Фольклорнi мотиви у драматичнiй поемi Л. Костенко "Дума про братiв Неазовських"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
атикою. Дослiдник каже що у думах завжди ставляться питання волi окремоi особистостi i волi народу. Думу про втечу трьох братiв з Азова Г. Нудьга називаСФ одним iз кращих зразкiв свiтовоi епiчноi творчостi, вiдмiчаючи глибину узагальнення думки в типове зображення характерiв.[12]
1.2 Теоретичнi основи дослiдження
Для виконання поставлених завдань потрiбно викласти теоретичну базу нашого дослiдження, для чого дамо визначення окремим лiтературознавчим поняттям. Насамперед треба дати визначення самому поняттю лiрика. МаСФмо три визначення лiрики. Лi?рика один iз трьох, поряд з епосом та драмою, родiв художньоi лiтератури та мистецтва, в якому у формi естетизованих переживань осмислюСФться сутнiсть людського буття, витворюСФться нова духовна дiйснiсть, розбудована за законами краси. У переносному значенi лiрика може означати лiричний настрiй або стиль (емоцiйно-забарвлений, хвилюючий, чутливий, схильний до вираження роздумiв, почуттiв, переживань). У лiрицi першорядне значення надаСФться виражальним засобам, якi формують iнтимну атмосферу з витонченим емоцiйним станом, тобто лiризм. Оперуючи властивими iй зображально-виражальними засобами, лiрика маСФ свою якiсть, визначувану конкретним змiстом певноi доби та панiвними у нiй стильовими струменями, естетичними вподобаннями тощо i водночас ментальною свiдомiстю кожного етнiчного середовища. Термiном лiрика позначають також певний вiршовий твiр або сукупнiсть творiв, що вiдповiдають високим естетичним критерiям, переважно невеликих за обсягом, але мiстких за полiсемантичним змiстом, окреслюваних своiми формотворчими гранями у багатьох жанрах (балада, елегiя, епiстола, iдилiя, етюд, монолог, мадригал тощо).
Подеколи лiрика умовно розмежовуСФться на громадянську, пейзажну, iнтимну, фiлософську тощо, хоч насправдi всi цi групи наскрiзь iнтимiзованi. Однак переживання i думки, вираженi у лiричному творi, не ототожнюються з постаттю автора, з його внутрiшнiм свiтом, для цього запроваджуСФться поняття його лiричного Я так званого лiричного героя, на пiдставi якого витворюСФться цiлiсне уявлення про творчiсть поета. [18;403-404]
Предметом нашого дослiдження СФ трансформацiя фольклорних мотивiв у драматичнiй поемi Л. Костенко, тому треба звернутися до такого поняття, як фольклоризм у лiтературi. Фольклоризм це наявнiсть фольклорних елементiв у лiтературному творi. ПроявляСФться вiн на рiзних функцiональних зрiзах: через сюжетне запозичення, введення у текст окремих фольклорних мiфологiчних першоелементiв. Видiляють такi основнi етапи освоСФння лiтературою фольклору: стилiзацiю, психологiчну iнтерпретацiю фольклорних мотивiв, переосмислення народноi мiфологii. У контекстi розвитку украiнськоi лiтератури простежуСФться певна закономiрнiсть домiнування в рiзнi епохи рiзного типу фольклоризму. Наiiкавить поезiя XX столiття, тому зазначимо, що у цей перiод домiнуСФ переосмислення фольклорних джерел символiчно, з розширенням його семантики новими похiдними лiнiями. У сучаснiй поезii фольклоризм проявляСФться переважно через поетично трансформований мiфологiчний символ, що здобуваСФ нову iдейно-фiлософську конкретизацiю. Також фольклоризм це процес освоСФння фольклору в побутi, культурi, усiх формах мистецтва.[17,699; 18,469]
Наша робота стосуСФться трансформацii фольклорних мотивiв, тому важливо зясувати, що СФ мотив у лiтературi. Мотив тема лiтературного твору або неподiльна смислова одиниця, з якоi складаСФться сюжет(фабула). Мотиви рухають вчинками персонажiв, збуджують iх переживання i роздуми, особливо тонко динамiзують внутрiшнiй свiт лiричного субСФкта. Тому в аналiзi лiрики поняття тема i мотив часто зближаються. Роль i художнього-виражальнi функцii мотиву виявляються у фабулi i сюжетi конкретного твору, в структурi лiричного вiрша, циклу, в творчостi письменника, в групi типологiчно спорiднених творiв рiзних письменникiв. Також мотив визначають як стiйкий формально-змiстовий компонент твору, який бiльш прямо спiввiдноситься зi свiтом авторських думок i почуттiв, але на вiдмiну вiд них позбавлений вiдносноi самостiйностi, образностi, естетичноi завершеностi, набуваСФ реалiзацii у конкретних творах.[17,469; 18,230]
Дума про братiв неазовських за жанром СФ драматичною поемою. Ця синтетична жанрова форма передбачаСФ невеликий обсяг, вiршовану форму, поСФднання форм драми та лiро-епiчноi поеми. Основу драматичноi поеми становить внутрiшнiй динамiчний сюжет конфлiкт свiтоглядних та моральних принципiв при вiдсутностi панорамного тла зовнiшнiх подiй. Лiричнi чинники переважають над епiчними i драматичними.[15,210]
Дума про братiв неазовських, як вiдомо, СФ фiлософською антитезою до фольклорноi думи. Дума епiко-лiричний жанр украiнського словесно-музичного фольклору 15-17 столiття. Цi твори iсторичнi за змiстом, вiдрiзняються вiльною ритмiкою, iмпровiзацiйнiстю, реалiстичнiстю. Антитеза стилiстична фiгура в художнiй лiтературi та ораторському мистецтвi, що полягаСФ у драматичному запереченнi певноi тези чи у в вмотивованому контрастуваннi смислових значень бiнарних образiв. [15,218]
У нашiй роботi iдеться про образ-символ кобзаря, використаний поетесою. Тому треба вказати, що символ предметний або словесний знак, який опосередковано виражаСФ сутнiсть певного явища, маСФ фiлософську смислову наповненiсть. Символ тяжiСФ до узагальнення, розширення.змiсту.[15,621]
Роздiл 2. Трансформацiя фольклорних мотивiв у поемi Лiни Костенко Ду?/p>