Iv межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Социологические чтения 2010»

Вид материала

Содержание

Феномен старости в общественном сознании молодежи
Значение лизинга в современных условиях
Оперативный лизинг
Волновая концепция общественного развития олвина тоффлера
Ю.в. воронович

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8

Список литературы

Морогин, В.Г., Залевский, Г.В. Ценностно-потребностная сфера личности осужденных, переживших смертный приговор / В.Г. Морогин, Г.В. Залевский // Психологический журнал. – 1999. – № 2. – С. 73–81.
Смертная казнь: за и против / под ред. С. Г. Келиной. – М.: Просвещение, 1989. – 178 с.
Якобс, И. Психологическое тестирование осужденных / И. Якобс. – СПб: Наука и знание, 2005. – 164 с.

Резюме

В статье автор рассматривает целесообразность отмены смертной казни в Республике Беларусь и ее замены пожизненным заключением в аспекте степени их тяжести для осужденных.

Summary

The article examines expediency of a death penalty abolition and its replacement with a lifelong sentence in the aspect of its heaviness degree for convicted persons.

ФЕНОМЕН СТАРОСТИ В ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ МОЛОДЕЖИ

Ю.И. Онищик

Гродненский государственный университет им. Я. Купалы, г.Гродно

Научн. рук. Э.А.Мазько

кандидат исторических наук, доцент

Сегодня, одной из глобальных проблем современного мира, которая имеет огромное экономическое, политическое, социальное и культурное значение, является процесс старения населения планеты.

Старение населения – это, прежде всего, увеличение в общей численности населения числа и доли лиц в возрасте 60 лет и старше.

Следует отметить тот факт, что в последние 30 лет ушедшего века процесс постарения населения принял стремительный характер, охватив все страны, как развитые, так и развивающиеся [2, с. 103].

Изучению феномена старости в общественном сознании белорусов, а также выявлению стереотипов в отношении пожилых людей было посвящено социологическое исследование, проведенное среди студентов 2-4 курсов специальности «социология» Гродненского государственного университета имени Я.Купалы.

Выборка составила шестьдесят шесть респондентов, из них двадцать семь студентов второго курса, девятнадцать студентов третьего курса обучающихся по специальности «Социология» и двадцать студентов четвертого курса обучающихся по той же специальности.

При анализе данных были обнаружены следующие результаты. Так, большинство респондентов (84,8%) считают, что для Республики Беларусь проблема постарения населения является весьма актуальной. И не удивительно, в настоящее время число лиц старше трудоспособного возраста в общей численности населения страны достаточно велико - каждый четвертый житель[1, с. 90]. По мнению большинства респондентов, старики – это мудрые люди, так считают 57,6% опрошенных; беспечные и добродушные – 36,4% респондентов; бедными и одинокими, пожилых считают 28,8% опрошенных, а 10,6% опрошенных студентов, полагают, что люди «третьего» возраста являются лишь нагрузкой для семьи и общества.

На вопрос о том, кто же должен заботиться о людях преклонного возраста ответы распределились следующим образом. Так, 50,1% респондентов считают, что о людях «третьего» возраста должны заботиться близкие родственники, дети; 38,5% полагают, что вся ответственность по уходу за старыми людьми должна быть на плечах государства и только 12,4% опрошенных студента, рассуждают, что забота о людях преклонного возраста – долг общества.

Только 9,1% опрошенных респондентов полагают, что государством делается максимально всё для счастливой и благополучной жизни пожилых граждан, 68,2% респондентов считают, что в Республике Беларусь недостаточное внимание уделяется данной категории лиц.

Многие исследователи старости полагают, что стереотипы в отношении к пожилым людям рисуют ложную или сильно упрощенную картину старости и влияют на мироощущение большинства пожилых людей.

Так, респондентом было предложено несколько суждений: все старики похожи друг на друга – 71,2% не согласны с данным суждением и 24,3% с данным суждением согласились; пожилые люди социально изолированы – 59% не согласны и 22,7%, соответственно, согласны; у большинства пожилых слабое здоровье – с данным суждением согласилось абсолютное большинство – 90,9%. Старые люди не могут учиться, так считают 18,2% студентов, в противовес им – 59% опрошенных с данным суждением не согласны.

Особый интерес представляет анализ ответов на открытые вопросы. Респондентам было предложено охарактеризовать свой возраст с помощью хотя бы пяти слов. Так, при описании своего возраста респонденты наиболее часто использовали такие слова и выражения как: «свобода», «активность», «самореализация», «здоровье», «энергия», «беспечность», «красота», «развитие», «учёба», «амбиции», «оптимизм». При описании возраста старого человека использовались следующие слова: «одиночество», «болезни», «пассивность», «отдых», «мудрость», «отдых», «внуки», «грусть» и т.п.

