Провинция Канвон расположена в восточном районе центральной части Корейского полуост­рова, прилегает к Корейскому Восточному морю

Вид материалаДокументы

Содержание


Горы Кымган
Анбенская ГЭС «Молодежная»
Город рачжин – сонбон
Действительность и перспективы
Город кэсон
Кэсонский иксам Корё
Сонгюнгван Корё — вуз тысячелетней давности
Подобный материал:





ПРОВИНЦИЯ КАНВОН

Горы Кымган


Анбенская ГЭС «Молодежая»

Провинция Канвон расположена в восточном районе центральной части Корейского полуост­рова, прилегает к Корейскому Восточному морю.

Морской участок у берегов провинции, раски­нувшийся более чем на 300 ли. богат рыбой, во­дорослями, моллюсками и другими морскими ресурсами. В провинции распространено множе­ство местных пород растений, в том числе де­рево кымгангуксу, известное в мире как единственный вид единственного семейства, и кымганский бубенчик, самбанская фиалка и др.

К ведущим отраслям промышленности относя­тся: металлургическая, машиностроительная, производство стройматериалов, легкая и др. Мунпхенский завод цветных металлов выпускает цветные и редкие металлы; вагоностроительное объединение «4 июня» — большегрузные вагоны вместимостью 60 и 100 т, вагоны-рефрижераторы,



Часть г. Вонсана с моря.

цистерны: Вонсанская судоверфь — траулер с кор­мовым тралением водоизмещением 3750 т и более крупные суда водоизмещением свыше 10 тыс. т.

Когда речь заходит о провинции Канвон, мы­сленному взору предстают ее достопримечатель­ности. Провинция имеет мировую достопримеча­тельность — горы Кымган, а также озеро Самир, парковую зону Сондовон, озеро Сичжун. песчаный пляж Менсасимни, скалы Чхонсокчжон и множество других достопримечательностей. Она широко известна как район туризма.

Горы Кымган


Горы Кымган занимают обширное прост­ранство (его площадь — 530 км2) центральной части отрогов громадного горного хребта Пэкту, простирающихся на восточную часть Корейского полуострова. Начиная с конца VII века, горы Кымган получили широкую известность своей необыкновенной красотой в стране и за ее пределами.

Великолепие и торжественность красоты природы в районе гор Кымган образованы всле­дствие продолжавшихся тысячелетиями тектонических подвижек, выветривания, процессов отложений, эррозии от действия морских волн. Горы Кымган представляют собой средоточие всех красот природы - красоты общей пано­рамы, горного пейзажа, каньонов, плоскогорья, озер, морских берегов. В зависимости от изменения по сезонам красоты природы горы Кым­ган называли по-разному: весной - «горами Кымган», летом — «горами Поннэ», осенью — «горами Пхуньак»,



Парковая зона Сондовон.


Планировка полей превратила провинцию Канвон в восточно-приморскую житницу.

Богатый урожай орехов (село Чхильбон под Вонсаном).


Бамбуковая плантация в уезде Косон.

Уродилась на славу хурма.

зимой - «горами Кэгор». Широко известно в мире название горы Кымган.

Горы Кымган изобилуют высо­кими и низкими вершинами, в их числе более ста широко известных высоких пиков, такие, как пик





Горы Кымган.

15-метровая скульптура Будды Мёгир во Внутреннем Кымгане (период государства Корё).

Пиро, пик Кванымрен, пик Чипсон и др. Поэтому вершины гор Кымган порой называют «12 тыс. пиков». На вершинах гор имеются мно­гочисленные скалы и камни причудливых форм: скала Самсон, скала Квимен, а также «наблюда­тельные пункты» — скалы Чхонсон, Мангун,



Пэгун, откуда можно любоваться красотой Ко­рейского Восточного моря, встречаются также естественные каменные ворота: ворота Кымган, Сучжон и др., пещеры Кымган, Подок и другие пещеры в скалах. Горы Кымган изобилуют также разнообразными водопадами, в том числе водопад Курен, естественными озерами, в том числе озеро Самир, многочисленными озерцами, в их числе озера Кымган и Санпхар, куда, по пре­данию, спустились с неба и купались феи. В ряде мест имеются горячие источники и источники минеральных вод.

Горы Кымган по своеобразию местного пей­зажа делятся на Внешний Кымган, Внутренний Кымган. Морской Кымган.

Внешний Кымган отличается мужествен­ностью видов: водопадами, Манмульсаном (десять тысяч феноменов),



Скалы Чхонсон («Небесные феи») в горах Кымган.

пиком Чипсон и дру­гими, показывающими красоту горного пейзажа. Так, своеобразие пейзажа пика Сучжон связано с наличием в нем природного хрусталя. Манмульсан известен своей феноменальной красотой, словно в нем собраны красоты всех причудли­вых форм мира. Величественны и стремительны водопад Курен, низвергающийся с 74-метровой высоты, и водопад Сиби, что означает: он стре­мится книзу 12 каскадами.

Внутренний Кымган — достопримечательная зона, находящаяся в западной части гор Кым­ган, можно сказать,



Водопад Курён («Девять драконов») в горах Кымган.


Кымгансанская гостиница.

Буддийский храм Пхёхун во Внутреннем Кымгане, построенный в 670 г.

женствен. Очаровательна красота каньонов, в том числе Манпхоктона, представляющего красоту каньонов гор Кымган.

Морской Кымган своеобразен красотой морс­кого побережья и тихих озер. Так, скалы Чхонсокчжон — группа каменных столбов — стоят на море, будто некий искусный каменщик масте­рски обтесал их в различных причудливых фор­мах и позах. На берегу моря красуются озера, в том числе озеро Самир. По преданию, некий ко­роль заехал сюда отдохнуть, но, опьяненный его красотой, пробыл там три дня.



В район гор Кымган, где благоустроены места культурного отдыха, приезжают многочи­сленные гости, чтобы в часы досуга заниматься туризмом по достопримечательным местам.

В городе Вонсан — провинциальном центре выделяется живописная парковая зона Сондовон. Наряду с горами Кымган она является предметом большой гордости жителей провинции. Море, к которому прилегает парковая зона Сондовон, тихо и спокойно: здесь - залив. По сторо­нам залива выступают полуострова Кальма и Ходо, между которыми расположены островки Ун, Рё и Син. Они стоят как волнорезы, загора­живая залив от сильных волн, набегающих с вне­шнего моря. Море неглубоко, оптимальна и тем­пература воды, на берегу моря протянулся белой лентой песчаный берег шириной от 4 до 100 м. Сосновый бор, окружающий прибрежные пески,



Достопримечательности Восточного моря — озеро Сичжун и островок Кук.



