Г. Донохью, Э. Ноэлл-Нойманн³ и др.) и теорию сильного воздействия (К. Левин, У. Шрамм, С. Стауффер, Д. Лемиш⁴ и др.).

Значительный вклад в разработку проблематики внесли отечественные ученые. В рамках теории журналистики воздействие телевидения на массовое сознание рассматривалось в контексте критики западных концепций массовой коммуникации (Н.С. Бирюков, В.Л. Энтин⁵ и др.), при изучении политической пропаганды (С.И. Беглов, Г.Я. Вачнадзе, В.А. Сидоров⁶ и др.), в теории рекламной стратегии (О.А. Феофанов⁷ и др.), в очерках общего характера по истории и теории телевидения (Э.Г. Багиров, Р.Е. Быков¹ и др.).

Отдельные аспекты телевизионного воздействия на массовое сознание рассматривались в отечественной теории массовой коммуникации. Здесь следует выделить социологические исследования западного опыта телевизионного воздействия (Г.П. Бакулев, Л.М. Землянова, М.М. Назаров, В.П. Терин, И.А. Федякин² и др.), а также отечественные изыскания по указанной проблематике (В.М. Березин, Ю.П. Буданцев, А.А. Грабельников³ и др.).

В отечественных работах по теории информационного общества телевизионная коммуникация рассматривается в качестве одного из факторов формирования сознания общества нового, техноцентристского типа (В.Г. Афанасьева, Г.Ф. Вороненкова, В.П. Коломиец⁴ и др.). Исследованию социальных функций телевизионной коммуникации в связи с формированием общества модерна посвящены критические труды представителей Франкфуртской школы Т. Адорно, М. Хоркхаймера, Ю. Хабермаса⁵ и др. В рамках структуралистского конструктивизма связь телевидения с сознанием общества рассматривал П. Бурдье⁶.

Отдельные социально-философские аспекты проблематики воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание нашли отражение в философии постмодернизма. Симуляционный характер создаваемой телевидением реальности, ее плюралистичность описаны в трудах 3. Баумана, Ж. Бодрийяра, Э. Гидденса, Ж. Делеза, С. Жижека¹ и др.

Критика телевизионной коммуникации в связи с манипулированием сознанием общества, его символизацией и мифологизацией высказывается в работах П. Вирилио, Н. Постмана, Д. Рашкоффа², а также отечественных авторов К.А. Антонова, Э.А. Галумова, С.Г. Кара-Мурзы, Г.Г. Почепцова³ и др.

В контексте функционирования визуальных технологий анализ воздействия телевидения на сознание людей проводится в работах А. Бергера, А.И. Черных, В.А. Шкуратова⁴ и др.

К третьей группе можно отнести работы философского и социально-гуманитарного характера, посвященные явлениям виртуального и виртуализации соотносительно с воздействием телевизионной коммуникации на массовое сознание.

В связи с логикой исследования целесообразно выделить подгруппу литературы, посвященной понятию «виртуального», отражающего содержание вышеуказанных явлений. Так, в работах Е.Е. Таратуты, О.А. Антонова и С.В. Соловьева⁵ и др. рассматривается генезис и содержание понятия «виртуального» со времен Античности до наших дней.

Современное понимание виртуального основывается на концепции А. Бергсона⁶, ставящего виртуальное в оппозицию к возможному. К виртуализации Бергсон относит действия, совершаемые в сознании человека, и тем не менее являющиеся реальными по сути.

Явления виртуального и виртуализации в контексте постмодернистской философии информационного общества рассматриваются в работах Ж. Бодрийяра, Ж. Деррида, Ж.-Ф. Лиотара, М. Фуко¹ и др. Авторы называют телевизионную коммуникацию в качестве основного фактора создания т.н. «гиперреальности» – виртуальной информационной среды существования общества.

К явлению виртуализации при описании современных социальных процессов в целом обращается и Д.В. Иванов², использующий понятие «виртуализации» для совокупного обозначения постиндустриальных процессов образования симулятивной реальности посредством телевидения и других масс-медиа.

Особая роль в современном понимании виртуального и виртуализации соотносительно с телевизионной коммуникацией принадлежит работе немецкого социолога Н. Лумана «Реальность массмедиа»³, в которой он использует биологическую концепцию «аутопойезиса» – способность социальных систем к самопорождению посредством коммуникации.

