Окончание "старой эры" Приднестровья и её замена на Европейскую эру

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

ных им в середине II в. н. э., через всю Восточную Европу протянута эта надпись. По всей вероятности, за весь период своего обитания в северопричерноморских степях сарматы стали такой значительной силой, что информация о них достигла Александрии Египетской, где жил и трудился Птолемей.

Вся история Европейской Сарматии (а Поднестровье было ее составной частью) связана с постоянными походами, набегами и переселением кочевников. Сам тип кочевого хозяйства не мог существовать без хорошо организованного военного дела, позволяющего охранять кочевья, отчуждать у более слабых соседей пастбища и скот, взимать дань с земледельцев, совершать стремительные набеги на территорию Римской империи. Кочевали сарматы преимущественно в меридиональном направлении: зимовья кочевников находилось на юге в степи, весной и летом они доходили до зоны лесов, а затем возвращались назад.

Гораздо меньшая, чем у земледельцев, потребность кочевников в рабочей силе удовлетворялась в основном за счет бедных членов сообщества, что позволяло сарматской знати отчуждать значительную часть прибавочного продукта и сосредоточивать в своих руках большие богатства. Однако главным источником обогащения сарматской знати была не эксплуатация бедных сородичей, а война, которая приносила и доходы, и богатство. В сарматском мире сложились особые аристократические отряды тяжело вооруженных конников - катафрактариев: их можно сравнить со средневековыми дружинами витязей или рыцарей, основным занятием которых была война. Снаряжение, вооружение и тактика боя катафрактарийцев значительно отличались от принятой у кочевников, что сильно поразило римлян при первых же столкновениях. В сарматских аристократических погребениях I в. н. э. постоянно присутствуют детали снаряжения - чешуйчатые панцири, конская катафракта, шлемы, длинные мечи и копья, что так не похоже на захоронения рядовых общинников с короткими мечами, кинжалами и наконечниками стрел.

Помимо продажи в рабство пленников, еще одной формой внешней эксплуатации как сарматских, так и несарматских племен было данничество. Весьма важным источником обогащения сарматской аристократии служили дары и денежные субсидии, которые она получала от римлян. Клиентские связи между сарматами и Римом, сложившиеся к концу I в., были жизненно необходимы и для варваров, и для римлян как в сфере политических и военных, так и в сфере экономических отношений. В обязанности клиентов входили требования не вступать во враждебные империи союзы, не совершать против нее военных действий, а также принимать на себя удары рвавшихся к Дунаю племен. Особых почестей были удостоены сарматские цари - они получали богатые дары, иногда им жаловали римское гражданство и даже оказывали военную помощь.

В целом отношения с сарматскими племенами для Рима в конце I - начале II в. складывались достаточно благоприятно. Главным его противником на дунайских границах становится окрепшая Дакия, против которой и были направлены основные действия империи в этом регионе. Дакийские войны, которые вел император Траян

(98-117) в 101-102 и в 105-106 гг., привели к разгрому непрочной державы Децебала и образованию новой провинции Дакии. Из кратких сообщений древних авторов известно, что в 102 г. конница роксоланов принимает участие в походе на Нижнюю Мёзию. Пребывание сармат на территории Приднестровья в I - начале II в. подтверждается археологическими находками. Наиболее ранние сарматские захоронения, датируемые 40-70 гг., были исследованы у современных сел Грушка Каменского района, Красногорка и Токмазея Григориопольского района. Памятники у сел Коротное и Парканы Слобод-зейского района, близ г. Тирасполя и у пос. Слободзея приходятся на конец I - начало II в. К этому периоду может быть отнесено и недавно исследованное впускное захоронение у с. Мокра Рыбницкого района. Среди погребального инвентаря, найденного в женском захоронении, следует отметить бронзовый браслет со змеиными головками, браслет из пронизей в виде жуков-скарабеев из египетского фаянса, гончарный сероглиняный по-зднеантичный кувшин и золотое височное кольцо.

К середине II в. по степям Северо-Западного Причерноморья прокатилась новая и последняя волна сарматского нашествия, которая связывается с аланами. Несмотря на то что аланские племена упоминаются в трудах древних авторов первой половины I в., заметную роль в истории они сыграли позднее. Значительная часть аланов переселяется в Днестровско-Дунайское междуречье в период правления Антонина Пия (138-161) и Марка Аврелия (161-180). Античная история говорит о них как о сильных, храбрых многоконных воинах. Аммиан Марцелин отмечает живущих возле Днестра европейских алан. В конце II в. они занимают господствующее положение среди сарматского населения Поднестровья и прилегающих к нему территорий.

Название алан встречается и в многочисленных разноэтнических племенах, принимавших участие в Маркоманнских войнах (166-180), основным театром действий которых были среднедунайские провинции.

Значительная часть сарматских памятников в низовьях Днестра и Дуная относится к концу II - III в. Среди них выделяются и аланские, для которых, по мнению исследователей, характерны центральные подкурганные захоронения в больших квадратных ямах с деревянными срубами, золотые украшения в так называемом золото-бирюзовом стиле, бронзовые литые котлы с зооморфными ручками, деревянные сосуды и импортные изделия из Парфии и Ближнего Востока. Многие археологи обращают внимание на сходство п