А. П. Платонов (1899-1951) вопросы и задания «Котлован» Работа с текстами Дайте по возможности лаконичное и стилистически грамотное изложение
Вид материала | Изложение |
СодержаниеТемы сочинений Вопросы и задания Темы сочинений |
- А. П. Платонов (1899-1951) вопросы и задания «Котлован» Работа с текстами Дайте, 286.85kb.
- Вопросы и задания, 444.74kb.
- А. Т. Твардовский (1910-1971) вопросы и задания «Василий Теркин» Работа с текстами, 661.77kb.
- А. Т. Твардовский (1910-1971) вопросы и задания «Василий Теркин» Работа с текстами, 663.21kb.
- А. И. Куприн (1870-1932) вопросы и задания «гранатовый браслет» Работа с текстом Дайте, 125.23kb.
- И. А. Гончаров (1812-1891) вопросы и задания работа с текстами Внимательно перечитайте, 462.1kb.
- А. И. Куприн (1870-1932) вопросы и задания «гранатовый браслет» Работа с текстом Дайте, 1045.44kb.
- А. И. Куприн (1870-1932) вопросы и задания «гранатовый браслет» Работа с текстом Дайте, 315.23kb.
- А. И. Куприн (1870-1932) вопросы и задания «гранатовый браслет» Работа с текстом Дайте, 272.39kb.
- А. И. Куприн (1870-1932) вопросы и задания «гранатовый браслет» Работа с текстом Дайте, 184.27kb.
Модуль 5
А.П. Платонов (1899-1951)
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
«Котлован»
Работа с текстами
- Дайте по возможности лаконичное и стилистически грамотное изложение содержания повести.
---------------------------------
Повесть начинается с неприятного происшествия – Вощева, главного героя произведения, увольняют с завода. Вощев, лишенный средств к существованию, отправляется в другой город, решив искать смысл жизни. Там он по случайности попадает в артель мастеровых, роющих котлован для единого здания, куда войдет на поселение весь местный класс пролетариата. Вощев присоединяется к рабочим, живет и работает вместе с ними. Рабочие полны энтузиазма, несмотря на тяжелейшие условия, однако им всё равно утверждают, что темп работы слишком тих. Вощев часто тоскует о будущем, размышляет о жизни, но заглушает эти мысли тяжелой работой. Он уже привык к ней и к своему коллективу.
Здесь же автор повествует и о другом герое – инженере Прушевском, которому двадцать пять лет – но и он уже не имеет смысла жизни, часто думает о самоубийстве и о своей бедной сестре. Еще один герой повести – Никита Чиклин, мысли которого занимает молодая девушка – дочь хозяина кафельного завода, на месте которого будет стоять дом. Когда-то давно она поцеловала Чиклина, и с тех пор он не в силах забыть этот поцелуй. В один из вечеров Чиклин бродит по опустевшему зданию завода и во всеми забытой комнате обнаруживает женщину и её дочь. Женщина умирает на его глазах, и, поцеловав ее в холодные губы, Чиклин понимает, что именно о ней тосковал все эти годы. Девочку, найденную рядом с умирающей матерью, зовут Настя. Чиклин решает взять Настю под свою опеку и воспитывать по всем правилам коммунистического общества. Она же, несмотря на юный возраст, является убежденной сторонницей идей светлого будущего.
Тем временем двое из рабочих – Козлов и Сафронов – отправляются в соседнюю деревню, чтобы бороться с зажиточными крестьянами и убеждать бедняков идти в колхоз. В деревне их убивают – и на помощь деревенским активистам приходят другие землекопы во главе с Вощевым и Чиклиным.
Ночью Вощев и Чиклин ходят по деревне и заглядывают в избы, наблюдая безрадостные картины разрушенного крестьянского быта. Пока на Организационном Дворе проходит собрание, Чиклин и Вощев сколачивают неподалеку плот, грозясь сплавить на нем кулаков. Активисты обозначают по списку людей: бедняков для колхоза, кулаков – для раскулачивания. Чтобы вернее выявить всех зажиточных, Чиклин берет в помощь медведя, работающего в кузнице молотобойцем. Медведь хорошо помнит дома, где он раньше работал, — по этим домам и определяют кулаков, которых загоняют на плот и отправляют по речному течению в море. Бедняки празднуют приход новой жизни, а затем их ведут в город.
К вечеру землекопы приходят к котловану и видят, что он занесен снегом, а в бараке пусто и темно. Чиклин разжигает костер, чтобы согреть заболевшую Настю. К утру девочка умирает. Вощев, стоя над утихшим ребенком, думает о том, зачем ему теперь нужен смысл жизни. Чиклин берет лом и лопату и идет копать на дальний конец котлована. Оглянувшись, он видит, что весь колхоз, не переставая, роет землю. Один Жачев не работает, скорбя по умершей Насте. Чиклин выкапывает для неё могилу в одной из стен котлована.
====================
- Изложите историю создания произведения.
---------------------------------
Даты работы над рукописью проставлены самим автором: декабрь 1929 - апрель 1930 г. Такая хронологическая точность далеко не случайна: именно на этот период приходится пик коллективизации. Точные даты недвусмысленно указывают на конкретные исторические события, составившие рамку повествования. 7 ноября 1929 г. появилась статья Сталина «Год великого перелома», в которой обосновывалась политика сплошной коллективизации; 27 декабря Сталин объявил о «начале развернутого наступления на кулака» и о переходе к «ликвидации кулачества как класса»; 2 марта 1930 г. в статье «Головокружение от успехов» Сталин ненадолго затормозил насильственную коллективизацию, а в апреле «Правда» опубликовала его статью «Ответ товарищам колхозникам».
Замысел «Котлована» относится к осени 1929 г. Изложив свои сомнения в новом мироустройстве, Платонов обратил на себя внимание высших инстанций: «идеологически двусмысленный» и «анархический» рассказ «Усомнившийся Макар» попал на глаза Сталину - и его оценка послужила сигналом для травли Платонова. Охота на «гуманистов» развернется с еще большим размахом в 1930-1931 гг., а Платонов зимой и весной 1930 г. будет работать над повестью «Котлован». Недопустимо «контрреволюционные» антитезы вновь будут пронизывать все повествование: «личная жизнь» - и «общий темп труда», «задумавшийся» герой и строители «будущего неподвижного счастья». О публикации такого произведения не могло быть и речи. Впервые повесть была издана в нашей стране только в 1987 г.
====================
- Охарактеризуйте систему персонажей повести.
---------------------------------
Главный герой повести — Вощев. Его цель – найти смысл жизни и существования. Он склонен к размышлениям, не имеет семьи, имущества, а в его вещмешке находятся безделушки, подобранные им по дороге. По его мнению, жизнь вне его тела идет автоматически, лишь он пытается найти ее смысл, но от сознания этого Вощев не ощущает особой гордости.
Инвалид войны Жачев представляет собой человека, который воевал и был ранен, что позволяет ему чувствовать себя выше других людей, которые не бывали на войне. Жачев представляет собой типичный образ красноармейца «до мозга костей» — его война еще не окончена, он будет бороться со всеми врагами Советской власти. Калека, получающий пенсию по инвалидности, живет тем, что фактически вымогает у других средства к существованию, не выказывая при этом ни малейшего желания работать.
В повести представлена также и Советская власть, но не помпезно и триумфально, а обыденно и буднично: Прушевский, Пашкин и Сафронов руководят жизнью пролетариата, но они — всего лишь низшее звено власти. Более высокая власть в повести никак не показана, что придает «Котловану» более правдоподобный вид. Советская власть обеспечила своим представителям на местах лучшие условия существования, чем для всего остального народа, но все-таки они еще не потеряли контакт с массами: Прушевский однажды переночевал в бараке с землекопами, а Пашкину приходилось выслушивать угрозы Жачева в свой адрес.
Также в повести показаны крестьяне, которые, по словам Чигелина, «сеют хлеб и едят с нами пополам».
Отдельно стоит отметить девочку Настю – воплощение светлого будущего, единственный, помимо безликих пионеров, ребенок в повести, которая в конце умирает.
====================
- Приведите цитаты, раскрывающие внутренний мир героев повести.
---------------------------------
Козлов: «Утром Козлов долго стоял над спящим телом Прушевского; он мучился, что это руководящее умное лицо спит, как ничтожный гражданин, среди лежащих масс и теперь потеряет свой авторитет. Козлову пришлось глубоко соображать над таким недоуменным обстоятельством, он не хотел и был не в силах допустить вред для всего государства от несоответствующей линии прораба, он даже заволновался и поспешно умылся, чтобы быть наготове. В такие минуты жизни, минуты грозящей опасности, Козлов чувствовал внутри себя горячую социальную радость и эту радость хотел применить на подвиг и умереть с энтузиазмом, дабы весь класс его узнал и заплакал над ним».