В современной отечественной философии весьма распространено понимание виртуализации в качестве процесса отрыва сознания человека от реальности под воздействием масс-медиа. С.С. Хоружий⁴ рассматривает виртуальное как недо-реальное и сводит виртуализацию к сфере образов, тиражируемых при помощи электронных СМИ. Н.А. Носов, напротив, утверждает онтологическую самостоятельность виртуального. М.Ю. Опенков⁵ исследует виртуальное в контексте т.н. «онто-диалогического подхода», где к процессу виртуализации относятся экстаз, различного рода мистические состояния, измененные состояния сознания и сновидение. Е.В. Ковалевская⁶ вписывает виртуальное в оппозицию объективного и субъективного в качестве третьего, переходного компонента, имеющего, тем не менее, актуальные, реальные следствия.

Отдельным направлением в отечественных исследованиях виртуального является техно-центический подход в изучении средств массовой коммуникации, представленный в работах В.А. Емелина, Е.В. Ковалевской, К.С. Пигрова, Е.Г. Прилуковой¹ и др.


В особую группу следует выделить электронные ресурсы, имеющиеся на информационных сайтах, порталах и форумах Интернета², статьи в периодической печати³, а также телевизионные передачи и телефильмы, посвященные тем или иным проявлениям виртуализирующего воздействия телевизионной коммуникации на сознание людей.

Таким образом, анализ литературы показывает, что процесс и содержание телевизионного воздействия на массовое сознание, основанные, прежде всего, на доминирующей роли телевидения среди других средств массовой коммуникации, могут характеризовать телевизионную коммуникацию в качестве влиятельного фактора виртуализации массового сознания. На сегодняшний день изучены многие отдельные аспекты данной проблематики (например, прикладные психологические стратегии использования телевидения в качестве средства виртуализирующего воздействия на сознание индивида) в контексте других задач, однако самостоятельного, системного социально-философского исследования телевизионной коммуникации как фактора виртуализации массового сознания не проводилось.

Актуальность исследовательской задачи, предпосылки ее научного и практического решения определили объект, предмет, цель и задачи диссертационного исследования.

Объектом диссертационного исследования является виртуализация массового сознания средствами массовой коммуникации как сложный, противоречивый процесс отрыва его содержания от действительности

Предмет – сущность, социальная природа и технологии виртуализирующего воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание.

Цель исследования состоит в рассмотрении с социально-философских позиций глубинных сущностных черт, основного содержания, структурных элементов, механизмов и результатов процесса виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих взаимосвязанных конкретных задач:

1. Определить сущность, структуру и основные социальные функции современных технологий телевизионной коммуникации в контексте воздействия на сознание людей.
   
2. Выявить природу и специфику массового сознания как основного объекта виртуализирующего воздействия в телевизионной коммуникации.
   
3. Исследовать сущность и основные проявления виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации.
   
4. Определить последствия воздействия телевизионной коммуникации как фактора виртуализации массового сознания и предложить основные пути противодействия их негативным проявлениям.
   

Теоретико-методологическую основу диссертационного исследования составляют реализуемый в диссертации социально-философский анализ в единстве основополагающих методологических принципов, подходов, категорий, а также идей и положений, содержащихся в философских трудах мыслителей прошлого и современных отечественных, а также зарубежных ученых по проблематике виртуализирующего воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание.

Непосредственную методологическую основу диссертации составляют идеи и положения социально-философской теории, ее понятийно-категориальный аппарат применительно к объекту и предмету исследования. В частности, в работе применяются следующие философские и общенаучные принципы: функционально-деятельностный, организационно-системный, эссенциалистстский, структурно-содержательный, аксиологический, феноменологический подходы, принципы социального детерминизма, историзма и т.д. Использовались также более конкретные методы классификации и систематизации, теоретического обобщения и описания, контент-анализ и др. Базовыми для данного исследования явились методологические требования принципа познаваемости объективной реальности, многомерности истины, ее опосредованности различными формами научного познания. Анализируется ряд работ философско-исторического, философско-антропологического, историко-философского характера, авторефератов кандидатских и докторских диссертаций, материалов научных конференций и семинаров, публикации в общественно-полити-ческих и научных журналах и других средствах массовой информации.

В исследовании применены методологические принципы, подходы и методы ряда гуманитарных дисциплин: психологии, социологии, истории и др.

