Мне не раз приходилось становиться жертвой мошенников. Что поделаешь
Вид материала | Документы |
СодержаниеТорговля и сервис |
- Нужно. Слегка открыв глаза, оно еще раз повторило: Мне ничего не нужно, 1230.04kb.
- С. М. Крайнов взасаде Мы встречались с ним много раз. Он рассказ, 138.36kb.
- Ивот в первый класс повела, 34.25kb.
- Двадцать лет назад я установил, что две лучших ловчих птицы восточных Штатов были названы, 355.09kb.
- Конан Дойл "Записки о Шерлоке Холмсе", 97.73kb.
- Эльза знала толк в мужчинах, ее практически невозможно было поймать на их уловки. Всвои, 93.04kb.
- Пламя не спалит тебя, 864.2kb.
- hreich info/forum, 3999.3kb.
- Дубровский, или Путем дупла, 118.53kb.
- Юрий Андреевич Андреев Три кита здоровья Предисловие к 14-му официальному изданию, 5039.9kb.
"Инстинкт сексуальности - самый сильный в человеке. Достаточно дать че-
ловеку свободно развивать свои половые инстинкты почти в любой форме, и
он раскрепостится, сможет стать более активным в этом мире". Таким обра-
зом, сатана - это существо, которое снимает всяческие запреты и освобож-
дает от понятия так называемого греха.
Сексуальные оргии - это и групповой секс и иные формы извращенного
секса - проходят как на квартирах, так и на лесных заимках.
Вероятно, что Россию в скором будущем ожидает новая напасть - размно-
жение сатанинских сект. Если лет пять назад ярых сатанистов можно было
пересчитать по пальцам, и их поклонение Люциферу напоминало всего лишь
дурацкую игру, то теперь сатанисты подходят к организации своих сект
вполне серьезно. В некоторых группах существует так называемый Совет Де-
вяти. Каждый человек в этом совете несет определенные обязанности. Нап-
ример, отвечает за некроманию, астрологические исследования, демоноло-
гию, охрану обрядовых действ, привлечение новых членов в группы. У каж-
дого ответственного есть свои помощники - рядовые члены групп. Вот такая
иерархия.
Не менее ужасной, чем сатанинская, является и секта скопцов.
Сколько веков прошло, а и сегодня еще жутко слышать о ритуалах скоп-
цов; они организовывают своеобразные пляски, бичуют себя до крови, пока
не упадут изможденные. Многие, пришедшие только взглянуть на зрелище,
вдруг заражаются психозом и сами пускаются в ритуальный пляс, и, хватая
один из лежащих тут же мечей, оскопляются...
Несколько случаев оскопления произошло в Сибири в наши дни.
Впрочем, кружение как средство довести до высшего напряжения, до гал-
люцинаций, до истомы практиковалось в России на протяжении долгих лет.
Влияние отечественных скопцов было просто удивительным. Отец-основатель
секты Кондратий Селиванов за то, что имел смелость предложить обряд са-
мому императору Павлу, был посажен в сумасшедший дом. Но в начале XIX
века, в эпоху конгрессов, Сперанского, Аракчеева, когда не могла дрог-
нуть "не по закону" ни одна былинка, в Петербурге проходили тысячные
собрания скопцов. А директор департамента народного просвещения, приз-
ванный "накрыть" секту, сам становится скопцом.
Селиванов говорил: "У старых учителей и пророков благодать была по
пояс, а я принес полную".
Скопцы считают, что оскопление, иначе кастрация, дает человеку ан-
гельскую сущность. Кастрированная женщина превращается из "пегой кукуш-
ки" в "белую голубку". "Малую печать Господа" получают при отрезании
сосков, "большую печать" - при полном удалении груди. У мужчин вначале
отрезают мошонку ("ключи ада"). Пройти эту стадию - "сесть на пегого ко-
ня". Чтобы сесть на "белого коня", надо удалить "ключ бездны" - ствол. В
прошлом веке мужские органы отсекались раскаленным прутом (огневое кре-
щение). В мочеиспускательном канале, чтобы не зарастал, носили свинцовый
гвоздик или кусочек другого неокисляющегося металла. Сегодня для оскоп-
ления применяется длинный нож (20-25 см) и железный брусок.
