Словарь терминов и понятий
| Вид материала | Анализ |
- Словарь лингвистических терминов, 13990.3kb.
- Б. Н. Шварц русско-эсперантский, 1382.08kb.
- История и методология науки Словарь основных терминов Предисловие, 643.05kb.
- Т. В. Батурина С. В. Ивлев Основные понятия по политологии и социологии Краткий словарь, 2150.59kb.
- Культурология: словарь терминов и понятий, 752.7kb.
- Словарь терминов и понятий по теме «Твоя профессиональная карьера», 2172.89kb.
- Словарь терминов и понятий, 833.47kb.
- I определение некоторых понятий и терминов, 622.21kb.
- Определение некоторых понятий и терминов, 1382.02kb.
- Н. А. Грик Кандидат исторических наук, 418.37kb.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ
Абсолют - Философское понятие (лат. absolutus - безусловный), используемое для обозначения вечного, бесконечного, безусловного, совершенного и неизменного субъекта, который "самодостаточен ", не зависит ни от чего другого, сам по себе содержит все существующее и творит его.
Абсолютная идея - Категория гегелевской философии, обозначающая основу всех явлений природы.
Абстракция (с лат. отвлечение) — Основная операция мышления, предполагающая отвлечение от непосредственно, чувственно воспринимаемого в объекте и выделение в нем существенного и необходимого. На основе абстрагирования происходит образование философских понятий и категорий.
Агностицизм - Философская позиция, согласно которой мир частично или полностью непознаваем.
Аксиология - Философское учение о природе ценностей. Ценностями могут служить различные явления действительности, имеющие большое значение для индивидов и общества. Ценности выступают ориентирами деятельности человека.
Анализ - Анализ и синтез (греч. analysis - разложение и synthesis - соединение) - в самом общем значении процессы мысленного или фактического разложения целого на составные части и воссоединения целого из частей. А. и с. играют важную роль в познавательном процессе и осуществляются на всех его ступенях.
Анимизм - От лат.anima - душа. Ранняя форма религии, основной чертой которой являлось одушевление всего окружающего мира.
Антиномия – столкновение двух противоположных утверждений, которые одновременно могут быть доказаны и опровергнуты.
Антропный - Относящийся к человеку, имеющий дело с человеком. Антропный принцип - один из принципов современной космологии, фиксирующий зависимость между устройством, свойствами Вселенной и существованием в ней человека: "то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателей " (Б. Картер).
Антропогенный - Инициированный или вызванный человеком, его жизнью и деятельностью.
Антропология - (греч. antropos - человек). Наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека.
Антропоморфизм – наделение предметов (животных, явлений природы, Бога и т.д.) человеческими свойствами, т.е. уподобление их человеку.
Антропоцентризм (с гр.) — Воззрение, согласно которому человек — это центр Вселенной и высшая цель всего, совершающегося в мире.
Апория – логическое затруднение, противоречие, проблема.
Архетип (с гр. начало + образ) — Прообраз, первичная форма, образец. К.-Г. Юнг определяет этим термином структурные элементы коллективного бессознательного, лежащего в основе психики человека и этносов. Архетип един для всех человеческих культур, но задавлен нормами и эталонами современной культуры.
Атрибут – существенное, неотъемлемое свойство объекта.
Аутентичность (с гр.) — Подлинность, достоверность, соответствие самому себе.
Бессознательное — Психическая жизнь, происходящая безучастия сознания. По Фрейду это— id или Оно, К. Т. Юнг считает бессознательное коллективным достоянием, оно формирует основные мотивы жизнедеятельности, является источником творческой фантазии духа и архетипов культуры.
Брахман – понятие индийской философии, обозначающее высшую объективную реальность, некое безличное Абсолютное Начало, из которого возникает и в котором растворяется всё мироздание. Для обозначения Абсолюта как невыразимой беспричинной причины бытия иногда используется и другой, близкий по значению термин – Пара-Брахма (Парабраман).
Бытие - 1. Предельно широкая философская категория для обозначения всего существующего. 2. Бытие - наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование ч.-л. вообще.
Веды - Веды (санскр.- ведение, знание) - четыре гл. священные книги древн. индийцев: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.
Верификация - Опытное подтверждение. В неопозитивизме процедура проверки научных высказываний. Только те высказывания могут претендовать на статус научных, которые подтверждаются опытом.
Волюнтаризм – в широком смысле идейное течение, провозглашающее волю в качестве основного (решающего) фактора общественного развития, который ставится выше социальных законов, разума, морали и т.д.