На вопрос «Чему Вы хотели бы научиться у старшего поколения» большинство опрошенных (48,5%) ответило – общечеловеческим моральным принципам, 30,3% - ведению хозяйственных дел, 22,7% - хотели бы научиться у старшего поколения выстраивать отношения в семье.

Таким образом, анализ результатов анкетного опроса показывает, что

отношение студентов-социологов Гродненского государственного университета к пожилым гражданам достаточно уважительное, что во многом обусловлено традициями межпоколенных взаимодействий белорусского народа, его культурой и историей. Однако, определенные стереотипы и предрассудки в отношении к пожилым всё-таки существуют. Они являются показателем, отражающим господствующую в данную эпоху концепцию человека. А наша эпоха всё-таки несет в себе культ молодости.

Литература:

Снытко, Н. Старение населения и его последствия в Беларуси / Снытко, Н. // Свободная мысль. – 2008. - №6. – С.89-98

Яцемирская, Р.С. Социальная геронтология (лекции):Учебное пособие для вузов / Р.С. Яцемирская. – М.: Академический Проект, 2006. – 320 с.

УДК-339.187.62(476)

ЗНАЧЕНИЕ ЛИЗИНГА В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Н.Н. Мауренко

Гродненский государственный университет им. Янки Купалы, Гродно, Республика Беларусь

Термин лизинг происходит от английского "to lease", что означает "арендовать", "брать в аренду". В зарубежной практике лизинг трактуется по-разному: во Франции - credit-bail(кредит-аренда), в Бельгии - location financement (финансирование аренды), в Италии - operazion di locazione finanziaria (операции финансовой аренде). Лизинг имеет довольно давнюю историю, например, предметом лизинга в ХIХ веке были железнодорожные вагоны, сдаваемые отдельными компаниями собственникам шахт для перевозки угля. С тех времен и пошло право арендаторов покупать имущество, которое они арендовали, после окончания срока аренды. Однако действительно распространенным явлением лизинг стал в США. Отцом лизинга считается Генри Шонфенльд, организовавший в 1952 г. компанию United States Leasing Corp., открывшую в 1959 г. свои филиалы в Англии и Канаде. Значительной вехой в развитии лизинга стало принятие 28.05.1988г. Конвенции о международной финансовой аренде (лизинге), после чего лизинг был официально признан как самостоятельный финансовый институт [1].

Лизинг предполагает 100%-е кредитование (при определенном залоге) и не требует незамедлительного начала платежей. Контракт заключается на полную стоимость имущества, а лизинговые платежи начинаются либо после поставки имущества лизингополучателю, либо еще позже. Гибкий график платежей. Учитывая финансовое состояние партнера, договаривающиеся стороны могут использовать отсрочку первого платежа, нарастание лизинговых выплат или наоборот, т.е. выработать наиболее удобную для сторон схему финансирования. Предприятие может начать дело, располагая лишь частью (примерно 1/3) средств, необходимых для приобретения помещений и оборудования (имущества).

