Geum.ru

Рецензент: Карташова Ирина Юрьевна

Вид материалаУрок

Содержание


Кокованя хотел сгрести эти камни, но Даренка запросила
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Кокованя хотел сгрести эти камни, но Даренка запросила:

  • Не тронь, дедо! Завтра днем еще на это поглядим.

Кокованя и послушался».

И даже то не досадно, что наутро дорогие каменья занесены снегом и теряются навсегда.


Сказ «Серебряное копытце». Красота выше любого богатства. Сирота Даренка дождалась красоты, озарилась ею. И с этой красотою полнее и возвышеннее будет вся ее дальнейшая жизнь.


Еще об одной мудрости нужно запомнить, достав еще один сказ из «Малахитовой шкатулки».


- Ушел молодой мастер в чертоги (во дворцы) Хозяйки Медной горы. Катя незамужнецей осталась. Все уже не надеются жениха Кати живьем увидеть. Одна Катя ждет его и верит в возвращение, хотя ее в народе прозвали «мертвяковой невестой».

Катя встречается с Хозяйкой, которая предлагает ей любой камень и приказывает уйти поскорее.
  • Не надо мне твоего мертвого камня. Подавай живого… (Катя называет ласково имя жениха). И мастер выбирает не Хозяйку, а Катю и людей (людей он забыть не может, а Катю каждую минуту помнит).


Велика сила любви. Любовь и верность воспеваются автором сказов.


О силе любви, преданности, верности сказ «Ермаковы лебеди» (краткий пересказ «Ермаковы лебеди» Ботова А.)

Остановить рассказ на самом интересном месте. О дальнейшей судьбе Василия и Аленки узнаете, прочитав сказ «Ермаковы лебеди».


Но есть еще сила, которая вмещает и красоту, и любовь. Сила эта – мастерство.

От дома, от невесты уходит Данила только за тем, чтобы увидеть каменный цветок, понять его красоту и научиться делать подобный. Камень для бажовских мастеров живой, он имеет душу.

Назвать мастера и сказ, где описывается такое каменное изделие.
  • Ягодки-то крыжовника сперва половинками обточил, потом внутри-то выемки наладил да еще где надо желобочки прошел, где опять узелочки оставил, склеил половинки да тогда их начисто и обточил: живая ягодка-то вышла. Листочки тоже тонко из змеевки выточил, а на корешок ухитрился колючки тонехонькие пристроить. Однем словом, сортовая работа.
  • Митя – сын Данилы мастера. «Хрупкая веточка».


Сказы П.П.Бажова воспевают смелую выдумку, умелые рабочие руки, способные осуществить любой замысел мастера. Именно Бажов ввел в русский язык слово «умелец» (из воспоминаний М.Шагинян).

Вспомним сказы об «умельцах»:
  • «Чугунная бабушка»
  • «Хрупкая веточка»
  • «Каменный цветок»


О ком я еще хочу напомнить.

Этот сказ рисует единоборство двух мастеров: немца Штофа и русского паренька с очень русским именем.

Этот русский мастер с полетом. На боевой сабле изобразил условных коней – крылатых. Это мастер-поэт. («Иванко-Крылатко», в 1942 году сказ впервые напечатан в газете «Челябинский рабочий»).


Какой рассказ о мастерстве, творчестве стал крылатым выражением? («Живинка в деле». О поисках мастерства углежога Тимохи.)


Сказы «Малахитовой шкатулки» всеми корнями уходят в гущу народной жизни, и не только по своему содержанию, но и по форме, по языку и стилю.

Л.Сейфуллина говорила, что Бажов подарил нашей литературе «многокрасочный наш Урал».

«Над словом работаю… Работа у меня ювелирная.» В записную свою книжку П.П.Бажов постоянно заносил словечки и речевые обороты, передающие быт, психологию уральских горнорабочих: «потовая копейка», «мозольная денежка», «бились в земле».

Меткая насмешка над теми, кто прислуживал барам: «приказчиковы подлокотники», «нюхалки-наушнички». А вот похвала умному работящему мальчугану: «По годам ты Кузя, а по делу на Кузьму Осипыча выходишь». «Обманная девка» - лицом цветок, а нутром головешка черная», «С петушиным пером родился: по всякому пустяку в драчишку лез, а силенкой не богат… летит от удара, рот раскрыл, вроде чебака» (из записных книжек Бажова).

П.П.Бажов лет своей жизни посвятил учительству: учитель начальной школы, учитель русского языка и литературы. Сам писатель говаривал, что многому учится у детей, их вера в реальность чудес помогала ему писать.


«Серебряное копытце»

«Огневушка-поскакушка»

«Таюткино зеркальце»


«Не расставайтесь с детством, как можно дольше не расставайтесь, и мир никогда не потускнеет в вашей душе», - завещал П.П.Бажов, со дня рождения которого исполнилось в прошлом году 125 лет (в 2003 году).


Почему мы озаглавили наш урок внеклассного чтения «Шкатулка, открытая всем»?

Открывая книги Павла Петровича Бажова, дети как будто открывают шкатулку, которая обогащает их верой в чудо, в то, что чудо обязательно будет, если найти «живинку в деле», что труд должен быть интересным и важным другим людям, что важна красота и любовь, верность и бескорыстие.

Один из исследователей творчества П.П. Бажова В.Крупин рассказал о выставке детского рисунка в далеком вологодском леспромхозе: «Я увидел рисунок – женщина сказочной и какой-то обреченной красоты в сверкающем кокошнике, в длинном зеленом платье выходила из каменных ущелий. Была подпись «Хозяйка Медной горы». Девочка-пятиклассница призналась, что она срисовала рисунок у мамы, которая сейчас раскрашивает разделочные доски. Как раз и мама зашла в школу по дороге с работы. Она рассказала, что в детстве сама нарисовала Хозяйку Медной горы. Потом все забылось, а сейчас, когда подросла дочка, стала ей читать, оторваться не могла.»

Наследие Бажова – урок на всю жизнь для взрослых и детей. Он воспитывает бескорыстные сердца и возвышенные души.


Как увековечена память П.П.Бажова?
  • Бажовские фестивали во имя сохранения природы, культуры, языка Урала (каждое лето с 1993 года)
  • Ул.Бажова в Тракторозаводском районе г.Челябинска
  • Дворец культуры им. П.П.Бажова в г.Копейске
  • Очень много различных художников писали иллюстрации к «Малахитовой шкатулке» (О.Коровин, В.Кузнецов, В.Багоскин, М.Успенская, М.Ильин и др.)
  • Драматическими сказками стали сказки «Ермаковы лебеди», «Серебряное копытце», «Малахитовая шкатулка»
  • Кинофильм «Каменный цветок»
  • Балет С.Прокофьева «Каменный цветок».


Бережно хранит память людей образы и идеи своего народного писателя, каждое слово которого «ровно огонек в лесу: кого развеселит, кого обогреет, кого на думку наведет».