История экономики России VII-XVI веков
Методическое пособие - Экономика
Другие методички по предмету Экономика
?ми. Известна попытка Ивана III завести собственные медные разработки в районе Печоры, куда была послана экспедиция в количестве 34О человек. Однако, судя по всему, это предприятие не получило своего развития.
Большой размах после восстановительного периода получило в XV-XVI веках солеварение. Этим промыслом занимались во многих областях государства. Наиболее крупные, а потому и наиболее известные - это Солегалич севернее Костромы, Солевычегодск на Вычегде, а также соляные промыслы на Белом море. Русские мастера уже в XV веке умели бурить скважины глубиной до 6О-7О метров для добычи соляного раствора, а к XVI веку глубина этих скважин превышала уже 1ОО метров. Крупнейшие из варниц приобретают к XVI веку мануфактурный характер. Для них были характерны следующие признаки, общие для всех мануфактур: 1) применение груда наемных людей, 2) господство ручного труда в производстве, 3) детальное разделение труда между работниками (водоливы, варщики, бурильщики и т.д.).
Помимо добывающей промышленности быстро развивалось и городское ремесло. Одним из самых развитых обрабатывающих производств было кузнечное дело. Кузнецы и кузнечные слободы имелись во всех русских городах, и располагались, как правило, на окраинах из-за пожароопасности.
Кузнецами в то время называли не только собственно кузнецов, но и всех выделывающих изделия из метала. Вместе с тем уже в XV веке в связи с быстрой специализацией ремесла, особенно в области металлообработки, начинают появляться названия новых специальностей: бронники, оружейники, ключники, колокольные и пушечные литцы и др. Это находит свое отражение даже в названии московских слобод, позже улиц. Так, в Москве рядом находились Котельная и Таганская слободы. В первой, как видно из названия, проживали кузнецы, изготавливавшие котлы, во второй - специалисты по изготовлению подставок для горшков и котлов. И сегодня в Москве существуют Бронные улицы, Кузнецкий мост и другие, в названиях которых сохранились следы расселения ремесленного населения города.
Высокого уровня достигает оружейное дело. С давнего времени далеко за пределами Москвы славились щиты московских умельцев. В Западной Европе получили известность русские кольчуги, которые даже упоминаются во французском эпосе. По свидетельству арабских источников неменьшую славу стяжали себе русские кольчуги и на Востоке, в частности, в Хорезмийском государстве.
Широкое распространение получило кожевенное дело. Кожевники, как и кузнецы, проживали практически во всех городах страны. В этом виде ремесла в XV-XVI веках также происходят довольно серьезные изменения, совершенствуется художественная отделка кожи: окраска в разные цвета, тиснение и т.д. Сама выделка кожи постепенно отделяется от сапожного ремесла в самостоятельную отрасль, а затем специализация углубляется и среди сапожников. Появляются также отдельные специальности, как подошвенники, каблучники, гленишники и др. Кожаные изделия и сама кожа становятся важной статьей торговли Новгорода с Западной Европой, а некоторые сорта дорогой кожи, в частности, юфть высоко ценилась на рынках Средней Азии.
Высокого уровня достигло гончарное ремесло. Появление ножного гончарного круга позволило перейти к формовке глины двумя руками, что способствовало не только повышению производительности труда, но и положительно сказывалось на качестве изделий. В первой половине XVI века начали выделывать из красной глины чернолощеную посуду, которая своим блеском напоминала металлическую и широко использовалась средними слоями населения городов как парадная и столовая.
Русь славилась также резьбой по кости, камню, изготовлением изделий из дерева (посуда, мебель, тара и т.д.), иконопись. Иконное дело - это вообще один из ранних промыслов московских ремесленников. Писание икон считалось делом богоугодным и поощрялось церковью. Большая часть иконописцев были монахами или работали при монастырях и княжеских дворах. Постепенно в этот процесс втягиваются и простые ремесленники. На Руси существовало несколько школ иконописи, такие как Московская, Новгородско-Псковская, Тверская, Муромская и др. В самой Москве существовала Иконная слобода (район современного Арбата) и специальный Иконный ряд на торге, так как простые люди не могли позволить себе приобретать иконы княжеских или монастырских мастерских и покупали себе более дешевые на рынке.
Сравнительно небольшой по численности была группа серебряников или серебряных ливцов, В XV веке, судя по данным летописей, "серебряные ливцы" работали чуть более, чем в 2О городах. Так называли людей, работавших над изготовлением металлических украшений. Помимо чисто женских украшений (колец, серег, ожерелий и т.д.), серебряных и золотых дел мастера изготовляли дорогие пояса для князей, которые часто упоминаются в духовных грамотах. К ювелирным изделиям относились и всякого рода сосуды, кувшины, чарки, братины, стаканы и т.д., которые были довольно широко распространены в обиходе знатных феодалов. Огромное количество предметов ювелирного искусства было так или иначе связано с церковью: это оклады икон, кресты, складени, различные предметы, необходимые для церковных служб (кадила, потиры и т.д.), украшения переплетов церковных книг и т.п.
Таким образом, мы можем констатировать, что в области ремесла происходят не только важные количественные, но и качественные изменения, выраженные в дальнейшем углублении специализации и появлении новых профессий (к XVI веку насчитывалось уже свыше 2ОО ремесленных спец?/p>