Книги Ветхого Завета
Статья - Литература
Другие статьи по предмету Литература
Книги Ветхого Завета
Абельтин Э.А.
Переходя в школе к конкретному знакомству с текстами Священного Писания, учитель не должен использовать для их анализа те же приемы, что и для анализа текстов художественных. Главное, на что следует обратить внимание - это на уяснение каких-то элементов священной истории (если мало времени, можно ограничиться фактами истории общечеловеческой, данной в первых книгах Моисея), и на выявлении нравственной сути событий, эпизодов, высказываний, образов.
Лучший способ работы над усвоением священных текстов - это беседы с учащимися о нравственных проблемах, поднятых авторами Писания.
Для школьного изучения и обсуждения можно взять лишь отдельные эпизоды из первых двух книг Пятикнижия Моисеева - "Бытие" и "Исход". Этапы общечеловеческой истории и события, связанные с получением пророком Моисеем нравственного Закона от Бога (десяти заповедей).
Но знакомство с отдельными эпизодами Ветхого Завета должно предваряться вводной беседой, дающей общее представление о Ветхом Завете.
Как же создавались и были собраны книги Ветхого Завета? Священное Писание играло особую роль в религии Израиля. Богодухновенные книги глубоко почитались. Писание содержало законы, которые регулировали обязанности верующих, повествовали о праотцах, старых временах и традициях, молитвы и псалмы, которые служили возвеличиванию Бога.
В течение многих столетий книги, считавшиеся священными, были собраны воедино. Сегодня это собрание известно под названием Ветхого Завета. В нем, прежде всего, зафиксированы устные предания, уходящие в далекое прошлое. Кроме того, в него вошли тексты, которые складывались на основе устных преданий и записей.
Наиболее ранние по времени появления части текста Ветхого Завета относятся к XIII веку до н.э., наиболее поздние к первой половине II века до н.э. Порядок книг сложился исторически и, возможно, не соответствует времени написания книг. Но данный порядок имеет свою логику и закономерность.
К началу I века до н.э. Ветхий Завет был отредактирован еврейскими книжниками приблизительно в том виде, в каком он существует в настоящее время. К началу I века до н.э. был в основном закончен и первый перевод Библии (Ветхого Завета) на другой язык - на греческий (Септуагинта).
В составе Ветхого Завета православная церковь насчитывает 38 канонических и 9 неканонических книг, отличаясь этим от церкви римско-католической.
Пятикнижие Моисеево. Приписываемые Моисею пять книг занимают в Библии исключительное место. Они отражают порядок развития Божьего народа от сотворения мира.
Книга Бытия - книга начал. Она говорит о начале жизни и о ее гибели вследствие греха.
Книга Исход - книга избавления, того, в чем погибающее человечество нуждалось более всего.
Книга Левит говорит о богослужении и единении, т.е. о том, чем избавленному Богом народу следует заниматься прежде всего.
Числа - книга о переживаниях странствующего народа, окруженного враждебными племенами на пути в обетованную землю.
Второзаконие представляет собой взгляд назад, анализ прошлого и размышления о будущем.
Книга дает наставления о том, как овладеть обетованным Божьим наследием.
То, что вавилонские и ассирийские исторические памятники содержат искаженные картины, в какой-то степени напоминающие великолепные библейские описания творения и потопа, верно. Верно и то, что события эти вавилоняне и ассирийцы датировали более ранним временем, чем это обозначено в книгах Моисеевых. Но факты эти скорее подтверждают, а не опровергают Божественный характер творения, описанного в Библии. Какие-то предания о творении и потопе должны были неизбежно сохраниться от древней колыбели человечества. Такие предания, повторяя судьбу всех преданий, обретают уродливые мифологические черты, и ничего удивительного, что их немало в вавилонских архивах. Поэтому задача тех, кто был вдохновлен Богом, состояла в том, чтобы заменить нелепые и ребяческие предания откровением подлинной истории, которую находим в Пятикнижие Моисея.
Если правильно понимать это великолепное произведение, мы получим совершенно научное описание древнейшего периода истории.
Итак, в Пятикнижии мы находим подлинное и логически стройное вступление ко всей Библии, в образах этой книги возникает перед нами сжатая картина Божественного откровения.
Каково содержание первой книги Моисеевой Бытие? Книга Бытия говорит о происхождении неба и земли, растительности, животного мира и человека, а также об отношениях людей в человеческом обществе. Символически она повествует о новом рождении, новом творении из хаоса и распада.
Книгой Бытия начинается также постепенное самораскрытие Бога, которое завершается во Христе. В ней мы находим три главных имени Бога: Элохим, Иегова и Адонай, равно как и пять Его очень важных общих имен. Перед нами четкий порядок, нарушение которого может привести к путанице.
В сжатом виде предоставлен ответ на вопрос о том, как грех влияет на судьбу человека и его отношения с Богом, а также каково Божественное разрешение этой проблемы. Мы знакомимся с четырьмя из восьми великих заветов, которые обуславливают жизнь и Божественное искупление человека: Едемский, Адамов, Ноев и Авраамов. Кроме этих четырех заветов есть еще четыре других: Моисеев, Палестинский, Давидов и Новый, которые детализируют отношения человека и Бога.
Книга Бытия неотделима от содержания Нового Завета. В 17 книгах его книга Бытия упоминается более 60 раз. Так