летом, когда жжет солнце, бросает тень, ветер с моря свеж, и не заметна жара.

В живописном месте парковой зоны Сондовон красуется Международный пионерский ла­герь. Каждый год сюда приезжают многочислен­ные дети из страны и из-за рубежа.


Анбенская ГЭС «Молодежная»


Строительство Анбенской ГЭС «Молодеж­ная» было грандиозной и трудной работой по преобразованию природы. Нужно было прорыть крупный туннель протяженностью в 100 ли, про­ходящий сквозь крутую горную цепь, чтобы по­вернуть русла рек провинции Канвон, впада­ющих в Корейское Западное море, к Корей­скому Восточному морю и выработать электро­энергию.






Утро на вершине Сучжон («Кристалл») в горах Кымган.


Летний пейзаж озера Самир.

Пейзаж Морского Кымгана.

За это трудное дело взялись воины КНА. В прошлые годы бойцы и командиры КНА, стеной стоящие на страже Родины, также трудились на передовой линии социалистического экономиче­ского строительства. Они воздвигли множество монументальных творений, в том числе Западно-морский гидрокомплекс и современные автост­рады. Военнослужащие, вызвавшиеся на строительство Анбенской ГЭС «Молодежная», трудились самоотверженно под лозунгом «Мы отвечаем




Скалы Чхонсок.

и за оборону Родины, и за социалистиче­ское строительство!» и с честью выполнили это беспрецедентно трудное дело.

Готовые без малейших колебаний пожертво­вать собой во имя претворения в жизнь приказов и распоряжений партии, преодолевая все и вся­кие трудности, военнослужащие соорудили пло­тину и прорыли туннель длиной в 100 ли.

В ходе этого строительства высоко проявился революционный воинский дух — образец для всех без исключения в Корее. Это дух беспрекословного и безоговорочного выполнения поставленных партией боевых задач в любых трудных условиях,




дух опоры на собственные силы и самоотверженной борьбы с трудно­стями во имя выпол­нения любых труд­ных задач своими собственными си­лами, это дух самопожертвования, дух ге­роической борьбы - без малейших коле­баний отдать свою жизнь во имя партии и революции, во имя Родины и народа.

Преодолевая тре­скучий мороз, жи­тели провинции Канвон и военнослу­жащие КНА совме­стными

Буддийский храм Подок в горах Кымган построен в период Когурё.

усилиями вели грандиозную работу по планировке полей. За короткий срок, менее ста дней, они сделали все клочки земли провинции стандартными зали­вными рисовыми и суходольными полями, на ко­торых можно заниматься земледелием с помо­щью машин. Эта работа, сотворяющая новый мир, обновила облик земли провинции Канвон и подняла настроение людей. Она ясно показала твердые убеждения и высокий дух канвонцев и воинов КНА,



их решимость в миг снести высо­кие горы и оградить бушующие моря, если того потребуют партия и вождь. Пример канвонцев вдохновил весь корейский народ во что бы то ни стало построить на родной земле могучую и про­цветающую державу. Сегодня канвонская земля превратилась в житницу восточного побережья страны.


Минеральный источник Самбан в уезде Сэпхо провинции Канвон.

.



ГОРОД РАЧЖИН – СОНБОН

«Золотая дельта»


Действительность и перспективы

«Золотая дельта»


На пороге XXI века центр мировой эконо­мики перемещается в Северо-Восточную Азию, богатую огромными людскими и материальными ресурсами.

Город Рачжин - Сонбон, район дельты реки Туман на северной окраине Кореи, расположен в центральной части Северо-Восточной Азии, в месте, где сходятся границы Кореи, Китая и Рос­сии. Этот регион имеет развитый морской, железнодорожный и автомобильный транспорт и служит важнейшим опорным пунктом для пере­возок грузов по морю и суше, охватывающим Северо-Восток Китая. Сибирь и Дальний Восток России, Монголию и Японию. Здесь весьма благоприятны географические условия для перева­лочного пункта, соединяющего азиатско-тихоо­кеанский регион с европейским и североамери­канским районами.

При большом внимании международных организаций и стран, граничащих с рекой Туман, в начале 90-х годов правительство КНДР частично пересмотрело административно-территориаль­ное деление провинции Северный Хамген и уч­редило город Рачжин - Сонбон. Обширный район дельты реки Туман был объявлен внешне­торговой экономической зоной Рачжин — Со­нбон, а расположенные в этой зоне порты Ра­чжин и Сонбон и соседний с ними порт Чхончжин — портами специального назначения.

Э
та зона и прилегающие к ней местности изо­билуют железом, медью, углем, магнезитом, као­лином и другими полезными ископаемыми, лесными и морскими ресурсами. Поэтому легко можно пользоваться не только ими, но и неф­тью, газом и лесоматериалами Китая и России. Грузооборот портов Рачжин, Сонбон и Чхончжин — 11 млн. т. Ныне идут работы по увеличе­нию их провозной способности. К 89 году чучхе (2000) предусматривается довести их грузообо­рот до 30 млн. т, а к 99 году чучхе (2010) — до 130 млн. т и более. По Северной железнодорожной


Морской пейзаж.



Порт Сонбон.

кольцевой магистрали осуществляются перево­зки товаров между Кореей и Китаем, между Ко­реей и Россией; весь ее участок электрифициро­ван, что значительно увеличило ее провозную способность. Завершена сеть северных кольце­вых автомагистралей, и успешно обеспечива­ются перевозки грузов и пассажиров автомо­бильным транспортом. В этой зоне построена посадочная площадка для вертолетов, в Оране имеется аэродром для пассажирских самолетов, они обслуживают приезжающих сюда пассажи­ров. Завершено строительство базового управ­ления связи, ведутся строительство Рачжинского международного центра связи и работы по освоению спутниковой радиосвязи.

В этой зоне работают химическое объединение «Сынри»,



Химическое объединение «Сынри».

перерабатывающее ежегодно 2 млн. т нефти, ТЭС, судоверфь, судоремонтная база, завод по производству электрической осна­стки, строительное объединение, предприятие для подводных работ на Корейском Восточном море, шахты и многочисленные другие промышленные предприятия. Дальнейшее развитие по­лучили сельское хозяйство и рыбная промыш­ленность.

