Роман «антропосари й» книга умирает не тот, кто старый, а тот, кто поспелый! Глава 1
| Вид материала | Книга |
- «Основы исследовательской деятельности в работе с одаренными детьми», 76.59kb.
- Дети Самый счастливый тот, кто имеет ребенка, детей, кто может проявлять о них заботу, 63.73kb.
- Обязательства, возникающие вследствие причинения вреда, 375.85kb.
- -, 190.28kb.
- Лезни. Девочка должна регулировать свою активное, 1596.28kb.
- Выполнили: Климова Марина, 201.81kb.
- Мысли, чувства и поступки, 1720.14kb.
- …кто бьет, тот лутче, а кого бьют, да катают, тот хуже, 439.85kb.
- «Неметаллы», 34.15kb.
- Классный час на тему: «ты и твоя будущая профессия», 70.66kb.
Да, про индейцев. Они жили в типии - такой дом из веток, обтянутый
шкурами, с открытым верхом и очагом внутри. И в каждом типи была
старушка. Старушка, которая подбрасывала поленья в огонь ночью,
пока все спали, а старческая бессонница будила старушку на рассвете. Если
"своей" старушки не было, индеец искал себе в дом "чужую". Я
вспомнила, что в нашем доме, в какое-то необъяснимое для меня
время, вдруг кто-то из пожилых перебирался из большой комнаты в
маленькую - с печкой. Хозяйкой становилась невестка, а бабушка -
да, да - подбрасывала дрова в печь, просыпалась рано, потом еще засыпала, но
в каждый момент бессонницы, проснувшись, она подбрасывала дрова. Помню я
ее как-то жалела, что она в такой каморке, спрашивала, почему она
здесь "ютиться"? Здесь теплее - отвечала она.
Общество потребления, ставящее своей целью достижение всех мыслимых
удобств, лишает возможности стариков почувствовать себя нужными. Все
семьи, в которых я была, обеспечены, благополучны, так сказать. Это, конечно, одна из миллиарда причин. Сюда же и отсутствие преемственности института семьи, отсутствие в современном мире единой схемы, такой как раньше - домострой, например, невозможность вернуть эти схемы , как многие пытаются сейчас сделать, вновь.
Много социально- психологических проблем, одно только обсуждение которых, принесло облегчение моим знакомым…»
Марина сразу подчеркивала места, которые ее заинтересовали. Однако это письмо стоит так все и зачитать. Попросив слушателей по ходу чтения отмечать то, что заинтересовало, показалось значительным.
А вот свой ответ Светлане зачитывать не буду – это можно сказать, как свое мнение:
«То, что волнует тебя, связано, как ты написала, с «пожилыми людьми, проблемы которых на данный момент мне кажутся неразрешимыми».
Давай сразу попробуем подняться в своем понимании на духовный уровень, ок? Иначе нам не выбраться из проблем и проблемок. Нюансов и сочувствия.
А это значит - учитывать, что человек приходит на Землю неоднократно. И, в своем развитии, совершенствуется. Проходя, при этом, определенные этапы: детство, отрочество, юность, зрелость, мудрость. Пожилые люди – это мудрость. Это ИХ ИТОГ и ИХ ЭТАП РАЗВИТИЯ. Не пройдя его, они не смогут идти дальше…
(Слушай, найди, прочти у Сельмы Лагерлеф повесть «ВОЗНИЦА». Возможно, и там о том же; возможно - будет у нас диалог…)
Ну, так что? Их жизнь – не проблема. Они испытывают то, что ИМ НЕОБХОДИМО! Что можем мы? Так что – как и вообще. Или улучшить ситуацию, или – ухудшить. Или – ничего не предпринимать. Но – и волну словесную - не гнать.
Вот и твоя загадка по поводу страхов и состояний. «Ищите и обрящете» - значит, путь? А это уже серьезно, правда? Ты, действительно, хочешь выбрать путь помощи?
У тебя такие серьезные наблюдения и рассуждения, что хочется глубоко «копать». Может, поместим статью твою на сайт?
Ты уже делаешь наблюдения: город – село. И что бабушки по-другому переносят старость, чем дедушки…
(В плане психотерапии, я учусь понимать пожилых людей по книгам Бернарда Ливехуда. Возможно, и ты знаешь эти книги. Я их, так же рекомендовала в 4 книге своего сочинения «Место старой груши». Только – готовы ли мы быть учениками? Или это так, как вспышка? Озарение?)
И дать воду – просящему… Без рассуждений, где и как взять. В отношении старости – возможно так… Только просят не воды…
Исчезла культура старости. Так же, как и культура семьи… А так как это повсеместно, то стоит и поразмышлять, что за этим, верно?
Очень интересно то, что ты описываешь про старушек, поддерживающих очаг! Тут что-то есть! И из своей жизни, про бабуленьку. Чудесно!
«Общество потребления, ставящее своей целью достижение всех мыслимых удобств, лишает возможности стариков почувствовать себя нужными». Ну, что это? Это …– слова… Расхожие, извини. Эти люди пришли не в село, верно? А чтобы быть человеком – выбрали путь свой в городе… Не может стебель, в растении, стать снова зерном, из которого – вышел. Когда-то, потом, будет колос, будет зерно. Пусть побудет стеблем…
Ну и последнее. Возможно, неприятное? Никогда временное облегчение проблемы, то чем отлично пользуются психологи, не приносило пользы! Это я тебе как … психолог… Временное облегчение. А то и не туда – направление. На время. А то и на годы. А потом, снова на свой путь. Надо ли?
…Но ты – молодец, однако!...»
Марина почувствовала свое состояния настроя на подготовку ЭТОЙ лекции.
Что тут еще?..
… Ясно, что несколько иначе будет представлен сей ответ – но суть останется. Внутри нарастал некоторый объем … восторга! Марина знала уже, что получится прекрасно. Что этот разговор о старости, посеет семена в каждой душе. Именно семена отношения к старости, того отношения, которое она и желала прорастить у своих коллег будущих. Это состояние старости как мудрости она взращивала и в себе, просеивая - отсеивая и отбирая ценное. Очень надеялась, что становится не старухой… Бабуленька! Вот имя для внуков! Марина сама, в свое время – рождения первой внучки – определила, что звать ее станут внуки бабуля, а маму Игоря – бабушка. Так и повелось. Бабуля! Соня, в минуты нежности, скороговаривает: «Бабуленька моя! Красотуленька!» В остальном Марина старается, что бы не дать В СЕБЕ ходу разным старческим причудам. Хотя в других спокойно принимает любые причуды и проявления старости и немощности.
… Есть хочется! Вот тут все припасы. Марина с удовольствием сервировала себе обед и неспешно приступила к трапезе…
От земли поднимались испарения. Такие запахи … Марина втягивала носом воздух, насыщенный лесом, травами, водными брызгами… Это было … вкусно! На закуску – рассмеялась. Она иногда смеялась оттого, что видела себя как бы со стороны – и это было смешно. Нет-нет, иногда, Марина говорила или детям своим, или ученикам о том, что жить стоит так, будто тебя снимают скрытой камерой! И что бы при этом не было стыдно! И что бы не жить такой двойной жизнью: это жизнь «без камеры», это жизнь – для камеры! Это же абсурд. Или уж не стыдиться себя, какой бы не был, совсем. Или научиться быть таким, что бы не было стыдно. Такой разговор был, как-то, с Сергеем. Он отстаивал право, например, дома, ходить хоть в чем. И вести себя … хоть как. Я ему противостояла:
- При мне? При матери? При жене? При дочери? При друзьях?
- А что?, - ответствовал он.- Дома – могу…
- А то, дорогой, что приучаешь, подаешь пример своей дочери, быть такой же: на людях одной, в семье – другой: расхристанной, безответственной, неаккуратной…
Конечно, Сергей смутился, вроде. Но – вряд ли скоро, да и вообще, изменится ли. Упертый в некоторых вопросах, можно сказать.
