Институциональные особенности исламского бизнеса: опыт и проблемы 08. 00. 01 Экономическая теория
| Вид материала | Автореферат диссертации |
Содержание3. Перечень публикаций автора по теме исследования |
- Тематика курсовых работ «Экономическая теория» Банковская система и особенности, 143.68kb.
- Институциональные условия развития национальной инновационной системы 08. 00. 01 Экономическая, 817.16kb.
- Институциональные основы государственной собственности в системе национальной экономики, 1119.04kb.
- Институционально-экономические основы развития некоммерческого сектора, 581.26kb.
- Размышления над книгой оценка бизнеса: российский и мировой опыт, 135.63kb.
- Планы семинарских занятий по курсу «Экономическая теория раздел «основные закономерности, 766.99kb.
- Курсовая работа по предмету: Экономическая теория На тему: "Государственная экономическая, 429.52kb.
- Программа семинара «Современные проблемы малого гостиничного и ресторанного бизнеса», 31.06kb.
- Институциональные риски в переходной экономике России и пути их снижения в аграрной, 336.15kb.
- Программа вступительного экзамена по дисциплине «Экономическая теория» для поступающих, 405.04kb.
3. ПЕРЕЧЕНЬ ПУБЛИКАЦИЙ АВТОРА ПО ТЕМЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Статьи в научных изданиях, определенных ВАК:
Научные публикации в прочих изданиях:
Учебно-методические труды:
1 При вынесении правовых решений (фетв) принимаются во внимание и нормы, не имеющие прямого отношения к хозяйственной деятельности. В исламском праве в этой связи действует разделение по двум категориям: нормы, регулирующие взаимоотношения между человеком и Богом (ибадат) и нормы, регулирующие взаимоотношения между людьми (муамалат). Совокупность последних и составляет правовую базу исламского бизнеса. 2 Х а л я л ь (араб. «дозволенный», «разрешенный») - все, что является дозволенным в исламе, в противовес «харам» (араб. «запрещенный»). 3 К мусульманам относятся те, кто причисляет себя к последователям ислама. Традиционно это представители определенных национальностей, однако в последнее время межнациональные границы в определенной мере стираются, среди мусульман можно встретить и представителей нетрадиционных мусульманских народов. 4 М.Амин. В интервью порталу «Исламская экономика, бизнес, финансы» 01.06.2010 (URL: meco.ru/opubl/24/). 5 П. 6 резолюции международной конференции «Исламское финансирование: перспективы развития в России», состоявшейся 10.12.2009г. гласит: «Принять во внимание прозвучавшие в выступлениях представителей Ассоциации региональных банков России, юридических компаний и банков мнения об отсутствии в российском законодательстве принципиальных препятствий к использованию исламских финансовых инструментов». (Полный текст резолюции: URL: m.ru/1/cont/8/88/1958.htm). 6 Из выступления на международной конференции «Исламское финансирование: перспективы развития в России» 10.12.2009 (URL: ссылка скрыта). 7 Официальный сайт Председателя Правительства России 01.09.2010 (URL: ov.ru/events/news/1457/). 8 Исламская этика бизнеса – совокупность этико-правовых основ ведения бизнеса в исламе. 9 Исламские принципы финансирования – нормы ислама, которым должны соответствовать финансовые контракты. 10 Исламская экономика — это система хозяйствования в соответствии с нормами и принципами исламского права. (См. Беккин Р.И. Исламская экономическая модель и современность. М.: Издательский дом Марджани. 2009. С. 20). 12 С у к у к (мн.ч. от араб «сакк» - документ, расписка, чек, - прообраз нынешнего «чек») – ценные бумаги, подтверждающие права собственности на определенные реальные активы; сертификаты одинаковой стоимости, представляющие собой доли в праве на материальные активы, праве узуфрукта, праве на услуги или праве собственности на активы (имущество) определенных проектов или определенной инвестиционной деятельности. 13 Мурабаха - сделка, при которой банк или иной финансовый посредник приобретает необходимый клиенту актив у продавца и продает его клиенту с отсрочкой платежа. 14 ААОИФИ (Организация бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений) - международная организация, объединяющая более 200 участников из 45 стран. ААОИФИ разрабатывает и издает стандарты по бухгалтерскому учету, аудиту, этике, управлению и нормам шариата для международной индустрии исламских финансов. 15 Штрафные санкции за просрочку платежа могут быть установлены в договорах финансирования, как и иные способы обеспечения выполнения обязательств, однако не могут направляться в пользу кредитора. 16 Название path dependence принято в отечественной литературе переводить как «зависимость от предшествующего развития» или «эффект колеи». (См.: Нуреев Р.М. Россия после кризиса – эффект колеи // Журнал институциональных исследований. Том 2, № 2. – М.: 2010. С. 7). 17 Организованный т а в а р р у к – операция, при которой клиент приобретает товар с рассрочкой платежа при условии, что продавец (как правило, финансовый посредник) в последующем выступает как торговый агент для продажи этого же товара третьему лицу по заниженной цене. 18 Decree number 83/7506 from December 16, 1983. 20 Исламские окна – филиалы традиционных банков, предоставляющие услуги по исламскому финансированию. Большинство шариатских советов дают разрешение на функционирование «исламских окон» в качестве временной меры на переходный период. Механизм финансирования через «исламские окна» используется многими банками по всему миру, прежде всего, международными банками. Он предусматривает создание банками филиалов, которые ведут деятельность по приему вкладов и осуществлению финансирования согласно исламским финансовым принципам. Как правило, в таких филиалах имеется обособленный корреспондентский счет (чтобы средства не смешивались с фондами основного офиса), ведется отдельный учет и действуют особые инструкции и договора, предусматривающие деятельность филиала согласно нормам исламского права, закрепленным в шариатских стандартах. 21 Однако ввиду финансовых санкций в отношении Ирана, западные банки практически не представлены на иранском финансовом рынке. (См.: H. Dar. Islamic Banking in Iran and Sudan // Business Asia. June 21, 2010. P. 11). 22 Такой подход, в частности, практикуется Управлением финансового надзора Великобритании. 23 См. С. 6. 24 Исламское страхование - договорные отношения между группой лиц с целью урегулирования убытков, наступивших в результате действия определенных рисков, которым все такие лица могут подвергнуться. Эти отношения включают в себя внесение платежей в качестве добровольных взносов и ведут к учреждению страхового фонда, который обладает статусом юридического лица и несет финансовую ответственность. 27 Впоследствии данная практика была пресечена путем внесения новых поправок в законодательство. 28 Iqbal Z., Mirakhor A. Development of Islamic Financial Institutions and Challenges Ahead. Islamic Finance: Growth and Innovation. – London., 2002, Euromoney books. P. 185. 29 Цель исследования – получение объективной социологической информации, позволяющей выявить уровень потенциального спроса на продукты и услуги исламских финансовых институтов (ИФИ) со стороны населения России в зависимости от возраста, национальной, конфессиональной, профессиональной, региональной и иной принадлежности, уровня образования (в т.ч. религиозного) и других факторов. Предмет мониторинга – совокупность факторов, влияющих на формирование мотиваций жителей России и стран СНГ по ведению экономической деятельности согласно исламским принципам. Итоговая выборка составила 1954 человека, из которых 28% составляют женщины и 72% мужчины. Из них почти половина (47%) относятся к возрастной категории 26-40 лет и 39% - к возрастной категории 18-25 лет. Относительно молодой состав респондентов объясняется способом проведения опроса (интернет–опрос). 97% опрошенных исповедуют ислам. Географический охват 69 регионов России. |