Время – одна из форм существования материи; ритм, темп, скорость, длительность последовательного развития материальных процессов.
Гедонизм (с гр. удовольствие) — Направление в этике, считающее удовольствие, наслаждение смыслом бытия человека. Возникло в античности, в XX в. заново обосновывается многими философами.
Генезис - 1. Происхождение, возникновение, развитие
2. Генезис (греч. genesis) - происхождение, возникновение. Первоначально термин Г. был применен в древнегреч. мифологии. Впоследствии получил распространение в философии (Фалес, Гераклит, Кант, Гегель и др.), а также в естествознании (космогоническая гипотеза Канта-Лапласа, эволюционная теория Дарвина и т. д.).
Герменевтика (с гр.) — Истолкование текстов или искусство перевода, объяснения. В XX в. герменевтикой называют учение о понимании, о научном постижении наук о культуре, философская герменевтика определяет превосходство понимания и интерпретации над объяснением.
Гилозоизм - Учение о всеобщей оживленности мира.
Гипотеза – научное предположение, основанное на определённых теоретических и (или) опытных положениях.
Глобализация - Процесс унификации экономических, социальных, политических, культурных и др. связей и отношений в планетарном масштабе.
Гносеология (теория познания) - Раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности, отношение знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Теория познания исследует сущность познавательного отношения человека к миру, его исходные и всеобщие основания.
Гражданское общество – независимая от государства совокупность развитых социальных отношений (правовых, экономических, политических и др.) и форм культуры, развивающихся благодаря признанию со стороны государства приоритета неотъемлемых прав человека и всеобщих гуманистических ценностей.
Гуманизм - (от лат. homo - человек, humanus - человеческий, человечный). Воззрение, признающее человека высшей и абсолютной ценностью, утверждающее его свободу и достоинство, а также право на развитие и реализацию всех заложенных в нем способностей. С точки зрения гуманизма, благо человека является главным критерием общественного развития. Как европейское идейно-философское движение, гуманизм возник в эпоху Возрождения (XIV-XVI вв.), в Италии. Гуманисты (А. Данте, Фр. Петрарка, Л. Валла, Т. Мор, Т. Кампанелла, Пико делла Мирандола и др.) противопоставляли догматическому религиозному мировоззрению просвещенное светское мировоззрение, духовному господству и аскетическим идеалам церкви - культуру древних греков (пайдейю, или образованность-воспитанность) и любовь к простым земным радостям; теоцентризму - антропоцентризм и др.
Даосизм - Философско-религиозное течение традиционного Китая, одно из его главных "трех учений", являвшее собой в этой триаде основную альтернативу конфуцианству как философии и буддизму как религии. Впервые как целостное идейное формирование под именем "школа Пути и благодати", воспроизводящем название основополагающего даосского трактата Канон Пути и благодати (Дао дэ цзин), было определено в ряду шести философских школ Сыма Цянем (II в. до н.э.).
Движение – всякое изменение и взаимодействие форм материи.
Дедукция – (c лат.) логический метод вывода умозаключений от «общего» к «частному».
Деизм - Философский принцип, утверждающий Бога в качестве первопричины мира и при этом отрицающий его вмешательство в дальнейшее существование мироздания.
Детерминанты - (от лат. determino - определяю). Определяющие начала; события или явления, оказывающие причинное или иное влияние на другие события или явления.
Детерминизм - Онтологический принцип, утверждающий всеобщую обусловленность явлений и событий и всеобщий характер причинности.
Дефиниция - Краткое определение какого либо понятия, отражающее существенные признаки предмета или явления; лингв. толкование слова.
Диалектика - 1. (греч. dialegomai - веду беседу, рассуждаю). Первоначально этим термином (dialektike techne - "искусство диалектики") обозначались: А) способность вести спор посредством вопросов и ответов; Б) искусство классификации понятии, разделения вещей на роды и виды. Аристотель считает изобретателем Д. Зенона Элейского, который подверг анализу противоречия, возникающие при попытке мыслить.
2. А) Искусство ведения спора. Б) Теория и метод познания и преобразования действительности, берущейся во всем многообразии ее форм и во всей ее противоречивости. Как способ мышления учитывает многообразие связей исследуемого явления, взаимодействие противоположных тенденций в процессе его развития.
Дифференциация – (c лат.) – разделение, расчленение в процессе развития.
