Душа и тело в "Огненном столпе" Н.С. Гумилёва
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
об эволюции духовной части себя как человека в иных измерениях, поданной в рамках масонского ритуального действия повторения всего пройденного пути. Один из названных выходов, соотнесенный с концепцией готовности к священному долгожданному бою, прямо определяется как масонский (мотив угрюмого и упрямого зодчего Храма, принимающего участие в строении Нового Иерусалима на земле и идущего к свету Христа, чем задается сюжет Огненного столпа в целом. На этот мотив опирается ряд стихотворений сборника, среди которых выделяются Душа и тело, Шестое чувство, Слово.
Ницщеанство - Учение немецкого философа Ф. Ницше, проповедующее крайний индивидуализм, волюнтаризм, культ так называемого сверхчеловека, характеризующееся нигилистическим отношением к традиционным ценностям европейской культуры и решительной переоценкой всех ценностей.
Теософия - религиозно-мистическое учение о единении человеческой души с божеством и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром.
Антропософия - религиозно-мистическое учение, основанное в 1912 Рудольфом Штайнером с целью открыть широкому кругу методы достижения так называемого духовного созерцания, а также результаты проведённых с помощью такого созерцания исследований.
Сборник как содержательная целостность - система рядов взаимосвязанных образов - символов одного плана, восходящих к ывсоким духовным ценностям выше перечисленных философских взглядов. С названными религиозными и философскими учениями связаны основные ряды образов - символов, организующих семантическое поле каждого стихотворения и книги в целом.
Эти ряды возникают в книге Гумилёва под влиянием глубинных процессов жуховной жизни человечества и его причастности к ним.
Первый из этих рядов основан на библейско - христианских понятиях и символах, связанных с представлением о существовании высшей силы и непознаваемого: Христа как Бога и Высшего Судии человека в земных делах (название и количество стихотворений сборника Огненный столп - 20 по хритианской догматике означает Господь, стихотворения (Память, Душа и тело, Слово), смерти - как неминуемого конца и цели человеческой жизни (Память, Душа и тело, Лес).
Второй ряд символов связан, как убедительно показал М. Йованович, с масонской символикой и масонскими понятиями: зодчий храма, покой, добро и зло, культ дружбы, звёздное небо, т.е. астрологичекие символы и т.д. (Память, Душа и тело, Слово, Лес.
Третий и четвёртый ряд символов - теософские и антропософские мотивы и символика. Например, мотив конечной цели человека как достижения оккультного знания и сверхестественных способностей, традиция посвящённых или мастеров, инспирирующих духовную эволюцию человека (Шестое чувство, Память, Душа и тело, Молитва мастеров). Сюда же относится мотив выработки чувства единства с духовной основой Вселенной (Душа и тело).
Для антропософского учения характерно стремление достичь высшего состояния сознания через пробуждение дремлющих в нас духовных органов познания (таких как музыка, пение, танец), которое нашло отражение в ряде лирических сюжетов книги (Душа и тело, Концона вторая).
Шестой ряд символов ряд символов книги связан с образами Вселенной и космоса, представляющих, по мысли лирического героя, ещё одну реальную мощную силу, воздействующую на сознание и жизнь человека Душа и тело, Слово, Заблудившийся трамвай).
Теософской направленности отвечает тенденция Гумилёва показать в образах Огненного столпа тождественность сокровенного смысла символов различных религий, попытка представить некое универсальное религиозно - философское воозрение лирического героя, вэбирающее всебя элементы христианства, масонства, антропософии, ницшеанства.
Все названные выше ряды символов взаимосвязаны и организованы в единую образно - смысловую систему не только канвой биографии тождественностью смысле символов различных религиозно - философских систем, но и тремя переплетающимися, сквозными для всего сборника темами. Это вечные для поэзии, и особенно характрные для художественного сознания Гумилёва на протядении всего творчества, темы любви, сметри и творчества. Темы, извечно связанное с жизнью и психологией человеческой личности и определяющие личностную сущность лирического героя книги.
.2 Общее описание сборника
гумилев сборник художественный духовный
Последний прижизненный сборник стихов Гумилёва был отпечатан за несколько дней до трагической гибели поэта в августе 1921 года. О выходе в свет книги сообщалось в газете Жизнь искусства от 16 - 21 августа 1921 года.
В 1921-1922 годах появились многочисленные рецензии Э.Ф. Голлербаха, Л. Лунца, Г. Горбачевича, Н.М. Минского, К.В. Мочульского, которые носили обобщенный характер: в них не было стремления проникнуть в суть своеобразия содержания книги как единого произведения, каковым является Огненный столп - удивительный образец целостного лирического произведения.
В сборник вошло 20 стихотворений, созданных в 1919-1921 годах. Целью отбора стихов для книги было стремление Гумилёва к созданию единой, целостной по смыслу лирической композиции, призванной выражать определённую философско - эстетическую концепцию поэта. Эта концепция раскрывается автором постепенно ?/p>