Марина и смеялась оттого, что вот «снимают ее скрытой камерой!» А она … ну, в носу вот ковыряет! Или… кстати – присела под кустик! Вот такие съемки…
Так, еще расписание новое сделать. Полагаю на неделю. Да, желателен компьютер. Там это сделаю быстро. Во-первых, посмотрю погоду на неделю. Учту возрастающую активность солнца. Во-вторых, вживусь в изречение недели. В-третьих, учту все предложения. А именно: найти возможности для введения спецкурсов: астрономия, международное положение, лекарственные травы… Лекарственные травы… По сути, с Геннадием, особо еще не обговаривали этот спецкурс – просто он-то готов. Но, отличается подход антропософский к действию трав на организм человека! Значит, сначала, надо дать ему что-то почитать. Или побеседовать с ним – заронить в душу новые возможности для исследования. «Заронить в душу»… Марина, как стала писать книги, замечает разные … несуразности в речи своей ли, в печатных текстах. Вот и это - «заронить». Нет, сознательно посадить, пересадить, вложить зерно…
Наверное, пора мне звонить Ивану…
РАСПИСАНИЕ с 12 июня по 26 июня
| | 7,30 – 8.45 | 9.00 – 10.15 | 10.30 13.30 | 13.30 – 14.15 | 14.30 – 15.15 | 16.3019.00 | 20.00- 21.30 |
| Воскресе ние | Антропософия | Садоводство | | | | | Костер Иван |
| Понедел. | Соц. педагогика | Музыка, пение | Живопись | Программи рование | Спец курсы | ||
| Вторник | Антропософия | «История России» | Эвритмия | Руко творчество | Групп. работа | ||
| Среда | Соц. педагогика | Музыка, пение | | Живопись | Социология | Костер Степан | |
| Четверг | Антропософия | Немецкий язык | Эвритмия | Руко творчество | Спец курсы | ||
| Пятница | Соц. педагогика | Музыка, пение | Социология | Программи рование | Групп. работа | ||
| Суббота | Антропософия | «История России» | | | Костер Геннадий |
10.30 – 13.30 Отдых. Море. Обед с 12.30 до 13.00
16.30 – 19.00 – Строительство!
Спецкурсы: Лечебная эвритмия. Астрономия. Международное положение. (по 5 встреч)
Предложить живопись….?
И сразу же сделала пометки и исправления в ритме жизни на семинаре:
-
Ритм семинара с 12.06 по 26.06:
Утренний кофе
До 7,00
Завтрак
с 7,00 до 7,30
Лекции
с 7,30 до 10,15
Чай
15 минут
Отдых - Море
с 10,30 до 12.00
Обед
с 12,30 до 13,00
Занятия
с 13.30 до 15,15
Кофе
с 15,30 до 16,00
Строительство!
с 16,30 до 19,00
Ужин
с 19,00 до 19,30
ВСТРЕЧА! КОСТЕР!
с 20,00 до 21.30
Просто-кваша
в 21,30
Вот все и получилось. Марина удовлетворенно отложила записи в сторону…
И тут же взяла сотовый, убрала режим «молчания», усмехнувшись предусмотрительности Ивана:
- Иван!
- Да, Марина.
- Мне необходимо увидеться сегодня с педагогами. Кто свободен и когда свободен. Что-то можно сделать?
- Можно. Сам найду – сам привезу и сам отвезу назад! На сколько времени они нужны?
Марина немного подумала.
- От 15 до 30 минут. Я всегда буду здесь, в … офисе!
- Т.е., в учебном классе?
Уточнил Иван.
- Да!
Марина смеялась: и этот разговор когда-то состоялся. Как называть помещения. И негласно решили говорить русским языком и употреблять русские названия чего бы то ни было. Вот и …офис - всего лишь учебный класс!
…
Зависть разъедала сердце Карины.