Догма - Положение, принимаемое за непреложную, непререкаемую истину, признаваемое бесспорным и неизменным без доказательства, некритически, без учета конкретных условий; догма права - формально-логическое истолкование действующего права.
Дуализм - Философский принцип, утверждающий в качестве равноправных исходных начал мира две субстанции: материальную и духовную.
Дух – в широком смысле некое невещественное, нематериальное начало (субстанция), противопоставляемое вещественному началу (субстанции).
Душа – в религиозных и некоторых философских учениях некое нематериальное (нетелесное) образование, существующее в теле и вне его.
Дэ – понятие китайской философии, во многом близкое понятию «дао». В «Дао дэ цзин» говорится: «Дао рождает (вещи), дэ вскармливает (их)». Дэ – это трансформированное дао, проявленное и доступное восприятию. В онтологическом смысле дэ иногда означает нечто вроде материальной субстанции. Применительно к человеку дэ есть свойство добродетели, способность находить и удерживать меру. В даосизме человек c «высшим дэ» - это совершенномудрый человек.
Ересь – (c греч.) – отклонение от общепринятого (ортодоксального) понимания тех или иных религиозных вопросов.
Жэнь – основное этическое понятие конфуцианства. Означает «гуманность», «милосердие», «человечность». Ж. – одно из «пяти постоянств», которым должен обладать совершенный человек.
И – понятие китайской философии, означающее «чувство долга», «долг-справедливость». В широком смысле и – моральные принципы, которых должен придерживаться совершенный человек по собственной воле, в силу своей добродетели.
Идеализм – Общее название философских учений, признающих первичность идеального начала (дух, бог, сознание, разум, логос, душа, идея и т.д.).
Идеология - Система взглядов-убеждений, выражающих самосознание какой-н. социальной группы, класса, политической партии, общества в целом.
Имманентность (с лат.) — Пребывающий внутри, внутренне присущий. Имманентность означает то, что всегда остается внутри границ возможного опыта.
Императив – (c лат.) – требование, закон, приказ.
Инволюция – (c лат.) – плавные, постепенные изменения сложных систем, направленные к упрощению и понижению степени организованности. Один из типов развития.
Индукция – (c лат.) логический метод вывода умозаключений от «частного» к «общему».
Интенция – (c лат.) направленность сознания (мышления) на определённый объект.
Интуиция – (c лат.) иррациональная способность постижения истины без рационального размышления и чувственного восприятия.
Иррациональный – В широком смысле находящийся за пределами разума, не связанный с разумом.
Истина - 1. Особая характеристика знания, выражающая его соответствие действительности. 2. Соответствие мыслей действительности, понятия - своему предмету.
Категория (с гр. высказывание) — Основные понятия, в которых раскрываются простейшие формы действительности, их главные характеристики. В философии различают каттегории бытия и категории познания, соотношение между ними исследуется в теории познания (гносеологии).
Когерентность – Согласованность.
Конвергенция - Схождение, сближение.
Континуум – в широком смысле нечто непрерывное, единое.
Конфуцианство - Древнейшая философская система и одно из трех главных этико-религиозных учений (наряду с даосизмом и буддизмом) Дальнего Востока, возникло в Китае на рубеже VI-V вв. до н.э.
Культура - Совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеческим обществом и характеризующих определенный уровень развития общества.
Латентный - Скрытый, непроявленный.
Ли – понятие китайской философии, означающее «ритуал», «церемония», «этикет». Ли – это всевозможные нормы религиозного, светского или семейного поведения.
Личность - Человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений.
Логика - 1. Наука о законах и формах правильного мышления
2. Логика - нормативная наука о формах и приемах интеллектуальной познавательной деятельности, осуществляемой с помощью языка. Поскольку формы и приемы интеллектуальной познавательной деятельности исследуются не только в логике, но и в других науках (напр., психологии, эпистемологии, психолингвистике), то логику часто определяют более узко как теоретическую науку о правильных рассуждениях, когда основное внимание обращается на форму в отвлечении от содержания.
Логос - В древнегреческой философии - всеобщая закономерность, в идеалистической философии - духовное первоначало, мировой разум.
Макромир - Видимый мир предметов и явлений, взаимодействия в котором подчиняются законам механики.
Материализм - Философское направление, объединяющее учения, признающие в качестве первичного начала материю, природу.
Ментальность (с лат.) — Образ мышления, общая духовная настроенность этноса, социальной группы, индивида. Ментальность обусловлена национальными и социокультурными особенностями, в которых живут народы.