Оперативный лизинг – заключается в том, что в течение срока договора лизинга Лизингополучатель возмещает Лизингодателю менее 75% контрактной стоимости объекта лизинга. И выкуп объекта лизинга не производится, по истечении срока договора объект лизинга возвращается Лизингодателю. При оперативном лизинге оборудование сдается на период значительно меньший, чем срок его службы. Финансовый лизинг – характеризуется тем, что в течение срока договора лизинга Лизингополучатель возмещает Лизингодателю не менее 75% контрактной стоимости объекта лизинга, то есть оплачивает 3\4стоимости. Классическая схема финансового лизинга характеризуется трехсторонними взаимоотношениями. По заявке лизингополучателя лизингодатель приобретает у поставщика необходимое оборудование и передает его лизингополучателю. При этом право выбора имущества и его продавца принадлежит лизингополучателю. Имущество непосредственно поставляется лизингополучателю и принимается им в эксплуатацию. Претензии по качеству имущества, его комплектности, требования по исправлению дефектов в гарантийный срок лизингополучатель направляет непосредственно продавцу имущества. Обратный лизинг – является разновидностью финансового лизинга. В этом случай собственник оборудования (будущий лизингополучатель) продает его лизинговой компании, а потом принимает это же оборудование в пользование по договору лизинга; таким способом собственник оборудования получает дополнительные денежные ресурсы и продолжает работать на своем оборудовании. В зависимости от состава сторон лизинг подразделяется: на внутренний – лизинг, при котором стороны договора являются резидентами Республики Беларусь; международный – лизинг, при котором хотя бы одна из сторон договора является нерезидентом Республики Беларусь. Кроме того, выделяют сублизинг – это лизинг, при котором лизингополучатель с разрешения лизингодателя по договору сублизинга передает иным лизингополучателям в последующее пользование и владение объект лизинга. В зависимости от условий обслуживания (полное или частичное) Лизинг может быть «Чистый» и «Полный». Чистый лизинг означает, что, лизинговые платежи не включают в себя расходы по эксплуатации, ремонту, страхованию объектов лизинга, которые ложатся на лизингополучателя, помимо уплаты лизинговых платежей. При прекращении договора лизинга лизингополучатель обязан вернуть лизингодателю предмет лизинга в состоянии, в котором он его получил, с учетом нормального износа или износа, обусловленного договором лизинга. К полному лизингу относятся сделки, предусматривающие комплексную систему технического обслуживания, ремонта, страхования объекта лизинга. Кроме того, условиями договора может быть предусмотрена профессиональная подготовка персонала лизингополучателя по обслуживанию объекта лизинга, а в некоторых случаях и реклама продукции лизингополучателя, выпускаемой на данном оборудовании [2].

Лизинг в Беларуси появился в конце 1991 года, причем параллельно развивался международный и внутренний лизинг. Уже к 1993 году этот вид деятельности был настолько заметен, что появилась необходимость в разработке правил его ведения. В апреле 1994 года вступили в силу методические указания по учету лизинговых операций, утвержденные Министерством финансов Республики Беларусь. Среди стран СНГ это был первый документ по лизингу. При всей важности методических указаний они определяли правила только одной стороны лизинговой операции — бухгалтерского учета. Фактически лизинг существовал и даже развивался, но ни в Гражданском кодексе, ни в других законодательных актах он не был описан. Таким образом, получалось, что он находился вне закона. На практике возникало множество проблем, связанных с налогообложением, юридическими и другими вопросами, были даже судебные процессы.29 февраля 1996 г. было разработано Положение о лизинге на территории Республики Беларусь, утвержденное Министерством экономики. Это положение является основополагающим: лизинг признается как вид деятельности, даются его четкие признаки, указывается, что является предметом лизинга, рассматриваются основные правила построения договорных отношений и т.д. Из вышесказанного следует, что одна из основных причин недостаточного развития лизинга в нашей стране — несовершенство действующего законодательства, в первую очередь, в области налогообложения, ценообразования, лицензирования, защиты прав собственника-инвестора [3].

Список литературы

1. Кравченко, Т. Л. История возникновения и развития лизинга в мировой экономике / Т.Л. Кравченко // Бухгалтерский учет и анализ.- 2006 .- № 8.- С.25-30.

2. Федоркевич, А. В. Сущность, экономическое содержание, значение и виды лизинга / А.В. Федоркевич // Бухгалтерский учет и анализ.- 2006 .- № 4.- С.41-46.

3. Горемыкин, В. А. Правовые основы лизинговых отношений / В.А. Горемыкин // Финансовый менеджмент.- 2003 .- № 2.- С.119-133.

Резюме

На сегодняшний день лизинг является одним из основных финансовых инструментов, позволяющих осуществлять значительные капитальные вложения в развитие материально-технической базы любого производства.

Summary

To date, leasing is one of the main financial instruments that allow for significant capital investments in the development of material-technical base of any production.

ВОЛНОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ОЛВИНА ТОФФЛЕРА

Хаматов Д.А.,

Гродненский государственный университет им. Я. Купалы, г. Гродно

Сегодня современный мир находится в условиях грандиозных перемен, которые затрагивают все сферы жизни общества, от социально-политических, до культурно-экономических составляющих.

Повсеместное внедрение высоких технологий оказывает воздействие на все стороны социальной жизни. Изменяется не только природа труда, многократно возрастает его производительность. Трансформация происходит во всем строе культуры и современной цивилизации. Технологические достижения оказывают влияние на социальную структуру общества. В итоге происходит процесс становления нового цивилизационного уклада, в котором изменяется роль и содержание власти и капитала, возникает новое понимание сферы труда, управления и досуга.

Олвин Тоффлер, как один из виднейших футурологов нашего времени в своих работах смог отразить те процессы которые происходят в обществе сегодня, и показать какими последствиями обернуться эти трансформации для всего социального организма.

