Взаимодействие светского и религиозного образования
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
?ные школы, подчеркивает законодатель, обязаны обеспечить возможность выбора между признанными религиями (Religions Reconnues) и обучением религиозной морали. Гражданин государства, практикующий одну из признаваемых государством религий, имеет право на индивидуальное освобождение.
Конституция Германии (1949 г.) дает более однозначное и детальное понимание рассматриваемых вопросов. Гарантируя свободу совести, вероисповедания и исполнения религиозных обрядов, свободу религиозных и мировоззренческих убеждений, законодатель в документе выделяет в отдельные пункты проблемы религиозного образования, находящиеся в разделе о праве на образование. Согласно конституции, уполномоченные на воспитание лица имеют право на определение участия своего ребенка в обучении; в общественных школах (государственных и муниципальных) преподавание религии считается нормальным предметом учебной программы. Надзор за преподаванием религии осуществляется как государством, так и религиозными организациями. Учитель исключительно добровольно соглашается преподавать религиозную дисциплину.
Равноправное положение религиозного предмета с другими выражается в ряде требований, а именно:
)отвести преподаванию религиозных дисциплин равноправное с другими предметами место в расписании, а не в начале или в конце учебного дня;
)оценки за предмет ставят в журнал и в аттестат;
)преподаватели религиозных дисциплин наравне с другими участвуют во всех школьных мероприятиях, в том числе в педагогических советах;
)государственное финансирование;
)сотрудничество между администрацией школы и религиозными организациями в определении содержания программы предмета по религии.
Таким образом, германская конституция интерпретирует принцип свободы совести и вероисповедания не как граница, за которую государство не вмешивается, а как обеспечение вполне доступных альтернатив и возможностей.
Наиболее ограничительная интерпретация упомянутого выше принципа, не нашедшая воплощения ни в одной европейской конституции, имеет место быть в законодательстве США. Первая поправка к Конституции США запрещает конгрессу издание законов, устанавливающих государственную религию. Руководствуясь данной поправкой, Верховный Суд постановил, что религиозное обучение в школе не соответствует выраженному в ней принципу, таким же не соответствием признано чтение молитвы в школе. Исследователь Х. Сухоцка объясняет такое воплощение принципа свободы совести и вероисповедания так: в американской ситуации концепция отношений между религией и государством отражает, прежде всего, разнородность религиозной жизни, а не светскость государства.
Среди европейских государств система обязательного религиозного образования принята в Дании, Бельгии, Германии, Норвегии, Финляндии. В Финляндии, где 90% исповедают лютеранство, никогда не было и нет религиозных школ. Религиозное образование осуществляется в публичных школах. На основе закона о религиозной свободе (1922) гарантируется и обеспечивается религиозное образование лиц нелютеранского вероисповедания в группах не менее трех человек. В Греции обучение религии (православию) является обязательным компонентом образовательной программы. При этом, детям, чьи родителе исповедают другую религию или являются неверующими, предоставляется право не посещать религиозные предметы и не участвовать в обязательной общей молитве без отрицательных последствий для себя. Многие религиозные организации имеют собственные школы, которые поддерживаются государством.
Французская модель, несколько похожая на американскую, является нетипичной для Европы. Конституция (1958 г.) провозглашает государство светским. Религиозное обучение в государственной общеобразовательной школе носит не обязательный характер. Предоставляется возможность в здании школы обучаться религиозным предметам в объеме 1 час в неделю, гарантируется также один свободный от занятий день в неделю для религиозного образования вне здания школы. Также около 20% учащихся Франции обучаются в учебных учреждениях, которые принадлежат религиозным организациям. Такие учебные учреждения финансируются государством и религиозной общественностью.
Итальянское государство в 1984 заключило конкордат с Римской Католической церковью, согласно которому ежедневно 2 часа Катехизиса должны преподаваться в детском саду и начальной школе и 1 час в старших классах. Финансирует эти занятия государство.
В начале учебного года родители должны известить администрацию школы будут ли их дети посещать занятия по катехизису или нет. Если ученики не желают принимать участие в таких занятиях, то им предлагается факультативно изучать другие предметы или они могут вообще покинуть стены школы на время этих занятий. Преподаватели по религиозным дисциплинам должны получить разрешение на деятельность и допуск на преподавание от католической церкви в лице местного епископа.
Кроме католической церкви существуют еще 6 деноминаций, которые имеют право на педагогическую деятельность в стенах учебных заведений. Финансирование занятий ведется религиозными организациями. По запросу родителей религиозные организации посылают своих специалистов. Занятия проходят в дополнительное время.
Законодательство Великобритании подчеркивает право родительского приоритета в выборе мировоззренческой основы образования, что отражено в разделе 76 Акта об образовании 1944 года. В Акте говорится, что дети должны по