Нынче в сектах скопцов также практикуются радения - круговой танец и
песня в убыстряющемся темпе. Мужчины и женщины кружатся в сумасшествии,
падают на пол, и, кто еще способен после этого, занимаются любовью. Это
называется очищающим экстазом.
По верованию, оскопивший 12 человек уже заложен Царству Небесному.
Расплата
По мнению многих специалистов, большинство сект - это лишь гигантская
машина по отмыванию денег.
В стране, где атеизм так и не смог стать верой, с нахлынувшей на нас
волной пришлых проповедников, Аум Сенрике, богородичных центров, белых
братств, мормонов, мунатов и т. п. религиозный фанатизм нередко сопро-
вождается яростным неприятием земного, плоти, жизни. Конечно, деятель-
ность некоторых сект вызывает серьезную озабоченность не только предста-
вителей традиционных церквей, но и общественности. В их адрес выдвигают-
ся обвинения в систематическом обмане рядовых членов, в вымогательстве у
них материальных средств под видом пожертвований на религиозную деятель-
ность, в психологической обработке детей для последующего разрушения се-
мей, в проведении обрядов изуверского характера и т.д. и т.п. Может
быть, в каждом вероучении и есть элементы добра. Но нельзя становиться
фанатиком одной идеи. Психологами доказано, что сектант воспринимает
только часть истины в ущерб всем остальным. Каждый волен выбирать ту ре-
лигию, которая ему кажется наиболее убедительной, но ни одна религия, ни
одно религиозное объединение не имеет права лишать человека свободы, ка-
лечить его тело и душу.
Известно, что каждая секта очень крепко держится за каждого из своих
последователей. Держится не путем какого-то внешнего воздействия, а соз-
дает некий психологический ритм и стиль жизни, из которого человеку
очень трудно выбраться. Обычно лидеры новой религии не могут объяснить
пытливому человеку детали и тонкости отличия своей веры от другой. Так,
один религиозный диспут между священником отцом Олегом Стеняевым, руко-
водителем Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий, и самим
"господом во плоти" Виссарионом, показал, что Бог Отец так и не выслал
легионы ангелов на помощь "сыну". Не поддержали его и те, чьи мозги
утекли в "виссарионовское далеко". Они просто стояли рядом и молчали,
наблюдая, как барахтается их "Христос", подкативший на диспут на "девят-
ке".
- Мы, православные христиане, ожидаем пришествия Христа в отличие от
вас - лжехристов, имеющих сугубо земное начало, будь то Асахара, Мун,
Мария Деви, либо вы самм. Говорят, вы в прошлом были милиционером, что
ж, Христос тоже плотничал, но если вы и есть ожидаемый нами Христос, то
где же раны?
На вопрос священника Виссарион ответил:
- Я не вижу доброты в ваших речах. Что я сделал, чтобы вы обвиняли и
судили меня? Грешным ли умом судить сказанное Богом. Кто может сказать,
что познал Бога? О том, что было и что будет, не человеку, Богу решать.
И суд будет происходить по воле Божьей, как Отец возжелал, а не человек.
Меня же можно увидеть, только смотря в мое сердце. И что я скажу - веры
на земле нет. Есть жажда разобраться, но это не есть вера. Время все
разрешит. Я же пришел не для того, чтобы утвердиться. Я говорю об Отце
своем. Я доверяю вам сердце свое...
Вот так и все лидеры новых религий говорят: "Доверяй мне, мы все тебя
любим, и у тебя все будет хорошо". Не много же надо, чтобы стать настав-
ником новой религии.
Ясно одно: вместе с диким рынком, который наступил в сфере экономики,
наступил и дикий рынок в религиозной сфере. Людей привела в новые секты
заведомо недобросовестная реклама. Но, если мошенники в коммерческих
структурах пытаются хоть как-то обосновать свою ложь и подсовывают липо-
вые договоры, то сектантские организации, куда люди несут не только свои
деньги, но и души, гарантируют успех словесно. "Верьте мне - вот единс-
твенный договор".
Все эти движения - продукт технологического века. И они чрезвычайно
соответствуют установкам сознания современного человека. Сегодня человек
всюду ищет инструкцию - как? Как можно стать здоровым за три сеанса? Как
закодироваться и бросить пить за пять сеансов? Как войти в царствие Бо-
жие за десять шагов?