О. Тоффлер строит выводы в русле новейшей американской социологии. Подобно Бжезинскому, Беллу и целому ряду видных футурологов, Тоффлер, в своей «практопии», указывает на развитие, современных технологий и их роль в преображении социальных процессов. Отличительной же особенностью его работ является фактологичность и обоснованность каждого предположения, от суждения философов и поступков политиков до статистики социальных процессов.

Философы истории, как правило, всегда пытаются выделить в летописи человеческого рода различные этапы, которые последовательно сменяют друг друга. Всякая трансформация исторического процесса, всякое движение вперед или назад есть дело человека и без него не обходится, verum factum (познание лишь созданного Дж. Вико) людской истории.

Человек всегда являлся единственным творцом своей истории, поэтому значение исторической закономерности заключается в том, что не может быть ни одного исторического факта, который противоречил бы свойствам человека или совершался бы помимо него.

Формула революционных преобразований К. Маркса: революции - это локомотивы истории, надолго закрепилась в умах людей, но реальность показала, что обещанная на словах реализация величайших ценностей, на деле, как правило, оказывается безосновательной.

В своё время Питирим Сорокин утверждал, что революции не социализируют, а биологизируют людей. Ухудшают экономическое положение рабочего класса и сокращают большинство базовых свобод. Всякая революционная цель достигается диспропорционально великой ценой. Большинство реально прогрессивных процессов явилось результатом развития знания, солидарности, кооперации, а не ненависти и борьбы, которые всегда сопутствуют революции.

Существует объективная причинно-следственная связь возникновения революций. Общество, пришедшее к «эволюционной стагнации», постепенно реформируясь, неожиданно проходит через взрыв. Каждое стабильное общество, являет собой результат многочисленных экспериментов многих поколений в поиске оптимально-приемлемой социальной модели.

По мнению Тоффлера, исторические сдвиги происходящие в обществе, захватывающие все стороны жизни людей, тем не менее во многом не носят революционный характер. Так как не происходит смены политического режима, лишь технологические изменения, которые медленно вызревая, впоследствии порождают глубинные потрясения. Скорейшее осознание человечеством потребности в переходе к новой волне будет сопровождаться меньшей вероятностью возникновения насилия и диктата.

Историческое позиционирование «Тоффлеровских волн» на шкале времени порождает вопрос о том, почему именно сегодня мы вступаем в «информационное общество» а не 200 лет назад? При ответе на этот вопрос, большинство исследователей сегодня, ссылаются на стремительное нарастание тенденции к многообразию как в экономике так и во всей социальной жизни.

Возникновение новых социально недифференцированных классов, так называемых «Информационных сообществ» (Масуда Ё.) как результата смены стадий общественного развития, появление информационного сектора в экономике, преобладание информации и знания над капиталом и трудом, всё вышеупомянутое является частью концепции "информационного общества", разновидности теории постиндустриализма, основу которой заложили 3. Бжезинский, Д. Белл и Э. Тоффлер.

Говоря о работах самого Тоффлера следует сказать, что начиная с «Шока будущего» и продолжая «Революционным богатством» автор придерживается своей теории «Волн», развитие которой получило в работе «Третья волна». По мнению Тоффлера все события человеческой истории можно условно разделить на три «волны».

Первая волна, которую автор называет "сельскохозяйственной цивилизацией" «прокатилась» от Китая и Индии до Бенина и Мексики, от Греции до Рима, возникали и приходили в упадок цивилизации, в которых, несмотря на внешние различия, были фундаментальные общие черты. Земля являлась основой экономики, жизни, культуры, семейной организации и политики, господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов: знать, духовенство, воины, рабы или крепостные, в свою очередь, власть была жестко авторитарной, где социальное происхождение человека определяло его место в жизни, экономика носила децентрализованный характер, где каждая община производила большую часть необходимого.

С изобретением ,в Англии, Джэймсом Уаттом первого парового двигателя - произошел взрыв, в результате которого разрушались древние общества и рождалась совершенно новая цивилизация. Этим взрывом была, промышленная революция. Вторая волна, - трансформировала институты прошлого и изменила образ жизни миллионов людей, и к середине 20 века с угасанием волн первой волны на земле воцарилась «индустриальная цивилизация».

Но примерно с середины 50-х годов, как отмечает Тоффлер, промышленность стала приобретать новые черты. Во множестве отраслей производства росло разнообразие типов техники, образцов производимых товаров, видов предоставляемых услуг. Специализация труда становилась более дробной. Расширялись организационные формы управления. Рос объем публикаций, в результате, по мнению Тоффлера, все это привело к чрезвычайной дробности показателей, что и обусловило появление информатики.