В зоне имеются десятки учебных заведений различных ступеней, в которых все дети беспла­тно получают обязательное полное среднее образование; более 60 лечебно-профилактических учреждений оказывают всем жителям беспла­тную медицинскую помощь. Все эти мероприятия гарантируют высокую степень трудоспосо­бности населения зоны.

Таким образом, благоприятные природно-географические условия, богатые людские и ма­териальные ресурсы открывают широкую перспективу для превращения зоны в важный пункт для экономического сотрудничества и развития Северо-Восточной Азии. Дельта также богата объектами туризма.

В этой зоне морские берега протянулись на 120 км, повсеместно — песчаные побережья, ост­ровки, раскрывающие перед взором красоту морских берегов. Радуют взор большие и малые озера, в том числе озерца Тонбон и Собой.

В районе Менчхон, прилегающем к зоне, кра­суются горы Чхильбо, одни из известных в Корее. В Кенсоне — Ембунчжинский морской пляж, горячие источники, в Сонбоне — птичий остров — заповедник, куда прилетают редкие пе­релетные птицы, другие природные достопримечательности, сохраняются старинные памятники Кульпхо каменного века. В зоне также созданы благоприятные и разнообразные условия для ту­ризма. Морской, железнодорожный и автомо­бильный транспорт дает возможность не только совершать туристские поездки по морям




Маяк на острове Ар.



Сонбонская ферма молочных коров.

маршрутами туристских походов по Китаю и России. и достопримечательным местам, но и сочетать разв­лекательный, научный и спортивный туризм. Такие поездки можно легко объединить с меж­дународными маршрутами туристских походов по Китаю и России.

Вот почему сегодня зона дельты реки Туман называется «золотой дельтой» и привлекает большое внимание людей.


Действительность и перспективы


По инициативе Программы развития ООН были приняты «Соглашение о создании коорди­национной комиссии по развитию бассейна реки Туман» между Кореей, Китаем и Россией, «Сог­лашение о создании консультативной комиссии по развитию Туманганской экономической зоны развития и региона Северо-Восточной Азии» между Кореей, Китаем, Россией, Монголией и другими соседними странами, «Позволительная нота о принципах окружающей среды в Туман­ганской экономической зоне развития и в ре­гионе Северо-Восточной Азии». Для этой цели было решено организовать Туманганский секре­тариат. Таким образом, созданы условия для ук­репления экономического обмена и сотрудниче­ства между приграничными странами и странами Северо-Восточной Азии в деле развития зоны реки Туман, для периодического обсуждения ими вопросов, представляющих взаимный интерес в развитии этой зоны.

Сегодня еще более усиливается стремление стран вкладывать капитал в эту зону, быстро рас­тет число отдельных инвесторов и кредито­ров, выражающих желание создавать совместные предприятия или кооперативные предприятия.

Благоприятны условия инвестиции, зона бо­гата сырьем и топливом, хорош качественный со­став рабочей силы, низка арендная плата за землю, малочисленны виды налогов, низки по­шлинные тарифы, налажена тесная связь произ­водственного района с районом потребления, соз­даны удобства морского и наземного транспорта.



Селение Пэкхакского филиала в Сонбонском уезд­ном объединенном госхозе.



Все это создает благоприятные условия для пред­принимательства. Поэтому так часты визиты иностранных инвесторов во внешнеторговую эко­номическую зону Рачжин — Сонбон, желающих вложить в нее свой капитал. Побывали здесь мно­гочисленные инвесторы не только из Китая, Япо­нии и других стран Северо-Восточной Азии, но и из США, Англии, Германии, Швейцарии, Ниде­рландов и других стран Америки и Европы.

Ныне идет строительство многих объектов, многие уже сданы в эксплуатацию. Завершено строительство Рачжинского отеля, гостиницы «Пипха» для туристов и других объектов службы и услуг. Широким фронтом повсеместно идут ра­боты по расширению пропускной способности железных дорог, автодорог и мостов, портов и по их модернизации, ведется строительство производственных зданий фирм и их филиалов, контор и жилых домов.

Согласно плану развития, на первом этапе пре­дусматривается прежде всего открыть зону малой дельты (Туманганская экономическая зона), охва­тывающую Рачжин (Корея), Хуньчунь (Китай) и Посьет (Россия). На следующем этапе будет отк­рыта зона большой дельты (Туманганская эконо­мическая зона развития), в нее войдут Яньцзи (Китай). Владивосток (Россия): в перспективе будет открыта зона развития Северо-Восточной Азии: Корейский полуостров — Российский Даль­ний Восток — три провинции Северо-Востока Китая — восточная часть Монголии.

Все более учащаются визиты иностранцев в эту зону, стремящихся воспользоваться шансом для инвестиции: предпринимательство принимает все более широкий размах. И «Золотая дельта», внешнеторговая экономическая зона Рачжин - Сонбон, идя в ногу с XXI веком, делает свои первые шаги.




ГОРОД КЭСОН

Кэсонский инсам Корё


Сонгюнгван Корё – вуз тысячелетней давности


Пханмунчжом



Кэсон - город центрального подчинения, рас­положенный в центральной части Корейского полуострова, в центре кэсонской ложбины за­падного побережья. С древних времен его назы­вали Сондо (городом соснового бора).

С 918 года в течение примерно 500 лет город был столицей первого на Корейском полуост­рове единого государства Коре. Здесь расцве­тала культура Коре. Издавна в Кэсоне развива­лось искусство изготовления корёского селадона и другие виды ремесленного производства. Город был широко известен корёской латунной посудой, бумагой, тушью и другими видами пись­менных принадлежностей, редкостными вещами из бамбук. На них был широкий спрос в китай­ском государстве Сун. Начиная со второй поло­вины XV века. Кэсон вместе с Пхеньяном был ведущим торговым центром в стране.

Во время войны в Корее (1950 - 1953 гг.) город вошел в состав северной части страны и стал иметь индустрию, в частности, современную лег­кую промышленность, а также развитое сельское хозяйство. Сегодня находящийся возле демаркаци­онной линии Кэсон благоустроен как современ­ный культурный город и как база туризма.


Часть г. Кэсона с его центром – Большими Южными воротами.

Кэсонский инсам Корё и лекарства из инсама.

Кэсонский иксам Корё


Издавна Кэсон широко известен как месторо­ждение инсама (женьшень), что означает «ко­рень жизни». Название инсам получил за свою форму: он похож на фигуру человека. Дикорас­тущий называют сансамом, а культивируемый — инсамом. Его называют также синчхо вслед­ствие чудодейственного лекарственного эф­фекта, тхочжоном - из-за того, что инсам оли­цетворяет собой дух плодородной земли, хельсамом — потому, что он дает людям кровь. Сансам растет ныне только на Корейском полуострове и в небольших районах к северу от него.

