Фольклорнi мотиви у драматичнiй поемi Л. Костенко "Дума про братiв Неазовських"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
Змiст
Вступ
Роздiл 1. Проблеми i теоретичнi засади вивчення творчостi Лiни Костенко
1.1 Рецепцiя Лiни Костенко в украiнському лiтературознавствi
1.2 Теоретичнi основи дослiдження
Роздiл 2. Трансформацiя фольклорних мотивiв у драматичнiй поемi Лiни Костенко Дума про братiв Неазовських
Висновки
Вступ
Актуальнiсть теми. РЖнтерес до творчостi Лiни Костенко не спадаСФ як у широких читацьких колах, так i в науцi. РЗРЗ творчий доробок активно дослiджуСФться науковцями, тому накопичено чимало матерiалу, присвяченого аналiзу ii творчостi. Зокрема, Дума про братiв неазовських дослiджувалася пiд кутом зору народнопiсенного iсторичного мислення в трактуваннi iсторичних подiй, фольклорного художнього iсторизму; вивчалася проблема часопростору в цiй поемi. Але залишаються окремi аспекти, якi не СФ глибоко вивченими, дослiдженими, хоча й намiченi науковцями. Це стосуСФться аспекту дослiдження поеми в свiтлi народноi моралi, вивчення переосмислення фольклорного мотиву та мети цього переосмислення, використання уривкiв з Думи про братiв, якi тiкали з города Азова та iх функцiонування у творах, фольклорних образiв.
Мета й завдання дослiдження. Мета роботи полягаСФ у вивченнi особливостей трансформацii фольклорного мотиву в поемi Л. Костенко Дума про братiв неазовських.
Реалiзацiя поставленоi мети передбачаСФ розвязання таких завдань:
- виявити особливостi проекцii фольклорного сюжету на зображення iсторичноi подii i сучасностi;
- розкрити роль використання у поемi уривкiв з Думи про втечу трьох братiв з города Азова, авторських ремарок, звертання до образу кобзаря;
- виявити iдейнi перегуки поеми з народною мораллю в трактуваннi проблеми вiрностi i зради;
- дослiдити образи персонажiв поеми в антитетичному спiвставленнi з персонажами народноi думи.
ОбСФктом дослiдження СФ поема Лiни Костенко Дума про братiв неазовських.
Предметом нашого дослiдження стала трансформацiя фольклорного мотиву в поемi Л. Костенко Дума про братiв неазовських.
Метод дослiдження. Основними методами дослiдження СФ порiвняльно-iсторичний, що полягаСФ в спiвставленнi поеми з народною думою, дослiдженнi перетворення фольклорних мотивiв, образiв, символiв, в аналiзi трактування iсторичноi подii авторкою; психологiчний, що базуСФться на поясненнi мотивацii вчинкiв персонажiв; iнтертекстуальний, що полягаСФ в розкриттi вiдсилок поеми до iнших творiв i художнiх реалiй, зокрема до народнопiсенноi творчостi; структурний метод, що допомагаСФ виявити роль використання фрагментiв Думи про втечу трьох братiв з города Азова, авторських ремарок та особливостi iх функцiонування в текстi.
Наукова новизна одержаних результатiв. Виявлено роль накладання фольклорного сюжету на iсторичну подiю для висвiтлення ii з точки зору сучасних проблем та поглядiв. Видiлено основнi особливостi трансформацii фольклорного мотиву вiдповiдно до художньоi мети авторки. Дiстало подальшого розвитку вивчення трактування проблеми вiрностi в поемi у свiтлi народноi моралi, також дослiджена роль використання уривкiв з народноi думи в текстi твору.
Практичне значення одержаних результатiв. Результати цього дослiдження можуть бути використанi для подальшоi розробки теми в дипломних, магiстерських дослiдженнях з бiльш глибоким висвiтленням одного з поставлених питань. Положення i висновки цих робiт можуть знадобитися для роботи з дiтьми в лiтературних гуртках у школi, у класах з поглибленим вивченням украiнськоi лiтератури тощо.
Структура роботи. Структура дослiдження визначаСФться його метою i завданнями. Робота складаСФться зi вступу, двох роздiлiв, висновкiв i списку джерел використаноi лiтератури. Загальний обсяг роботи складаСФ 24 сторiнки та 3 сторiнки списку лiтератури, який мiстить 20 позицiй.
1 роздiл. Проблеми та теоретичнi засади вивчення творчостi Лiни Костенко
1.1 Рецепцiя Лiни Костенко в украiнському лiтературознавствi
Творчiсть Л. Костенко активно дослiджуСФться украiнським лiтературознавством. Доробок науковцiв включаСФ як монографii, нариси, так i окремi статтi, де розглядаються Лiни Костенко поетеси чи питання, повязанi з творчiстю Л. Костенко. В.С. Брюховецький у нарисi Лiна Костенко подаСФ цiлiсний аналiз творчостi поетеси. Вiн, залучаючи бiографiчнi матерiали, показуСФ становлення стилю поетеси, ii мистецький розвиток, даСФ уявлення про формування лiричного героя, аналiзуСФ окремi збiрки i твори. Автор нарису знаходить у творчостi поетеси трансформацiю кращих традицiй украiнського фольклору i класичноi лiтератури. Вiн робить висновок щодо фiлософiчностi свiтосприйняття поетеси. Лiтературознавець вважаСФ, що громадянський пафос ii творiв нiколи не зводиться до декларативностi, вписаний у нацiональне i загальнолюдське. В. Брюховецький торкаСФться питань використання i трансформацii бiблiйних, мiфологiчних, фольклорних образiв у творчостi Л. Костенко. Зокрема, характеризуючи Думу про братiв неазовських автор статтi вважаСФ мотив протиборства вiрностi i зради стрижнем твору. Вiн вказуСФ на антитетичне протистояння поеми своСФму фольклорному аналоговi, який, у свою чергу, за словами критика, несе у собi могутнiй утверджуючий потенцiал через пристрасне засудження. Науковець робить цiкаве зауваження про використання мотивiв XX сторiччя, якi не тiльки не шкодять цiлiсностi твору, а поглиблюють контраст i ро