Жачев: «— Стихни, темная мелочь! — ответил Жачев. — Твое дело целым остаться в этой жизни, а мое — погибнуть, чтоб очистить место!»
Прушевский: «— Однажды, давно — почти еще в детстве, — сказал Прушевский, — я заметил, товарищ Чиклин, проходящую мимо меня женщину, такую же молодую, как я тогда. Дело было, наверное, в июне или июле, и с тех пор я почувствовал тоску и стал все помнить и понимать, а ее не видел и хочу еще раз посмотреть на нее. А больше уж ничего не хочу».
Пашкин: ««Ну, что ж, — говорил он обычно во время трудности, — все равно счастье наступит исторически». И с покорностью наклонял унылую голову, которой уже нечего было думать».
Чиклин: «Чиклин сидел среди спящих и молча переживал свою жизнь; он любил иногда сидеть в тишине и наблюдать все, что было видно. Думать он мог с трудом и сильно тужил об этом — поневоле ему приходилось лишь чувствовать и безмолвно волноваться. И чем больше он сидел, тем гуще в нем от неподвижности скапливалась печаль, так что Чиклин встал и уперся руками в стену барака, лишь бы давить и двигаться во что-нибудь».
Вощев: «— Я здесь не существую, — произнес Вощев, стыдясь, что много людей чувствуют сейчас его одного. — Я только думаю здесь.
— А ради чего же ты думаешь, себя мучаешь?
— У меня без истины тело слабнет, я трудом кормиться не могу, я задумывался на производстве, и меня сократили...»
Сафронов: «Но социалист Сафронов боялся забыть про обязанность радости и отвечал всем и навсегда верховным голосом могущества:
— У кого в штанах лежит билет партии, тому надо беспрерывно заботиться, чтоб в теле был энтузиазм труда. Вызываю вас, товарищ Вощев, соревноваться на высшее счастье настроенья!»
Настя: «Настя задушила в руке жирную кулацкую муху, подаренную ей медведем, и сказала еще.
— А ты убей их как класс! А то мухи зимой будут, а летом нет: птицам нечего есть станет».
====================
Развитие навыков литературоведческого анализа
- Охарактеризуйте жанровое своеобразие произведения.
---------------------------------
====================
- Проанализируйте сюжетно-композиционное своеобразие произведения
---------------------------------
====================
- Рассмотрите трагическое в повести и проиллюстрируйте цитатами из текста.
---------------------------------
====================
- Проанализируйте своеобразие конфликта в повести.
---------------------------------
====================
- Рассмотрите особенности образной системы произведения.
---------------------------------
Все действия повести разворачиваются вокруг котлована, который роют землекопы, но, по-видимому, он никогда не будет завершен, так как начальство беспрестанно требует его увеличить. Котлован служит для того, чтобы на нем построили прекрасный дом, куда войдет весь местный класс пролетариата. В будущем доме все хотят укрыться от печалей и невзгод, но у дома нет даже фундамента, а есть лишь котлован, рытье которого, кажется, будет бесконечным. У пролетария есть желание начать дело, продолжить его, но слишком часто у него нет желания его завершить, что и показывает Андрей Платонов на примере котлована и Вощева. Когда главный герой увидел мертвую Настю, то он спросил себя, «зачем теперь нужен смысл жизни и истина всемирного происхождения, если нет маленького, верного человека, в котором истина стала бы радостью и движеньем?».
Котлованом, рытье которого было завершено, являлась могила для Насти. Ребенок, олицетворяющий светлое будущее, умер, так встает резонный вопрос: для чего котлован, для чего дом, если в нем некому будет жить?
Таким образом, повесть, написанная в первые годы «великого перелома», раскрыла всю его сущность (коллективизация хозяйств и душ), показала его движущие силы, проблемы и надежды.
====================
- Охарактеризуйте своеобразие языка произведения.
