Аудит / Институциональная экономика / Информационные технологии в экономике / История экономики / Логистика / Макроэкономика / Международная экономика / Микроэкономика / Мировая экономика / Операционный анализ / Оптимизация / Страхование / Управленческий учет / Экономика / Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям) / Экономическая теория / Экономический анализ Главная Экономика Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям)
Тюгашев Е.А.. Экономика домашнего хозяйства и окружающего социума, 2002 | |
Главенство и предводительство. |
|
В основе командной организации лежат агрегации - скопления особей, которые возникают: 1) вследствие местных различий в условиях среды; 2) под влиянием суточных и сезонных изменений погоды; 3) в связи с процессом размножения; 4) в результате социального притяжения. Скопление особей имеет положительную и отрицательную ценность. Групповой эффект требует минимального размера популяции. Для выживания африканских слонов стадо должно состоять по крайней мере из 25 особей, а стадо северного оленя - не менее 300-400 голов. При совместной жизни облегчаются поиски пищи и борьба с врагами. Поверхность соприкосновения со средой меньше. Группа способна изменять микроклимат и микросреду в благоприятном для себя направлении. Наблюдается акселерация - значительное ускорение роста особей. Массовый эффект порождается перенаселением среды и влечет вредные последствия. При плотности, превосходящей оптимальную плотность популяции, накапливаются экскременты и токсические выделения, уменьшается плодовитость, уменьшается время на питание и брачное поведение, развивается каннибализм. Согласно принципу Олли как недоселенность, так и перенаселенность уменьшают численность популяции. Любая особь является автоколебательной системой, и обладает релаксационным поведением - период активности сменяется периодом расслабления. Сосуществующие автоколебательные релаксационные системы синхронизируют свою активность либо под влиянием сильного внешнего синхронизатора (суточные и сезонные ритмы), либо при условии близости частот возбуждения и релаксации. В первоначально однородном скоплении особей выделяется центр активности - "автогенератор", или "водитель ритма", под частоту активности которого подстраивают (синхронизируют) свой ритм ближайшие его соседи. "Водитель ритма" организует ближайшее окружение, синхронизируя активности ближайших систем. "Водителем ритма" становится либо получающая непосредственную стимуляцию извне и поэтому относительно более чувствительная к внешним воздействиям система, либо система с более высокой собственной активностью. В паре родственных систем с близкими ритмами активности, одна из них всегда происходит соподчинение ритмов активности. Подстройка происходит путем незначительного изменения собственного ритма активности. Даже эпизодический контакт дифференцирует вступающих в него индивидов на ини-циатора ("водителя ритма") и инициируемого ("ведомого"). Таким образом, из анархии возникает иерархия - отношений доминирования-подчинения особей, связанных влиянием. Влияние проявляется в структуре внимания, центрированного на вожаке, структуре ухаживания, распределения пищи, в организации движения группы, поддержке действий одного другими членами сообщества. В архаической экономике функции водителей ритма выполняли специализированные предводители: на время охоты, на время рыболовных выездов (западное побережье Северной Америки), на время морских путешествий (Полинезия), на время больших родовых празднеств и особенно на время ведения войны. Предводитель (leader, chief; в наиболее значимом виде деятельности становился главой общины или рода, вождем племени и военного дружины. Термином лвождь (chief) часто обозначают только наследственного предводителя в отличие от ненаследственного главаря (headman, или principal man). Предводитель избирался либо чаше просто признавался в качестве такового благодаря своему опыту и знаниям, главным образом, в области хозяйственной жизни. Им мог быть, например, искушенный и удачливый охотник или рыболов. Поскольку жизненный опыт накапливался с годами, предводителем обычно становился старший или один из старших по возрасту. Как правило, предводитель пользовался общепризнанным авторитетом, но объем его власти был очень неодинаков на разных этапах исторического развития, варьируясь в диапазоне от направляемого советом старейших главаря локальной группы у аборигенов Австралии до единовластного военного или сакрального вождя у многих племен Африки или Полинезии. Свои решения он, как правило, принимал, лишь посоветовавшись с другими старшими членами группы или со всеми ее взрослыми членами. Во многих племенах появилась иерархия предводителей: предводители общин и родов, фратрий, племен и их союзов. Возникли племенные советы предводителей, состоявшие из предводителей входивших в племя родов. Один из таких предводителей становился председателем совета и верховным предводителем племени или союза племен. Он либо избирался другими членами совета, либо наследовал свою должность как закрепленную за главенствовавшим родом или фратрией. Таким образом, на этой ступени развития верховный предводитель стал выделяться из числа других предводителей как лпервый среди равных. При сохранении дуальной организации бывало, что предводители обеих половин племени занимали свое место попеременно: например, один возглавлял племя летом, а другой - зимой или один - в сезон земледелия, а другой - в период охоты (индейцы пуэбло и тимбира). Там, где предводитель наследовал свою должность в определенном роде, первоначально его выбирали сородичи, но затем принцип наследования родовой принадлежности по отцовской или материнской линии стал распространяться также и на институт предводителя. Должность переходила к одному из младших братьев или сыновей, в последнем случае чаще к старшему. При наследовании по материнской линии должность также передавалась одному из младших братьев или сыновей сестер; бывало, что предводителем становилась женщина. За неимением других наследников должность могла перейти к ребенку, лпредводительство-вавшему под руководством опекуна (например, у индейцев омаха), Предводитель, получавший свою должность по наследству, обычно считался не только потомком мифического родоначальника, но и его представителем, что придавало ему религиозный авторитет. У некоторых племен возникли также особые должности людей, близких к предводителям: ораторов, вестников, личных стражей, советников, хранителей печати. Широкий круг обязанностей предводителя - совещания с другими предводителями, руководство коллективными предприятиями, проведение религиозных церемоний, судопроизводство, представительство, прием гостей из других племен и др. постепенно привел к тому, что благодаря наличию относительно стабильного избыточного продукта предводители стали освобождаться от непосредственного активного участия в хозяйственной жизни, существуя за счет пока еще добровольных приношений сородичей и соплеменников. В процессе дальнейшего разложения первобытного общества такие приношения постепенно превращались в обязательные подати и повинности. Хотя значительная часть поступлений еще шла на нужды гостеприимства, организации престижных праздников, обеспечение нетрудоспособных и т.п., в наследственных родах предводителей концентрировались большие богатства. Многим ро- доплеменным предводителям удавалось присвоить право собственности на общинные средства производства - обрабатываемые земли, пастбища, охотничьи и рыболовные угодья, пользованием которыми они распоряжались. Параллельно этому усиливалась их власть, что все больше позволяло им навязывать коллективу свою волю, не останавливаясь теперь даже перед средствами физической расправы. |
|
<< Предыдушая | Следующая >> |
= К содержанию = | |
Похожие документы: "Главенство и предводительство." |
|
|