Метафизика - 1. Раздел философии, занимающийся исследованием природы и структуры мира. Термин М. возник как обозначение части философского наследия Аристотеля и буквально означает "то, что следует после физики".
2. Понятие, характеризующее область явлений, лежащих за пределами физического мира; буквально - это "то, что следует после физики". Термин ввел Андроник Родосский в I в. до н.э. для обозначения части философского наследия Аристотеля. Метафизика, или первая философия (как Аристотель сам обозначал эту часть своего учения), исследует недоступные для органов чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего существующего.
Микромир - Мир элементарных частиц, взаимодействия в котором происходят в соответствии с квантовыми закономерностями.
Мировоззрение - 1. Система взглядов, верований и убеждений человека, выражающая его понимание мира и своего места (назначения) в нем, позволяющая ему выбирать жизненные цели, пути и средства их достижения.
2. Форма самосознания художника, совокупность его представлений о мире.
Мировые религии - К мировым религиям относят буддизм, ислам и христианство (религии, распространившиеся во всем мире).
Миф - 1. Исходная форма духовной культуры, из которой позже выделились религия, философия, искусство. Миф осваивает действительность в форме образа, в мифе неразрывно слиты эмоции и мышление, субъект и объект, индивид и род, социум и природа. 2. А) Древнее народное сказание о происхождении мира, о явлениях природы, о богах и легендарных героях. Б) Вымысел, недостоверный рассказ.
Мифология - 1. Совокупность мифов. 2. Наука, изучающая мифы и сказания.
3. (от греч. mythos - сказание, предание и logos - рассказ, толкование) Изображение природы, в. созданных с помощью фантазии и воображения, сего окружающего мира в художественно-конкретных образах.
Монизм - Философский принцип, утверждающий в качестве исходного начала мира одну субстанцию: материальную или духовную.
Моральные ценности - Обобщенные, устойчивые представления о чем-то как о предпочитаемом, как о благе (добро, честь, достоинство, счастье и т.п.).
Натурфилософия - Философия природы, совокупность философских идей об устройстве и происхождении мира, во многом носящих умозрительный или фантастический характер.
Наука - 1. Форма духовной культуры, основной функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности. Наука - это деятельность по получению нового знания, и результат этой деятельности - сумма полученных знаний; 2. Наука - сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о действительности, включающая в себя все условия и моменты этого производства: ученых с их знаниями и способностями, квалификацией и опытом, с разделением и кооперацией научного труда; научные учреждения, экспериментальное и лабораторное оборудование; методы научно-исследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему научной информации, а также всю сумму наличных знаний, выступающих в качестве либо предпосылки, либо средства, либо результата научного производства;
3. Система объективного знания о природе, обществе и мышлении, а также отдельная отрасль такого знания
Ноосфера – В широком смысле сфера разума, формирующаяся на планете благодаря познавательной, культурной и созидательной деятельности человека.
Ноумен - (греч. noumenon) - Термин, означающий в противоположность феномену постигаемую только умом (умопостигаемую) сущность. Платон, впервые применивший этот термин (в диалоге "Тимей"), понимал под Н. реальность, как она существует сама по себе, и предмет умозрительного знания. У Канта Н. рассматривается в двух значениях. Как отрицательное, проблематическое понятие (в "Критике чистого разума") Н .- это предмет рассудка, интеллектуальной интуиции. В "Критике практического разума" Кант указывает на возможность положительного понятия о Н. как предмете внечувственного созерцания. Н. в этом смысле недоступен человеку, т.к. созерцания последнего, по Канту, могут быть только чувственными. Оба эти значения Н. соответствуют в его философии разным функциям "вещи в себе".
Объект - То, что дано в познании, на что обращена познавательная деятельность. Противоположное объекту субъект - мыслящее, чувствующее, желающее "я".
Онтология - Учение о бытии как таковом. Раздел философии, ориентированный на выявление наиболее общих сущностей, предельных оснований, фундаментальных принципов всего существующего (природы, общества и человеческого мышления).
Панлогизм - (греч. pan - все и logos - учение, слово, мысль). Доктрина, согласно которой все развитие природы и общества является осуществлением логической деятельности мирового разума, абсолютной идеи. П. признает законы логики единственными движущими силами всякого развития. Наиболее полно П. развит в философии Гегеля.
Панпсихизм - Учение о всеобщей одушевленности мира.
Пантеизм - Философское учение, утверждающее тождество природы и Бога.