Эмпирическую базу исследования составили: результаты и выводы социологических исследований, проведенных Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), Фондом общественного мнения (ФОМ) и Аналитическим центром Ю.Левады (Левада-Центр) по исследуемой проблеме, контент-анализ основных законодательных актов, документов, публикаций в периодической печати и других источниках, а также наблюдения, основанные на личном опыте автора.


II. СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ


Логика достижения целей исследования определяет структуру диссертации, состоящей из введения, двух глав (каждая по два параграфа), заключения, списка литературы и приложения.

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, показана степень ее разработанности в литературе, сформулированы цель и задачи исследования, определены объект и предмет анализа, научная новизна.

В первой главе – «Сущность и природа воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание» определяются социальная сущность, основные социальные функции и задачи технологий телевизионной коммуникации, раскрываются основы их воздействия на массовое сознание.

В первом параграфе «Социальная сущность технологий телевизионной коммуникации» на основании краткого анализа работ зарубежных и отечественных ученых фиксируется современная научная точка зрения о существенном влиянии телевидения на сознание людей. В процессе социально-философского анализа понятий «техника», «технология» выявляются основания технологической сущности телевизионной коммуникации, определяются ее основные структурные элементы – субъект (или источник) информации, собственно информация, передатчик, сигнал (кодированное содержание переданной информации), получатель (объект), а также условия и результат телекоммуникационного воздействия. В результате исследования выводятся авторские определения технологий социального воздействия в телевизионной коммуникации, субъекта и объекта данного воздействия, а также определяются основные социальные функции технологий телевизионной коммуникации (сигнификационная, когнитивная и репрезентативная).

Во втором параграфе «Массовое сознание как объект воздействия в телевизионной коммуникации» раскрывается содержание основных концепций трактовки массового сознания в контексте воздействия технологий телевизионной коммуникации: концепция массового сознания как стихийного, спонтанного, динамичного сознания толпы и концепция массового сознания как самодостаточного, устойчивого, практического сознания народа. На основании анализа работ авторов и последователей данных концепций устанавливаются и уточняются основные задачи воздействия телевизионной коммуникации на массовое сознание. Для первой концепции это помощь властным элитам в социальном управлении массовым сознанием; для второй – рефлексия об общей идентичности члена социума, управление процессами социальной памяти, разметка поля человеческого самоутверждения и самореализации, а также репрезентация пространства повседневности). В процессе исследования практических проявлений данного воздействия повсеместно фиксируется проявление эффекта виртуализации массового сознания.

Во второй главе – «Сущность и содержание виртуализации массового сознания посредством телевизионной коммуникации» выявляются сущность и основные проявления виртуализирующего воздействия телевидения на массовое сознание.

В первом параграфе «Виртуализация массового сознания в телевизионной коммуникации: сущность и основные проявления» на основании результатов историко-философского анализа понятия «виртуального» со времен Античности до наших дней определяется генезис его основных современных концепций в контексте телевизионной виртуализации – виртуального как возможного, виртуального как действительного и виртуального как симулятивного. Уточняется определение виртуального объекта, а также даются авторские определения процесса виртуализации и трех типов виртуальности – виртуальности возможного, виртуальности действительного и виртуальности симулятивного. На примере телевизионных новостей и телевизионной рекламы рассматриваются основные проявления процесса виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации, дается его авторское определение.

Во втором параграфе «Последствия виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации и пути противодействия ее негативным проявлениям» анализируется содержание субъективного поля массового сознания, трансформированного под виртуализирующим воздействием ТВ. Выявляются различного рода последствия данного воздействия – как позитивные (расширение творческих горизонтов, визуализация прошлого и будущего, помощь обществу в социальном самоуправлении и т.п.), так и негативные (эффекты «стереотипизации» и «мифологизации» массового сознания). Устанавливается, что наиболее негативным проявлением виртуализации массового сознания посредством телевизионной коммуникации является своеобразный информационно-языковой террор, дается его авторское определение. На основании социально-философского анализа содержания подобных отрицательных эффектов предлагаются рекомендации по противодействию негативным проявлениям процесса виртуализации массового сознания в телевизионной коммуникации. Основными способами данного противодействия называются повышение роли и уровня медиаобразования, а также позитивное движение в направлении создания в будущем «человека и общества информации».

В заключении подводятся общие итоги исследования, делаются теоретические выводы и обобщения, на основе которых сформулированы практические рекомендации.

Общий объем диссертации составляет 164 страницы.