Всюду нужна брошюрка на пяти страницах:.. И такая продукция не зас-
тавляет себя долго ждать - огромное количество западных и отечественных
религиозных организаций ведут активную борьбу за отечественный рынок че-
ловеческих душ и их кошельки.
Известно, что людям, нашедшим в себе силы покинуть секту, очень труд-
но приспособиться к нормальной жизни. Их психика нарушена. Ученые приво-
дят цифры - сколько времени необходимо человеку, вышедшему из тоталитар-
ной секты, чтобы полностью освободиться от ее психологического воздейс-
твия. Например, бывшему кришнаиту потребуется не меньше 11 месяцев, быв-
шему муниту - 16 месяцев, а сайентологу - 25,5 месяца. Однако многие мо-
лодые, едва избавившись от одних "опекунов", тут же попадают под влияние
других новоявленных пророков.
Бороться со злом нужно всем миром. Это поняли японские ученые после
трагедии в токийском метро. Ведь после ареста Асахары и других руководи-
телей секты на воле остались сотни тысяч "зомби" - приверженцев садист-
ских учений. Этих людей нужно было выводить из состояния религиозного
гроги. Они создали метод "раскодирования" мозга для лиц, прошедших обра-
ботку по методу секты "Аум Сенрике". Специалисты института акустики го-
товы оказать помощь и российским последователям секты, решившим с ней
расстаться. Метод раскодировки состоит в разработке и записи цифровым
способом специальной подборки мелодий под названием "Санрайз" ("Восход
Солнца") с применением воздействующих на подсознание ультразвуковых сиг-
налов. Его прослушивание помогает, по словам создателей, "снимать" ранее
заложенное путем искусственного психологического воздействия состояние
подавленности и отсутствия воли при готовности выполнить приказы извне.
Но все эти методы - лишь устранение последствий. Хорошо бы продумать
способы, как не допустить людей к совершению религиозных ошибок. Может
быть, стоит прислушаться к словам самого Иисуса?
В Евангелии от Марка Иисус говорит, что необходимо беречься, чтобы
кто-нибудь не прельстил вас, ибо многие придут под именем моим и будут
говорить, что это я. И многих прельстят. Тогда если вам скажет кто-ни-
будь: "Вот здесь Христос или вот там. Не верьте. Ибо восстанут и лжех-
ристы и лжепророки. И дадут знамение и чудеса, чтобы прельстить".
И ясно одно: пока государство не выработает правильную религиозную
политику, с жизнью многих его граждан, попавших в секты, будут случаться
настоящие катастрофы. Может быть, для начала стоит включить в школьные
программы - настоящее христианское образование. Вместе с тем, дать зна-
ния о всех религиях. А уж человек после этого сам сделает правильные вы-
воды. Ведь Христос пришел, чтобы освободить душу, а не закабалить ее.
ТОРГОВЛЯ И СЕРВИС
Директор магазина, принимая на работу нового продавца, спрашивает:
- Простите, а за годы работы у прилавка вы ни разу не судились?
- Что вы! Я стреляный воробей! Поймать меня непросто.
Старая как мир, истина торговли: в условиях рынка именно кошелек по-
купателя определяет успех или провал любого предпринимателя. Но эта ис-
тина годится лишь для высокоцивилизованного общества. В условиях же фор-
мирования экономического рынка в России успех предпринимателя в сфере
торговли очень часто зависит от ловкости рук.
Покупатель же при этом расплачивается не только рублем, но и нервами,
хождением по инстанциям и даже здоровьем.
Правда, и в нашем отечестве в этой области есть кое-какие сдвиги. В
последние годы мы незаметно перешли от проблемы поиска необходимых това-
ров к проблеме их выбора. Ведь не секрет, что порой сложно сориентиро-
ваться в разнообразии продуктов и товаров, отличить подделку от истинной
вещи, "не купиться" на брак.
Одним из главных критериев выбора товаров является их цена. Тут лич-
ный опыт каждого покупателя подсказывает массу возможностей, как купить
товар получше и подешевле. Можно обойти все рынки и магазины района и
выбрать то, что вам нужно. Можно поторговаться и сбить высокую цену.