Это, в свою очередь, явилось предпосылкой возникновения новой третьей по счету - "волны", которая несла в себе новые институты, отношения и ценности.

Сегодня в 21 веке мир находиться «на гребне» Третьей волны. Обретает свои черты общество, экономическим костяком которого становиться электроника и ЭВМ, космическое производство, использование глубин океана и биоиндустрия. Общество, в котором знание и информация изменят содержание власти и капитала, возникнет общество «равных», где не будет ограничения по критерию возможностей, так как знание в отличие от денег доступно всем в равной мере. Это и есть та Третья волна, которая уже сегодня знаменует своим существованием начало новой эры.

Анализируя различные стороны общественной жизни, Тоффлер берет за доминанту преобразования в техносфере. Он говорит о последствиях информатизации общества для разных регионов, стран и народов, где движение и производство информации а так же неограниченный доступ к её использование для нужд научно-технологического и социального прогресса, для научных инноваций, развития знаний, решения экологических и демографических проблем будут возможны лишь для демократических обществ, где признают свободу и права человека, где открыты возможности для социальной и экономической инициативы, что в свою очередь, говорит о рождении нового общества, в котором каждому предоставляется выбор.

УДК 316.6

Ю.В. ВОРОНОВИЧ

ФЕНОМЕН ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ОТЧУЖДЕННОСТИ В УСЛОВИЯХ ПЕРЕХОДНОЙ ЭКОНОМИКИ

Нестабильность и неопределенность переходной экономики [5] вместе с распадом советских систем единых ценностей и социального контроля порождают психологическую отчужденность, которая является механизмом жизненной смыслоутраты [3]. Смыслоутрата является нарушением психического здоровья [1].

Э. Фромм считает, что разрыв психологических связей человека с общественной системой, которая выступает по отношению к нему внешней опорой и источником жизненных смыслов, вызывает переживание одиночества, что сходно с отчуждением. Преодоление отчуждения Э. Фромм видит либо в отказе человека от своей личной свободы и подчинении себя внешней (политической) силе, либо в обретении вторичных связей с миром посредством установления их в процессе творческой реализации своей личности в труде, любви и пр. Второй способ требует от человека гораздо большей преобразовательной активности и некоторых других условий [4].

Видно, что отчуждение как механизм смыслоутраты во многом связан с утратой человеком самодетерминированности в жизнедеятельности. К такому положению близки взгляды С.Р. Мадди о конформизме как проявлении неспособности человека к самостоятельной преобразовательной активности [2]. Конформизм формируется как противоположность аутентичности, формирующейся как третья фаза в развитии личности.

Есть основание предположить, что конформизм в новых постсоветских социально-экономических условиях может представлять собой результат разрыва первичных связей человека с системой в результате ее распада и перестройки отношений, в том числе и экономических. При этом трудность перехода именно к аутентичности вместо конформизма или отчуждения может объясняться последствиями психологического порабощения советской системой личности человека. Которая, в свою очередь, в результате утраты своей свободы в пользу подчинения системе ради чувства принадлежности к ней в какой-то мере утратила способность к самостоятельности и преобразовательной деятельности. Это, видимо, и обусловило развитие ее именно как конформистской в условиях, когда контроль со стороны этой системы уже исчез и личность обрела свободу.

На основе вышесказанного можно заключить, что переходная экономика со своими чертами является не катализатором процессов отчуждения в обществе, а их ингибитором. Однако в целях предотвращения развертывания процессов, обратных процессам развития самостоятельности человека в социально-экономической системе, видимо, следует постепенно преодолевать проявления ее ригидности.

Список литературы

Братусь, Б.С. Аномалии личности / Б.С. Братусь. – М.: Мысль, 1988. – 304 с.
Мадди, С.Р. Смыслообразование в процессе принятия решений / С.Р. Мадди // Психологический журнал. – 2005. – Т. 26. – № 6. – С. 87 – 101.
Осин, Е.Н. Смыслоутрата как переживание отчуждения: структура и диагностика: автореф. дис. …канд. психол. наук: 19.00.01 / Е.Н. Осин; МГУ им. М.В. Ломоносова. – М., 2007. – 25 с.
Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – Минск: Современный литератор, 2007. – 384 с.
Экономическая теория / Под ред. Н.И. Базылева, С.П. Гурко. – 4-е изд. – Минск: Книжный дом, 2005. – 637 с.

Blog

Iv межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Социологические чтения 2010»

Содержание