Значение XVIII столетия в истории Приднестровья (1699-1793 гг.)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
ские власти застали здесь крайнее запустение. В начале XVIII столетия в Могилеве, по некоторым данным, осталось всего 102 жителя, а в Могилевском округе - 178.
Опубликованные источники содержат значительное количество материалов, свидетельствующих о борьбе местного населения с татарами и турками практически на всем протяжении XVIII в. И хотя больших вооруженных столкновений между Польшей и Турцией в этот период не отмечалось, продолжавшиеся набеги на Подолию, как правило, влекли за собой человеческие жертвы. Один из последних - в конце 60-х годов - такого рода набегов был связан с походом гайдамаков под предводительством Шилы в район г. Балта, куда вторглись турки и татары в погоне за гайдамаками.
В целом русского населения в Подолии в XVIII столетии было немного, и состояло оно прежде всего из беглых крепостных крестьян, а также скрывавшихся от религиозных преследований старообрядцев. Все они боялись прибытия сюда русских войск, которые могли возвратить их обратно в Россию и даже применить к ним насильственные меры. В 30-е годы Россия и Польша заключили очередной трактат, постановления которого дали русским войскам законное основание для выселения из Подолии старообрядцев. Эта мера заметно сократила численность русского населения в данном регионе. Однако в период русско-турецких войн оно вновь увеличивается за счет раненых, пленных и беглецов, которые находили убежище как на левом, так и на правом берегу Днестра.
Что касается украинцев, то они нередко вынуждены были покидать эти места, поскольку опасались преследований польских властей за активное участие в народных выступлениях, которые продолжались по существу весь XVIII в. Причем переселялись украинцы не только на восток, в пределы России, что было в то время делом обычным, но и на территории Молдавского княжества и Крымского ханства. В 30-е годы руководитель крестьянского восстания Верлан вместе со своим сподвижником Скори-чем и полковником уманских казаков Писаренко, а также частью восставших переместился в Молдавию. Одна из причин такого переселения заключалась в том, что Вер-лан и некоторые другие участники восстания были молдаванами.
Значительные миграции в Молдавию происходили и раньше, в период крестьянского восстания в начале XVIII столетия. Приход в Подолию частей польского гетмана Сенявского в начале 1703 г. повлек за собой массовое истребление казаков и крестьян местных селений. Участники южных казацких приднестровских полков и отрядов восставших вынуждены были уйти на правый берег Днестра, за ними устремилось и мирное население. Примечательно, что молдавская пограничная стража, базировавшаяся в Сорокской и Хотинской крепостях, с охотой принимала беглецов и оказывала им содействие при переправе через Днестр.
Вообще в XVIII столетии переправы через Днестр в обоих направлениях были довольно частым явлением. Поэтому стоило только гетману Сенявскому объявить всеобщее прощение крестьянам и удалиться из Подолии, как население начало активно возвращаться на левобережье, в том числе и из Молдавского княжества. Естественно, что такие частые миграции крайне затрудняли учет как общей численности населения, так и его социального и национального состава. Кроме того, истребление жителей было в то время делом обычным и касалось различных групп и этносов. Известно, например, что победы казаков всегда сопровождались расправой над своими соперниками. Как отмечается в литературе, предводитель казаков Самусь в 1702 г. вместе со своими солдатами после взятия Бердичева и Немирова не оставил там ни одного поляка и еврея.
Жестокое истребление поляков, евреев - торговцев и арендаторов - отмечалось еще при Богдане Хмельницком. Дело в том, что Верлан объявил своим подчиненным о специальном именном указе русской императрицы Анны Иоанновны, которым якобы предписывалось уничтожать всех поляков и евреев и даже разорять их имущество, дабы очистить этот край для присоединения к России. В 1750 г. гайдамаки вступили в Брацлавское воеводство, заняли и сожгли Умань, перебили ксендзов, значительное число шляхты и евреев. Спустя десять лет Умань вновь была захвачена восставшими, которые учинили резню, известную под названием уманская. Участники восстания практически полностью истребили польское и еврейское население города. Нападениям восставших подверглись города Брацлав, Винница, Могилев (на Днестре), Бар, Жва-нец, Саврань, Немиров и другие населенные пункты.
Присоединение в 1793 г. Подолии, в том числе и Приднестровья, к России прекратило в этих местах кровопролитные войны и мощные народные восстания, в результате которых погибло огромное число местных жителей, уничтожены или разорены города и поселки.
Несколько по-иному обстояли дела в Нижнем Приднестровье, где состав населения, его социальное положение и этнические компоненты имели некоторые различия. После 1699 г. в Подолии практически исчезло мусульманское население, исключение составляли лишь отдельные турецкие семьи и липковские татары. Мусульмане проживали в Южном Приднестровье вплоть до русско-турецкой войны 1787-1791 гг., однако никаких достаточно подробных и точных данных о их численности в литературе не найдено. Правда, определенный учет Крымское ханство и Турция все же вели, и османские власти, хотя и приблизительно, знали о количестве жителей этих районов.
Известно, что войны и различного рода столкновения XVIII в. способствовали сокращению местного мусульманского населения, в то же время периоды затишья характеризовались увеличением ?/p>