Методы культивирования и обработки ин­сама Корё распространялись из Кэсона, поэтому инсам Корё - это гордость Кэсона. Он известен в мире как кэсонский инсам Корё. Благодаря почвенно-климатическим условиям и методам культивирования и обработки инсам обладает высоким фармакологическим эффектом, кото­рый не идет в сравнение с продуктами Запада, подобными женьшеню.

Кэсонский инсам Корё защищает пять важ­ных внутренних органов и благотворно воздейст­вует на головной мозг, всю сердечно-сосудистую систему, повышает сопротивляемость органи­зма. Это исключительно эффективное лекар­ство для укрепления здоровья и долголетия. В частности, по данным последнего времени, было установлено, что кэсонский инсам Корё по своему составу и фармакологическим особенно­стям обладает противорадиоактивным и проти­вораковым действием.

Город имеет обширные плантации инсама, изготовляет из него сильнодействующие тонизи­рующие и лечебные средства, такие, как декокт, настойки, тонизирующие таблетки, экстракты, флакон для инъекции, тонизирующие средства для женщин, «инсам индан». Из инсама производят также печенье, мармелад, сироп, чай, кури­ный бульон с инсамом и другие пищепродукты, крем, духи, одеколоны, мыло, зубную пасту, табак, напитки и другие виды косметики и табачно-водочных изделий. Издавна широко изве­стны кэсонские вино-водочные изделия с инса­мом, в том числе высокого качества кэсонские водки «Самро» и «Суинсам».

Кэсонская фабрика по обработке инсама, ин-самовый винокуренный завод и завод по произ­водству фармацевтических препаратов Корё занимают ведущее место в производстве изделий из инсама.


Сонгюнгван Корё — вуз тысячелетней давности


Кэсон был столицей государства Корё с 918 по 1392 год.



Дедушке — тонизирующие средства из инсама.





В центральной части города и его окрестностях сохранялись много ценных старин­ных памятников и реликвий. Но японские агрес­соры, оккупировавшие в прошлом Корею, рас­копали могилу короля Конмина и другие могилы королей и членов королевских семей периода го­сударства Коре. причинили большой ущерб кра­соте архитектуры, похитили бесценные рели­квии. А в годы войны в Корее американцы, по­пирая общепризнанные международным правом нормы, подвергали беспощадной бомбардировке старинные памятники и реликвии. В Кэсоне были разрушены Большие Южные ворота, Сонгюнгван, дворец Кендок и другие многочислен­ные памятники и старинные здания. Сегодня в городе остается всего 100 с небольшим памятни­ков культуры.
Кэсонская текстильная фабрика.


В окрестностях города примерно в 6 — 8 км от него находятся могила первого короля государ­ства Корё Ван Гона, захоронения других королей и королев и членов королевских семей. В музее Корё в Кэсоне выставлены многочисленные ценные памятники


Музей Корё

Гробница короля Ван Гона – аснователя Корё.

и реликвии, найденные в этом районе.

В Кэсоне имеются также крепости, сооруженные в разные периоды. Первая в Кэсоне кре­пость — это крепость





Сине-голубой фарфоровый чайник (период Корё).

Парочхам, сооруженная в годы существования государства Тхэбон. После образования династии Корё в 918 году она оста­валась столичной крепостью государства Корё. Это была земляная стена, окружавшая централь­ную часть территории королевского дворца Корё, называемую ныне Манвольдэ. Внутри кре­пости были десятки дворцов, беседок, прудов. Великолепные и роскошные дворцы неоднок­ратно были охвачены пламенем пожаров во время вторжений иноземных захватчиков и не были восстановлены. Сохранились только высо­кая насыпь и опорные камни центральной архи­тектурной группы. Во внутренней крепости, со­оруженной в 1392 году, имеются 7 крепостных ворот, из них Большие Восточные ворота и Малые Западные ворота были разрушены япо­нскими самураями, а надстройка над Большими


Кэсонская этнографическая гостиница.



Семиярусная пагода во храме Хенхва (1020 г.).

Южными воротами и колокол пострадали от американских бомбардировок.

Кэсон известен Сонгюнгваном Корё — вы­сшим учебным заведением, основанным в 992 году. Это заведение, являясь преемником Сон-гюнгвана, бывшего высшим учебным заведе­нием государства периода Коре. относится к числу старейших в мире вузов. Сегодня Сонгюнгван Корё превратился в университет легкой промышленности. Он имеет факультеты: корёского инсамоводства, корёской керамики, корёского ремесла, и ряд других факультетов и много­численные специальные отделения. Здесь куют кадры инженерно-технических работников для легкой промышленности.


Пханмунчжом


Те, кто выходят на станцию Кэсон, невольно погружаются в глубокие раздумья.

«Кэпхун — Кэсон — »

Вместо названия станции, следующей за Кэсоном, — пробел. Это вызывает у пассажиров глубокую горечь от очевидности


Водопад Паген под Кэсоном.


Полвека страна в расколе.



27 июля 1953 г. в этом здании было подписано Соглашение о перемирии в Корее.



территориального и национального раскола.

Когда заходит речь о Кэсоне, люди с гор­достью рассказывают о столице государства Корё, просуществовавшей 500 лет, и о кэсонском инсаме Корё. Вместе с тем перед их взо­ром встает Пханмунчжом, символ раскола Кореи и противоборства. На карте не обозна­чена эта местность, но сегодня она стала исто­рическим местом, известным во всем мире. Пханмунчжом был небольшим селом с по­стоялым двором, расположенным примерно в 8 км к югу от Кэсона. Он получил широкую из­вестность с тех пор. когда здесь возобновились прерванные в октябре 1951 года переговоры о перемирии в Корее. И Пханмунчжом стал местом противоборства между корейским наро­дом, стремящимся к объединению, с одной сто­роны, а с другой - внешними и внутренними раскольниками.

27 июля 1953 года здесь было подписано Сог­лашение о перемирии в Корее. И поныне сохра­няется этот зал, где было подписано Соглашение о перемирии.

Бывший командующий войсками ООН Кларк, делясь своими впечатлениями от подпи­санного им соглашения, признался: «Война без победы — это неслыханный в истории США тер­мин. Однако в войне в Корее США впервые в истории потерпели поражение и подписали соглашение. Как войдет это в историю? По моему личному мнению, это вызывало чувство глубо­кого сожаления и огорчения».