Можно, в конце концов, потуже затянуть ремешок... Причем, что, в отличие
от западного рынка, парадоксально: можно выложить крупные бабки за по-
купку, но это еще совсем не значит, что вы купили действительно высоко-
качественный товар.
Есть и другой аспект, который заставляет пожалеть, что вы лишь рядо-
вой покупатель, а не сотрудник ОБЭП. Хотя и входим мы в мир рыночной
экономики, где продавец должен бороться за покупателя, тем не менее обс-
чет и обвес - так и остался традиционным способом мошенничества в тор-
говле.
В юриспруденции мошеннические отношения по формуле "продавец - поку-
патель" трактуются как обманы в отношении предметов. Обычно такие обманы
совершаются, когда мошенник выступает в качестве продавца, а жертва в
качестве покупателя. Говоря протокольным языком, "сообщая ложные сведе-
ния о предмете продажи, мошенник получает за него плату, не соответству-
ющую его действительной стоимости".
Очень часто мошенники-продавцы прибегают и к фальсификации. Этот спо-
соб обмишуривания особо распространен в России. Помните, за что сидел в
тюрьме Василий Алибабаевич из кинофильма "Джентльмены удачи"? За то, что
разводил бензин ослиной мочой.
Под фальсификацией понимаются любые искусственные изменения свойств
предметов или товаров с целью обмана. Это может быть ухудшение качества
товара при сохранении его прежнего вида (допустим, подмешивание воды в
молоко или пиво). Это может выражаться и в улучшении внешнего вида пред-
мета с целью придать ему сходство с более дорогой вещью (не покупайте
золото у цыган и случайных людей, которые обычно покрывают медь позоло-
той!).
Возможно, наконец, полное изменение предмета, похожего на какую-либо
вещь только внешне.
Примером может быть так называемая "кукла" - пачка бумаги, напоминаю-
щая пачку денег, акций или других ценных бумаг. Мошенники для убедитель-
ности иногда кладут сверху 1-2 денежные купюры или ценные бумаги.
Словом, способов мошенничества в торговле предостаточно. И пройдет
еще немало лет, пока бал будет править цивилизованный рынок в сфере тор-
говли. А пока покупатель должен знать способы защиты своих прав от не-
добросовестных производителей и продавцов.
В магазин за продуктами
Между прочим, в старые доперестроечные времена вопрос о качестве про-
дуктов в магазинах не стоял так остро, как сейчас. Сегодня у покупателей
больше шансов увидеть синенькие тельца кур, сморщенные батоны вареной
колбасы, заплесневевший сыр.
Товар говорит о том, что сроки его реализации давно истекли. Это
главное, что мы потеряли в качестве продуктов со времен дефицита, когда
они просто "не доживали" до окончания срока годности.
В большинстве своем, отечественный покупатель не может както повлиять
на качество продуктового рынка. Вопрос - в деньгах. Если их нет, о каком
выборе по качеству можно вести разговор? Если цена устраивает, то редкий
покупатель поинтересуется сроком годности. Не до жиру - быть бы живу!
Ода о колбасе как о национальном продукте русского народа
Обычный набор продуктов для русского человека сложился в советские
времена - хлеб, колбаса, водка, селедка. Ну, кусок мяса для борща. Были,
были времена, когда от наличия в магазине колбасы зависел рост благосос-
тояния народонаселения.
Нынче колбасой и колбасными изделиями полки магазинов просто завале-
ны. Другое дело - из чего сварганены те или иные колбасы, стоит еще ра-
зобраться.
О ЧП на колбасном фронте както поведала одна московская газета. Некий
пенсионер купил в магазине говяжьих сарделек. Пришел домой, сварил, пос-
тавил на стол, и, обмакнув одну из них в горчицу, хотел было вкусить
удовольствия. Но не тут-то было! Горло закупорил порядочный кусок... ре-
зины!
Вспомнив статью Уголовного кодекса РФ о выпуске заведомо недоброка-
чественной продукции, пенсионер "стукнул" куда следует. Ему сначала не
поверили, но контролеров в магазин послали. Те и установили окончатель-
ный диагноз: в каждую сардельку добавлена резина. От кляпа-душителя до
маленьких крошек.