Парадигма - Признанные всеми достижения, которые определяют модели постановки научных проблем, способы их решения, являются источником методов, проблемных ситуаций; стиль мышления эпохи.
Перцепция – (c лат.) восприятие.
Плюрализм - 1. Философский принцип, утверждающий в качестве исходных начал мира множество равноправных субстанций. 2. Проявление различных мнений, ориентаций, оценок относительно значимых для индивидов ситуаций. 3. Наличие множества различных - самостоятельных и взаимозависимых - социальных и политических групп, партий, организаций.
Прогресс - Необратимое качественное изменение, сопровождающееся повышением уровня организации объекта
Рационализм - (лат. rationalis - разумный). В теории познания это учение согласно которому всеобщность и необходимость - логические признаки достоверного знания - не могут быть выведены из опыта и его обобщений; они могут быть почерпнуты только из самого ума либо из понятий, присущих уму от рождения (теория врожденных идей Декарта), либо из понятий, существующих в виде задатков, предрасположений ума. Опыт оказывает известное стимулирующее действие на их появление, но характер безусловной всеобщности и безусловной необходимости им сообщают предшествующие опыту и от него, с точки зрения Р., не зависящие усмотрения ума или априорные формы. В этом смысле Р. противоположен эмпиризму. Представители Р. в XVII в. - Декарт, Спиноза, Лейбниц, в XVIII в. - Кант. Фихте, Шеллинг, Гегель.
Рациональность - (от лат. ratio - разум). Понятие, характеризующее различные формы жизненной активности человека, а также природные и социальные явления с точки зрения их целесообразности, эффективности, гармоничности, предсказуемости, экономии затраченных средств и др. В современной философии выделяют различные типы рациональности (например, классическая и неклассическая, научная и ненаучная) в зависимости от общих представлений о разуме, а также выбранных критериев оценки познавательной активности человека. Трактуемая в самом широком смысле как разумность, рациональность противостоит иррациональности (не- и внеразумности).
Регресс - Необратимое качественное изменение объекта, сопровождающееся понижением уровня его организации.
Реинкарнация (с лат.) — Перевоплощение души, возрождение.
Религия - Мировоззрение и поведение (отдельного человека, группы, общества в целом), основанные на вере в сверхъестественное и возможность той или иной коммуникации с ним.
Риторика - (греч. rhetorike "ораторское искусство") Научная дисциплина, изучающая закономерности порождения, передачи и восприятия хорошей речи и качественного текста.
Сакрализация - Процесс придания некоторым объектам внешнего мира статуса священных.
Сенсуализм - (лат. sensus - чувство, ощущение). Учение в гносеологии, признающее ощущение единственным источником познания.
Синкретизм - Нерасчлененность, слитность. Одна из характеристик мифа.
Синкретический - (от греч. synkretismos - соединение). Нерасчлененный, характеризующийся неразвитым состоянием какого-либо явления (например, искусства на первоначальных стадиях человеческой культуры, когда музыка, пение, поэзия, танец не были отделены друг от друга).
Система - Множество закономерно связанных друг с другом элементов, представляющее собой определенное целостное образование, единство.
Сознание - Целенаправленное отображение действительности, на основе которого осуществляется регулирование поведения человека, те психические проявления человека, которые подаются контролю воли.
Социальная философия - Раздел или область философии, занимающаяся выявлением "предельных оснований " триединого комплекса "общество - история - человек ".
Стохастический (с гр. догадка) — Случайный или вероятностный процесс, характер изменения которого точно предсказать или описать невозможно.
Субстанция - Первооснова, сущность всех вещей и явлений.
Субъект - Индивид или социальная группа, выступающие носителем предметно-практической деятельности и познания, источник активности, направленной на объект.
Сциентизм - Философско-мировоззренческая позиция, согласно которой наука является центральным компонентом культуры и ее высшим достижением. Предполагается, что наука может дать ответы на все вопросы бытия человека и устройства мира. В сциентизме рациональность отождествляется только с научной рациональностью в ее классической форме.
Сяо – один из этических принципов конфуцианства – «сыновья почтительность и почитание старшего брата». Исполнять сяо – значит служить родителям по правилам ли.
Теизм - (греч. theos - бог). Религиозно-философское учение, которое признает существование личного бога как сверхъестественного существа, обладающего разумом и волей и таинственным образом воздействующего на все материальные и духовные процессы. Происходящее в мире Т. рассматривает как осуществление божественного промысла. Естественная закономерность в Т. ставится в зависимость от божественного провидения. В отличие от деизма. Т. утверждает непосредственное участие бога во всех мировых событиях, а в отличие от пантеизма, отстаивает существование бога вне мира и над ним.