А мать Кларка, встречая вернувшегося на щите своего сына, сказала: «Как ветром сдуло с лица сына его гордость и авторитет. По щекам текли слезы».

Однако этим не завершилось назначение Пханмунчжома. Американцы, грубо нарушая условия Соглашения о перемирии, непрерывно совершали провокационные действия против социалистической Кореи. Так, инциденты с «сторожевым



Зал заседаний Военной комиссии по перемирию.


Военно-демаркационная линия между Севером и Югом Кореи разделила 224 дороги и моста, 4 желез­ные дороги, 35 уездов и волостей, 636 сел и поселков.

Железобетонная стена, воздвигнутая на юге от военно-демаркационной линии.





Фестиваль под девизом объединения Кореи в Пханмунчжоме.

кораблем № 56», с кораблем «Пуэбло», с «самолетом «ЕС — 121», инцидент в Пханмунчжоме, словом, все провокации встречали осуждение со стороны корейского народа, и вся­кий раз им приходилось писать позорное письменное извинение. Многочисленные гости, при­езжающие в Корею из стран мира, осматривая Пханмунчжом, видят подлинное лицо США, которые объявляют эту местность своей «оборони­тельной линией», хотя она находится за триде­вять земель от их страны - за 5 тыс. миль.

Сегодня повсеместно в Кэсоне красуются на­звания, связанные со словом «Тхоньир» (объеди­нение), - улица Тхоньир, мост Тхоньир. ресторан «Тхоньир».

В 1989 году Рим Су Ген, представительница «Чондэхеб» из Южной Кореи, участвовавшая в XIII Всемирном фестивале молодежи и студентов, первой за 44 года после раскола страны



Славный борец за объединение страны, пат­риотка Пак Ён Гир. Она, посетив Пхеньян, во­звращается домой через Пханмунчжом.



перешла через Пханмунчжом. Следуя за ней. мно­гие представители патриотически настроенной молодежи, общественные деятели - сторонники объединения и предприниматели Южной Кореи переходят один за другим через Пханмунчжом. Таким образом пробита брешь в стене раскола, продолжающегося вот уже полвека.


ЭТНОГРАФИЯ

1) ПИТАНИЕ


Издавна основным продуктом питания корей­цев считается каша. Это объясняется тем, что во всех районах Кореи выращивается белый рис, чумиза и ячмень. С давних времен на юге Корей­ского полуострова культивировалась пшеница.

Главные дополнительные продукты пита­ния - суп, кимчхи и солянка из мяса и овощей. У корейцев стало традицией ежедневно утром и вечером подавать суп с кашей, а основными при­правами являются соевая паста и соевый соус.

Корейский суп многообразен по методам изго­товления, пищевым материалам и сезонам. Основа его - бульон, так что большое внимание уделяют приготовлению высокопитательного бульона.

Корейцы круглый год охотно употребляют кимчхи - молочнокислый продукт, богатый раз­личными витаминами и микроэлементами. Гово­рят, что искусство приготовления пищи оценива­ется по вкусу кимчхи. Кимчхи, известное в мире как «изысканное блюдо Кореи», является одним из своеобразных национальных кушаний Кореи.

Солянку варят более густой, чем суп, и готовят ее из мяса и овощей с разными приправами.

Соевая паста и соус — это не только основные приправы, но и главные дополнительные про­дукты питания. Корейская пословица гласит: «От вкуса сои зависит вкус пищи». Соевая паста высокопитательна.

Корейские бобы среди культур, возделыва­емых на суходольных полях, нередко называ­ются «мясом». Разнообразны пищепродукты, приготовленные из корейских соевых бобов. Среди них наиболее важное — соевая паста. В V веке она дошла до Японии. Название японской соевой пасты «мисо» происходило из диалек­тного слова периода Корё «мильчжо».

Специалисты по кулинарии всего мира ценят корейскую кулинарию как «целебную». Это объясняется тем, что издавна в Корее распространено слово «яксиктонвон» (лекарство и пища имеют одинаковые корни), так что в ко­рейских кушаньях много блюд, получивших на­звание «як» (лекарство). Среди них якпаб(каша, которую готовят из клейкого риса с медом, жужубом, сушеной хурмой, кедровыми орехами, каштанами, кунжутным маслом), якток (паро­вые лепешки из муки клейкого и неклейкого риса, приготовленные на меду с каштанами, жужубами, сушеной хурмой, кедровыми орехами и подкрашенные красным лимонником, синим ду­дником и желтой сосновой пыльцой, другим сло­вом, трехцветный сладкий паровой хлебец). Сла­вятся якква (печенье из замешанной на масле, меду и спирте пшеничной муки), якчжу(целебная водка) и якнем (целебные приправы и специи).

В Корее, где существует четкая сезонная грань весны, лета, осени и зимы, разнообразны кушанья по сезонам. Это тесно связано с сезон­ными праздниками крестьян.

Корейцы употребляют ложку и палочки. Сидя на ондоре (отопляемый пол), они всей семьей едят разнообразные блюда на богато накрытом столе. Пока родители, старшие и гости не возьмут в руки ложку или палочки или перестают есть, младшим и детям не полагается хватать пищу или же класть ложку или палочки на стол и вставать со своего места. Таков обряд при еде.


2) ОДЕЖДА


Корейская национальная одежда имеет много­вековую историю. Женская чхима (юбка) и чогори (кофта) отличаются своей нежностью и красотой.

Женщины, которые носят одноцветные неж­ные и мягкие чхима и чогори или яркие длинные чхима и окантованные чогори, напоминают своим обликом не.бесных фей.

Одно из свойств корейской женской одеж­ды - гармония белого и черного цвета. Корей-скиеженщины охотно носят белые чогори с черными чхима, которые придают им свежий, оп­рятный и благородный вид. Вообще излюблен­ными цветами одежды являются у них желтовато-зеленый, светло-фиолетовый, салатный, цвет слоновой кости, но особенно - белый. Ко­рейцы особо предпочитают белую одежду. Это объясняется тем, что с периода Тангуна корейцы любили чистый цвет. В прошлом при отправле­нии похоронного обряда люди в трауре непременно носили белую одежду. Белая одежда была платьем, символизирующим корейскую нацию. Не случайно корейскую нацию называли «на­цией белой одежды».

Воротничок и тесемки женской чогори под­черкивают ее нежность. Воротничок белого цве­та шьют поверх ворота, окаймляющего шею, и он придает чогори яркий и чистый вкус. Две длинные тесемки предназначены для запахива­ния и завязывания бортов.