---------------------------------
Уже первое предложение повести привлекает внимание излишними уточнениями и подробностями: «В день тридцатилетия личной жизни Вощеву дали расчет с небольшого механического завода, где он добывал средства для своего существования». Избыточное уточнение - «личной жизни», казалось бы, без потери для общего смысла фразы можно исключить. Однако такого рода избыточные подробности присутствуют на каждой странице: «он любил... следить за прохожими мимо», «по стеклу поползла жидкость слез», «Елисей не имел аппетита к питанию», «свалился вниз», «лег... между покойными и лично умер» и т. д. С точки зрения нормативной стилистики такие словосочетания следует отнести к плеоназмам, однако Платонов почти никогда не избегает их там, где без них можно было бы обойтись. Еще одна особенность языка Платонова - нарушение лексической сочетаемости слов, например, соединение в одной фразе стилистически разнородных слов. В предложении «С телег пропагандировалось молоко» явно не стыкуются идеологически маркированное слово «пропагандировать» и аполитичные «телеги» и «молоко». Многочисленные формулировки типа «безжалостно родился», «выпуклая бдительность актива», «текла неприютная вода», «тоскливая глина», «трудное пространство» интуитивно безошибочно понимаются читателем - но дать им рациональное объяснение крайне сложно. Особенность таких «неправильных» сочетаний состоит в том, что определение (или обстоятельство) относится течением фразы «не к тому» существительному (глаголу). В словосочетании «тоскливая глина» прилагательное указывает не на качество глины, а на психологическое состояние землекопа и должно быть грамматически связано именно со словом «землекоп». «Трудное пространство» оказывается трудным не само по себе - таким оно воспринимается платоновским героем. Прилагательное вновь оказывается как бы на чужом месте, точнее сказать, на месте прилагательного должна была бы стоять категория состояния - «человеку было трудно (в пространстве)». Однако смысловые границы «оригинальной» (платоновской) фразы и «переводной» не совпадают: в оригинале определение относится не только к миру человека, но и к состоянию мира и к природе в целом.
Достаточно часто Платонов прибегает к замене обстоятельств определениями. В этом случае грамматическая «неправильность» оборота возникает из-за неверной адресации признака - вместо предмета действия (и, соответственно, наречия) указывается признак предмета (используется прилагательное). Отсюда возникают сочетания типа «постучать негромкой рукой», «дать немедленный свисток», «ударить молчаливой головой». С позиций нормативного языка следовало бы поменять порядок слов в предложении и восстановить обстоятельства: «негромко постучать (рукой)», «немедленно дать свисток», «молча ударить головой». Однако для поэтики Платонова такой вариант чужд: в мире писателя свойства и качества «вещества существования» важнее и значимее, чем характер действия. Следовательно, выбор падает не на наречие (признак действия), а на прилагательное (признак предмета или явления).
====================
Анализ проблематики
- Исследуйте проблему смысла жизни в повести.
---------------------------------
====================
- Проанализируйте концепцию личности в повести.
---------------------------------
====================
- В чем, на Ваш взгляд, заключается новаторство повести Платонова?
---------------------------------
====================
- Как выражена в повести тема трагической судьбы России?
---------------------------------
====================
- Охарактеризуйте образ Вощева как человека определенной эпохи.
---------------------------------
Главный герой «Котлована» уволен «в день тридцатилетия личной жизни... с небольшого механического завода, где он добывал средства для своего существования» за то, что позволил себе предаваться собственным мыслям на производстве. Он находит работу на рытье котлована для общепролетарского дома. Но и здесь его не покидает «задумчивость среди общего темпа труда», из-за которой ему дали расчет на заводе. Главный герой думает «о плане общей жизни», об истине, без которой «стыдно жить». Он не может «трудиться и ступать по дороге, не зная точного устройства мира и того, куда надо стремиться». Именно поиск истины и смысла жизни не позволяет Вощеву оставаться на месте, но одновременно делают его своего рода изгоем.
Маршрут Вощева лишен конкретности. Пространство, в котором движется герой, это не столько просторы страны, сколько условное пространство смысла, и его координаты - город, котлован, колхоз - имеют символическое значение. И на строительстве котлована, и в колхозе он встречает людей, которые, как кажется на первый взгляд, нашли эту истину. У рабочих, строителей котлована, есть вполне определенная цель: они строят «то единое здание, куда войдет на поселение весь местный класс пролетариата. Но чем больше всматривается Вощев в лица строителей, тем сильнее испытывает разочарование от такой истины: «Хотя они и владели смыслом жизни, что равносильно вечному счастью, однако их лица были угрюмы и худы, а вместо покоя жизни они имели измождение. Вощев со скупостью надежды, со страхом утраты наблюдал этих грустно существующих людей, способных без торжества хранить в себе истину».