Зависть затуманивала мозги, наливала тяжестью мышцы… Как – парализация, черт возьми! Спохватилась:
- Прости, Господи!
Карина скривила в злой усмешке губы, мол, нет, я не сдалась… Оглянулась через плечо, ее дети, Наташа и Владимир, оживленно переговаривались; у них общая тема для разговоров, для дел общее увлечение… Эта Марина - заворожила их! Как, в свое время, заворожила и саму Карину. Да не тут-то было – она раскусила ее происки! Все прикидывалась … бедненькой! Тьфу… А сама строит и строит хоромы для своих детей. Теперь и родных… Или – друзей? Пансионат! Вот уж развернула строительство – людей наняла… Ну, на какие, скажите на милость, деньги? Наташа объясняет, мол, спонсоры… Ага! Что же это нам-то спонсоры не предлагают своих денег? Надо отдать должное – условия для обучения на этом семинаре прекрасные – и по рассказам, да и похаживала Карина – посматривала и на места, где семинар, и на стройку… Да и у них, у Маринки этой с ейным…, дом чуть не напротив… Фу, вот еще … голубки! Разошлись они… Как же – видимость создали. А вот зачем? Сразу я чувствовала, что Марина эта с двойным дном! За красивыми словами у нее …., у нее… Ну, что там?! Аж кулаком по столу постучала Карина. Губы сжала. Так и хочется все разорвать, детей забрать… Да – упрямы! Хоть и молчаливы, дети ее. Наташа ПО ПРОФЕССИИ работает, хорошие деньги получает. И это ТОЛЬКО начало – там в перспективе – совсем неплохо… Вот как тут быть?! Володька только на семинаре – на полном обеспечении, ясно. Ни за учебу платить не надо, ни за питание. Проживают дома… Хотя… Как-то Карина заикнулась о своем отношении, хотела проведать, Володька ее и оборвал, мол, нет, мама, не надо ничего говорить, если хорошего не видишь! Вот – научился, на мою голову.
Карина завидовала. Завидовала, что вот и дети при ней; и друзей собрала; там отца поселила, или кто он – свекр? Завидовала, что дети ее дети! – увлечены идеей пансионата, что говорят после занятий о вещах, которые она не понимает… При них Карина кривила губы, мол, ерунда – что там старикам нужно? Чему учить целых три месяца… Хотя, где-то разъедала ее эта зависть – ТАМ все происходит, ТАМ! А у нее, у Карины – вот – рассада! И поговорить не с кем! Хотя… Как-то все уехали, она пришла туда, где готовит Валентина. Поздоровались, слово за слово – прорвалось в Карине ее отношение, и Валентина, хоть и не впрямую, поддержала ее. Мол, раз денег немеренно – так и с жиру… Прикусила Валентина язык, да что уж… Ясно – завидует, Валентина!
… Наташа на днях подошла, помолчала… Потом посмотрела в глаза и четко произнесла:
- Марина Викторовна! Что такое зависть?
Марина смотрела на молодую женщину и молчала. Что скуазать Марине? О чем заботится Наташа. Сказала Марина, что это тоже душевное качество, которое бывает у людей. И пообещала позднее, в другой раз – вернуться к разговору… Ну что – Марина сверила свои мысли с записями. Бондарев в энциклопедии духовной науки вот что по этому поводу представляет:
"Зависть — это, прежде всего, люциферическое свойство, свойство, идущее от Люцифера. А повсюду, где лживость выступает как свойство, она приходит от Аримана".
Марина усмехнулась, конечно – так и есть, что бы оправдать свою зависть, надо лгать самому себе…
"Люцифер говорит Ариману, если это можно выразить словами: смотри, дорогой Ариман, человек возненавидел мое правление в зависти, он не хочет быть завистливым. Возьми его теперь ты в отношении этого свойства! Ариман отвечает: хорошо, я втисну все это в эфирное тело. — И тогда в эфирном теле человека это отпечатлевается как жажда порицания, критики, как вводящие в заблуждение суждения об окружающем мире. Ибо способность суждения всегда имеет некое отношение к движению сил эфирного тела. Так управление нашей душой переходит от Люцифера к Ариману".