Своеобразными из украшений являются не­большие мужские ножи в ножнах с орнаментом. В прошлом их дарили на память, поздравляя с бракосочетанием и совершеннолетием, желая счастья и благополучия.

Товарищ Ким Чен Ир, сказав, что когда рож­дается немало троен, это является признаком про­цветания страны, распорядился подарить от имени государства новорожденным трой­ням: мальчикам — серебряный ножик в ножнах, а девочкам - золотые кольца. Сегодня в КНДР всем тройням и четверням и их родителям госу­дарство предоставляет жилье и все условия, необ­ходимые для охраны здоровья, воспитания детей.


3) ЖИЛЬЕ


Только в зданиях корейского стиля можно увидеть пластическую красоту великолепных че­тырехскатных крыш, напоминающих крылья свободно летящих птиц. Это основная форма кровли с черепицами. Такие крыши отличаются своей дугообразной красотой, соответствуют природно-географическим условиям страны, жиз­ненным эмоциям и вкусу корейцев, придают зда­нию великолепие и свежесть, придают своеобра­зие зданиям корейского стиля. Типичными счи­таются Народный дворец учебы. Народный дво­рец культуры, Пхеньянский Большой театр и ресторан Онню, расположенные в центре Пхень­яна. Крытая синей черепицей кровля Народного дворца учебы в 25 различных комбинациях че­тырех- и двускатных крыш, поддерживаемых ко­лоннами из белого гранита, напоминает стаю диких гусей, летящих в голубом небе.

Ондор (отопляемый пол) является своеобраз­ным признаком корейских жилых домов. На полу не ставят кровать, а его застилают цинов­кой или покрывают промасленной бумагой. Ондор состоит из части утепленного пола около топки и части пола, удаленного от очага. Ста­рики и старухи обычно занимают самое теплое место в комнате. Гостям предоставляют зимой теплое место около топки, а летом прохладное. При входе в комнату корейцы снимают обувь. Сегодня в многоэтажных жилых домах в городе широко внедрена национальная система отопле­ния, при которой полы обогреваются горячей водой, которая циркулирует по трубам, проло­женным под полом. В старину при выборе уча­стка под домом подбирали такое место, где по­зади и по бокам горы, символизирующие стражей четырех стран света (востока — синий дракон, запада - белый тигр, юга - красный сокол и севера - черепаха со змеями), а впереди ручей. Это суеверная геомантика, но обычай ко­рейцев строить дом на солнечном месте, окруженном горами и ручьями, отражает их скром­ное стремление счастливо жить в мире и согла­сии с соседями на местности с плодородной поч­вой и красивым пейзажем. Сегодня деревни пре­вратились в уютные культурные села, где не найдешь лачуг, существовавших тысячелетиями. На солнечных подножиях гор появились уютные села, а в городах построены многоэтажные жилые дома с фасадом на юг. Таковы обычаи, унаследованные и получившие развитие в соот­ветствии с новой обстановкой в Корее.


4) СЕМЕЙНЫЕ ОБЫЧАИ И ОБРЯДЫ


В Корее особо подчеркивается почтитель­ность к родителям. Стало традицией искренне заботиться о родителях, хорошо ухаживать за их здоровьем, со всей искренностью совершать жертвоприношение предкам, с благоговением почитать покойных родителей. Типичными при­мерами являются самоотверженные деяния ге­роини книги «Сказание о девушке Сим Чхон» и героя «Сказки об отрезанных пальцах».

Какую девушку сын берет себе в жены? Это имеет весьма важное значение для семейного счас­тья. Если девушка вышла замуж и стала почтитель­ной снохой, заботливо присматривая за свекором и свекровью, то дружба и мир в семье обеспечены.

Доныне в Корее бытует обычай: сын, в част­ности старший, берет старых родителей себе на попечение.

Издавна у корейцев был распространен обы­чай усыновления детей. Мальчика усыновляла семья, в которой не было сыновей. Усыновлен­ные обязаны были заботиться о своих приемных родителях. Это исходит из стремлений устроить обряд жертвоприношения предкам, оставлять себе преемника и оставлять ему свое имущество в наследство, а на склоне лет жить на его попе­чении. Сегодня в Корее в обычае усыновления произошло коренное изменение. Среди молодых людей нового поколения во всей красе прояв­ляется прекрасная нравственность - взять себе на попечение сироту, бездетных старых людей. Даже девушки выходят замуж за инвалидов-воинов и заботливо ухаживают за ними. Все это немыслимо в отрыве от высоконравственной поли­тики товарища Ким Чен Ира, который всегда уделяет неослабное внимание представителям старого поколения революции, прилагает боль­шие усилия к воспитанию детей погибших това­рищей как резерва, который должен нести эста­фету революции, и создает новые моральные отношения между людьми.

Имя ребенку дается вскоре после рождения. Официальное имя состоит из фамилии и имени. По традиции фамилия ставится перед именем. Она переходит от отца. При вступлении девушек в брак они никогда не теряют отцову фамилию. Фамилия, как правило, бывает односложной, а имя — двусложным. Один из его двух слогов был общим для всех братьев или сестер (хакрёр - степень род­ства), а другой - личным. Сегодня хакрёр употреб­ляется до группы двоюродных братьев и сестер.

Корейцы весело отмечают день рождения, осо­бенно шестидесятилетний юбилей. В прошлом шестидесятилетних юбиляров считали долгожите­лями. Для них дети устраивали торжественный банкет, желая им долголетия и крепкого здоровья. Они дарили юбиляру новую одежду и накрывали праздничный стол, на котором раскладывались разнообразные изысканные кушанья.

Такой юбилейный стол отличается от сваде­бного своими богатыми сортами блюда и роскошностью. Говорят, что степень почтительности к родителям можно измерять количеством блюд и высотой кушаний, сложенных на столе. Юби­ляру подносят рюмки с вином их дети, родствен­ники и близкие друзья и по очереди приветст­вуют ему низким поклоном.

Сегодня товарищ Ким Чен Ир, приветствуя людей, имеющих заслуги перед страной и наро­дом, заботится о том, чтобы по случаю 60-й, 70-й и 80-й годовщины со дня их рождения от имени государства устроили юбилейный стол.

Совершить жертвоприношение в память умер­шего и для поминовения его души — это обряд, основанный на сознании долга и нравственности.

Жертвоприношение, устраиваемое через год после смерти человека, называется малым или годичным, а через два года совершается боль­шое жертвоприношение. После этого обряда ежегодно в день смерти на рассвете устраивают очередные поминки.

