Значение XVIII столетия в истории Приднестровья (1699-1793 гг.)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
по Днестру появились лишь в зиму 1789-90 гг. после того, как пали Бендеры. По сведениям специалистов, которые занимались историей Черноморского казачьего войска (а именно такое название оно получило в 1790 г.), черноморцы разместились между Бугом и Днестром в 25 селениях. В 1791 г. было зафиксировано 1 759 черноморских казачьих семей, в которых на 4 414 женщин приходилось 5 068 мужчин. Среди черноморских казаков, бульшую часть которых составили украинцы, встречались молдаване, русские, болгары, представители других национальностей.
О населении Бендер в XVIII столетии сохранилось значительное количество различных хроник. О Бендерах писали и австриец Клееман, и француз Сен-При, и русский П. Сумароков, и многие другие авторы. Поэтому изменения численности населения этого города можно проследить на протяжении довольно длительного периода, начиная с постройки турецкой крепости в XVI столетии. В середине XVII в. Эвлия Челеби, хорошо знавший Бендеры благодаря своему знакомству с местными турецкими властями, писал, что здесь было четыре мечети, семь мусульманских, семь валашских и молдавских кварталов. Всего здесь тысяча семьсот домов, имеющих верхний этаж, крытых тесом и тростником. Даже если считать, что в каждом доме проживало по пять человек, то и тогда общая численность населения города - 8 500 человек - была по тем временам достаточно высокой. Интересно, что число мусульманских кварталов соответствовало числу христианских кварталов, или, как называет их Челеби, валашских и молдавских. По всей вероятности, он не очень различал молдаван и валахов, во всяком случае, сколь-нибудь значительного числа валахов в Бендерах не зафиксировано.
Вообще в литературе того времени по-разному описываются молдаване и валахи. Например, английский лорд Балтимур, посетивший эти места через сто лет после Че-леби, подчеркивал: ...иные не различают молдавцев с валахами. Сии оба народа происходят без сомнения от одного начала, то есть от ссылочных римских семей; но ныне почитаются они за различный народ и каждый имеет особого у себя начальника или господаря.
Несколько раньше Балтимура в Бендерах побывал посланник Франции при Порте, дипломат Сен-При. По его данным, которые относятся к 1768 г., в городе насчитывалось около 80 тыс. жителей с примерно равным числом молдаван, армян и евреев, в целом, по мнению автора, превышавших количество проживавших там мусульман. Как отмечает тот же Сен-При, в Каушанах, столице буджакских ногайцев, насчитывалось от 35 до 40 тыс. жителей - ногайцев (татар), молдаван, армян, персов, евреев. Численность же населения Аккермана определялась дипломатом примерно в 40 тыс. человек, из которых 30 тыс. составляли мусульмане и 10-12 тыс. - армяне, греки, молдаване. Примерно столько же жителей насчитывалось в Килии.
Данные Сен-При, несомненно, завышены. Тем не менее Бендеры до второй половины XVIII в., точнее до взятия их штурмом в период войны 1768-1774 гг., были одним из крупнейших городов региона. Состав населения Бендер впоследствии заметно изменяется за счет выселения мусульман. Переселения для того времени были вообще явлением крайне распространенным и касались самых различных народов и этносов. Молдаване, например, в том же XVII столетии в большом количестве мигрируют после 1711 г. в Россию, в частности в 1761 г. - из Польши, т. е., по-видимому из Брацлав-ского воеводства, в Екатеринославскую губернию. Эти и многие другие миграции затрудняют определение общего количества населения в Очаковской области, поэтому вплоть до проведения первых в этом регионе ревизий всякий учет численности населения носит приблизительный характер.
. Экономика. Социальные отношения
Политическое и географическое положение Северного и Южного Приднестровья не могло не сказываться на экономическом развитии всего приднестровского региона. Фактически и юридически эти две его части находились в разных феодальных системах, которые значительно различались. Для Подолии и Брацлавщины был характерен так называемый европейский феодализм, хотя и с рядом присущих ему местных особенностей; в южной части Приднестровья господствовал восточный, или, как его нередко называют, государственный, феодализм с ярко выраженными чертами кочевого феодализма, свойственного ногайскими ордам и родам. На хозяйство левобережья Днестра по-прежнему оказывали влияние частые войны, которые сопровождались разорением и грабежами, народные движения, борьба магнатских и шляхетских группировок, а также различных феодальных мусульманских кланов.
В северной части Приднестровья, как и на всей территории между Днепром и Днестром, входившей после 1699 г. в состав Польского королевства, вновь упрочивается крупное феодальное землевладение. Восстанавливают свои права на обширные земли известные фамилии польских магнатов - Потоцкие, Сангушки, Яблоновские, Чарторый-ские, а в регионе Приднестровья особенно укрепляются позиции Любомирских. Борьба различных группировок магнатов за обширные территории в условиях ослабления королевской власти приводит к борьбе за земли, которые принадлежали самому королю.
Взаимоотношения собственников и крестьян в XVIII столетии строились, как и раньше, на различных хозяйственных принципах. В одних имениях господствовали чинш и продуктовая рента, в других - наряду с этими обязанностями существовала ограниченная в размерах барщина, в третьих - наоборот, преобладала барщина, а остальные виды феодальной ренты носили подсобный характер или вообще отсутствовали. В поветах Брацлавского воеводства,