Ну да, конечно – что так, что эдак… И теперь идти по их дорожкам, стоит только начать. Полистала еще:
"Когда мы замечаем, что завистливы, что лжем, то мы всячески стараемся это победить. В этой области мы сталкиваемся с борьбой против Люцифера и Аримана. ... Когда же мы пытаемся победить происходящую из прошлого воплощения склонность к зависти, то эта зависть надевает маску. Люцифер говорит: «Человек борется против меня, он стал внимательным к своему чувству зависти. Я передам этого человека моему брату Ариману". И в результате этого у нас тогда развивается страсть искать недостатки в других и порицать их. Нужно разглядеть, является ли у человека это качество врожденным или в молодости он был завистлив. Искореняемая ложь часто превращается в поверхностное отношение к истине. Тогда слишком легко удовлетворяются поверхностным ответом».
Марина увлеклась. Ей всегда интересно было читать такие вот сравнения и сопоставления: если – то… Вот еще о лживости.
"Преображенная лживость образует в позднейшей жизни стыдливое существо. Кто в юности был лжив, в позднем возрасте не осмеливается смотреть людям в глаза. В сельской местности об этом имеют инстинктивное, элементарное знание, не доведенное до степени понятия. Говорят, что не следует доверять людям, которые не могут смотреть в глаза.
Стыдливость, скрытность, сдержанность, проистекающие не из скромности, а из страха перед другими людьми — таково кармическое последствие лживости уже в одной инкарнации. ... Когда мы говорим, что этот человек слаб — но говорим непредвзято, ибо нужно знать, что такое слабость, а что такое сила, — если человек легко восприимчив к тем или иным влияниям, не имеет никакой силы противостоять им, то мы тогда знаем, что его тело слабо, и что это слабое тело есть следствие преобразованной прежде (в прошлой инкарнации) зависти".
- Не завидую я тому человеку, о котором заботится Наташа.
Марина усмехнулась
- Только что – НЕ ЗАВИДУЮ.
Но уже понимала, что ПОКА впрямую вот так – во всеми слушателями говорить не станет. Не пришло для этого время. А вот с Наташей… Что ж – Наташа услышит, что необходимо.
«…А как быть, если ребенок уже родился слабым в определенном окружении? Каждое существо — не только человеческое — подходит к своему окружению и не возникает в нем случайно.
Так рождаемся мы среди людей, которым мы завидовали или которых порицали. И стоим мы со слабым телом среди тех людей, которым в прошлой жизни завидовали, завидовали тому, чего они достигли и т.п. Бесконечно значительно знать подобные вещи, ибо только взвесив их, можно понять жизнь.
Если человек, ребенок со слабым телом рождается в данном окружении, то мы должны спросить себя: как нам к этому относиться? — Самым правильным будет то отношение, которое обладает наивысшим моральным смыслом: мы должны его простить. Это наилучшим образом ведет к цели, а также служит наилучшим воспитательным средством для соответствующего человека".
Если это ребенок, то от нашего прощения с любовью он будет становиться все крепче и крепче; и это воздействие простирается вплоть до мышления. Такова карма зависти.
Если же человек был лжив, то в следующей жизни он вообще не сможет выработать правильного отношения к своему окружению, ему тогда угрожает слабоумие. Такому человеку нужно постараться донести побольше истин духовной жизни, и мы увидим, как он расцветет.
Здесь мы всегда должны иметь мысль: в прошлой инкарнации мы были сильно оболганы этим человеком и мы должны сделать все, чтобы образовать правильное отношение такого ребенка к его окружению».
Ну, напоследок, то, что сама себе Марина выделила особо:
"Если вы думаете о вашем ближнем доброе, то это звучит в мировом эфире как объективный процесс;
если вы думаете злое, то и это звучит как объективный процесс.