Автор через Вощева указывает на культовый, мифичный характер этой идеи, на принцип насилия, лежащий в основе тоталитарного режима и на трагическую сущность процесса коллективизации, направленного не изменение русской деревни, а также на насильственный характер всех процессов, пагубно менявших жизнь человека.
====================
ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
- Проблема счастья в повести А.П. Платонова «Котлован».
---------------------------------
====================
- Своеобразие метафоры в повести «Котлован».
---------------------------------
====================
- Образ народа в повести «Котлован».
---------------------------------
====================
М.А. Шолохов (1905-1984)
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
«Тихий Дон»
Работа с текстами
- Дайте по возможности лаконичное и стилистически грамотное изложение содержания романа по частям и главам.
---------------------------------
====================
- Приведите наиболее яркие речевые характеристики, раскрывающие внутренний мир героев.
---------------------------------
====================
- Охарактеризуйте систему персонажей романа.
---------------------------------
====================
- Какие этапы, на Ваш взгляд, можно выделить в жизненном пути Григория Мелехова?
---------------------------------
1. История любви Григория и Аксиньи, довоенная жизнь.
2. Война 1914 г. Первый бой.
3. Революция. Вступление в Красную Армию.
4. Активное участие в мятеже казаков против красных.
5. Снова у красных в коннице Буденного.
6. Банда Фомина.
7. Возвращение домой.
====================
- Приведите наиболее яркие цитаты и высказывания, раскрывающие жизненные принципы казачества.
---------------------------------
«Крепко берег Григорий казачью честь, ловил случай выказать беззаветную храбрость, рисковал, сумасбродничал, ходил переодетым в тыл к австрийцам, снимал без крови заставы, джигитовал казак и чувствовал, что ушла безвозвратно та боль по человеку, которая давила его в первые дни войны».
«- Вот что, - Григорий оторвал от сруба голову, - ежели когда ты вдаришь меня - все одно убью! Понял?»
«- А вы, товарищ, не думайте, что мы вас, как и господа офицеры, презираем. Мы вам рады и уважаем как представителя народа, и ишо за то уважаем, что, бывши вы офицером, не притесняли казаков, а были с нами вроде как по-братски. Грубого слова от вас мы не слыхали, но не думайте, что мы, необразованные люди, не понимаем обхожденья - ласковое слово и скотина понимает, не то что человек. Земно вам кланяемся и просим передать питерским рабочим и солдатам, что на них руку мы не подымем!»
«- Они нас или мы их!.. Середки нету. На кровь - кровью. Кто кого... Понял? Таких, как Калмыков, надо уничтожать, давить, как гадюк. И тех, кто слюнявится жалостью к таким, стрелять надо... понял? Чего слюни развесил? Сожмись! Злым будь! Калмыков, если бы его власть была, стрелял бы в нас, папироски изо рта не вынимая, а ты... Эх, мокрогубый!»
====================
Развитие навыков литературоведческого анализа
- Проанализируйте особенность жанра романа.
---------------------------------
====================
- Рассмотрите особенности композиционной структуры романа. Найдите и охарактеризуйте основные сюжетные линии произведения.
---------------------------------
====================
- Рассмотрите основные психологические приемы, используемые автором в романе для создания характеров героев.
---------------------------------
====================
- Сопоставьте принципы изображения событий истории у М. Шолохова и Л.Толстого.
---------------------------------
Принципы изображения событий истории имеют у Толстого и Шолохова немало общих черт. И у того, и у другого автора можно отметить стремление не только дать объективную картину исторических событий, но и вскрыть их коренные причины, показать зависимость исторического процесса не от воли отдельных крупных личностей, но от общего духа народных масс, от народа.