Для изготовления плохой колбасы не обязательно шпиговать ее резино-
техническими изделиями. Можно использовать и старую, жилистую свинину
или говядину. Бывает и так, что мясо грязновато, с обрывками бумажной
упаковки, случается, что варится колбаска с несоблюдением технологии и
рецептуры. Малое содержание мяса компенсируют избытком воды, соли и
безвкусных наполнителей.
История с наполнителями берет начало из хрущевских времен. Однажды,
побывав в Америке, Никита Сергеевич узнал, что в капиталистическом мире
в колбасу вкладывают только 20-30 процентов мяса, дополняя вес расти-
тельным и молочным белком. И генсек приказал в целях экономии мяса сдоб-
рить советскую колбасу соевой мукой и прочими невредными добавками. С
тех пор и потеряла российская колбаса былой вкус и цвет и превратилась в
мясо-соевый гибрид.
И все-таки это наша, отечественная колбаса со знакомым запахом!
А то, что мяса действительно мало, доказали однажды специалисты мяс-
ной промышленности. Благо, колбаской торговали не местного изделия, а
датской. Содержание мяса в ней не превышало трех процентов. Остальные -
крахмал, синтетические вкусовые добавки и красители, за счет которых
колбаса и имела натуральный ярко-красный цвет.
Чтобы уже закончить оду о столь любимом россиянами продукте, стоит
дать несколько советов, как отличить качественную колбасу от некачест-
венной.
Разумеется, вареная колбаса должна быть приятного "аппетитного" цвета
и с запахом, от которого начинают течь слюнки. Полукопченые и варенокоп-
ченые колбасы должны также иметь свежий вид. Потребительские качества
сырокопченой колбасы нисколько не умаляет появляющийся на ней белый на-
лет из соли - перед употреблением его надо удалить тряпочкой, смоченной
в растительном масле.
Есть и еще один способ определить, можно ли есть купленную вами кол-
басу - предложить кусочек кошке. Кошки намного привередливее собак, и
если уж колбаса им понравилась, можно смело есть.
Что касается импортных колбас, то практически всегда на батонах прос-
тавлен срок годности. Дело в том, что капиталисты больше всего боятся
потерять спрос на свои изделия и мошенничать с покупателями им просто
невыгодно.
Крахмальную колбасу тоже можно легко "вычислить". Для этого на кусок
колбасы в нескольких местах нужно нанести йод. Если в ней содержится
крахмал, то йод вскоре посинеет. Чем больше в колбасе крахмала, тем
больше будет и синих пятен.
Категорически непригодна в пищу колбаса (особенно полукопченая), если
она покрылась плесенью. Когда, сняв шкурку, вы ощущаете характерный знак
плесени, немедленно отправьте ее в мусоропровод - реанимировать ее не-
возможно.
Если колбасу по каким-то причинам вам приходится покупать впрок, зна-
чительно дольше обычного ее можно сохранить в морозильнике.
Надо сказать, что наступление на наши желудки началось не с расцветом
перестройки и перехода на экономические рельсы. Команду дал еще кукуруз-
ный король Никита Сергеевич.
Его новшества в области выпуска продуктов отличались гениальностью и
простотой. Мало выпекается белого хлеба? Так нужно побольше сыпать в
пшеницу молотую кукурузу. Маловаты надои? Разбавить молоко водичкой или
пахтой. В сливочное масло начали добавлять парафин.
Но с перестройкой появились другие явления, указывающие на формирова-
ние у нас рыночных отношений. Например, торговцы шашлыком вдоль дороги -
стали явлением привычным. Но вот до сих пор никто не даст гарантии, что
это мясное блюдо приготовлено из говядины, баранины или свинины. Торгуют
шашлычники чем угодно. И, что самое главное, - ни по вкусу, ни по внеш-
нему виду мясо кролика от кошки не отличите. К тому же в шашлык добавля-
ется столько всяких специй - лук, перец, кетчуп. Так что определить, ко-
му принадлежит мясо, можно только в лаборатории с помощью специальной
сыворотки.
Жутко говорить, но случался бизнес и человечиной. Но это редкость.
Другое дело, когда на шашлык пускается мясо свиней, больных трихиниле-
зом. Отведавший такого шашлычка может на всю жизнь остаться калекой.
Не стоит даже пробовать на вкус и разные выпечки и пирожки, которые