Максимилиан Волошин
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
литературы и то, как ее мало знают в России (письма к матери от 4 и 9 августа 1901 г.). Эта идея тут же перерастает в программу: Чувствую, что если я проживу года три в Париже и войду вполне в курс французской литературы и искусства, то тогда смогу действительно написать много нового и интересного для русского читателя.
Этот спектр духовных интересов и увлечений, очерченный Волошиным, можно было бы значительно расширить: не меньшую роль в самоопределении поэта играли тогда новейшая французская литература и живопись. Главенствующее значение в духовном формировании Волошина возымело романско-средиземноморское духовное начало в сочетании с религиозно-философскими, по большей части теософскими, интересами и тяготениями.
Многообразные искания Волошина исключали лишь одно качество догматизм. Сам Волошин подчёркивал: В мифологии я ищу идейных символов и комбинирую их согласно тому, как мне это кажется удобным. Из самых различных, порой взаимоисключающих компонентов складывалась своеобразная индивидуальная теософия Волошина предельно адогматичная, открытая любым веяниям, однако не превращавшая его внутренний мир в хаотический конгломерат заимствованных ценностей. Гарантией суверенности этого мира служили духовная независимость, верность самому себе, находившего опору в осознании единства мировой культуры.
Столица Франции становится его второй духовной родиной. Когда в начале 1903 г. Волошин, начинающий поэт и критик, с рекомендательными письмами от К. Д. Бальмонта, А. В. Гольштейн и других литераторов появляется вновь в России, быстро и легко входит в круг писателей-символистов и художников Мира искусства.
Из книги Андрея Белого Начало века: …этот юноша, выросший перед нами, в три дня примелькался, читая, цитируя и дебатируя; даже казалось, что не было времени, когда Волошина не было.
Так же внезапно исчез он.
Его явления, исчезновения, всегда внезапные, сопровождают в годах меня; нет покажется странным, что был, что входил во все тонкости наших кружков, рассуждая, читая, миря, дебатируя, быстро осваиваясь с деликатнейшими ситуациями, создававшимися без него, находя из них выход, являясь советчиком и конфидентом; в Москве был москвич, парижанин в Париже. …
Свой многим!
Друг К. Д. Бальмонта, спец литературы, настоянной на галльском духе, …свой скорпионам и свой радикалам, - обхаживал и тех и других; если Брюсов, Бальмонт оскорбляли вкус, то Волошин умел стать на сторону их в очень умных, отточенных, неоскорбительных, вежливых формах; те были колючие: он же сама борода, доброта, - умел мягко, с достоинством сглаживать противоречия; ловко парируя чуждые мнения, вежливо он противопоставлял им свое: проходил через строй чуждых мнений собою самим, не толкаясь…. Везде выступая, он точно учил всем утонченным стилем своей полемики, полный готовности выслушать, впитать, вобрать, без полемики переварить; и потом уже дать резолюцию, преподнести ее, точно на блюде, как повар, с приправой цитат анархических и декадентских: не дерзко.
Большое значение в литературной судьбе Волошина имела встреча с Брюсовым, благодаря которому в петербургском журнале Новый путь появились несколько волошинских стихотворений. Брюсов вскоре пригласил Волошина принять участие в символистском журнале Весы, который начал выходить в Москве с января 1904 г. Волошин стал постоянным парижским корреспондентом Весов и активно привлекал к участию в новом московском журнале парижских авторов и иллюстраторов. В том же году Волошин начинает публиковать свои парижские корреспонденции и заметки также в петербургской либеральной газете А.А. Суворина Русь. Таким образом, он получил возможность регулярно писать серьезные обзорные статьи и знакомить русских читателей с художественной жизнью Франции, размышляя о путях нового искусства и подводя определенные итоги.
Странничество во многом определило и литературную судьбу Волошина. Крылатые слова из стихотворения, посвященные Брюсову: В вашем мире я прохожий, Близкий всем, всему чужой, - содержат намек и на осознание Волошиным своего удела в среде русских символистов в пору расцвета этой поэтической школы. Волошин попеременно сближался то с редакцией московского журнала Весы главного органа русского символизма, возглавлявшегося Брюсовым, то с Вячеславом Ивановым, стоявшим в центре круга петербургских модернистов, то с устроителями петербургского журнала Аполлон и нигде не оказывался до конца своим, везде был приемлем лишь с определенными ограничениями и оговорками. Чувствую себя как-то очень не ко двору в русской литературе, но примиряюсь с этим охотно, - резюмировал Волошин в письме к Константину Эрбергу от 1 апреля 1914 г. Менее всего озабоченный созданием прочной литературной репутации, Волошин первый сборник стихотворений выпустил в свет лишь в 1910 г., после десяти лет профессиональной поэтической работы, когда его произведения уже перепечатывались в антологиях и чтецах-декламаторах.
Почетней быть твердимым наизусть
И списываться тайно и украдкой,
При жизни быть не книгой, а тетрадкой…
Дом поэта, 1926
Весной 1903 года в Москве Волошин знакомится с Маргаритой Сабашниковой, художницей, ученицей Врубеля, он очарован ее талантом в живописи, знакомит ее с Борисовым-Мусатовым, впервые привезшим свои картины в Москву. Екатерину Бальмонт пор