В «Войне и мире» охват действительности весьма широк, как и в «Тихом Доне» - временные, географические рамки, изображение различных слоев общества. В обоих произведениях присутствуют реальные исторические лица – в романе Толстого это Наполеон, Александр I, Кутузов, Багратион, Барклай де Толли и др., у Шолохова в качестве примеров можно привести Николая II, Корнилова, Крымова. У обоих авторов изображаемые события носят эпический размах. Среди общих черт можно также упомянуть то, что исторические события даны не столько сами по себе, сколько в их преломлении в судьбах целых семей. У Толстого это семьи Болконских, Ростовых, Безуховых, Курагиных. У Шолохова - семьи Мелеховых, Коршуновых, Астаховых, Листницких, Моховых и др.
Но, разумеется, принципы изображения исторических событий в «Тихом Доне» и «Войне и мире» имеют и различия.
В первую очередь это касается персонажей. У Толстого герои - образованные люди, склонные к рефлексии, размышлению, духовному поиску, спорам на отвлеченные темы. Исторические события преломляются в их сознании, осмысляются ими. В отличие от Толстого, у Шолохова герои - простые, зачастую малообразованные люди, их «путь исканий» - жизненный путь, они «на себе» проверяют правильность сделанного выбора, расплачиваясь за него искалеченными судьбами и даже жизнью. Изображение простого народа также рознится: у Толстого присутствует идеализация - для «умных» героев «Войны и мира» народный уклад, непосредственность и даже некоторый «фатализм» русского мужика становится открытием, образцом для их собственной жизни. У Шолохова же скорее поэтизация, чем идеализация народного быта. Он дает глубокий анализ патриархального уклада, истоков его кризиса, во многом сказавшегося в судьбе героев романа. Но в изображении народа есть и общее: оба автора признают определяющую роль народа в истории (народ и «движущая сила», и «материал» истории).
====================
- Проанализируйте особенности сквозного сюжета романа.
---------------------------------
====================
- Рассмотрите лирическое и комическое в романе и приведите примеры из текста.
---------------------------------
====================
Анализ проблематики
- Исследуйте проблему поиска личностью своего места в жизни.
---------------------------------
====================
- Рассмотрите идею формирования революционного сознания в казачьей среде.
---------------------------------
====================
- Раскройте шолоховское понимание темы женской судьбы.
---------------------------------
====================
- Проанализируйте мотив разрушения в романе.
---------------------------------
====================
- Охарактеризуйте образ Григория Мелихова как человека своего времени.
---------------------------------
====================
«Судьба человека»
Работа с текстами
- Дайте краткое изложение содержания рассказа «Судьба человека».
---------------------------------
Произведение представляет собой рассказ Андрея Соколова, который встретился автору по пути на станцию. Разговорившись с незнакомцем, автор узнал историю случайного знакомого.
Соколов, уроженец Воронежской губернии, поначалу жил простой, тихой жизнью вместе с любимой женой и детьми, работал шофером. Но война разрушила его судьбу – Соколову пришлось идти на фронт и расставаться со своей семьёй. На фронте он был шофёром, как и в мирное время; дважды его легко ранили. Соколову пришлось побывать и в плену – во время боя он оказался в тылу врага, и был угнан на запад с колонной пленных.
Ему пришлось с остальными пленными ночевать в церкви, где Соколов стал свидетелем того, как немцы расстреливали невинных людей. После ночи в церкви пленных вновь погнали на запад. Соколов раздумывал о побеге. Наконец представился случай: пленных отправили копать могилы, охранники отвлеклись, и Соколов бежал, но на четвертый день был пойман фашистами, спустившими на него собак, месяц провел в карцере, а после был отправлен в Германию работать на каменном карьере в концлагере. Однажды, сказав неосторожную фразу, Соколов был доставлен к коменданту лагеря. Комендант был настолько поражен его смелостью, что вместо того, чтобы расстрелять пленного, он дал ему еды, которую Соколов разделил между товарищами.
Позднее Соколова определили шофером, возить немецкого майора-инженера. Однажды, твердо решив бежать, Соколов оглушил фашиста, которого вез, и направил машину в самую гущу боя. Чудом уцелев, он попал в госпиталь к русским военным. Из госпиталя он сразу же написал письмо жене, но ответ получил от соседа, который писал, что жена и обе дочери Соколова погибли, а его сын, узнав про это, ушёл добровольцем на фронт. Соколов нашел своего сына, они писали друг другу письма, а девятого мая сорок пятого года его сын был убит снайпером.
