Толпа: от теории Лебона до современных явлений

Контрольная работа - Социология

Другие контрольные работы по предмету Социология

?пных компаний. Дело в том, что в России молодое поколение активно использует Интернет и мобильную связь, без которых трудно обойтись на флэшмобе. Ведь действия участников должны быть строго скоординированы по времени и начинаться синхронно (в этом помогает будильник на телефоне), да и информация о проведении моба рассылается либо по электронной почте, либо с помощью текстовых сообщений на сотовых телефонах.

Немного разобравшись с сутью и историей движения, посмотрим, что оно из себя представляет с точки зрения толпы. Получается, что это толпа, обладающая особого рода информацией - инструкцией к действиям, каждый ее член имеет ясное представление о своей роли и сам принимает решение о своем участии в столпотворении. Вот как описывает один из участников специфику такой толпы: В отличие от митинга, у флэшмоба нет организаторов. Юридически то, что 100-200 человек вдруг в одном и том же месте совершили одно и то же действие - это просто совпадение. Главное свойство умной толпы в том, что в ней каждый человек - сам по себе. В полиэтилене. Ни до, ни после, ни во время моба люди друг друга не знают. Каждый - независимый участник коллективного действия по смещению реальности. В этом особый кайф - будучи в толпе, не заразиться свойствами толпы . Получается то, о чем мы говорили применительно к традиционной толпе не действует на примере мгновенной. Здесь нет заражения (все и так знают зачем они пришли и осознают свои цели), не может быть и раздражения от тесноты, давки, так как все действие занимает несколько минут, действительно, никто не испытывает неудобств и находится вне влияния окружающих людей. Такую толпу даже трудно уловить, ее внутренняя структура настолько прозрачна и проста, настолько продумана, что здесь просто нет места процессам, обычно протекающим в толпе. Тогда можно ли вообще причислять это явление к столпотворениям? Мне кажется, что безусловно можно. Просто время вносит (и оно должно это делать) определенные коррективы в развитие любого учения, и, быть может, возможность сохранения своей индивидуальности в толпе уже стало реальностью в 21 веке. Толпа индивидуальностей - именно так и называет участников флэшмоббер - дело в том, что эта толпа - это не глупцы, это умные люди ... они понимают, что они делают.

).">Никто ни с кем не знаком в реальной жизни, никто никого не обязывает принимать участие, и после акции все расходятся в разные стороны, не образуя никаких сообществ. И это одно из правил флэшмоба, а главное - необходимое условие удачной акции. Когда 100 человек, идущие по улице, не знающие другу друга, ровно в 12 часов садятся и завязывают шнурки одновременно, это интересно - сообщает нам все тот же гость в студии - и это не организация, не партячейка, ни в коем случае. Что будет после - никто не знает (www.svoboga.org ).

Таким образом, что мы можем сказать про флэшмоб? Это мгновенно образующаяся на короткое время толпа, каждый член которой действует самостоятельно и добровольно по заранее полученной инструкции без контактов с другими участниками. Смешавшись с другими людьми, но не причиняя своими бессмысленными действиями им вреда или неудобств, не нарушая закона и морально-этических норм, флэшмобберы просто наблюдают за их реакцией. К тому же каждый находит определенный смысл в своих действиях: это весело, это настоящее приключение, это освежает, это борьба с вселенским одиночеством, и раз люди принимают в этом участие, придумывают новые сценарии, значит это интересно.

Опасна ли такая толпа и нужно ли с ней бороться? Не вижу в этом необходимости, так как это во-первых безопасно и для участников, и для наблюдателей, во-вторых не противозаконно, в-третьих эта толпа не преследует ни политических, ни рекламных, ни идеологических, ни каких-либо других целей. На нее невозможно оказать влияние и использовать в своих целях, это толпа существует в виде некоторого виртуального сообщества (флэшмобберы общаются в сети), и лишь вспышками материализуется в определенном месте в определенное время, исчезая бесследно до следующего появления. И хотя существует мнение, что флэшмоб - это управление толпой незнакомых друг с другом и несвязанных людей. Сначала акции безобидные, а потом неизвестно, мне кажется, что если и говорить в данном случае об управлении, то уместнее будет сказать о самоуправлении, так как каждый управляет только самим собой. А влияние на других ограничивается лишь вашим предложением сценария флэшмоба: если за него проголосовало большинство, именно он будет осуществлен, и тогда автор будет испытывать определенные эмоции от осознания того, что столько людей совершает какое-то действие согласно его задумке. Но и в этом случае это будет не больше, чем принятое всеми предложение, что, безусловно, далеко от управления.

Флэшмоб - это новое социальное явление, мне оно кажется нечто большим, чем простое развлечение молодежи, и это новое слово в психологии толп в частности. Новая организация, новая субстанция, новые люди с новым мышлением. Именно они объединяются в новые толпы 21 века. Кто знает, к чему еще приведут технологии и человеческая фантазия, но мгновенная толпа - это уже наша реальность сегодня.

 

Список используемой литературы:

 

1. Заводюк В.Г. , Юсупов С.А. Биомасса и личность, Издательский Дом Бахрах-М, Самара, 2001 г.

. Канетти Э. Человек нашего столетия. - М.: Прогресс, 1990 г.

. Колесов Д.В. Человек и толпа. М.: