Geum.ru

Немцы в Прикамье. ХХ век: Сборник документов и материалов в 2-х томах / Т. Публицистика. Мы из трудармии

Вид материалаДокументы

Содержание


Древо жизни: сила в его корнях…
Подобный материал:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   42

Древо жизни: сила в его корнях…


«Внук итальянки» – так был озаглавлен один из очерков о Зигфриде Фердинандовиче Це, о творческом вкладе которого в культуру города Нытва много писалось и говорилось. Ведь именно в этом городе мой отец долго прожил и отдал его жителям много сил и внимания. Значит, я – правнучка итальянки. Об этом знала с детства; знала и то, что мой прадед – Эммануил Артемович Калтыкьян – армянин по национальности, родился в Турции. Турки-мусульмане стремились всеми способами уничтожить православных армян. У прадедушки в один из налетов душегубов-фанатиков вырезали всю семью, чудом спаслись только он и его брат. Дети спрятались на русском корабле, который стоял в турецком порту.

Капитаном на нем был итальянец Галанте, живший в России. Он забрал Эммануила к себе и воспитал в своей семье. Позже, когда дочь капитана Анжелика и мальчик из Турции выросли, они поженились. Стали родителями моей бабушки Анны. У них было семеро детей – шесть девочек и мальчик. Жили они на Украине в городе Бердянске. Моя бабушка вышла замуж за Фердинанда Федоровича Це. Его отец Теодор (по-русски Федор) – немец по национальности, предки которого переехали в Россию еще при Екатерине II.

Моей сестре Елене, проживающей сейчас в Германии, удалось найти в архиве данные о нашем предке. Приведу дословно текст справки: «Це Готлиб из Вайблинген земли Вюртенберг, Германия. По профессии – учитель, уехал через Венгрию в Россию. В 1818 году прибыл в деревню Розенфельд (г. Бердянск, Украина). У него был сын Михаил, который родился 2.09.1822 г.». От него и пошел род моего прадеда Теодора (Федора), который имел свой дом и виноградники в немецкой колонии. Виноделом он был, видимо, неплохим – «цеевское» вино славилось в городе и всей округе. Так было до революции 1917 г. Потом деда раскулачили, как было принято тогда говорить, то есть отобрали дом и виноградники, а самого сослали на Соловки, где он и умер…

Когда бабушка Анна (дочь армянина и итальянки) вышла замуж за Фердинанда (сына Теодора), ей в новой семье пришлось не сладко. Не очень-то ее привечала семья деда, так как она была всего лишь дочерью бедного парикмахера (цирюльника). Жили молодые во флигеле в конце двора, где в 1924 г. родился мой отец – Це Зигфрид Фердинандович – немец, сын армянки и внук итальянки. Так как мой дед Фердинанд не унаследовал виноградников (его с семьей не сослали на Соловки, а выселили из флигеля в крошечную комнатенку), жили очень бедно, воспитывая двух детей. Дедушка заболел туберкулезом, работал на заводе бухгалтером…

Когда началась Великая Отечественная война в 1941 г., моему отцу было 16 лет. Семья Це должна была эвакуироваться вместе с детским домом, где в то время работала Анна Эммануиловна. Но отъезд задержался, Зигфрида вместе с другими комсомольцами отправили рыть окопы. Да, папа был комсомольцем и вместе со знакомыми ребятами,

своими сверстниками, пошел в военкомат проситься на фронт. Друзей взяли, а его нет, ведь он был немец… Вся семья ждала Зигфрида, а когда он вернулся, к городу уже подступали немецкие и румынские войска. Семью Це, как и другие немецкие семьи, сотрудники НКВД под охраной вывезли на станцию Трояны для отправки в тыл. Несколько дней они ждали эшелон, но железнодорожная линия была уже отрезана. Их вернули в город для эвакуации морем. Начались бомбежки. На следующий день Бердянск был оккупирован фашистами.