После войны, не желая возвращаться в Воронеж, Соколов вспомнил, что в Урюпинске живет его друг, и поехал к нему. Поселившись у него, Соколов устроился работать в автороту. В Урюпинске Соколов встретил беспризорного мальчика, Ванюшку, и, сказав ему, что он его отец, усыновил Ванюшку. Жена приятеля помогала смотреть за ребёнком. Всё протекало мирно, пока Соколов по случайности не лишился шофёрской книжки. Зиму проработал плотником, а потом один приятель написал ему, что в его области Соколову выдадут новую книжку, и теперь Соколов с сыном направляется в Кашарский район.
На этом Соколов прерывает свой рассказ, заслышав приближающуюся лодку, и, попрощавшись, уходит прочь, оставляя автора размышлять об этой истории в одиночестве.
====================
- Охарактеризуйте систему персонажей.
---------------------------------
====================
- Приведите цитаты, раскрывающие внутренний мир героя рассказа Андрея Соколова.
---------------------------------
««Вот, - думаю, - и смерть моя на подходе». Я сел, неохота лежа помирать, потом встал. Один из них, не доходя шагов нескольких, плечом дернул, автомат снял. И вот как потешно человек устроен: никакой паники, ни сердечной робости в эту минуту у меня не было. Только гляжу на него и думаю: «Сейчас даст он по мне короткую очередь, а куда будет бить? В голову или поперек груди?» Как будто мне это не один черт, какое место он в моем теле прострочит».
«До того мне стало нехорошо после этого, и страшно захотелось руки помыть, будто я не человека, а какого-то гада ползучего душил... Первый раз в жизни убил, и то своего... Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель».
«Что-то жалко стало Иринку и детишек, а потом жаль эта утихла и стал я собираться с духом, чтобы глянуть в дырку пистолета бесстрашно, как и подобает солдату, чтобы враги не увидали в последнюю мою минуту, что мне с жизнью расставаться все-таки трудно...»
«Думаю про себя: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?!»»
====================
Развитие навыков литературоведческого анализа
- Охарактеризуйте особенности сюжета и композиции произведения.
---------------------------------
Композиция «Судьбы человека» – «рассказ в рассказе», представляющий собой повествование Андрея Соколова. Он, встретив автора, рассказал ему историю своей жизни. Основной сюжет рассказа разворачивается именно в исповеди Соколова. Этот рассказ можно условно разделить на три части – довоенная жизнь Соколова, война, которой посвящена большая часть, и послевоенное время. Обо всех своих бедах, случившихся во время войны, Соколов сообщает сразу, заранее и лишь потом описывает, как это было. Первая и третья части составляют резкий контраст со второй. Но и между жизнью до войны и жизнью после неё есть разница – потеряв семью, Соколов уже не будет так же счастлив, как прежде.
====================
- Проанализируйте психологическое состояние главного героя.
---------------------------------
Во время своей исповеди Соколов кажется внешне спокойным, лишь два раза прерывая рассказ – тогда, когда говорил об особо тягостных для него воспоминаниях. Один раз - заново переживая расставание с Ириной, второй – когда сказал про гибель жены и дочерей. В подобные моменты нетрудно догадаться, что за внешним спокойствием скрывается боль, которую уже ничто не вылечит, и за бесхитростным изложением страшных событий из жизни одного человека – трагедия целой страны.
====================
- Рассмотрите особенность стиля и языка повествования и приведите примеры из текста.
---------------------------------
В произведении преобладает просторечность, что обусловлено самим сюжетом – повествование ведется от лица рабочего человека. Чувствуется, что Соколов – бывший крестьянин («как овцы в темном катухе»), потом слесарь («сердце будто кто-то плоскогубцами сжал»), шофёр («сердце у меня раскачалось, поршня надо менять»). В то же время, Соколов – солдат («встал, как перед старшим по званию», «тут получилась у меня полная осечка»). В рассказе, пусть в небольшом количестве, присутствуют отклонения от речевых норм: «подлючность», «ляжу», «сымай». Подобные слова усиливают впечатление живого разговорного языка. Также по самому стилю повествования можно судить о некоторых чертах характера Соколова: например, он по-народному обстоятелен и конкретен в деталях. Соколов называет год своего рождения, количество соток выделенного ему участка, отмечает то или иное число пленных, местонахождение лагерей. Речь героя – и самохарактеристика, и характеристика времени.
====================
Анализ проблематики
- Исследуйте проблему типичности судьбы героя рассказа.