Кроме того, по праздникам совершают жер­твоприношение своим предкам ради их бла­женства на том свете, приготовив изысканные блюда, которые употребляют в данный праздник. Например, в Новогодний день ставили на поми­нальный стол суп с клецками, в осенний праздник чхусок - рисовый паровой хлебец. Эти поминки обычно совершаются в доме старшего сына или внука усопшего, где собираются все родственники.

В настоящее время в Корее похороны и жер­твоприношения совершают в упрощенном порядке, скромно, однако чтя память умершего как следует.

Люди видят на экране телевизора образ това­рища Ким Чен Ира, который каждый год в День Солнца, 8 июля, в новогодний праздник, день осно­вания КНДР, осенний праздник чхусок и другие национальные праздники посещает ранним утром Кымсусанский мемориальный дворец и с глубо­чайшим почтением отдает поклон вечному Пре­зиденту КНДР товарищу Ким Ир Сену, ле­жащему там вечно в прижизненном облике. Они видят также, что различные слои населения не­скончаемым потоком посещают статую товарища Ким Ир Сена на возвышенности Мансу в Пхень­яне, Мемориальное кладбище революционеров, Мемориальное кладбище патриотов и могилы патриотов на периферии. Это показывает, что в нашу эпоху достойно унаследованы и развиты хо­рошие обычаи, установленные нашими предками.

В каждой стране свои правила приветствия среди людей. Исстари в Корее люди при встрече обменивались поклоном вместо рукопожатия. Зе­мной поклон делали младшие члены семьи старым родителям и родственникам. Этот поклон де­лают, став на колени и положив руки на пол.

Поклон стоя, как правило, делают на дворе. Этот поклон выражает отношения между ста­ршим и младшим по степени наклонения верхней части туловища. Чем ниже наклон, тем больше почтения. Делают поклон также, наклонив верхнюю часть туловища наполовину или просто склонив голову. При встрече людей одинакового возраста обмениваются приветствием, чуть скло­нив голову.

Теплое гостеприимство является показателем доброй морали, хорошим обычаем Кореи. На­верное, все иностранные гости ощущают теплый и сердечный прием в Корее, которая издревле известна как «страна высокой нравственности Востока».


5) НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИГРЫ


Субак —тхэквондо


Тхэквондо представляет собой национальную игру, при которой главным образом различными искусными и ловкими движениями рук и ног предпринимают атаку и оборону. Насчитывается более 3200 главных приемов.

Судя по тому, что на фресках гробниц пери­ода государства Когурё до и после н. э. живо изображены сцены тхэквондо, эта национальная игра имеет древнюю историю и традицию. В те времена ее называли субак. Субак был рукопаш­ной схваткой, при которой игроки употребляют боевые приемы для нападения и защиты.

В XVIII - XIX века во второй половине пери­ода династии Ли субак был переименован в тхэкген, при котором стали использовать также и ноги. В районе Пхеньяна была широко распро­странена игра нальпхарам, в которой борцы, действуя главным образом кулаком, пинают но­гами и наносят удары головой. В настоящее время тхэквондо распространяется во всем мире. Соревнование по тхэквондо ведется по «Шабло­ну», «Противоборству», «Мощи» и «Особому мастерству». В соревновании по «Мощи» разби­вают предметы рукой, ногой и пяткой.

Король международной профессиональной бо­рьбы Ким Син Рак (Рек То Сан) располагал осо­бым мастерством «действие справедливой правой рукой», которое тоже является ручным ударом.


Сирым


Сирым — это национальное единоборство, в котором один должен свалить другого силой и мастерством. Фрески гробниц Когурё - могилы «Сирым» (конец IV в.) и могилы «Чанчхон №1» (середина V в.), расположенных в уезде Цзиань провинции Гирин в Китае, ярко показывают сцены сирым. Эти фрески свидетельствуют о том, что самобытная корейская борьба сирым имеет длительную историю.

В период Корё выдающегося игрока назы­вали «богатырем». Соревнование сирым непре­менно устраивали в майский праздник тано и в осенний праздник чхусок.

По традиции борец, занявший первое место в соревновании, награждается быком. Победи­тель, сев на быка, украшенного цветами, торже­ственно возвращается домой вместе с болельщи­ками - односельчанами.

В последнее время пользуются широкой попу­лярностью общереспубликанские соревнования по сирым, они транслируются по телевидению.

Похожая борьба существует также в Китае, Монголии, Японии и других соседних странах с определенной разницей в правилах.


Перетягивание каната


Это традиционная коллективная игра: «Кто первым перетянет канат на свою сторону». Она проводилась обычно 15 января по лунному календарю, а в отдельных районах — специально в ве­сенний праздник тано или в осенний праздник чху­сок. Ныне устраивают ее в любое время и в любом месте. В прошлом эта игра велась обычно между двумя населенными пунктами. Игра между селами начиналась с первых дней Нового года. Сначала проводились детские игры - перетягива­ние каната подростками 12 — 13 лет. Это была предварительная игра, но она духовно действовала на судьбу состязания взрослых, поэтому сельчане с обеих сторон дружно болели за своих детей. Дети победившей стороны со своим и взятым у со­перника канатами на плечах с песней обходили свой поселок. Состязания детей проходили по ве­черам до 12 —13 января. Не прекращалась кресть­ янская музыка. Гремели звуки гонга, тарелок и сэнапа (национальный кларнет).

Накануне 15 января, когда спортивный азарт, вызванный детскими состязаниями, достигал кульминации, начинались состязания взрослых. Диаметр каната — 50 — 60 мм, его длина — 30 — 40 м. Перетягивание каната взрослыми проводи­лось в степи или на поле, на меже между двумя поселками. Одних только участников игры из обеих команд насчитывались сотни человек. Отовсюду высыпали все от мала до велика — и мужчины, и женщины, и старики, и дети, горячо болея за своих. В день состязаний с утра собира­лись все жители сторон со своим ансамблем крестьянской музыки, впереди них - кресть­янское знамя, а за ним - музыканты в разноцвет­ных одеждах и дети, танцующие под музыку, стоя на плечах у взрослых. Гремит крестьянская музыка. Шумит людское море - возбужденные болельщики и участники игры. Начинается игра. Команды обеих сторон, напрягая все силы, громко восклицают в один голос. Каждая из сто­рон старается перетянуть канат на свою сторону. Во главе команд стоят руководители. Они с фла­гом в руках руководят каждый своей командой. Когда судьба игры решится, команда победившей стороны берет свой канат и канат побеж­денной стороны. Под крестьянскую музыку она обходит свой поселок.