Зигфрид, как и все юноши немецкой национальности, постоянно находился под угрозой призыва в немецкие оккупационные войска. Но с помощью поддельной медицинской справки этого удалось избежать. Он поступил работать в театр, потому что из театра не угоняли на работу в Германию.

Когда началось отступление оккупантов, все немецкие семьи были отправлены в Польшу. Вместе с моим отцом и его родителями вывезли и мою маму (украинку) – В.В. Лялецкую, которая в то время ждала ребенка. Мой старший брат Гарик родился в Германии. В лагере, где их расселили, отец работал на соломенной фабрике. Так как никто кроме него не говорил по-немецки, в его жене заподозрили еврейку, отца с его сестрой признали «чуждой расой» и хотели отправить в другой лагерь. Но отцу удалось доказать, что мать – армянка, и тогда их всех перевезли в Германию, в лагерь «Зиссен». Там отец трудился подсобным рабочим на кирпичном заводе. Потом батрачил в деревне недалеко от лагеря, был чернорабочим в городе Эслингене.

8 мая 1945 г. город заняли французские войска. Услышав по радио, что можно вернуться домой, на Родину, семья Це переехала в лагерь недалеко от Штудтгарта, где собирались все, кто хотел вернуться в Советский Союз. Когда в августе 1945 г. эшелон с выселенцами добрался до Советского Союза, люди выскакивали из вагонов и целовали родную землю. Но радость была короткой: работники НКВД снова погрузили всех в эшелоны и отправили по разным областям. Семью Це повезли в Красноярский край.

Я родилась 30 сентября 1945 г., когда нас везли через Польшу в Сибирь. Везли в теплушках, поезда подолгу стояли на запасных путях. Около одной из станций находился монастырь. Монашки-польки забрали маму со мной к себе на сутки, чтобы накормить и дать возможность отоспаться на чистых простынях. Так я родилась. Меня в поезде поместили в коляску, а брат Гарик бегал по вагону и заразился скарлатиной – в вагоне было много больных.

В Нытве, куда нас привезли вместо Красноярского края, маму с братом сразу отправили в больницу. Нужен был пенициллин, но для немцев его не давали, и 7 ноября Гарик умер. Папа сколотил из старых досок гробик и на саночках сам отвез через замерзший пруд сына на кладбище. А через месяц умер дедушка…

В Нытве семья Це находилась без права выезда за пределы района. Сначала отец работал грузчиком в заводском ОКСе. Вскоре его перевели в клуб, где он был завхозом и одновременно руководителем танцевального кружка. С 1955 г. Зигфрид Фердинандович – художественный руководитель клуба «Металлург». В 1971 г. он стал художественным руководителем Дворца культуры поселка Уральский, а с 1982 г. вновь работал в клубе «Металлург».

Только 13 сентября 1994 г. З.Ф. Це был реабилитирован. Дождался реабилитации он один, остальных родных уже не было в живых.

Приведу строки из статьи С. Аликиной в Нытвенской газете «Новый день» за 11 августа 2000 г.: «Вот как получается: почти всю жизнь он, немец, терпел страдания от незаслуженных обид. И всю жизнь он, немец, дарил людям независимо от их национальности радость

от общения со своим творчеством и великую силу от соприкосновения со своей всепрощающей и просто любящей людей душой. […]

Какой наградой можно удостоить за подвиг… душу, за огромный и повседневный ее труд, способный вынести потрясающие удары судьбы, за жизнь, подарившую городу Нытва, району и области спектакли, представления, яркие номера художественной самодеятельности?»

Размышляя о своем и общем Древе жизни, думаю, высшая награда – признание и любовь людей окружающих, и самое главное – благодарность близких, родных. Облик прадеда, деда и отца – самый достойный образец для подражания. Нельзя оставаться родства не помнящими. Отсекая прошлое, лишаешься будущего – этому убедительно учит история, в первую очередь, история своей семьи, своего рода. Она учит помнить, знать, уметь созидать, любить, дарить другим тепло своей души и преображаться духовно!
преображаться духовно!