Формирование готовности к семейной жизни у молодых людей в возрасте 14-16 лет

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

вопросами подготовки молодежи к семейной жизни занимались только специалисты школ в ракурсе дисциплины Этика и психология семейной жизни. И не смотря на наработку достаточно качественного методического материала в рамках этой дисциплины, говорить о высоких достижениях этого направления социализации молодежи в нашей стране, как и в большинстве стран бывшего СССР, нельзя. Многие психологи объясняют это обстоятельство тем, что без полового воспитания как такового вообще невозможна качественная подготовка подрастающих поколений к самостоятельной дальнейшей жизни. Именно эта основа в нашей стране практически отсутствовала. Долгое время о воспитании сексуальной культуры взрослеющих детей не упоминали даже в психологической литературе.

По мнению А.И. Захарова, исходным моментом готовности человека к браку и семье является деятельное понимание им общественной значимости своих действий, определенных обязательств, друг перед другом, ответственность за семью и детей, добровольное принятие неизбежных в семейной жизни хлопот и ограничение личной свободы. К сожалению, понимание этого далеко не всегда свойственно современным юношам и девушкам, отчего сплошь и рядом переход от неформальных, основанных исключительно на эмоциях взаимоотношений любви и предбрачного ухаживания к формализованным, достаточно регламентированным и, главное, обязательным отношениям супругов как брачно-семейных партнеров, оказывается для них сопряженным со значительными, прежде всего психологическими трудностями. Часто вступившие в брак молодые люди страдают мучительным осознанием новизны и сложности ситуации, болезненной перестройкой своего и чужого поведения, а также неприятным ощущением предопределенности и заданности. [21; 26, 34]

Как исходное, в этой связи, юноши и девушки должны знать, что семья является исторически-конкретной системой взаимоотношений между супругами, родителями и детьми, и малой группой, члены которой связаны между собой брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Социальная необходимость семьи обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения и трудовых ресурсов. Кроме того, необходимо понимать, что историческая конкретность семьи заключается в том, что она меняется со временем, приспосабливаясь к изменяющимся общественным отношениям (хотя и является при этом одним из наиболее устойчивых общественных институтов); что о системе взаимоотношений упоминается постольку, поскольку в семье их довольно много; что малой группой семью можно назвать в связи с тем, что она вполне попадает под определение этого исходного для любого общества элемента социума, отличаясь, правда, характером объединения (очень личным). И наконец, едва ли не главное, что социальная необходимость семьи действительно налицо, так как исчезни она, само существование человечества окажется под угрозой. [28]

В связи с этим, разъясняя будущим супругам социальную сущность семьи, следует формировать понимание ими непреходящего общественного значения основных функций семьи. Есть здесь и еще одно - глубоко личное для любого из нас. Юноши и девушки должны достаточно четко осознавать непростую, до конца понимаемую только в зрелые годы истину. Она заключается в том, что брачно-семейное определение представляет собой осознанное самоограничение. Бесчисленное множество открытых перед вступающими во взрослую жизнь дорог может, как пишет В.П. Левкович, породить в них эйфорическую самоуспокоенность и непонимание того, что заложенный в каждом из нас потенциал может быть реализован не вообще и везде, а в чем-то одном и строго определенным образом, и выбор какого-то одного спутника жизни всегда означает одновременно отказ от многих других, порой весьма привлекательных для людей, ибо воистину нельзя объять необъятное [35]. А это значит, что к выбору этому юноши и девушки должны подходить со всей ответственностью и пониманием возможных последствий в длинной цепи взаимосвязанных событий, каковые он за собой повлечет.

Есть в проблеме самоопределения и другое, важное, также не всегда доступное юношам и девушкам. Это критерий средства достижения. Рассказывая о нем, учителя, родители и психологи должны со всей твердостью и определенностью довести до сознания молодежи, что жизненные планы осмысливаются не только в категориях результата, далекого ориентира, желанной мечты, но еще и с точки зрения процесса достижения этого результата. Потребность видеть себя в будущем самореализовавшимся, любимым и счастливым естественна и закономерна для всех стоящих на пороге взрослой жизни, но любая мечта полезна и достижима только в тех случаях, когда подкрепляется реальным планом действий, включающим помимо желанных целей еще и пути и способы их достижения. Поэтому важнейшим аспектом подготовки молодых людей к семейной жизни является формирование представлений о целях, с которыми создаются семьи и способах достижения счастливой жизни в семьях. [24, 35-40]

Как указывают А.Я. Варга, Д.Варга, С.Кратохвилла, В.Сатир, В.В Столин, [7], Э.Г.Эйдемиллер, В.В.Юстицкий, в процессе подготовки к семейной жизни необходимо использовать наиболее подходящие средства, методы. Связано это не только с деликатностью и сложностью реализации многочисленных аспектов подготовки к семейной жизни, но и психологическими особенностями самого возрастного периода.

В целом, под педагогическими средствами понимаются материальные объ?/p>