Теология - Богословие, религиозная доктрина о сущности и проявлениях Бога (в иудаизме, христианстве, исламе).
Техногенный - Детерминированный (вызванный или обусловленный) техникой и технологией.
Толерантность (с лат. терпение) — Терпимость к разного рода взглядам, нормам поведения, привычкам, отличным от тех, которые разделяет субъект. Открытость для любых идейных течений, отсутствие страха перед конкуренцией идей.
Тотемизм - Древнейшая форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-либо тотемом - животным или растением, считающимся предком данной группы и потому священным для нее.
Упанишады - Упанишады - один из разделов Вед, древнеинд. религиозно-философские комментарии к ведическим гимнам, составлявшиеся на протяжении многих веков.
Утилитаризм - Направление в этике, признающее пользу или выгоду критерием нравственности.
Фалсафа – В арабской культуре рациональный (философский) метод познания бытия, противостоявший религиозному методу познания. Отличается от калама (рационального исламского богословия) более радикальной приверженностью разуму м знанию. Метод фалсафа ориентирован на достоверное и доказательное знание. Крупнейшие философы исламского мира (аль-Фараби, Ибн Сина, Ибн Рушд и др.) были сторонниками фалсафа.
Фатализм - (от лат. fatum - рок, судьба).1. Вера в судьбу, в некие высшие силы и их неизбежное влияние на жизнь человека, в божественную и иную предопределенность всех событий в мире.2. Мировоззренческая позиция, согласно которой все события и явления предопределены.
Феномен - 1. Явление, воспринимаемое на основе чувственного опыта.
2. Редкое, необычное явление или выдающийся, исключительный в каком-либо отношении человек.
Фетишизм (от франц. fétiche – идол, талисман) - Культ неодушевленных предметов – фетишей, наделенных, по представлениям верующих, сверхъестественными свойствами. Пережитки фетишизма – вера в амулеты, обереги, талисманы.
Философия - 1. Рационально - теоретическая форма мировоззрения.
2. Система знаний о предельных основаниях (началах, причинах) мира как целого и фундаментальных принципах бытия человека в нем. 3. Логическое упорядоченное, рациональное знание самых общих законов развития сознания, общества, человека.
Холизм (с гр. целое) — Учение о целостности мира во всех его главных областях— психической, биологической и самой внешней и самой рациональной физической действительности.
Ци – понятие китайской философии, означает «дыхание», «эфир», «жизненная энергия», «сила». Введение этого понятия приписывают древним даосам.
Цивилизация - 1. Ступень развития, следующая за варварством.
2. Общество (совокупность родственных обществ), характеризуемое комплексным характером разделения труда, рационализацией производства, обмена и потребления, институционализацией (см. Институционализм) религиозных, этических и других социальных ценностей. 3. Тело современного общества в отличие от культуры - его души (Шпенглер).
Чжи – понятие китайской философии, означает «мудрость», «знание», «ум», «интеллект».
Эвдемонизм - Этическая позиция, при которой главной целью и главной ценностью является достижение счастья.
Эзотерическое учение (с гp.) — Направленное внутрь, тайное учение, предназначенное только для избранных, специалистов и понятые только этому кругу. Противоположное учение — экзотерическое — доступно и приятно всем, непосвященным и неспециалистам.
Экзистенция – (c лат.) существование.
Эклектика – (c греч.) неорганичное соединение разнородных частей и элементов в единое целое. Название философских школ (эклектические школы) в Древней Греции и Древнем Китае.
Эманация – (c греч.) в широком смысле истечение, распространение. У неоплатоников – переход от высших стадий (уровней) космического бытия к низшим.
Эмпиризм - Философское учение, признающее чувственный опыт единственным источником знания.
Эпистемология - Раздел гносеологии (теории познания), в котором изучаются проблемы научного знания. Часто термин " эпистемология " употребляется в значении " гносеология " - т.е. философская теория познания.
Эстетика - Наука о прекрасном в искусстве и окружающей действительности - философия прекрасного.
Эсхатология - (греч. esсhatos - последний, конечный и logos - слово, знание, учение). Религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества, о конце света и страшном суде.
Этика - Наука о морали.
Язык – система знаков, используемая для мышления, общения и письма.