Лексико-фразеологические библейские реминисценции в поэзии А. Блока
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
?чки взяты из стихотворения Тихо вечерние тени…. Перефраз господний дом обозначает храм.
Как уже отмечалось, в лирике Блока многократно употребляется образ жезла железного, который является символом карающей власти (стихотворения: Он занесен сей жезл железный, Все ли спокойно в народе?).
В стихах Блока присутствуют обороты, которые называют книги Священного Писания. Так в стихотворении Верю в Солнце Завета Блок, вероятнее всего, Заветом называет как раз ту веру, к которой он стремился всю жизнь. В словаре дается одно из определений солнца. Солнце то, что является источником, сосредоточением чего-нибудь ценного, высокого, жизненно необходимого. А Завет это наставление, совет последователям и потомкам. Само стихотворение пронизано верой в новую, светлую жизнь.
Стихотворение Безрадостные всходят письмена заканчивается такими строками:
Я вас открыл, святые письмена,
Я вас храню с улыбкой на распутьях.
В данном случае семантика оборота святые письмена достаточно прозрачна, потому что святыми письменами или священными писаниями часто называют тексты Библии. В стихотворении поэт использует языковую метафору.
В стихотворении К музе есть строка:
Есть проклятье заветов священных.
В приведенном примере возникновение оборота заветы священные происходит на основе слияния компонентов двух словосочетаний: Новый Завет и священные писания. Под проклятием заветов священных может пониматься Откровение Иоанна Богослова,так как именно в нем описывается страшный суд над людьми, а суд можно считать как карой за грехи человеческие, так и проклятием, наложенным на людей.
Близким выражению Есть проклятье заветов священных можно считать строку из стихотворения Ну, что же? Устало заломлены слабые руки:
Открой мои книги: там сказано все, что свершится.
Здесь речь идет о священной книге Иоанна Богослова, именно в Апокалипсисе предсказано, что свершиться на земле в будущем.
Еще одно выражение, где в метаформической форме передается образ Апокалипсиса нашло отражение в цикле Жизнь моего приятеля: Все свершилось по писаньям. Здесь так же, как в предыдущем случае, Блок облекает в поэтическую форму образ книг Священного писания. Разница состоит в том, что если в первом случае поэт говорит о том, что все свершится по писаньям, то есть произойдет в будущем, то во втором случае глагол употребляется в прошедшем времени все свершилось по писаньям
Интерес представляет метафора, с помощью которой поэт обозначает грешников. Такая метафора встретилась в стихотворении Я жду призыва, ищу ответа звучит она так: Помилуй, боже, ночные души.
Слово ночной соотносится со словом темный. Душа внутренний, психический мир человека, его сознание. Если соотносим слово ночной со словом темный, то выражение ночные души можно истолковать, как люди с темным внутренним миром, а темный внутренний мир характерен для грешников. Следовательно, ночные души-грешники, которые просят милости у Бога. У Блока, простое словосочетание зазвучало и приобрело высокость.
Как видим, метафоры играют значительную роль в лирике Блока, и большинство из них можно отнести к высокому стилю, благодаря компонентному составу, включающему в себя церковную лексику.
2. Библеизмы как средство отражения философско
религиозных взглядов А.Блока.
Следующая функция, которую предстоит рассмотреть, - философско-мировоззренческая функция. Под философско-мировоззренческой функцией библеизмов прежде всего следует понимать то, какую роль играют библеизмы в выражении взглядов поэта на окружающий мир, на религию, на жизнь человека в мире.
Мы знаем, что в течение жизни А.Блок находился в процессе поиска своего религиозного идеала.
В юности поэт был тесно связан с неохристианским движением, которое проповедовало Новую религию, поэтому в раннем творчестве Блока появляются стихотворения пронизанные верой в Нового Бога, за которым поэт готов пойти. .
Стихотворение, написанное 22 сентября1899 года. Так и называется Неведомому Богу, в нем Блок высказывает надежду на появление нового Бога, с приходом которого настанет конец пустыне. Этот новый Бог должен указать путь от мрака к свету.
Стихотворение Предчувствую Тебя, Года проходят мимо. также проникнуто верой в нового Бога. Хотя поэт не называет Иисуса собственным именем, а лишь употребляет местоимение Тебя, сознание того, что речь идет о Боге, не исчезает.
Предчувствую Тебя. Года проходят мимо-
Все в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огнеи ясен нестерпимо,
И молча жду,тоскуя и любя.
Вера в Нового Бога приводит к полному отрицанию канонической церкви и религии.
В поэзии Блока старый храм, перестает быть местом, где человек обретает духовное спокойствие. В стихотворениях Блока появляются такие выражения:
- Вхожу я в темные храмы
Совершаю бедный обряд.
- И русский бесприютный храм глядел
В чужую, незнакомую страну.
- Гнусавой мессы стон протяжный
И трупный запах роз в церквах