Значение XVIII столетия в истории Приднестровья (1699-1793 гг.)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
»ениями, как это делалось в Речи Посполитой.
Период между Журавинским миром 1676 г. и Карловицким миром 1699 г., когда Подолия подчинялась Турции, привел к определенному изменению состава населения. Увеличилось число мусульман-турок, татар, ногайцев, а также молдаван и греков.
Православная церковь при турках была более защищенной, чем при польской власти, когда укреплялись позиции католицизма и униатства. Естественно, не следует идеализировать систему турецкого господства, отнюдь не избавившего Подолию от грабежей и насилия. Однако нельзя сбрасывать со счетов и то, что турецкие власти проводили особую политику, составной частью которой было привлечение на опустошенные войной земли нового населения или возвращение старого. Собственно, такая политика велась любым государством, и Польша после 1699 г. не была исключением, но при этом не нужно забывать, что поляки пришли сюда после очередной войны и основательного опустошения края.
Русский священник Лукьянов, проезжавший по этим местам в феврале 1711 г. - через двенадцать лет после окончания польско-турецкой войны, отмечал здесь страшное запустение: ...и шли мы тою пустыней - не видали ни человека, ни зверя, ни птицы; только тропы татарские конные. А месты все разорены от татар; ныне починают заводить селы, как мир стал; и то в стороне от дороги далече. По словам Лукьянова, опустошавшие местную округу татары назывались липковскими. Они происходили от татар, издавна обитавших в Литве и Польше, и татар белгородских, а также, по-видимому, и омусульманившихся христиан. Основные их поселения находились в По-долии, однако после 1699 г. они практически покинули эту территорию.
Сложные процессы происходили и среди молдавских переселенцев. Здесь, на левобережье, складывались более благоприятные условия для проживания, чем в Молдавском княжестве, где усиление фанариотского господства вынуждало крестьян выселяться из его пределов. Вообще XVIII в. характеризуется значительными миграциями молдаван в самые разные государства - в Россию, Польшу, Австрию (Трансильванию), Приднестровье и т. д. В это же время известны случаи и обратного переселения, в частности в Северном Приднестровье.
После польско-турецкой войны 70-х годов назначение Дуки одновременно и гетманом Украины было во многом связано с желанием турок привлечь в эти места христианское, и прежде всего украинское, население. Не противились они и переселению молдаван, хотя Дука как господарь Молдавии был не очень заинтересован в опустении собственно молдавских районов, и без того разоренных войной. Однако сам он поселился в Цикиновке, или, как ее еще называют, Цикинэуке, что способствовало возвращению сюда определенного числа молдаван - военных, администраторов, различного рода обслуги. Вскоре Дука попал в плен и, по некоторым данным, умер 31 марта 1684 г. Его наместник в Немирове имел в своем окружении некоторое количество молдаван, хотя точные данные о их численности отсутствуют.
Часть молдаван была вынуждена покинуть Подолию и в связи с последующими войнами, внутренними смутами, религиозными преследованиями. После Карловицко-го мира известны их отдельные переселения из Северного Приднестровья в пределы Крымского ханства, прежде всего в районы Южного Приднестровья. И все же население Подолии в XVIII столетии заметно возросло благодаря возвратившимся сюда полякам, которые были заинтересованы в заселении этих мест: помещики нуждались в рабочих руках, а власти - в налогоплательщиках. Поэтому, чтобы привлечь переселенцев, помещики даровали им разного рода привилегии и даже на некоторое время ослабили процесс закрепощения, а также религиозные гонения. Но, как отмечалось в литературе, …польские помещики, возвращаясь в свои имения и находя их опустошенными и обезлюдевшими, хотя и давали для привлечения поселенцев льготы, но никогда не думали выполнять их на деле даже до истечения льготного срока...
Так или иначе, но, по имеющимся сведениям, уже в начале XVIII столетия в Подо-лии появились поселения, которые существуют и в настоящее время. Среди них - старые города и села, такие, как Рашков, Рыбница, Ягорлык, и села, о которых по более раннему периоду либо вообще нет сведений, либо имеются лишь некоторые отрывочные данные. В начале XVIII в. уже известны села Строешты, Зозуляны, Михайловка, Большой Молокиш, Малый Молокиш, Каменка, Подойма, Цыбулевка, Грушево, Кузьмин, Хрустовая, Мошняги, Борщи, Бутучаны, Выхватинцы, Гармацкое, Гидирим, Дом-ница, Дубово, а также ряд других населенных пунктов на территории как современного Северного Приднестровья, так и тех районов, которые некогда входили в состав Молдавской Автономной Республики.
По имеющимся данным и по состоянию на начало XVIII в., национальный состав населения этой части Приднестровья был достаточно пестрым. Здесь проживали украинцы, молдаване, поляки, евреи, армяне, русские, татары. Точных данных о процентном соотношении национальностей на начало века не сохранилось, хотя, возможно, такого рода материалов в то время вообще могло не быть. Сколь-нибудь конкретные сведения об их национальном составе также отсутствуют. Имеющиеся фискальные документы не могут предоставить достаточно серьезную и определенную информацию, поскольку в самом начале XVIII в. значительная часть населения была освобождена от уплаты налогов с целью привлечения поселенцев в эти районы. Вместе с тем мы располагаем рядом отрывочных сведений по отдельным населенным пунктам региона. Как отмечает священник Лукьянов, вернувшиеся в Подолию поль