Заволжское старообрядчество в XVIII-XIX вв.
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
вались разные раскольнические рассуждения. Все это вместе с торговлей хлебом свозилось в Лысково и отсюда распространялось в народ. Важно заметить, что раскольники-покупатели всегда старались завлечь в свои сети продавца, заключая более выгодные сделки. Так же с раскольником капиталы (так в Лыскове называли наиболее крупных купцов, торговцев) обращались как со своим братом, а перед православным же держали себя гордо, это действовало на самолюбие простого крестьянина и нередко одно желание стать за панибрата капиталу увлекало в раскол.
Горбатов - торговый уездный город Нижегородской губернии, находился рядом с селом Избыльцом. От Нижнего Новгорода находился в 73 верстах. В Горбатове располагались прядильные заводы, на которых заводчики нанимали отчасти и крестьян Горбатовского уезда. Канатные заводчики были закоренелые раскольники, отчего и народ заразился расколом до такой степени, что в Горбатове по числу раскольников - 2736 жителя приходится 73 раскольника на 100 человек.
В Горбатове было 3 молельных и кроме этого несколько тайных. Раскольники принадлежали к поповщинской и безпоповщинской сектам. Принадлежащие к последней чрезвычайно закоренелы. Раскольники Горбатова состояли в связях с Астраханью, Саратовом, Самарой, Оренбургским краем.
Чернорецкая волость - располагалась в Балахнинском уезде, по левому берегу Оки. В ней находились 13 селений, близко друг от друга находящихся и зараженных расколом. В них насчитывалось 2773 раскольника, что составляло 41 раскольник на 100 человек. Земледелием занимались но немного. Основное в развитии промышленности развивалась постройка речных и морских судов Волжского судоходства и Каспийских рыбных промыслов. Географическое расположение и местные условия способствовали развитию здесь раскола. В чернорецкой волости есть и беглопоповщина и безпоповщина. Чернорецкие раскольники общаются со всеми верховыми и нижневолжскими раскольниками. Из Костромской губернии сплавляют лес для построения судов и лодок, из Саратова, Волжска и Хвалынска возят разные товары в Нижний Новгород и Рыбинск. Но главнейшая связь с астраханскими раскольниками, живущими в Камышах, сплавляют туда суда и лодки с холстом и рыбными снастями.
1.2 Миграции и переселения раскольников в Нижегородском Поволжье
Раскольники других губерний нередко бывали в Нижнем Новгороде, и тем поддерживали связи своих общин с Нижегородскими старообрядцами. Этому во многом способствовало расположение города, находящегося на перепутье из внутренней России в восточные губернии и в Сибирь. Наиболее важными пунктами стечения раскольников являлись Нижний Новгород, Городец и Лысково.
Нижний Новгород - здесь особенный прилив раскольников ожидался во время ярмарки. Одни приезжали сюда для торговли, другие для заработков, третьи же исключительно с сектаторскими целями. Наиболее часто приезжали раскольники из Москвы, Олонецкой, Ярославской и Костромской губерний, Казани, Екатеринбурга, Сибири, Дона, Урала, Саратова, "адимира, Тамбова, Воронежа. Во время ярмарки, приезжающие сюда, богатые раскольники собирались тайно для проведения их обрядов. Успенский пост, совпадающий со сроком ярмарки, и большие праздники, бывающие в это время, многие собирались в укромных местах для общественного богослужения. Так как во время ярмарки полиция переезжала за Оку, а остающаяся в городе часть патрулировала ярмарку, то раскольникам было удобно в отдаленных местах, малолюдного города, совершать свои обряды. Кроме того раскольники приезжающие на Нижегородскую ярмарку, собирались на богослужение в соседние от ярмарки селения Гордеевку и Сормово.
Сектаторы приезжали в Нижний Новгород и в неярмарочное время. Весной торговцы из Саратова, Симбирской, Казанской и Ярославской губерний - за канатами, судовыми снастями, солью, железом, хлебом. Расположение Нижнего Новгорода на двух судоходных реках способствовало стечению сюда раскольников. С открытия навигации до начала ярмарки здесь бывало до 30000 торговцев из них около 2000 раскольников. После ярмарки прилив купцов прекращался до открытия зимнего пути. Проезд через Нижний Новгород Казанских и Симбирских людей на Ростовскую ярмарку, связи Москвы с Ростовом, Казанью, Сибирью через Нижний Новгород составляют причину довольно значительного прилива сюда раскольников Московской, Ярославской и Костромской губерний.
Городец, называли ключом сектаторского Заволжья. Это объяснялось тем, что сюда приезжало много раскольников поповской секты в часовню, в которой всегда были беглые попы. Городецкая часовня имела до 50000 прихожан, часть, которой жила в Костромской и "адимирской губерниях. Особенно много раскольников съезжалось зимой между Святками и Масленницей для совершения браков, а во время Великого поста - для исповеди и причастия. Также приезжало много торговцев из "адимирской, Костромской и Московской губерний.
Лысково - привлекало много раскольников в конце зимы, вызванное закупкой хлеба, производимое многими приволжскими торговцами на Лысковской пристани.
Кроме этого следует упомянуть еще об ярмарке, бывающей в сентябре в селе Спасском, куда из Казанской, Симбирской и Оренбургской губерний приезжают раскольники торгующие сырыми кожами. В Павлово на базары приезжало много раскольников из "адимирской и Костромской губерний.
Следует обратить внимание на то, что по вышеизложенным причинам жители Нижегородской губернии редко оставались в течение года на местах ?/p>