Устраиваемая ныне везде, независимо от вре­мени и места, эта развлекательная национальная игра демонстрирует силу сплоченности коллек­тива и воспитывает терпеливость у людей, соединяет их силы и души. В праздники вместе с трудящимися в этой игре участвуют и руководи­тели партии и государства.


Прыжки на доске


Прыжки на доске - любимая игра для корей­ских женщин. Женщины стоят по краям длинной доски с подпоркой в ее середине и качаются, соревнуясь по прыжкам в высоту. По преданию, в старину женщинам запрещалось выходить за пределы своего двора, и они стали использовать эту игру как возможность хотя бы мельком взглянуть на внешний мир за забором их дома.

Каждый год по случаю Нового года и 15 января по лунному календарю наши женщины в праздничных одеждах собирались в одном месте и до позднего вечера развлекались, играя в пры­жки на доске.

Прыжки на доске стали одним из номеров на­ционального цирка. Артисты демонстрируют выдающееся мастерство в прыжках на доске и получают высокую оценку не только нашего на­рода, но и зарубежных зрителей. Прыжки на доске свойственны Корее, имеют многовековую историю. Эта игра перешла и стала распростра­няться в Рюку (Окинава) в Японии.


Качание на качелях


Подвешивают качели на определенной вы­соте, ставят настил на канате и, стоя на нем, ка­чаются взад и вперед, чтобы взлетать высоко в воздух. Придет весенний праздник тано, повсеме­стно в городах и селах, на открытых местах по­двешивали качели к крепким сучьям высоких ив или сосен, или к перекладине, скрепляющей два высоких столба. Этот вид игры делится на оди­ночный и парный. Обычно перед качелями ста­вят на высоте шест с колокольчиком. Естес­твенно, выигрывает та участница, которая дот­ронется до колокольчика.

Качание на качелях распространено и в дру­гих странах. Соревнования по этому виду игры в старину проходили во всех районах страны, в особенно торжественной обстановке — в северо­западной части Кореи. Широко были известны соревнования по качанию на качелях, проводимые в Пхеньяне в праздник тано. И поныне это является одной из распространенных националь­ных игр.


Корейские шахматы


Корейские шахматы отличаются бесчислен­ным множеством комбинаций. Игра в шахматы развивает умственные способности. Она распро­странена во всех странах, но шахматы могут раз­личаться набором фигур, количеством клеток и правилами передвижения.

В игре в корейские шахматы по обычаю ста­рший берет красные фигуры, а младший - синие. Это знак уважения к старшим.

Говорят, шахматные комбинации так раз­нообразны и сложны, что для их освоения нужно посвятить всю жизнь.


Ют


Ют — это игра в 4 игральные кости с передви­жением фишек по клеткам игральной доски. Иг­роки бросают 4 косточки, фишку передвигают по результатам того, сколько косточек перевер­нулось книзу и сколько - кверху. В старину иг­рали в ют с конца уходящего до первых дней нас­тупающего года. Но сегодня ют стал видом мас­совой игры. Играют все от мала до велика, не только в праздники, но и в любое время.

Игральных косточек всего четыре. Все они при броске переворачиваются книзу или кверху. Если суммировать результаты 4 косточек, то по­лучится пять случаев: если три косточки перевер­нутся книзу и одна - кверху, то это «до» - одно очко, если два — книзу и два — кверху, то это «кэ» - два очка; если одна - книзу, три - кверху, то это «кор» - три очка, если все четыре перевер­нутся кверху, то это «ют» или «сюн» — четыре очка, если все четыре перевернутся книзу, то это «мо» - 5 очков. На игральной доске - 29 клеток. По преданию, эти клетки расположены по место­нахождению звезд. Фишки передвигают по клет­кам в зависимости от набранных после броска ко­сточек очков. Выигрывает та сторона, которая доводит до финиша больше фишек. В этой игре важна, конечно, удача с набором очков, но важ­нее знать тактику передвижения фишек. Ныне ют пользуется широкой популярностью как одна из массовых развлекательных игр.


Рожок.

Фольклорный крестьянский танец.


Приготовление куксу (лапша).

Приготовление парового хлебца.


Разные виды парового хлебца.

Каша якпаб.

Разные виды кимчхи.


Традиционная корейская одежда для женщин.


Свадебный наряд.



Часть поселка уездного центра Хянсан.

Поселок в селе Нам в Мангендэ.



Двор жилого дома в традиционном корейском стиле.

Кухня современной квартиры.


Пхеньянский Большой театр.

Стреха и роспись Ворот Тэдон.


Поздравительный новогодний поклон.


Этнографический танец девушек и танец в масках.


Сцена из хореографической сюиты «Песня о временах года».

Выступление тхэквондоистов – «Мощь».


Национальная борьба сирым и перетягивание каната.


Игра в ют.

Качание на качелях.


Прыжки на доске.




ГЕРБ И ФЛАГ


Государственный герб КНДР представляет собой овал из рисовых колосьев, перевитых кра­сной лентой с надписью «Корейская Народно-Демократическая Республика». Внутри овала изображена мощная гидроэлектростанция, сим­волизирующая современную самостоятельную промышленность и руководящий класс - рабо­чий класс, а над нею — священная гора револю­ции Пэкту и красная пятиконечная звезда, от ко­торой расходятся яркие лучи.

Государственный флаг КНДР состоит из трехцветного полотнища с широкой красной по­лосой в середине, символизирующей благород­ный патриотический дух ветеранов революции и боевой дух корейского народа, с белыми узкими полосами сверху и снизу, изображающими еди­ную корейскую нацию с многовековой историей и славной культурой, а затем с синими полосами, символизирующими стремление сплотиться с прогрессивными народами всего мира и бороться за торжество идеалов самостоятельности, мира и Дружбы. На красной полосе, ближе к древку, расположен белый круг. внутри которого изоб­ражена красная пятиконечная звезда, означа­ющая славные революционные традиции, насле­дуемые КНДР. Отношение ширины к длине 1:2.



Издание 7-е


Ведущий редактор Ким Сын Ун

Написали Чон Вон Пхё.

Ан Чхоль Ган,

Ли Бом Су

Худ. редактор Хан Ен Чхон

Тех. редакторы Ким Сон Мо,

Пак Чхан Сук

Фото подготовили Со Чжэ Бин,

ЧанХоУ

Перевели Ли Хэ Сон, :

КоЕнХа,

Пак Мун Ен


Напечатано в Корейской Народно- Демократической Республике


№984148