---------------------------------
В рассказе Шолохова представлена обычная история простого русского человека, прошедшего через многочисленные трудности и испытания военного времени и вышедшего победителем не только в войне, но и в собственной жизни, сумев справиться со всеми несчастьями, посланными судьбой. Жизнь главного героя — Андрея Соколова — ничем не отличается от жизни сотен тысяч русских солдат, ценой тяжелых утрат и лишений отстоявших свою родину, утвердивших право на жизнь, на свободу и независимость страны и народа. И именно в типичности, в народности образа героя Шолохова и заключается основной смысл всего произведения – показать ужас войны, но вместе с тем возвеличить подвиг простого человека.
====================
- Проанализируйте место образа природы в рассказе.
---------------------------------
Природа сыграла немалую роль в произведении. Даже встреча рассказчика и автора произошла благодаря размытым по весне дорогам.
Описание весенней природы, обновленной, свежей, составляет разительный контраст с историей жизни Андрея Соловьева, которому уже не до «обновления» - только бы держаться. Также весна, приходящая после зимы, своего рода символ новой, послевоенной жизни.
====================
- В чем, на Ваш взгляд, заключается гуманистическая идея рассказа?
---------------------------------
Шолохов показал на примере судьбы одного человека действительную цену войны, цену человеческой жизни, точнее, бесценность человечности. Альтруизм Соколова, его самоотверженные поступки, но в то же время простота - это то, на чём заостряет внимание писатель, представляя персонажа одновременно простым шофёром и настоящим героем. Одновременно гуманизм в рассказе – это в первую очередь ненависть к врагу.
====================
- Какую трактовку получает мотив узнавания в рассказе?
---------------------------------
Мотив узнавания пронизывает весь рассказ – начиная от момента встречи автора и Соколова, который увидел в нем своего «брата-шофёра», и заканчивая Ваней, который «узнал» в Соколове пропавшего отца. На мой взгляд, мотив узнавания служит для демонстрации того, какой хаос привнесла война в мирную жизнь, перемешав людей, разлучив близких.
====================
ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
- Тема любви в романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон».
---------------------------------
====================
- Семья Мелиховых и исторические судьбы казачества в романе-эпопее.
---------------------------------
====================
- Роман Шолохова «Тихий Дон» как роман-эпопея о всенародной трагедии.
---------------------------------
====================
- Философско-этический смысл конфликта рассказа «Судьба человека».
---------------------------------
Философско-этический смысл конфликта рассказа «Судьба человека».
«Судьба человека» по праву считается одним из лучших произведений Шолохова, и в первую очередь, на мой взгляд, это связано с глубиной заложенного в рассказ нравственного посыла. Писатель показывает человека, величественного в своей простоте. В самых трагических обстоятельствах Соколов не теряет присутствия духа, не роняет чести. Стойкость главного героя, несгибаемость его воли не могут не вызвать восхищения.
Конфликт романа – в сопоставлении судьбы отдельного человека и всего русского народа. Название, которое, казалось бы, не являет собой что-то особенное, на деле отражает глубокий смысл, заложенный Шолоховым в произведение. «Судьба человека» - это не только судьба Соколова, это судьба всех тех, ценой чьих личных трагедий была достигнута победа.
Соколов не изменяет своим моральным принципам даже в условиях концлагеря. Достаточно вспомнить эпизод разговора Андрея с комендантом Мюллером, во время которого простой человек не испугался смерти, и, сумев продемонстрировать удивительную храбрость, сохранил свою жизнь. Поражает и самоотверженность Соколова, отсутствие самолюбования. В условиях жесточайшего голода, получив в качестве особой милости еды от коменданта, он в первую очередь думает о том, как бы донести еду товарищам. Его альтруизм, постоянные мысли о других в какой-то мере даже гиперболизированы в рассказе, как того требовал дух времени, когда «Судьба человека» пришла к читателю. Возможно, временем оправдано и то, что гуманизм Соколова заключается не столько в доброте к людям, сколько в ненависти к врагам – Андрей Соколов без колебаний убивает предателя Крыжнева, который казался ему «хуже чужого».
Через судьбу Соколова – безвестного героя, одного из многих таких же, не получивших признания, но многим пожертвовавших для победы, Шолохов показывает читателю ужас войны и ту цену, что пришлось отдать за её прекращение.
====================