Geum.ru

Гендернi стереотипи в культурi

Информация - Культура и искусство

Другие материалы по предмету Культура и искусство



i. Прикладом тут можуть слугувати сентенцiСЧ, структурованi з маскулiнних позицiй: тАЮПрийшов, побачив, перемiг!", тАЮПан або пропав" тощо.

Якщо порiвняти основнi стереотипнi уявлення стосовно маскулiнностi / фемiнностi iз способами комунiкацiСЧ чоловiкiв i жiнок, то можна помiтити певний збiг: чоловiк, агресивний, цiлеспрямований, прагне до влади, перемоги, результату, використовуСФ i вiдповiднi мовнi стратегiСЧ агресивне цiлеспрямоване мовлення; жiнка, якiй притаманна чуттСФвiсть, емоцiйнiсть i в мовленнi чуттСФва i емоцiйна, гнучка, здатна на компромiс.

Якщо стереотипнi жiночi риси протягом багатьох столiть сприймалися негативно, то аналiз мовних стратегiй показуСФ, що жiноча мовна поведiнка СФ позитивною в ланi встановлення та пiдтримання контактiв. Проте О. Пчелiнцева пiдкреслюСФ, що жiнцi для досягнення карСФрного успiху у чоловiчому суспiльствi варто використовувати чоловiчi мовнi стратегiСЧ.

8. Висновки

ТРендернi стереотипи у культурi тема строката i глибока, охопити всi аспекти, якi вона включаСФ, досить важко. У даному рефератi основна увага була зосереджена на формуваннi стереотипiв у культурi, передовсiм чоловiчiй, оскiльки жiноча культура лише в кiнцi минулого столiття заявила про себе на повен голос i пройде чимало часу поки дана культура витворить своСЧ власнi стереотипи. Крiм того розглядалися основнi ТСендернi стереотипи характернi для сучасного суспiльства i формування цих стереотипiв впродовж столiть. Пiдводячи пiдсумок, можна сказати, що ТСендернi стереотипи найсильнiше вкорiненi в культурi. З одного боку вони СФ продуктом культури, з iншого боку певним чином впливають на творення культури.

Основними характеристиками ТСендерних стереотипiв СФ СЧх тривалiсть i незмiннiсть у часi, тож змiнити певнi стереотипнi уявлення досить важко. Тим паче, що формування стереотипiв у патрiархальнiй культурi пройшло довготривалий час, беручи свiй початок вiд дохристиянських вiрувань, з переходу вiд матрiархату до патрiархату. Жiноче начало повязувалося насамперед iз чимось нечистим (християнство), неповноцiнним (Ф.Нiцше, З.Фройд).

Окрема увага у рефератi була звернена на рефлексiю гендерних стереотипiв у культурi, тобто на СЧх вплив на творення культури, на СЧх вираження у продуктах культури. Говорячи про вплив на творення культури, ми наводили той факт, що залежно вiд стереотипних уявлень про жiноче/чоловiче, творилися i мистецькi твори, в них укорiнювалися усталенi образи чоловiка/жiнки. РЖ оскiльки культура була переважно чоловiчою, то й стереотипнi уявлення, що формували культуру, виходили саме вiд чоловiкiв.

Найповнiше стереотипнi уявлення виражаються у мовi, можна навiть стверджувати, що ТСендернi стереотипи, тобто стереотипи маскулiнностi/фемiнностi i чоловiчi i жiночi мовнi стратегiСЧ накладаються.

9. Список використаноСЧ лiтератури:

  1. АгСФСФва В. Жiночий простiр: Фемiнiстичний дискурс украСЧнського модернiзму: Монографiя К.: Факт, 2003. 320 с.
  2. Азарова Е.А. Функционирование моральних ТСендерных стереотипов в современном коммуникативном пространстве // Этическое и эстетическое: 40 лет спустя. Материалы научной конференции. 26-27 сентября 2000 г. Тезиси докладов и выступлений. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество. 2000. С. 9 -12
  3. Антологiя свiтовоСЧ лiтературно-критичноСЧ думки ХХ ст./ М.Зубрицька. Львiв: Лiтопис, 1996. 633 с .
  4. Воронiна О., Клiменкова Т. Гендер и культура // Феминизм и гендерные исследования. Хрестоматия. - Тверь, 1999. - С.53-61
  5. ТРендер i культура. Збiрник статей. Упорядники: Вiра АгеСФва, Свiтлана Оксамитна. - КиСЧв: Факт, 2001.
  6. ТРендерний пiдхiд: iсторiя, культура, суспiльство. /Ред.: Л.Гентош, О.Кiсь. Львiв: ВНТЛ Класика, 2003. 252 с.
  7. ТРендерний розвиток у суспiльствi (конспект лекцiй)/ Вiдп. ред. К.М.Левкiвський. 2-е видання. К.: ПЦ Фантаст, 2005. - 351с.
  8. Кiсь О. Етнiчнi ТСендернi стереотипи та джерела СЧх конструювання // УкраСЧнський жiночий рух: здобутки i проблеми: Зб. наук. праць. Вип. перший. Дрогобич: Коло, 2002. - С.26-43
  9. Майерс Д. Социальная психология (Перевод с англ.). - СПб., 1997. - 684 с.
  10. Пчелiнцева О.Е. Комунiкативна поведiнка людини: ТРендерний аспект // ТРендер: РеалiСЧ та перспективи в украСЧнському суспiльствi: Матерiали ВсеукраСЧнськоСЧ науково-практичноСЧ конференцiСЧ (м. КиСЧв, 11-13 грудня 2003р.). К.: Фолiант, 2003. С. 218-222
  11. Практикум по ТСендерной психологии: Учебное издание / Ред. И.С.Клецина. СПб: Питер, 2003. 480 с.
  12. Синельников А. Паника, террор, кризис:Анатомия маскулинности // ТРендерные исследования 1/1998 /Гл. ред. Сергей Жеребкин. Харьков: Харьковский Центр ТРендерных Исследований, 1996. С. 217 227.
  13. Ставицька Л.О. ТРендерна лiнгвiстика: украСЧнська перспектива // http/www.ua.slavica.org/modules.php?name=News&file= article & sid=59
  14. Топоров В.Н. К происхождению некоторых поэтических символов // Ранние формы искусства.- М., 1972.
  15. Трусов В.П., Филиппов А.С. Этнические стереотипы // Этническая психология (этнические процессы и образ жизни людей). - СПб.-М., 1981.
  16. Тупицына И.А. ТРендерные стереотипы и жизненный путь человека // Практикум по ТСендерной психологии: Учебное издание / Ред. И.С.Клецина. СПб: Питер, 2003. 480 с.
  17. Чи рiвнi ми у словi // http/www.highway.com.ua/ art.php?id=6650
  18. Grtler Ch. Schreiben Frauen anders? Untersuchungen zu Ingeborg Bachmann und Barbara Frischmuth. Heinz Verlag (Salzburger Beitrge=Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik, 8=134), Stuttgart 1983. 417 S.